王汉忠,宇希杰,徐州彭城人。少豪荡,有膂力,形质魁岸。善骑射,节帅高继冲欲召至帐下,汉忠不往。
(节选自《宋史•王汉忠传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.因殴杀里中少年/遂亡/经宿复苏/其父遣人追及于萧县/汉忠不肯还/西至京师/太宗在藩邸/召见/奇其材力/置左右/ |
B.因殴杀里中少年/遂亡/经宿复苏其父/遣人追及于萧县/汉忠不肯还/西至京师/太宗在藩邸/召见/奇其材力/置左右/ |
C.因殴杀里中少年/遂亡/经宿复苏其父/遣人追及于萧县/汉忠不肯还西至京师/太宗在藩邸/召见/奇其材/力置左右/ |
D.因殴杀里中少年/遂亡/经宿复苏/其父遣人追及于萧县/汉忠不肯还/西至京师/太宗在藩邸/召见/奇其材/力置左右/ |
A.即位指开始做帝王或诸侯,可以指自己打下的江山,也可以是继承位子。 |
B.刺史是古代官职名,其职权在不同的时期不完全相同,宋代以后渐成虚衔 |
C.端拱是宋太宗的一个年号,年号是封建王朝用来纪年的一种名号,比如雍熙 |
D.赠,这里是皇帝为已死的官员加封官爵,受封的官员往往非正常死亡。 |
A.王汉忠身材出众,年少豪放不羁。他膂力甚强,身形魁梧高大,面对高继冲的征召,他却不肯前往应召,最后因为斗殴杀人而跑到京城。 |
B.王汉忠作战勇敢,得到皇帝赏识。他在攻打太原的战斗中,受伤不下火线,受到太宗皇帝的赏识,皇上将其由内殿直都知升为东西班指挥使。 |
C.王汉忠受到重任,英勇抗击契丹。他在两次抗击契丹入侵的战斗中,表现出色,杀敌甚多,并在第二次战斗中,活捉了契丹地位显要的将领。 |
D.王汉忠爱好读书,军队纪律严明,他爱好读书,喜欢读书人,并且还能作诗,但是因为对待将士们要求严格,所以将领们都不太喜欢他。 |
(1)从征太原,先登,流矢中眸,战益急,上壮之,迁东西班指挥使
(2)汉忠有识略,军政甚肃,每行师,诘旦,必行香祝曰:“愿军民无犯吾令,违者一毫不贷。”
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帝性孝友节俭,质任自然,不事矫饰。
吴越钱俶来朝,自宰相以下咸请留俶而取其地,帝不听,遣俶归国。及辞,取群臣留俶章疏数十轴,封识遗俶,戒以途中密观,俶届途启视,皆留己不遣之章也。俶自是感惧,江南平,遂乞纳土。
南汉刘在其国,好置鸩以毒臣下。既归朝,从幸讲武池,帝酌卮酒赐
。
疑有毒,捧杯泣曰:“臣罪在不赦,陛下既待臣以不死,愿为大梁布衣,观太平之盛,未敢饮此酒。”帝笑而谓之曰:“朕推赤心于人腹中,宁肯尔耶?”即取
酒自饮,别酌以赐
。
晚好读书,尝读
乾德
(选自宋史·太祖本纪)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.既而微行/愈数有谏/辄语之曰/有天命者/任自为之/不汝禁也/ |
B.既而微行愈数/有谏辄语之/曰有天命者/任自为之/不汝禁也/ |
C.既而/微行愈数有谏/辄语之/曰/有天命者任/自为之不汝禁也/ |
D.既而微行愈数/有谏/辄语之曰/有天命者任自为之/不汝禁也/ |
A.受禅,王朝更迭,新皇帝承受旧帝让给的帝位。宋太祖接受后周禅让的帝位,建立宋朝。 |
B.二典,是《尚书》中《尧典》、《舜典》的合称。典是指有垂范价值的重要文献书籍。 |
C.刑部,隋以后官制中的一个司法部门,掌管选用武官及兵籍、军械、军令、刑罚等。 |
D.改元,指中国历史上皇帝即位时或在位期间改换年号。每个年号开始的一年称元年。 |
A.赵匡胤当皇帝后喜欢便装私访,臣下劝他不要轻易出去,宋太祖对属下的规劝不予回应,便装出宫的次数更多了。 |
B.宋太祖堪称明君,他因自己错误决断一事,在便殿向左右说自己的内心就像洞开的殿门,稍有邪思杂念,人人都看得见。 |
C.宋太祖不听大臣劝告而放归吴越钱俶使其感动,赐酒南汉刘![]() |
D.宋太祖看到当时朝廷对违法杀人的人置之不问,于是立法令规定,从今以后判决死刑的案卷一定要上报刑部复核。 |
(1)戒以途中密观,俶届途启视,皆留己不遣之章也。
(2)帝笑而谓之曰:“朕推赤心于人腹中,宁肯尔耶?”
