吴起者,卫人也,好用兵。齐人攻鲁,鲁欲
魏文侯既卒,起事其子武侯。武侯浮西河而下,中流,顾而谓吴起曰:“美哉乎山河之固,此魏国之宝也!”起对曰:“在德不在险。若君不修德,舟中之人尽为敌国也。”武侯曰:“善。”田文既死,公叔为相,
太史公曰:世俗所称师旅,皆道吴起《兵法》,世多有,故弗论,论其行事所施设者,
(节选自《史记·吴起列传》有删节)
1.对下列各句中加点词语的解释,A.鲁欲 |
B.以明不 |
C.公叔为相, |
D.明法审令, |
A.语曰/能行之者/未必能言/能言之者/未必能行/吴起说/武侯以形势不如德/然行之于楚/以刻暴少恩亡其躯。 |
B.语曰/能行之者未必能言/ 能言之者未必能行 /吴起说武侯以形势/ 不如德/ 然行之于楚/ 以刻暴少恩/ 亡其躯。 |
C.语曰/ 能行之者未必能言/ 能言之者未必能行/ 吴起说/武侯以形势不如德/ 然行之/ 于楚以刻暴少恩/ 亡其躯。 |
D.语曰/ 能行之者未必能言/ 能言之者未必能行/ 吴起说武侯以形势不如德/ 然行之于楚/ 以刻暴少恩亡其躯。 |
A.为了消除鲁君的疑虑,吴起忍痛割爱,杀掉了齐国的妻子,这为一度的辉煌奠定了基础。 |
B.吴起能被魏文侯信任,既是因为李克客观地评价、没有借机陷害他,也由于他确实有杰出的军事才能。 |
C.吴起在楚国担任相职,申明法度,赏罚分明,裁减闲职,废除部分贵族爵位,触犯了王室大臣的利益,最终招致杀身大祸。 |
D.太史公借俗语“能做的人未必能说,能说的人未必能做”,对吴起的为人做了一个比较客观的评价。 |
(1)吴起于是欲就名,遂杀其妻,以明不与齐也。鲁卒以为将。
(2)夫吴起贤人也,臣窃恐起之无留心也。
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鹿善继,字伯顺,定兴人。
善继端方谨悫。由万历四十一年进士,授户部主事。
天启元年,辽阳陷,以才改兵部职方主事。大学士孙承宗理兵部事,推心任之。及阅视关门,以善继从。出督师,复表为赞画。布衣赢马,出入亭障间,延见将卒相劳苦,拓地四百里,收复城堡数十,承宗倚之若左右手。在关四年,累进员外郎、郎中。承宗谢事,善继亦告归。
先是,杨、左之狱起,魏大中子学洢、左光斗弟光明,先后投鹿太公家。太公客之,与所善义士容城举人孙奇逢谋,持书走关门,告其难于承宗。承宗、善继谋借巡视蓟门,请入觐。奄党大哗,谓阁部将提兵清君侧,严旨阻之。狱益急,五日一追赃,搒掠甚酷。太公急募得数百金输之,而两人者则皆已毙矣。至是,善继归,而周顺昌之狱又起。顺昌,善继同年生,善继又为募得数百金,金入而顺昌又毙。奄党居近善继家,难家子弟仆从相望于道。太公曰:“吾不惧也。”崇祯元年,逆榼既诛,善继
九年七月,大清兵攻定兴。善继家在江村,白太公请入捍城,太公许之。与里居知州薛一鹗等共守。守六日而城破,善继死。家人奔告太公,太公曰:“嗟乎,吾儿素以身许国,今果死,吾复何憾!”事闻,赠善继大理卿,
(节选自《明史·鹿善继传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.父正/苦节自砺县令/某欲见之/方粪田/投锸而往/急人之难/倾其家不惜/远近称鹿太公/ |
B.父正/苦节自砺/县令某欲见之/方粪田/投锸而往/急人之难/倾其家不惜/远近称鹿太公/ |
C.父正/苦节自砺县令/某欲见之/方粪田/投锸而往/急人之难/倾其家不惜远近/称鹿太公/ |
D.父正/苦节自砺/县令某欲见之/方粪田/投锸而往/急人之难/倾其家不惜远近/称鹿太公/ |
