左光斗,字遗直,桐城人。万历三十五年进士。除中书舍人。选授御史,巡视中城。捕治吏部豪恶吏,获假印七十余,假官一百余人,辇下震悚,出理屯田,因条上三因十四议,诏悉允行,水利大兴,北人始知艺稻,邹元标尝曰:“三十年前,都人不知稻草何物,今所在皆稻,种水田利也,”阉人刘朝称东宫令旨,索戚畹废庄,光斗不启封还之,曰:“尺土皆殿下有,今日安敢私受。”阉人愤而去,杨涟劾魏忠贤,光斗与其谋,又与攀龙共发崔呈秀赃私,忠贤暨其党咸怒。
(节选自《明史·左光斗传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤/及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日上之/先遣妻子南还/ |
B.及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日上之/先遣妻子南还/ |
C.及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤/及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日/上之先遣妻子南还/ |
D.及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日/上之先遣妻子南还/ |
A.辇下,又称为辇毂下,意恩是在皇帝的车驾之下,常常用作京都的代称。 |
B.东宫是古代皇家宫殿的称呼,由于是太子所居之宫,文中用来借指太子。 |
C.殿下是古代对太子、诸王、丞相的敬称,礼尊意味次于敬称皇帝的陛下。 |
D.追比指旧时地方官吏严逼限期办事,逾期以杖责等表示警惩,继续追逼。 |
A.左光斗为人刚直,大力整肃史治。他字为遗直,正与他的性格相符;他担任御史时,捕治吏部恶吏,起获假印,揭露假官,引起极大震惊。 |
B.左光斗勤于政事,反对无理要求。他的建议得以施行,水利大兴,百姓得利;刘朝以东宫名义索取戚畹废庄,他将信件原封返还,坚决拒绝。 |
C.左光斗揭露赃私,受到小人陷害。他与人弹劾魏忠贤,揭发崔呈秀,引起魏忠贤及其党羽的愤恨,魏以先发制人的手段,绕过法司,害死光斗。 |
D.左光斗饱受迫害,死后得以平反。他家中受到株连,母亲、兄长以及同家群从十余人被迫害致死,直到魏忠贸被诛,他才受到追赠,谥为忠毅。 |
(1)涟等初不承,已而恐以不承为酷刑所毙,冀下法司,得少缓死为后图。
(2)都御史周应秋犹以所司承追不力,疏趣之,由是诸人家族尽破。
相似题推荐
周弘正,字思行,汝南安城人,晋光禄大夫周顗九世孙。周弘正幼孤,及弟周弘让、周弘直,俱为伯父侍中护军周舍所养。年十岁,通《老子》、《周易》,舍每与谈论,辄异之,曰:“观汝神情颖晤,清理警发,后世知名,当出吾右。”河东裴子野深相赏纳,请以女妻之。十五,召补国子生,仍于国学讲《周易》,诸生传习其义。以季春入学,
(节选自《陈书·卷二十四·列传第十八》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.时朝议迁都/朝士家在荆州者/皆不欲迁/唯弘正与仆射王裒言于梁元帝曰/若束脩以上诸士大夫微见/古今者知帝王所都本无定处/无所与疑 |
B.时朝议迁都朝士家/在荆州者皆不欲迁/唯弘正与仆射王裒言于梁元帝曰/若束脩以上诸士大夫微见古今者/知帝王所都本无定处/无所与疑 |
C.时朝议迁都/朝士家在荆州者/皆不欲迁/唯弘正与仆射王裒言于梁元帝曰/若束脩以上诸士大夫微见古今者/知帝王所都本无定处/无所与疑 |