5.宋史对宋太祖评价很高:“考论声明文物(声教文明与典章制度)之治,道德仁义之风,宋于汉、唐,盖无让焉”。概括上文中宋太祖以哪些表现赢得如此高的评价。
黄师雍,字子敬,福州人,宝庆二年,举进士。诏为楚州官属,出盗贼白刃之冲,不畏不慑。李全反状已露,师雍密结都统时青图之,谋泄,全杀青,师雍不为动,全亦不加害。秩满,朝议褒异,师雍耻出史弥远门,不往见之。调婺州教授,
(节选自《宋史·黄师雍传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.嵩之终丧/师雍上疏论列/帝即其日诏勒令致仕/刘克庄封还诏书/乞予嵩之以贴职如宰臣去国故事/遂得观文殿学士致仕/ |
B.嵩之终/丧师雍/上疏论列/帝即其日诏勒/令致仕/刘克庄封还诏书/乞予嵩之以贴职如宰臣去国故/事遂得观文殿学士致仕/ |
C.嵩之终丧/师雍上疏论列/帝即其日诏勒令致仕/刘克庄封还诏书乞予/嵩之以贴职如宰臣去国故/事遂得观文股学上致仕/ |
D.嵩之终/丧师雍/上疏论列/帝即其日诏勒/令致仕/刘克庄封还诏书乞予/嵩之以贴职如宰臣去国故事/遂得观文殿学士致仕/ |
A.进士:中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者。自宋以后,进士一律要经过由皇帝主持的“殿试”复核决定名次。 |
B.学政:在太学中传授学问知识以及技巧才艺的学官。 |
C.疏:又称“奏议”或“奏疏”,是臣僚向帝王进言使用文书的统称。疏的本意为“通”,这里引申为分条说明的文字。 |
D.致仕:本义是将享受到的禄位交还给君主,表示官员辞去官职活到规定年龄而离职。 |
A.黄师雍不慕权贵,黄师雍认为出于当权的史弥远门下是羞耻,就没有前往拜见。 |
B.黄师雍仰慕贤良,黄师雍很想拜见有清廉名声的徐侨,但并不强求。 |
C.黄师雍刚直不阿,新任宰相史嵩之有意拉拢师雍,师雍没有领会他的意思。 |
D.黄师雍坚守原则,黄师雍弹劾了老同学宰相郑清之的亲戚故旧,郑清之希望他能够稍微约束一下自己,黄师雍没有答应,始终没有屈服。 |
(1)师雍以书见行简,劝其归老,行简不悦,宗勉之请遂格。
(2)师雍遂劾克庄临事失身犯义,免所居官,从之。
欧阳修,字永叔,庐陵人。四岁而孤,母郑,守节自誓,亲诲之学,家贫,至以获画地学书。举进士,调西京推官。
(节选自《宋史欧阳修传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.始从尹洙游/为古文/议论当世事/迭相师友/与梅尧臣游/为歌诗相倡和/遂以文章名冠天下/入朝/为馆阁校勘/ |
B.始从尹洙游/为古文/议论当世事/迭相师友/与梅尧臣游/为歌诗/相倡和遂以文章/名冠天下/入朝/为馆阁校勘/ |
C.始从尹洙游/为古文/议论当世事/迭相/师友与梅尧臣游/为歌诗/相倡和/遂以文章名冠天下/入朝/为馆阁校勘/ |
D.始从尹洙游/为古文/议论当世事/迭相/师友与梅尧臣游/为歌诗/相倡和遂以文章/名冠天下/入朝/为馆阁校勘/ |
A.左迁,降低官职,犹“下迁”。汉以右为尊以左为贱,将贬官称为左迁,后世沿用。 |
B.四夷,是古代华夏民族对中原周边各族之泛称,即东夷、南蛮、北狄和西戎的合称。 |
C.学士,最早是指在学校读书的人,魏晋后指以高超的学术技能供奉朝廷的官吏。 |
D.布衣,古代“布”指麻葛之类织物,“帛”指丝织品。后也以布衣称没做官的平民。 |
A.欧阳修为人正直,伸张正义。欧阳修替范仲淹鸣不平,写信指责司谏高若讷,高若讷把此信上交朝廷,欧阳修被贬官。 |
B.欧阳修待友忠诚,乐于助人。欧阳修在世时就尽力帮助推荐朋友,去世后仍让自己的亲人保护周济朋友的家人。 |
C.欧阳修文章出众,折服人心。欧阳修的文章成就远远超过一般人,所以天下的读书人都一致像对待老师那样敬重他。 |