A.内艰,即丁内艰,指朝廷官员遭遇父母丧事,需停职回乡守孝。 |
B.改元,新皇帝即位后,一般都会改变纪年的年号,称为“改元”。 |
C.起,指起用人任以官职;迁,古指调动官职,这里指提升官职。 |
D.谥是指古代帝王、官员死后,根据其生前事迹赠予褒贬的称号。 |
A.鹿善继灵活变通,关心边事。担任户部主事时皇帝坚持把运往朝廷的金花银收入国库,鹿善继不死守旧制,要把这些金花银转拨为边塞的军饷。 |
B.鹿善继擅于谋划,深入士卒。他深受大学士孙承宗信任,在替孙承宗做赞画时,谋划有方,开疆拓土,收复了不少失地,其间深入边塞慰劳将卒。 |
C.鹿善继很重情义,不惧奸佞。在杨、左及周顺吕受阉党之害时,鹿善继不惧牵连,挺身而出,为救助他们,先后多次为他们筹措了数百两黄金。 |
D.鹿善继大义凛然,忠贞爱国。大清军队攻打定兴,鹿善继入城与知州薛一鹗等一起坚守城池,六天后定兴城被攻破,他以身许国,谥封为“忠节”。 |
(1)帝怒,夺善继一年,趣补进。善继持不可,以死争。
(2)太公客之,与所善义士容城举人孙奇逢谋,持书走关门,告其难于承宗。
滕元发,初名甫,字元发。以
(选自《宋史·滕元发传》,有删改)
【注】妇党:妻子的亲族。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.元发在神宗前论事如家人/父子言无文饰/洞见肝鬲/神宗知其诚/荩事无巨细/人无亲疏/辄皆问之/元发随事解答/不少嫌隐/ |
B.元发在神宗前论事/如家人父子/言无文饰/洞见肝鬲/神宗知其诚/荩事无巨细/人无亲疏/辄皆问之/元发随事解答/不少嫌隐/ |
C.元发在神宗前论事如家人/父子言无文饰/洞见肝鬲/神宗知其诚荩/事无巨细/人无亲疏/辄皆问之/元发随事解答/不少嫌隐/ |
D.元发在神宗前论事/如家人父子/言无文饰/洞见肝鬲/神宗知其诚荩/事无巨细/人无亲疏/辄皆问之/元发随事解答/不少嫌隐/ |
A.避讳,封建时代为了维护等级制度的尊严,说话写文章时遇到君主或尊亲的名字都不直接说出或写出,以表尊重。 |
B.召试,是指皇帝召来面试,为封建时代选拔官吏的一种特殊方式,是科举考试的一种补充。 |
C.中主,文中指中兴之主,指中途振兴王朝的君主,有别于开国之君。 |
D.学田,是中国宋代以后,以其地租收入供学校、书院用费的田地。学田是随着宋代学校教育发展而出现的一种国有土地形态。 |
A.滕元发,原来名甫,字元发,后来因为要避高鲁王名讳,改用字作为名。通过召试入朝为官,担任集贤校理一职。 |
B.滕元发富有才智。神宗即位后,向他求取治乱之道,他的回答深得神宗的肯定;他与神宗议事,能毫无保留地表达自己的看法。 |
C.滕元发处事公允,反对不正之风。宰相任命官员没有避嫌,谏官反对,皇帝没有接受,滕元发发表意见后,神宗醒悟。 |
D.滕元发体恤百姓。当时淮南、京城东边闹灾荒,流民到达,暴发瘟疫。滕元发召集富裕户出钱,在作废的军营土地上建房屋,救助灾民。 |
(1)宰相固有罪,然以为跋扈,则臣以为欺天陷人矣。
(2)民王颖有金为邻妇所隐,阅数尹不获直,颖愤而致伛,扶杖诉于庭。
李疑者,故贫甚,然独好周人急。金华范景淳吏吏部得疾,杖踵疑门,告曰:“我不幸被疾,人莫舍我。闻君义甚高,愿假榻。”疑许诺。延坐,汛室,具床褥炉灶居之。征医师视脉,躬为煮糜炼药。既而疾滋甚,不能起,疑日为刮摩浣涤,不少见颜面。景淳流涕曰:“我累君矣,恐不复生,囊有黄白金四十余两在故旅邸,愿自取之。”……疑遂求其里人偕往,携以归,面发囊,志其数而封识之。数日,景淳竟死。疑出私财,买棺殡于城南聚宝山。举所封囊寄其里人家,往书召其二子。