D.时朝议迁都朝士家/在荆州者皆不欲迁/唯弘正与仆射王裒言于梁元帝曰/若束脩以上诸士大夫微见/古今者知帝王所都本无定处/无所与疑 |
A.舍每与谈论,辄 |
B.后世知名,当出吾 |
C.梁元帝乃大笑之, |
D.虽曰诸生,实堪师表,无 |
A.孟冬,又称小阳春,指每年冬季的第一个月,《礼记·月令》有记:“孟冬之月,日在尾。” |
B.庠门指古代学校,又有一称为庠序,是培养教化之所,这里指周弘正的道德修养浸染学门。 |
C.服阕,也叫服除,指守丧期满除服。阕,终了。官员的守丧期满,意味着是一次仕途上的新起点。 |
D.《孝经》、《论语》、《诗经》、《春秋》、《南华经》、《尚书》、《周易》均中国古代儒家经典著作,包含于儒家十三经当中。 |
A.周弘正天资聪慧,展现非凡才能。十岁时通读经典,受到伯父周舍的赞赏。裴子野也看重他的才学,于是将自己的女儿许配给他。十五岁时又被招补为国子生,讲学《周易》。 |
B.周弘正学有所成,得到诸人认同。他在国学讲授经书时,诸生都争先传阅他的讲义。博士也肯定他的讲学方法,认为他虽然还是学生,但已经具备当老师的能力,无需再参加策试。 |
C.周弘正德高望重,受到皇帝追赠。他生前为太子讲授儒家经典,太子心存感恩,对他以礼相待。同时也因通晓佛经,有很多名僧向他请教。去世后得到皇帝的追赠,赐予谥号简子。 |
D.周弘正据理力争,主张迁都建邺。他考虑到帝王尊严和百姓心愿建议迁都,而荆陕人士以王裒、周弘正是作为东土人的身份主张迁都为由反对,几番争论之下,皇帝并没有同意迁都。 |
王守仁字伯安,学者称为阳明先生,余姚人也。父华,成化辛丑进士第一人,仕至南京吏部尚书。先生娠十四月而生,祖母岑夫人梦神人送儿自云中至,因命名为云。五岁,不能言,有异僧过之曰:“可惜道破。”始改今名。豪迈不羁,十五岁,纵观塞外,经月始返。十八岁,过广信,谒娄一斋,慨然以圣人可学而至。登弘治己未进士第,授刑部主事,改兵部。逆(刘)瑾
(节选自《明儒学案·姚江学案》)
【注】①断藤峡,广西地名。②马伏波,指东汉开国将军马援,光武帝拜为伏波将军,故称马伏波。死后受人构陷,后平反,追溢“忠成”。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.奉敕勘处福建叛军/至丰城而闻宸濠反/遂返吉安/起兵讨之/宸濠方围/安庆先生破南昌/濠返兵自救遇之/於樵舍三战/俘濠/ |
B.奉敕勘处/福建叛军至丰城/而闻宸濠反/遂返吉安/起兵讨之/宸濠方围安庆/先生破南昌/濠返兵自救遇之/於樵舍三战/俘濠/ |
C.奉敕勘处福建叛军/至丰城而闻宸濠反/遂返吉安起兵讨之/宸濠方围安庆/先生破南昌/濠返兵自救/遇之於樵舍/三战/俘濠/ |
D.奉敕勘处/福建叛军至/丰城而闻宸濠反/遂返吉安/起兵讨之/宸濠方围安庆/先生破南昌/濠返兵自救/遇之/於樵舍三战/俘濠/ |
A.矫旨,假托圣旨。矫的本义是把弯的弄直,这里是假托、诈称的意思。 |
B.诏狱,奉皇帝命令拘系犯人的监狱,一般用来拘押有罪的较高级别的官员。 |
C.武宗,庙号,古代皇帝死后在太庙立室奉祀时所起名号,如高祖、太宗、文帝等。 |
D.宰,古代曾为六卿之首,后也指吏部尚书,这里指王守仁的父亲王华。 |
A.王守仁性情豪迈,仰慕圣贤。他年纪轻轻,便游历关外,一个月后才返回家中;拜谒娄一斋,求圣人之学;幼梦忠臣名将马援,题诗壁上。 |
B.王守仁不畏权贵,仗义执言。逆贼逮捕官员,他上疏直言劝谏以救被逮官员,因此受到迫害;面对逆贼的暗中加害,他佯装跳水自杀得以逃脱。 |
C.王守仁善于用兵,做事机敏。任职南、赣期间,平定多地匪乱;他率兵征讨朱宸濠并将其俘获,巧妙挫败群小的阴谋,将朱宸濠交给张永。 |