D.欧阳修论事切直,深得器重。适逢保州有兵变,欧阳修出发之际告别皇帝,皇帝勉励他可以随时越职给自己进言。 |
(1)昔者之举,岂以为己利哉?同其退不同其进可也。
(2)奖引后进,如恐不及,赏识之下,率为闻人。
5.选文中欧阳修为什么认为杜衍等四人不可罢用?请简要说明。
贾生名谊,洛阳人也。年十八,以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守,闻其秀才,召置门下,甚幸爱。孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
(节选自《史记·贾谊传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.是时贾生年二十余/最为少/每诏令议下/诸老先生不能言贾生/尽为之对/人人各如其意所欲出/诸生于是乃以为能不及也/ |
B.是时贾生年二十余/最为少/每诏令议下/诸老先生不能言/贾生尽为之对/人人各如其意所欲出/诸生于是乃以为能不及也/ |
C.是时贾生年二十余/最为少/每诏令议下诸老/先生不能言/贾生尽为之对/人人各如其意/所欲出诸生于是乃以为能/不及也/ |
D.是时贾生年二十余/最为少/每诏令议下诸老/先生不能言贾生/尽为之对/人人各如其意/所欲出诸生于是乃以为能/不及也/ |
A.“迁”指官职调动,“乔迁”可指祝贺别人升官,“累迁”指多次升迁,“超迁”指越级提拔。 |
B.“正朔”指农历正月十五。“正”即正月,“朔”即十五。文中指颁布新历法,定正朔。 |
C.“公卿”即三公九卿,泛指高官。“公”是古代五等爵位之首,“卿”是古代的高级官名。 |
D.屈原是我国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作者,被誉为“中华诗祖”。 |
A.贾谊少有才名,受到吴公赏识。他十八岁就以能诵诗善文闻名郡中,河南太守吴公对他非常器重,并向孝文帝举荐他。 |
B.贾谊敢于进言,劝止皇帝封侯。他提议修订各项法令制度以代替秦制;不赞成封淮南厉王的儿子为列侯,但文帝未采纳。 |
C.贾谊受到诽谤,故被文帝疏远。一些朝臣诋毁他年少学浅,想专权弄事,文帝不再重用他;他内心失意,过湘水时,作赋凭吊屈原。 |
D.贾谊心存愧疚,过于感伤而亡。文帝欲用他做梁怀王太傅,便征召他回京,他因梁怀王之死而深深自责,三十三岁郁郁而终。 |
(1)诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。
(2)闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以谪去,意不自得。
赵惠文王卒,子孝成王立。七年,秦与赵兵相距长平,时赵奢已死,而蔺相如病笃,赵使廉颇将攻秦。 秦数败赵军,赵军固壁不战。秦数挑战,廉颇不肯。赵王信秦之间。秦之间言曰:“秦之所恶,独畏马服君赵奢之子赵括为将耳。”赵王因以括为将,代廉颇。蔺相如曰:“王以名使括,若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传,不知合变也。”赵王不听,遂将之。
赵括既代廉颇,悉更约束,易置军吏。秦将白起闻之,纵奇兵,详败走,而绝其粮道,分断其军为二,士卒离心。四十余日,军饿,赵括出锐卒自搏战,秦军射杀赵括。括军败,数十万之众遂降秦,秦悉坑之。赵前后所亡凡四十五万。明年,秦兵遂围邯郸,岁余,几不得脱。赖楚、魏
自邯郸围解五年,而燕用栗腹之谋,曰:“赵壮者尽于长平,其孤未壮。”举兵击赵。赵使廉颇将,击,大破燕军于鄗,杀栗腹,遂围燕。燕割五城请和,乃听之。赵以尉文封廉颇为信平君,为假
廉颇之免长平归也,失势之时,故客尽去。及复用为将,客又复至。廉颇曰:“客退矣!”客曰:“吁!君何见之晚也?夫天下以市道交,君有势,我则从君,君无势则去,此固其理也,有何怨乎?”居六年,赵使廉颇伐魏之繁阳,拔之。