A.及二子至/取囊按籍而还之/二子以米馈/却弗受反赆/以货遣归 |
B.及二子至取囊/按籍而还之/二子以米馈/却弗受/反赆以货/遣归 |
C.及二子至/取囊按籍而还之/二子以米馈/却弗受/反赆以货/遣归 |
D.及二子至取囊/按籍而还之/二子以米馈/却弗受反赆/以货遣归 |
疑遂求其里人偕往,携以归,面发囊,志其数而封识之。
陈亮,字同甫,永康人。为人才气超迈,喜谈兵,论议风生,下笔数千言立就。尝著《酌古论》,郡守周葵得之,曰:“他日国士也!”及葵执政,朝士白事,必指令揖亮。因得交一时豪俊。
隆兴初,与金人约和,天下忻然幸得苏息;独亮持不可,因上《中兴五论》,奏入,不
居无何,亮家僮杀人,适被杀者尝辱亮父,其家疑事由亮,闻于官。乃囚亮父于州狱,而
亮自以屡遭大狱,归家读书,所学益博。是时,熹与亮往复论王伯之辨②。叶适曰:“同甫既修皇帝王伯之学,上下三千余年考其合散,发其秘藏,见圣贤之精微常流行于事物,儒者夫其指,故不足以开物成务。其说皆今人所未讲,朱元晦意有不与而不能夺也。”
未几,光宗策进士,问以礼乐政刑之要,亮以君道师道对。时光宗不朝重华宫,群臣
亮虽为布衣,家仅中产,畸人寒士,衣食之,久不衰。卒之后,叶适请于朝,命补一子官,非故典也。
(选自李贽《陈亮传》有删节)
【注】①种放:北宋隐士,曾多次谢绝朝廷的征召,后来被诏到京城。②伯,即“霸”。
1.对下列加点词的解释,不正确的一项是( )
A.奏入,不 | B.群臣 |
C.襟三江而 | D.本图宦达 ,不 |
A.他日国士也 今臣亡国贱俘 | B.盖以地下于西湖也 去以六月息者也 |
C.何罪之有 彼且奚适也 | D.而刘夙婴疾病 凌万顷之茫然 |
A.周葵担任郡守时读了陈亮写的《酌古论》后,便断言陈亮日后定能成为国家的栋梁之才,等到周葵执掌朝政,常指使朝中学子去拜见陈亮。 |
B.陈亮渡江而回,每天和县邑的狂士喝酒,因喝醉了乱说大话而被人中伤下狱,被拷打得体无完肤,幸亏皇帝干涉才得以幸免。 |
C.陈亮与朱熹就“王伯之辨”又多次激烈的争论,叶适认为陈亮的学说都是今人没有讲到的,朱熹对陈亮的观点虽不认同但也不想改变什么。 |
D.陈亮在光宗策选进士时状元及第,被朝廷授予佥书建康军判官厅公事,然而还没等到上任,在一天晚上突然去世了。 |
(1)吾欲为社稷开数百年之基,宁用以博一官乎?
(2)而辛弃疾素高亮才,援之尤力,复得不死。
(3)我决起而飞,抢榆枋而止,奚以之九万里而南为?
樟树滩违衢州二十里,岸有大樟树,故以名滩。余以二月初十晚泊滩上,欲登岸往观之,会天雨,道湿不可行。已而雨歇,月朦胧欲出,轻云蔽之,余与同舟六七人,呼从者秉炬上。居人燎其干以垣,枝叶皆扶疏垂垣外。余辈先入门视其干,高数丈,分数枝,四面横斜而下,余辈手相牵环抱之,凡六人乃周,更上一二尺则更大矣。其枝干披离甚古,往往出人意外。顶甚平,可列坐十余人,非梯不能上也。秉炬照之,但见纠结轮囷,蜿蜒攫拿,若群龙相斗。枝之出于垣外者皆成干,屈曲下属地。其北一枝尤奇,直入土中,大数十围,类自为一树,不属于干者。然其文理皆成龙形,腾挪宛转,若龙之升于天。自垣内视之,则系干之别枝若虹之垂地,首尾无端不可测。居人以为神,祠而祀之。
呜呼!樟乃名材。而其托本也大,其植基也固,含日月之精,受雨露之润,多历年所,遂魁然独出其奇于人间。而彼榆栎之属,拳曲臃肿,无故而离立于其旁,何为也哉?