D.王守仁生前坦荡,死后荣光。他一生追求内心光明,别无牵挂;死后受赠谥号“文成”,并在万历年间获得入孔庙与孔子并列受祭的殊荣。 |
(1)时虔、闽不靖,兵部尚书王琼特举先生以左佥都御史巡抚南、赣。
(2)丁亥,原官兼左都御史,起征思、田,思、田平,以归师袭八寨,断藤峡破之。
(3)以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。(选自《齐桓晋文之事》)
曾国藩,初名子城,字涤生,湖南湘乡人。祖玉屏,始慕乡学。父麟书,为县学生,以孝闻。
国藩,道光十八年
江宁平,天子褒功,加太子太傅,封一等毅勇候,赏双眼翎。开国以来,文臣封侯自是始。朝野称贺,而国藩功成不居,粥粥①如畏。
国藩为政务持大体,规全势。自西人入中国,交涉事日繁。及廷议购机轮,置船械,则力赞其成,复建议选学童习艺欧洲。每定约章,辄诏问可许不可许,国藩以为争彼我之虚仪者可许,其夺吾民生计者勿许也。
国藩为人威重,美须髯,目三角有棱。
(节选自《清史稿·曾国藩传》)
【注】①粥粥:敬慎恭肃的样子。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的--项是( )
A.每对客/注视移时/不语见者/竦然/退则记其优劣/无或爽者/尤知人/善任使/所成就荐拔者/不可胜数/ |
B.每对客/注视移时不语/见者竦然/退则记其优劣/无或爽者/尤知人/善任使/所成就荐拔者/不可胜数/ |
C.每对客/注视移时不语/见者竦然/退则记其优劣无/或爽者/尤知人/善任使/所成就荐拔者/不可胜数/ |
D.每对客/注视移时/不语见者竦然/退则记其优劣/无或爽者/尤知人/善任使所成就/荐拔者不可胜数/ |
A.进士,古代科举殿试及第者之称。殿试在京城举行,一般由皇帝亲自主持。 |
B.丁忧,指遭逢父母的丧事。遭逢母亲的丧事叫丁母忧,遭逢父亲的丧事叫丁父忧。 |
C.同治,年号。年号是我国封建王朝纪年的一种名号。每个皇帝的年号是唯一的。 |
D.薨,古代指诸侯或大官的死。《新唐书》有“凡丧,三品以上称薨,五品以上称卒”。 |
A.曾国藩忠心耿耿,奏陈恳切。他痛恨朝廷内外的臣子相互谄谀奉承,上疏恳切指出皇帝本身的问题,完全不把个人荣辱放在心上。 |
B.曾国藩熟知军用,力谏裁军。他在给皇帝的奏章中用一系列军用数字指出军队存在的弊端,建议裁减五万兵员恢复原有的定额。 |
C.曾国藩居功至伟,敬慎恭肃。他因功被皇帝封为一等毅勇侯,是清朝开国以来文臣获得的最高荣誉,但他谦虚谨慎,居功而不自傲。 |
D.曾国藩有大局观,注重西学。他极力促成朝廷向西方购买先进机器、置办先进船舶枪械等事宜,他还建议选拔优秀学生到欧洲学习技艺。 |
(1)奏陈今日急务,首在用人,人才有转移之道,有培养之方,有考察之法。
(2)于岁人常额外,诚不可别求搜刮之术,增一分则民受一分之害。
范雎者,魏人也。须贾为魏昭王使于齐,范雎从。齐襄王闻雎辨口,乃使人赐雎金十斤及牛酒。
(节选自《史记·范雎传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.须贾大怒/以告魏相魏齐/魏齐使舍人笞击雎/雎佯死/置厕/中宾客饮者醉/更溺睢/魏人郑安平闻之/乃遂操范雎亡/ |
B.须贾大怒/以告魏相魏齐/魏齐使舍人笞击雎/雎佯死/置厕中/宾客饮者醉/更溺雎/魏人郑安平闻之/乃遂操范雎亡/ |
C.须贾大怒/以告魏相魏齐/魏齐使舍人笞击雎/雎佯死/置厕/中宾客饮者醉/更溺雎/魏人郑安平闻之/乃遂操/范雎亡/ |