赵孝成王卒,子悼襄王立,使乐乘代廉颇。廉颇怒,攻乐乘,乐乘走。廉颇遂奔魏之大梁。廉颇居梁久之,魏不能信用。赵以数困于秦兵,赵王思复得廉颇,廉颇亦思复用于赵。赵王使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者
楚闻廉颇在魏,阴使人迎之。廉颇一为楚将,无功,曰:“我思用赵人。”廉颇卒死于寿春。
1.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.赵使还报王曰/廉将军虽老/尚善饭然/与臣坐顷之/三遗矢矣/赵王以为老/遂不召 |
B.赵使还/报王曰/廉将军虽老/尚善饭/然与臣坐顷之三遗矢矣/赵王以为老/遂不召 |
C.赵使还/报王曰/廉将军虽老/尚善饭然/与臣坐/顷之三遗矢矣/赵王以为老/遂不召 |
D.赵使还报王曰/廉将军虽老/尚善饭/然与臣坐/顷之三遗矢矣/赵王以为老/遂不召 |
A.诸侯:古代中央政权所分封的各国国君的统称。诸侯名义上需服从王室的政令,向王室朝贡、述职、服役,以及出兵勤王等。文中指楚、魏二国国君。 |
B.相国:在我国封建社会中,辅助皇帝处理国家大政的最高长官,也称宰相、丞相。 |
C.金:指古代军队中用以指挥停止或撤退的锣或其他金属制品,后来为货币的代称。文中指钱财。 |
D.斗:中国古代容量单位,十升为一斗,十斗为一石。也指盛粮食的器具,酒器。文中指一斗米做的饭。 |
A.赵括在被困之时,贪生怕死,只派出精兵锐卒作战,但最后还是被秦军射死了。 |
B.长平之战后,秦军又包围了邯郸一年多,几乎就要攻陷城池,等到楚国和魏国的救兵来了,秦军才离去。 |
C.廉颇失掉权势的时候,原来的门客都离开了他。等到他被重新任用为将军,门客们又回来了。廉颇就生气地把这些趋炎附势之徒赶跑了。 |
D.赵使者因为接受了郭开的贿赂,所以在见过廉颇之后,回报赵王时说的话完全不符合其见到的实际情况。 |
(1)王以名使括,若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传,不知合变也。
(2)夫天下以市道交,君有势,我则从君,君无势则去,此固其理也,有何怨乎?
倪思,字正甫,湖州归安人。乾道二年进士,中博学宏词科。累迁秘书郎,除著作郎兼翰林权直。光宗即位,典册与尤袤对掌。故事,行三制并宣学士。上欲试思能否,一夕并草除公师四制,训词精敏,在廷诵叹。权侍立修注官,直前奏:“陛下方
节选自《宋史·倪思传》
1.下列对文中画波浪线部分的断句,A.人主治国必自齐家始/家之不能齐者/不能防/其渐也始于亵狎/终于恣横/卒至于阴阳/易位内外无别/甚则离间父子/ |
B.人主治国必自齐家始/家之不能齐者/不能防其渐也/始于亵狎/终于恣横/卒至于阴阳/易位内外无别/甚则离间父子/ |
C.人主治国必自齐家始/家之不能齐者/不能防/其渐也始于亵狎/终于恣横/卒至于阴阳易位/内外无别/甚则离间父子/ |
D.人主治国必自齐家始/家之不能齐者/不能防其渐也/始于亵狎/终于恣横/卒至于阴阳易位/ 内外无别/甚则离间父子/ |
A.受禅,本为上古时期部落推举首领的方式,也指王朝更迭,新皇帝承受旧皇帝让给的帝位。 |
B.户部,中国古代官署名,六部之一,掌管土地、户口、水利、赋税等,长官为户部尚书。 |
C.内帑,属于皇室私产,皇帝可自由支配,与官帑相对,官帑则是国库的钱财。 |
D.宗社,指宗庙和社稷,宗庙祭祀祖先,社稷庙祭祀土神谷神,古时常被合称泛指国家。 |
A.倪思才学卓绝。按照旧例,学士要有一并起草三道制书的能力,皇帝专门就此对他考查,他一个晚上就起草四道令人称道的制书。 |
B.倪思见识高明。他敏锐地发现宋金对峙胜败的关键点,建议执政者做到习俭、行仁、忧勤,增设谏官,并探访慰问将领。 |