1.写出下列加点词在句中的意思。(1)樟树滩
(2)大数十围,
(3)而其托
(4)而彼榆栎之
2.下列加点词与“祠而祀之”中的“祠”用法相同的两项是……( )
A.会 | B.以夭梅 |
C.余自齐安 | D. |
E 侣鱼虾而
3.下列加点词与“若虹之垂地”中的“之”用法相同的一项………( )
A.则系干 | B.师道 |
C.均 | D.耳得 |
(1)凡六人乃周,更上一二尺则更大矣。
(2)枝之出于垣外者皆成干,屈曲下属地。
5.本文的寓意一是:
杨维岳传
戴名世
杨维岳,庐州巢县人也。生而孝谨,好读书,毅然自守以正。尝以文见知于郡守。一日往谒,适富民有犯法者,守教维岳为之代请,可得金数百。维岳谢曰:“犯罪自有公法。使此人不当罪,而维岳受其金,则不祥;使此人当罪,以维岳故贳之,是以私爱而挠公法也。维岳兢兢自守,惧无以报德,其敢以是为公累?”郡守由是益敬重之。尝读书至忠孝大节,往往三复流涕。慕文文山之为人也,画像祀之。
崇祯中,陕西盗起,都御史史可法巡抚淮扬。维岳曰:“此当代伟人也,不可以不见。”乃徒步诣军门往谒。居无何,寇益急,诏天下勤王。时可法已拜南京兵部尚书,以府库虚耗,军资竭,兵不得出,传檄谕天下捐赀救国。维岳捧檄泣曰:“国事如此,吾何以家为!”即毁家以为士民倡。
崇祯十七年,上崩于煤山。维岳闻之,北面痛哭,累昼夜不能寝食。未一岁,北兵渡江,京师溃,而史可法以大学士督师扬州,城破死之。维岳泣曰:“国家养士三百年,以身殉国,奈何独一史公!”于是设史公主①,为文祭之而哭于庭。家人进粥食,麾之去;平日好饮酒,亦却之。曰:“今值国事如此,饮食能下咽乎!”居三日,北兵至,下令剃发。维岳不肯。人谓:“先生曷避诸?”维岳曰:“避将何之?吾死耳!吾死耳!”其子对之泣,维岳曰:“小子!吾生平读书何事?一旦苟全幸生,吾义不为!吾今得死所矣,小子何泣焉?”
呜呼!三代以来,变故多矣,为人臣者,往往身为大官不能为国死,而布衣、诸生又以死非吾事,则是无一人死也,君臣之义几何而不绝也哉!
(选自《南山集》,有删节)
【注】①主:死者的牌位。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,
A.人有来劝慰/偃卧唯唯而已/作不髡永诀之辞以见志/凡不食七日/气息仅存 |
B.人有来劝慰/偃卧唯唯/而已作不髡永诀之辞以见志/凡不食七日/气息仅存 |
C.人有来劝慰/偃卧唯唯/而已作不髡永诀之辞以见志/凡不食/七日气息仅存 |
D.人有来劝慰/偃卧唯唯而已/作不髡永诀之辞以见志/凡不食/七日气息仅存 |
A.以维岳故 | B. |
C.北兵 | D. |
A.杨维岳喜好读书,坚守正道。他宁可不要数百两银子,也不为犯法的富民“代请”。郡守因此越发敬重他的为人。 |
B.清兵南下后,下令士民剃发。杨维岳既不剃发,也不躲藏,决心以死明志,别人来劝慰他,他也卧床不应,绝食多日而亡。 |
C.杨维岳一直很敬重文天祥和史可法,他画了文天祥画像经常祭拜;在史可法死后,杨维岳又设牌位写文章哭祭他。 |
D.作者谴责了在民族危难之际贪生怕死的达官贵人,以及不明大义的平民、书生,肯定了杨维岳为守君臣之义而献身的行为。 |
(1)维岳兢兢自守,惧无以报德,其敢以是为公累?