D.须贾大怒/以告魏相魏齐/魏齐使舍人笞击雎/雎佯死/置厕中/宾客饮者醉/更溺雎/魏人郑安平闻之/乃遂操/范雎亡/ |
A.战车,古代用于战斗的马车,一般为两轮、方形车厢,驾四匹马或六匹马。 |
B.客卿,秦时请其他诸侯国的人来秦国做官,其位为卿,而以客礼待之,故称。 |
C.黥徒,受黥刑的囚徒。“黥”是古代在人脸上刺记号或字并涂上墨的一种刑罚。 |
D.将军,职官名,不同朝代所指不尽相同,春秋时卿通称为将军,战国时始为武官名。 |
A.范雎富有才干,声名远扬。他跟随须贾出使齐国时,齐襄王因为听说他能言善辩,特意送他黄金、美酒等礼物;秦国的谒者王稽也知道他是贤才。 |
B.范雎洞悉人事,躲过祸患。他跟随王稽乘车进入秦国时遇上秦相穰侯,避开后,他又认为穰侯定会猜疑车中有人,于是下车离开,从而躲过了一劫。 |
C.范雎直言敢谏,颇受重用。他认为秦国有建立霸王之业的条件,直指大臣不称职,秦昭王计策也不好,秦昭王听从其建议,并封其为宰相,还将应地封给他。 |
D.范雎知恩图报,忠心为君。他举荐有恩于自己的王稽、郑安平,使二人封官,后来这两人犯法,他自责并求处罚;秦王忧叹时,他也请求治自己的罪。 |
(1)吾闻穰侯专秦权,恶内诸侯客,我宁且匿车中。
(2)数曰:“为我告魏王,急持魏齐头来!不然者,我且屠大梁。”
察罕,西域人也。魁伟颖悟,博览强记,通诸国字书。奥鲁赤辟为
成宗大德四年,
武宗崩,仁宗哀恸不已。察罕再拜启曰:“庶民修短,尚云有数,圣人天命,夫岂偶然。天下重器悬于殿下,纵自苦,如宗庙太后何?”仁宗辍泣曰:“曩者大丧,必命
初,察罕生于河中,其夜天气清肃,月白如昼。相者贺曰:“是儿必贵。”察罕天性孝友,田宅之在河中者,悉分与诸昆弟。昆弟贫来归者,复分与田宅奴婢。纵奴为民者甚众。故人多称长者。既
(选自《元史·列传第二十四》,有删节)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.御史台奏佥湖南宪司事/中书省奏为武昌路/治中丞相哈剌哈孙曰/察罕廉洁固/宜居风宪/然武昌大郡/非斯人不可治/竟除武昌 |
B.御史台奏佥湖南宪司事/中书省奏为武昌路治中/丞相哈剌哈孙曰/察罕廉洁/固宜居风宪/然武昌大郡/非斯人不可治/竟除武昌 |
C.御史台奏佥湖南宪司事/中书省奏为武昌路治中/丞相哈剌哈孙曰/察罕廉洁固/宜居风宪/然武昌大郡/非斯人不可/治竟除武昌 |
D.御史台奏佥湖南宪司事/中书省奏为武昌/路治中丞相哈剌哈孙曰/察罕廉洁/固宜居风宪/然武昌大郡/非斯人不可/治竟除武昌 |
A.理问,官名,元代行省有理问所,其中设理问、副理问等官员掌管勘核刑律、刑事案件。明清时,为布政司直属官员。 |
B.玉玺,指皇帝的玉印。古代封发物件,把印盖于封泥之上,以作信验。秦汉以后多称帝王之印为“玺”。 |
C.浮屠,亦作“浮图”“佛图”。可以指佛,还可指佛教、和尚、佛塔等。 |
D.致仕,交还官职,指古代官员正常退休,古人还常用“服除”“致政”等名称。致仕年龄一般为70岁。 |
A.察罕博学有识,为人所重。奥鲁赤任命他为理问,把政事全部交给他总揽裁决,并让自己的孩子师从于他。 |
B.察罕明于事理,一心为国。他劝说因丧父悲恸不已的仁宗要以国事为重,为官亦是事无巨细,亲力亲为。 |
C.察罕治事宽和,不行苛政。在处理广西高仙道一案时,他审讯得知实情,议定诛杀首恶几人,其余人众全部释放,并焚烧档案。 |
D.察罕善察明断,敢于担当。他迅速识辨出宁都百姓传言中有人陷害仇家的真相;在处理广西妖术案遭到众人非难时,表示自己独自担责。 |
(1)天下重器悬于殿下,纵自苦,如宗庙太后何?