C.倪思率直敢谏。当时孝宗在三省分设封椿库作备用军费,后来经常被挪用,他直指其中的弊病所在,受到朝廷关注,情况得到改善。 |
D.倪思性情耿介。史弥远的一些作法干预朝政制度,他提醒皇帝注意前车之鉴并为之出谋献策,引起史弥远的忌恨,便主动请求离职。 |
(1)金人求侂胄函首,命廷臣集议,思谓有伤国体。
(2)宜亲擢台谏,以革权臣之弊,并任宰辅,以鉴专擅之失。
张
上行出中渭桥,有一人从桥下走出,乘舆马惊。于是使骑捕,属之廷尉。释之治问。曰:“县人来,闻跸,匿桥下。久之,以为行已过,即出,见乘舆车骑,即走耳。”廷尉奏当,一人犯跸,当罚金。文帝怒曰:“此人亲惊吾马,吾马赖柔和,令他马,固不败伤我乎?而廷尉乃当之罚金!”释之曰:“法者天子所与天下公共也。今法如此而更重之,是法不信于民也。且方其时,上使立诛之则已,今既下廷尉,廷尉,天下之平也,一倾而天下用法皆为轻重,民安所措其手足?唯陛下察之。”良久,上曰:“廷尉当是也。”
其后有人盗高庙坐前玉环,捕得,文帝怒,下廷尉治。释之案律盗
(选自《史记·张释之冯唐列传》)
注:①斅,xiào,效法,模仿。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.且秦以任刀笔之吏/吏争以亟疾苛察相高/然其敝徒文具耳/无恻隐之实/以故不闻/其过陵迟/而至于二世/天下土崩/ |
B.且秦以任刀笔之吏/吏争以亟疾苛察相高/然其敝徒文具耳/无恻隐之实/以故不闻其过/陵迟而至于二世/天下土崩/ |
C.且秦以任刀笔之吏/吏争以亟疾苛察相高/然其敝徒文具耳/无恻隐之实/以故不闻/其过陵迟而至/于二世天下土崩/ |
D.且秦以任刀笔之吏/吏争以亟疾苛察相高然/其敝徒文具耳/无恻隐之实/以故不闻其过/陵迟而至/于二世天下土崩/ |
A.孝文帝,“孝文”是谥号,除了天子、诸侯,大臣也有谥号。汉倡导以孝治天下,故皇帝的谥号多有个“孝”字,如孝惠、孝文、孝景。 |
B.廷尉,官职名,九卿之一,是当时的最高执法者。张廷尉是以官职名来称之,除此还可以以地名称呼对方,如柳柳州,贾长沙。 |
C.宗庙,宗庙制度是祖先崇拜的产物,是人们为亡灵建立的寄居之所。除天子设七庙,诸侯五庙,大夫、士、庶人皆可设庙,以祭先祖。 |
D.顿首,古代的礼节之一,以头叩地即举而不停留,本是谢罪之辞。因为头触地时间很短,只是略作停顿,所以叫顿首。 |
A.张释之不以口舌之利取人。与上从行上林苑,上林尉是个无赖,不能回答文帝问话,文帝欲任命对答如流的啬夫为上林令,张释之不同意文帝的做法。 |
B.张释之考虑问题长远周全。认为下面的人被上面的人感化,快得犹如影之随形、声之回应一样,劝谏文帝做任何事情都要审慎小心。 |
C.张释之正直公正,依法行事。皇帝御辇所驾的马受到了惊吓,张释之审问惊马之人,知晓事情的始末,上奏文帝依法处以罚金。 |
D.张释之敢于犯言直谏,坚持原则。对于盗取高祖庙物件的人,他按照相关法律判处此人死刑,驳回了文帝判他灭族的做法。 |
(1)今陛下以啬夫口辩而超迁之,臣恐天下随风靡靡,争为口辩而无其实。
(2)吾马赖柔和,令他马,固不败伤我乎?而廷尉乃当之罚金!
田文镜,汉军
雍正元年,命祭告华岳。是岁山西灾,年羹尧入觐,请赈。上谘巡抚德音,德音言无灾。及文镜还,入对,备言山西荒歉状。上嘉其直言无隐,令往山西赈平定等诸州县。文镜故有吏才,厘积牍,剔宿弊,吏治为一新。自是遂受世宗眷遇。二年,调河南,旋命署巡抚。
黄河盛涨,险工迭出。疏言宜暂用民力,每岁夏至后,将距堤一二里内村庄按户出夫,工急抢护,事竟则散。若非计日可竣者,按名给工食。下部议行。寻授河南总督,加兵部尚书。文镜初隶正蓝旗,命抬入正黄旗。疏请以丁银均入地粮,绅衿富户,不分等则,一例输将。部议从之。六年,上褒文镜公正廉明,授河南山东总督,谕谓此特因人设官,不为定例。山东仓库亏空,挪新掩旧。疏请如河南交代例,知府、直隶州离任,所辖州县仓库,令接任官稽察,如有亏空,责偿其半,方得赴新任。道员离任,所辖府、直隶州仓库亦视此例。山东钱粮积亏二百余万,文镜疏言皆因火耗太重、私派太多,请敕巡抚、布政使协同清察,期以半年参追禁革,毋瞻徇,毋容隐。上皆用其议。