(2)以府库虚耗,军资竭,兵不得出,传檄谕天下捐赀救国。
(3)戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
(4)苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
(1)陆机,字士衡,吴郡人也。机身长七尺,其声如钟。少有异才,文章
(2)至太康末,与弟云俱入洛,
(3)时中国多难,顾荣、戴若思等咸劝机还吴,机负其才望,而志匡世难,故不从。时成都王司马颖推功不
(4)初,宦人孟玖弟超并为颖所嬖宠。超领万人为小都督,未战,纵兵大掠。机
(节选自《晋书·列传第二十四》,有删改)
1.写出下列加点词语在句中的意思。(1)文章
2.为下列句中加点词选择释义正确的一项。
(1)推功不
A.位处 B.担任 C.储存 D.占有
(2)机
A.记载 B.逮捕 C.总领 D.采纳
3.第(3)段画线部分断句正确的一项是( )。
A.机以三世为将道/家所忌/又羁旅/入宦顿/居群士之右 |
B.机以三世为将/道家所忌/又羁旅/入宦顿/居群士之右 |
C.机以三世为将/道家所忌/又羁旅入宦/顿居群士之右 |
D.机以三世为将道家/所忌又羁旅/入宦/顿居群士之右 |
(1)张华荐之诸公,后太傅杨骏辟为祭酒。
(2)人将谓吾避贼,适所以速祸也。
5.根据第(2)段内容,“议者”认为陆机和陆云孰优孰劣?为什么?
6.综观全文,分析陆机的死因。
遗黄琼书①
[东汉]李固
闻已渡伊、洛,近在万岁亭,岂即事有渐,将顺王命乎?盖君子谓伯夷隘,柳下惠不恭,故《传》曰:“不夷不惠,可否之间”。盖圣贤居身之所珍也。诚欲枕山栖谷,拟迹巢、由,斯则可矣。若当辅政济民,今其时也。自生民以来,善政少而乱俗多。必待尧舜之君,此为志士终无时矣。
尝闻语曰:“峣峣②者易缺,皦皦者易污”。《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。近鲁阳樊君,被征初至,朝廷设坛席,犹待神明。虽无大异,而言行所守,亦无所缺,而毁谤布流,应时折减者,岂非观听望深、声名太盛乎?自顷征聘之士,胡元安、薛孟尝、朱仲昭、顾季鸿等,其功业皆无所采。是故俗论皆言处士纯盗虚声。愿先生宏此远谋,令众人叹服,一雪此言耳。
(《后汉书·黄琼传》)
[注]①黄琼,东汉名士,受朝廷征召入仕,官至太尉。②峣峣:性格刚直。
1.作者认为圣贤所珍视的是一种
2.对“盛名之下,其实难副”的理解
A.李固这句话的意思是名望很大的人,实际的德才常常很难与名声相符。 |
B.李固用这句话讽刺世间的隐士都是徒有虚名,没有真才实学和高尚德行。 |
C.李固认为一个人想要做到名实相符,实在是一件很不容易的事情。 |
D.李固认为有些名士被世人夸大了名声,但实际上他们的德才并不能达到那样的高度。 |
A.文章开头“岂即事有渐,将顺王命乎?”一句表现出李固对黄琼应召的期待和欣慰。 |
B.李固认为“辅政济民,今其时也”,因为当朝皇帝乃是像尧舜那样的贤明君主。 |
C.李固用“峣峣者易缺,皦皦者易污”这句话告诫黄琼为官后要保守自己高尚的节操。 |
D.朝廷给予鲁阳樊君非常隆重的礼遇,是因为他的言行操守完美无缺,堪为楷模。 |
5.作者举樊君、胡元安、薛孟尝等人的例子,用意是
沛公旦日
(节选自司马迁《鸿门宴》)
1.对下列句子中加点词的解释,A.沛公旦日 |
B.令将军与臣有 |
C.范增数 |
D. |
例句: 举所佩玉玦以示
A.今者有小人 |
B.吾属今为 |
C.项伯乃夜驰 |
D.愿伯具言臣 |
A.沛公的一番言辞,既表白了与项王同心协力攻秦的意愿,又轻描淡写地用“不自意”三字掩盖了自己先入关中夺取天下的野心。 |
B.沛公深知自己势单力薄,所以他按时赴约,从“谢”和“东向坐”的行为举止上着意表现出自己的谦卑的态度,以求得项王的原谅。 |
C.项王自恃人多势众,对沛公所言根本不加分析,又脱口说出“此沛公左司马曹无伤言之”,这等于把绝密信息拱手交给了敌方。 |
D.刘、项晤面,项羽“因善遇之”,与之同饮。但实际上,主宾各怀计谋。 |
程易田诗序
[清]刘大櫆
余性颛愚,知志乎古,而不知宜于时;常思以泽及斯民为任,凡世所谓巧取而捷得者,余皆不知其径术,以故与缙绅之士相背而趋,终无遇合。退
年已晚暮,始为博士①于黟。博士之官卑贫无势,最为人所