(2)察罕天性孝友,田宅之在河中者,悉分与诸昆弟。
苗晋卿,字元辅,潞州壶关人,世以儒素称。擢进士第,调为修武尉,累进吏部郎中、中书舍人,知吏部选事。方时承平,选常万人,李林甫为
肃宗至扶风,召赴行在,拜左相。平
(选自《新唐书·苗晋卿传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.明年/徙魏郡/即充河北/采访使居三年/政化大行/尝入计/谒归壶关/望县门辄步/吏谏止/ |
B.明年/徙魏郡/即充河北采访使/居三年/政化大行/尝入计/谒归壶关/望县门辄步/吏谏止/ |
C.明年/徙魏郡/即充河北采访使/居三年/政化大行/尝人计谒/归壶关/望县门辄步/吏谏止/ |
D.明年/徙魏郡/即充河北/采访使居三年/政化大行/尝入计谒/归壶关/望县门辄步/吏谏止/ |
A.尚书:古代官职名,最初是指掌管文书奏章的官员。隋代始设六部,唐代确定六部各部以尚书、侍郎为正副长官。 |
B.致仕:本义是将享受的禄位还给君主,表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。 |
C.搢绅:“搢”,插;“绅”,束在衣服外面的大带子。原义是插笏于带,文中借指官宦。 |
D.京师:京城及其周围千里以内的地区,其所在地的行政长官称作“京兆尹”。 |
A.苗晋卿利用职务,攀附权贵。苗晋卿主持吏部选官时,因张倚得到皇帝的宠幸,于是将张倚之子张奭评为第一,想借此攀附张倚。 |
B.苗晋卿为人谦恭,深受称赞。苗晋卿回乡,郡太守迎接犒劳他,他对劝酒的官员和老人都极尽礼数,受到当时人们的赞扬。 |
C.苗晋卿颇有声望,受到排挤。安禄山反叛时,杨国忠因忌恨苗晋卿有声望,违背皇帝的旨意,任命苗晋卿为陕郡太守、陕虢防御使。 |
D.苗晋卿历任要职,深受器重。苗晋卿多次被朝廷授予高官,唐肃宗任命他为左相,唐代宗优待他,驾临小延英殿同他议事。 |
(1)安禄山因间言之,帝为御花萼楼覆实,中裁十一二。
(2)稽祖宗故事,则无冢宰之文,奉遗诏则宜听朝。
贾生名谊,洛阳人也。年十八,以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南太守,闻其秀才,召置门下,甚幸爱。孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少,颇通
是时,贾生年二十余,最为少。每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各知如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。
乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,谦让未遑也。诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生日:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王
贾生既辞往行,闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以适谪去,意不自得。
后岁余,贾生征见。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,日:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱而好书,故令贾生傅之。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列候。贾生谏,以为患之兴自此起矣。贾生数上
居数年,怀王骑,堕马而死。贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死。贾生之死时三十三矣。
(节选自(史记·屈原贾生列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.贾生以为汉兴至孝文二十余年/天下和洽/而固当改/正朔易服色/法制度定官/名兴礼乐。 |
B.贾生以为汉兴至孝文二十余年/天下和洽/而固当改正朔/易服色/法制度/定官名/兴礼乐。 |
C.贾生以为汉兴/至孝文二十余年/天下和洽而固当改/正朔易服色/法制度定/官名兴礼乐。 |
D.贾生以为汉兴/至孝文二十余年/天下和洽/而固当改正朔/易服色/法制度/定官名/兴礼乐。 |
A.诸子百家:诸子指的是中国先秦时期老子、孔子、庄子、孟子、荀子等学术思想的代表人物;百家指是的儒家、道家、墨家、法家、名家等学术流派的代表家。诸子百家是后世对先秦学术思想人物和派别的总称。 |
B.博士:古为官名,现为学位名称。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职,后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。 |