九年,文镜以病
(节选自《清史稿》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.以严厉刻深/为治督诸州县/清逋赋/辟荒田/期会促迫/稍不中程/谴谪立至/尤恶科目儒缓/小忤意/辄劾罢 |
B.以严厉刻深为治/督诸州县清逋赋/辟荒田/期会促迫/稍不中程/谴谪立至/尤恶科目儒缓/小忤意/辄劾罢 |
C.以严厉刻深/为治督诸州县清逋赋/辟荒田/期会促迫/稍不中程/谴谪立至/尤恶科目儒缓小/忤意辄劾罢 |
D.以严厉刻深为治/督诸州县/清逋赋/辟荒田/期会促迫/稍不中程/谴谪立至/尤恶科目儒缓小/忤意辄劾罢 |
A.正黄旗:清代八旗之一,属地位较崇的上三旗,由皇帝直接统辖,八旗制度是清代主要的社会组织形式。 |
B.巡抚:明初指京官巡查地方,清代正式定为省级地方长官,总揽一省军政、民政,职权略大于总督。 |
C.疏:指古代臣子向帝王分条陈述意见的一种文体,与它用法相同的还有章、表、奏等。 |
D.乞休:指古代官吏自请退职,类似的说法还有乞身、乞骸骨、致仕等。 |
A.田文镜为官正直,敢于直谏。面对山西灾情,他不加隐瞒,如实禀告,皇帝对他大加赞赏,派遣他前往山西赈灾。 |
B.田文镜处事干练,为政严苛。他发布政令,下属稍有差错便会受到责罚,黄振国等人就是因为办事不力,被他弹劾而免职。 |
C.田文镜不拘成规,推行新政。他依据地方实际,建议按户出丁抢修黄河河道,提出了新的赋税制度,清查仓库亏空,这些建议均被采纳。 |
D.田文镜卓有政绩,深受褒奖。他由山西调任河南,初到任便被直接任命为巡抚,后又升任总督,皇帝还为他抬旗,特设官职以示嘉奖。 |
(1)文镜故有吏才,厘积牍,剔宿弊,吏治为一新。
(2)疏请以丁银均入地粮,绅衿富户,不分等则,一例输将。
5.结合文本分析,田文镜采取了哪些措施来治理山东亏空?
彭程,字万里,鄱阳人。成化末进士。弘治初,授
(选自《明史·彭程传》
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.帝欲置之死命/系之韶等/复疏救/程子尚三上章乞代父死/终不听是/时巡按陕西御史嵩县李兴亦坐酷刑系狱。 |
B.帝欲置之死/命系之/韶等复疏救/程子尚三上章乞代父死/终不听/是时/巡按陕西御史嵩县李兴亦坐酷刑系狱。 |
C.帝欲置之死/命系之韶等复疏/救程子尚/三上章乞代父死终/不听是时/巡按陕西御史嵩县李兴亦坐酷刑系狱。 |
D.帝欲置之死/命系之/韶等复疏救程/子尚三上章乞代父死/终不听/是时/巡按陕西御史嵩县李兴亦坐酷刑系狱。 |
A.御史:先秦时指负责记录的史官、秘书官。自秦朝始专门作为监察性质的官职。 |
B.叩阙:扣击宫门。指官吏百姓受冤屈时,在皇宫外叩击宫门向朝廷申诉的行为。 |
C.乡试:明清时在各省省城举行的科举考试。每三年的秋天举行,录取后称秀才。 |
D.论:此处意为判罪、判决,文中“不宜当以死”中的实词“当”,也应取此意。 |
A.彭程巡视京城,治盗有方。任御史巡视京城时,杂居京城地区的投降者多为盗贼,事发后则躲到皇亲或宦官处,他每每占领先机制服盗贼。 |
B.彭程直言敢谏,体恤民生。在巡视光禄时,他看见光禄制造皇坛器物,于是上疏极力反对,认为不应该把民脂民膏浪费在这种无用的地方。 |
C.彭程触怒皇帝,几遭处死。皇帝得到彭程奏疏后大怒,认为这是暴露先帝的过错,立即把他投入锦衣卫监狱,欲置他于死地,后将其充军。 |
D.彭程备受同情,多被援救。彭程获罪后,给事中丛兰、尚书彭韶、英国公张懋、尚书王恕、南京给事中毛理等先后上疏救助,但无济于事。 |
(1)程用谏为职,坐此戍边,则作奸枉法者何以处之?