程子易田,尤所称著材宿彦,亦旦夕相从。其所为诗歌,掳词朴直而寄兴深至,尝谓其有陶潜之风。易田
居稽也,弦诵也,欣欣而忘其倦也。
(选自刘大魁《海峰文集》,清乾隆刻本)
[注] ①博士: 学官名,掌管文庙(孔庙)祭祀、教育生员等。②劘切:切磋琢磨。劘:磨。③诸生:生员,俗称秀才。④濠上吟:语出《庄子。秋水》中庄子与惠子的“濠梁之辩”。
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
A.最为人所 |
B.歙尤多英贤, |
C.易田 |
D. |
A.退 |
B.注念生人 |
C.夫造物之 |
D.以与四方之知言者共读 |
A.作者禀性和志趣与世俗不同,也不认同世人的成功之道,所以在无缘于功名利禄、富贵荣华之后,隐居修身,游息山野,生活平淡。 |
B.作者直到年老时才担任卑微的博士之职,有黟、歙两地的许多英才贤士跟从作者学习,谈论时事,虑及民生,此乃平生一大乐事。 |
C.作者既赞赏程易田所写的诗歌语言朴实,寓意深远;又深切同情程易田年过四十仍不得志,且家庭贫困,为了谋生只能离乡。 |
D.本文语淡情深,构思巧妙,围绕“乐”字展开,由“无乐”到“有乐”再到“不乐”,即写不遇之叹、得友之乐、离别之伤,自然流露出人生无常、及时行乐的思想。 |
欢 聚 未 几 离 散 随 之 余 于 此 其 犹 能 独 乐 焉 否 耶 夫 以 生 平 未 尝 有 乐 之 人 徒 以 与 诸 君 子 游 处 而 乐 今 复 以 聚 之 不 常 而 不 乐 生 焉
5.把文中画线的句子译成现代汉语。
凡世所谓巧取而捷得者,余皆不知其径术,以故与缙绅之士相背而趋,终无遇合。
(一)
①子曰:“为政以德,譬如北辰(北极星),居其所而众星共之。”
②子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
③子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
④季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德,风;小人之德,草。草上之风,必偃。”
⑤子贡曰:“君子之过也,如日月之食(同“蚀”)焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”
——《论语》
(二)
严清,字公直,云南后卫人。嘉靖二十三年进士。除富顺知县,公廉恤民,治声大起。
2.与“岁寒,然后知松柏之后凋也”含义不同的一项是( )
A.苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯 | B.临大节而不可夺也 |
C.粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间 | D.贫贱不能移,威武不能屈 |
A. |
B.吏无所 |
C.振荒 |
D.并以 |
(1)不可,微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁。
(2)仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于已,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合- -契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为安作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
(节选自《兰亭集序》)
1.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A.感慨 |
B. |
C.终 |
D.不能 |
A.不知老 |
B.当其欣 |
C.犹不能不 |
D.录其 |
A.选文以描写、议论为主,讨论“生死”的人生问题,表现了作者的伤痛之感。 |
B.对于当时流行的“一死生”和“齐彭殇”的思想,王羲之持批判态度。 |
C.选文是诗集序的一部分,情感由“痛”转“悲”,脉络清楚,富有哲理思辨色彩。 |
D.文章总体情感并非一味消沉,特别是在玄谈成风的东晋,提出“一死生为虚诞”难能可贵。 |