C.太傅:太傅指两种官职。一是古代称太师、太傅、太保为“三公”(西周),后多为大官加衔,表示恩宠而无实职;二是古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”,都是太子的老师,太傅是太子老师的简称,后来也逐渐成为虚衔。 |
D.疏:是中国古代一种重要的文体,是封建时代老百姓向皇帝分条陈述事情的奏章。 |
A.贾谊十八岁时就因能诗善文闻名当地。吴廷尉担任河南郡守时,听说贾谊才学优异,就召他到衙门任职,特别器重他。 |
B.贾谊受到皇上的重用而担任公卿之职。在职期间,他奉命制定、颁布实行了许多新的法令制度,由此遭到朝中绛、灌等人的忌妒,诽谤他年轻学浅,总想着擅权弄事。 |
C.贾谊被从长沙召回,当时皇上正在虔诚地接受神的降福保佑,就向贾谊询问鬼神的本原,贾谊便详细地说明鬼神形成的情状。 |
D.贾谊多次上疏给皇上,陈述有的诸侯封地太多,甚至多达几郡之地,不符合古代的制度,应该逐渐削弱他们的势力。 |
(1)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
贾生既辞往行,闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以适谪去。
(2)翻译课文中的句子。
①谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
②当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。
张衡,字平子,南阳西鄂人也。衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯
衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中,再迁为太史令。遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正,作浑天仪,著《灵宪》、《算罔论》,言甚详明。顺帝初,再转复为太史令。衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。自去史职,五载复还。
时政事渐损,权移于下,衡因上疏陈事。后迁侍中,帝引在帷幄,讽议左右。尝问衡天下所疾恶者。宦官惧其毁己,皆共目之,衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患,遂共谗之。衡常思图身之事,以为吉凶倚仗,幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。
永和初,出为河间相。时国王骄奢,不遵典宪;又多豪右,共为不轨。衡下车,治威严,整法度,阴知奸党名姓,一时收禽,上下肃然,称为政理。视事三年,上书
A.衡少善 |
B.安帝 |
C.宦官惧其毁己,皆共 |
D.京师学者咸怪其无 |
A.阳嘉:汉顺帝年号。年号,是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号。一个皇帝只有一个年号。 |
B.孝廉:汉朝由地方官(太守)向中央举荐的品行端正的人,任以官职。被举荐的人称“孝廉”。 |
C.六艺:古代时,官家学校要求在校学生掌握的六种知识和技能:礼、乐、射、御,书、数。 |
D.乞骸骨:封建社会,大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”,即请求赐还自己的身体,回家乡去。 |
A.本文介绍了张衡文学、科学、政治三个方面的成就,重点详写科学方面的才能和成就,这样安排详略得当,使文章重点突出。 |
B.本文作为人物传记,介绍人物以时间为经,以事迹为纬,叙述线索非常清楚。在表达方式上,以记叙为主,同时兼用了说明。 |
C.张衡性格从容淡静,不喜欢与俗人交往,通过仿照班固的《两都》创作了《二京赋》,对当时社会上过度奢侈的风气,进行了无情的讽刺。 |
D.张衡精于天文,擅长机械,也洞察当时的社会世情。有敏锐的政治眼光和高明的政治手腕,但在政治漩涡中也有祸福难料的苦闷。 |
(1)大将军邓骘奇其才,累召不应。
(2)衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。
(3)验之以事,合契若神,自书典所记,未之有也。
吴王夫差败越于夫椒,报槜李也。遂入越。越子以甲楯五千保于会稽,使大夫种
吴子将许之。伍员曰:“不可。臣闻之:‘树德莫如
弗听。退而告人曰:“越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!”
——节选自《左传·哀公元年》)
1.解释下列句中加点词(1)使大夫种因昊太宰嚭以
(3)
2.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.使大夫种 |
B. |
C.生少康 |
D. |
越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!