(2)程死久矣,止遗一孙女。罄产不足,则并女鬻之,行道皆为流涕。
【推荐1】甲
子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”
(《八佾》)
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
(《颜渊》)
乙
孔子年三十五,而季平子与郈昭伯以斗鸡故得罪鲁昭公,昭公率师击平子,平子与孟氏、叔孙氏三家共攻昭公,昭公师败,奔于齐,齐处昭公乾侯。其后顷之,鲁乱。
景公问政孔子,孔子曰:“
齐大夫欲害孔子,孔子闻之。景公曰:“吾老矣,弗能用也。”孔子遂行,反乎鲁。
(节选自《史记·孔子世家》)
【注】①五羖(gǔ):指百里奚,春秋前期虞国人。后来虞为晋国所灭,百里奚被虏。晋君欲以百里奚为出嫁秦国的女子做陪嫁,百里奚逃走,被楚人捕获。秦穆公闻其贤,以五张黑羊皮(羖)将其换入秦国,授以国政,人称“五羖大夫”。②累绁:古代用来拘系犯人的黑绳,后比喻监狱。③季孟:指春秋时鲁国的季孙氏和孟孙氏。季孙氏为上卿,最显贵;孟孙氏为下卿,没有实际职事。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.孔子适齐/为高昭子家臣/欲以通乎景公/与齐太师语乐/闻韶音/学之三月/不知肉味/齐人称之 |
B.孔子适齐/为高昭子家臣/欲以通乎景公/与齐太师语乐/闻韶音/学之/三月不知肉味/齐人称之 |
C.孔子适齐/为高昭子家臣/欲以通乎/景公与齐太师语/乐闻韶音/学之三月/不知肉味/齐人称之 |
D.孔子适齐/为高昭子家臣/欲以通乎/景公与齐太师语乐/闻韶音/学之/三月不知肉味/齐人称之 |
A.“鲁昭公之二十年”属于王公年次纪年,是春秋战国时期常用的纪年方法。其中“昭”是国君的谥号。 |
B.“君君”前一个“君”是名词,后一个“君”为动词,意为国君要有国君的样子,后面的“臣臣”“父父”“子子”的句式结构与之相同。 |
C.“滑稽”言其辞令无穷,变化多端,能颠倒黑白,混淆是非。现代汉语中多指现人之言语、动作或者事态让人发笑。 |
D.“细民”出自《晏子春秋·谏下二十》,意思是平民、普通百姓。类似的称呼还有庶子、庶民、黔首、黎民、布衣等。 |
A.齐景公在鲁国向孔子请教秦穆公称霸的原因,孔子以秦穆公任用百里奚的事情启发景公,景公听后对和谐的君臣关系也很向往。 |
B.季平子和邱昭伯因为斗鸡赌输赢的事情冒犯了鲁昭公,鲁昭公率军攻打季平子,最终昭公大败逃至齐国,齐国把昭公安置在乾侯这个地方。 |
C.景公原本心悦孔子的主张,欲以尼溪田封赏孔子,但是在听取晏婴的进言之后,不问其礼,只给了他季孟之间的待遇。 |
D.景公说自己年纪大了不能再任用孔子,这只是一种说辞,目的是想委婉地打发孔子。孔子于是离开齐国,返回鲁国。 |
(1)一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?
(2)崇丧遂哀,破产厚葬,不可以为俗;游说乞贷,不可以为国。
5.根据文章内容简要概括晏婴反对孔子在齐国推行“礼乐”的理由。
杨涟,字文孺。万历三十五年进士。举廉吏第一,
八月丙午朔,光宗嗣位。越四日,
天启二年,擢太常少卿。明年冬,拜左金都御史。又明年春,进左副都御史。是时魏忠贤已用事,群小附之,惮众正盈朝,不敢大肆。涟益与左光斗、魏大中辈激扬讽议,务植善类,抑憸邪。忠贤及其党衔次骨,遂兴汪文言狱,将罗织诸人。事虽获解,然正人势日危。涟遂抗疏劾忠贤,列其二十四大罪。忠贤初闻疏,惧甚。遂令魏广微调旨切责涟。涟愈愤,拟对仗复劾之。忠贤诇知,遏帝不御朝者三日。自是,忠贤日谋杀涟。五年,其党大理丞徐大化劾涟、光斗党同伐异,招权纳贿,命逮文言下狱鞠之。许显纯严鞠文言,使引涟纳熊廷弼贿。文言至死不承。显纯乃自为狱词,坐涟赃二万,遂逮涟。比下诏狱,显纯酷法拷讯,体无完肤。其年七月遂于夜中毙之,年五十四。
涟素贫,产入官不及千金。征赃令急,乡人竞出赀助之,下至卖菜佣亦为输助。
(《明史·列传第一百三十二》,有删节)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.及入/帝温言/久之数目涟语/外廷毋信流言/遂逐文升/停封太后命/再召大臣皆及涟 |