4.结合选文内容分析,伍员是如何劝谏吴子不要与越国讲和的。
兰亭集序(节选)
【晋】王羲之
夫人之相
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能
程易田诗序(节选)
【清】刘大櫆
程子易田,尤所称著材宿彦①,亦旦夕相从。其所为诗歌,掳词朴直而寄兴深至,尝谓其有陶潜之风。易田
居稽也,弦诵也,欣欣
【注】①著材宿彦:突出的人才和素以品德著称的贤士。②诸生:生员,俗称秀才。③濠上吟:语出《庄子·秋水》中庄子与惠子的“濠梁之辩”。
1.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.夫人之相 |
B.不能 |
C.易田 |
D. |
A.及其所 |
B.犹不能不 |
C.欣欣 |
D.夫造物之 |
A.《兰亭集序》代表了东晋散文清淡的风格。语言朴实清新疏朗,表达上多直抒胸臆,句法上骈散兼行,如其行云流水、浑然天成的书法艺术,具有一种清俊流动的自然之美。 |
B.《兰亭集序》选文以抒情、议论为主,引出“死生”这一人生重大问题,抒写人生无常、情随事迁的伤痛之感,同时批判了“一死生”“齐彭殇”的虚妄思想。 |
C.作者刘大櫆既赞赏程易田所写的诗歌语言朴实,寓意深远;又深切同情程易田年过四十,仍不得志,且家庭贫困,为了谋生,只能离乡。 |
D.《程易田诗序》语淡情深,构思巧妙。由“无乐”到“有乐”再到“不乐”,即写不遇之叹、得友之乐、离别之伤,自然流露出人生无常、及时行乐的思想。 |
(1)况修短随化,终期于尽。
(2)因取易田之诗所谓“濠上吟”者,反复咀吟,益叹其文章之古,与其人之心貌相称。
吴起者,卫人也。事鲁君。齐人攻鲁,将而攻齐,大破之。
文侯以吴起善用兵,廉平,尽能得士心,乃以为西河守,以拒秦、韩。魏文侯既卒,起事其子武侯。武侯浮西河而下,中流,顾而谓吴起曰:“美哉乎山河之固,此魏国之宝也!”起对曰:“昔
田文既死,公叔为相,尚魏公主,而害吴起。吴起惧得罪,遂去,即之楚。楚悼王素闻起贤,至则相楚。于是南平百越;北并陈蔡,却
(《史记·孙子吴起列传》)
1.下列文中画波很线部分的断句,正确的一项是( )A.鲁人或日/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫鲁/君疑之/谢吴起 |
B.鲁人或日/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起 |
C.鲁人或日/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起则是/弃卫/鲁君疑之/谢吴起 |
D.鲁人或日/夫鲁小国/而有战胜之/名则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起 |
A.殷纣为商代末代国君,在位期间统治失控,好酒淫乐,暴殓酷刑,是有名的暴君。 |
B.武王是周文王之子,继承其父遗志,联合众多部族与商激战,灭商,建立周王朝。 |
C.三晋,春秋末韩、赵、燕三家分晋,战国时期的韩、赵、燕三国,史上又称“三晋”。 |
D.令尹,春秋战国时期楚国设置的最高官位,辅佐楚国国君,执掌全国的军政大权。 |
A.吴起怜恤士卒,带兵屡建奇功。他本是卫国人,先是率鲁军抗齐得胜,后又率魏军攻陷秦国五城:这些战功都和他善于为将、与士卒同甘共苦密不可分。 |
B.吴起劝告魏侯,修德重于据险。魏武侯沿西河而下时,指出江河之固是魏国之宝;吴起表示,治国依据山河险固不如推行德政,修德才能免于国家灭亡。 |
C.吴起声名渐起,遭到公叔嫉妒。他虽然对田文担任魏相表示不悦,但不久就平复了心情。而公叔继田文后为相,他深表不满,担心被害,于是逃往楚国。 |
D.吴起为楚建功,反而受到祸害。他到楚国后虽然屡建奇功,而原本的楚国贵戚却想加害与他,施暴者乱箭射击吴起;太子继位之后,这才诛杀作乱之人。 |
(1)文曰:“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。
(2) 故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。 《逍遥游》
(3)今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。《陈情表》
材料一: 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。” 子贡:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?” 子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”(《论语·学而》)
材料二: 子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?” (《论语·子路》)
1.下列各项中,对选段理解不正确的一项是( )A.子贡受到老师的启发,认为就象《诗经》所说的,完善人格要象玉石器物的磨制一样,精雕细刻,精益求精。 |
B.孔子认为“贫而无谄,富而无骄”和“贫而乐,富而好礼”二者是有层次和境界上的区别的。前者只是物质追求,而后者则是更高境界的精神追求。 |
C.孔子认为做人不仅要做到在贫穷的时候能够不去讨好人,富裕的时候不骄傲自大;还应该在精神上追求乐和礼,做到居贫乐道,处富好礼。 |
D.孔子回答学生提出的问题,能够循循善诱,通过启发引导,使学生有所体会,达到认知。 |