B.及入/帝温言久之/数目涟语/外廷毋信流言/遂逐文升/停封太后/命再召大臣皆及涟 |
C.及入/帝温言久之/数目涟/语外廷毋信流言/遂逐文升/停封太后命/再召大臣皆及涟 |
D.及入/帝温言/久之数目涟/语外廷毋信流言/遂逐文升/停封太后/命再召大臣皆及涟 |
A.“擢”,古代官职任免常用语。“拜”指授予官职,“擢”“进”都指提升官职,“转”则指转任、调动官职。 |
B.“不豫”,避讳语,天子有病称“不豫”,后也泛称尊长有疾。“为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳”是古代避讳的总原则。 |
C.“乙亥朔”,指乙亥初一。“乙亥”,是农历使用天干、地支进行记录年月日的一种方式;“朔”则指每月初一。 |
D.“崇祯”,谥号名。“神宗”“光宗”,庙号名。古人死后依其生前行迹而为之所立的称号。帝王的谥号一般由礼官议上;庙号则是皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号。 |
A.杨涟为官清廉,深受百姓爱戴。他被推举为廉吏第一,因阉党陷害而被征收莫须有的赃款时,甚至连卖菜的、帮佣的下层人都为他捐助。 |
B.杨涟正气凛然,为后世敬仰。为弘扬正气,他和左光斗等人联合遏制阉党,虽因党同伐异之罪而入狱,含冤致死,却最终在崇祯皇帝时昭雪。 |
C.杨涟忠心耿耿,嫉恶如仇。面对混乱的朝政,他先后与得势的郑贵妃、魏忠贤等人展开针锋相对的斗争,粉碎贵妃阴谋,也使魏忠贤心生恐惧。 |
D.杨涟见识过人,敢作敢为。神宗病危,他批评方从哲没有及时作为,力主太子入朝进宫服侍皇帝;光宗时,他洞悉宫廷危机,上疏直陈其过失。 |
(1)涟偕诸给事、御史走谒大学士方从哲,御史左光斗趣从哲问安。
(2)至贵妃封号,尤乖典常。尊以嫡母,若大行皇后何?尊以生母,若本生太后何?请亟寝前命。
张寔字安逊,学尚明察,敬贤爱士,以秀才为郎中。
(节选自《晋书·列传五十六》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.圣王将举/大事必崇三讯之法/朝置谏官/以匡大理/今事无巨细/尽决圣虑/兴军布令/朝中不知/若有谬阙/则下无分谤/ |
B.圣王将举/大事必崇三讯之/法朝置谏官/以匡大理/今事无巨细尽决/圣虑兴军布令/朝中不知/若有谬阙/则下无分谤/ |
C.圣王将举大事/必崇三讯之法/朝置谏官以匡大理/今事无巨细/尽决圣虑/兴军布令/朝中不知/若有谬阙/则下无分谤/ |
D.圣王将举大事/必崇三讯之/法朝置谏官/以匡大理/今事无巨细尽决/圣虑兴军布令/朝中不知若/有谬阙/则下无分谤/ |
A.永嘉,年号。年号是封建王朝纪年的名号。汉高祖刘邦首创年号,此后历代帝王遇到大事,一般都要“改元”。一个皇帝可有多个年号。 |
B.敕,指帝王的诏书、命令,如“敕命、敕书、敕封”中的“敕”。“敕令”即“帝王命令”;《林黛玉进贾府》中“敕造”,指奉诏令建造。 |
C.左道,又称邪道、邪门旁道,多指非正统的巫蛊、方术等。中国古代尚右卑左,因此“左道”与“名门正派”相对,含贬义。文中指此意。 |
D.私谥,指古代士大夫死后由亲属、朋友或门人给予的评价性称号。如陶渊明去世后私谥“靖节先生”。由朝廷颁发的谥号一般比较正式。 |
A.张寔敬贤爱士,具有领导才能。张寔辞去将军的职务后,请求回归凉州,父亲去世后,众人推举他代替父亲张轨行使职权。 |
B.张寔忠于职守,没有非分之想。有位军士得到刻有“皇帝玺”的玺印,想献给张寔。张寔说不能有觊觎之心,便将玺交给朝廷。 |
C.张寔善于纳谏,虚心听取意见。高昌人隗瑾认为政事不能独断专行,应该交给由官员们共同商讨,张寔采纳了这个建议。 |
D.张寔效忠皇帝,危难中谋勤王。刘曜逼愍帝退位迁徙,张寔得知此事后,率领各路人马攻打羌人,大破敌军,国难遂除。 |
(1)而比年饥旱,殆由庶事有缺,窃慕箴诵之言,以补不逮。
(2)窃谓政刑大小,与众共之。若善恶专归于上,虽赏千金,终无言也。