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李陵传

李陵字少卿，拜为骑都尉，将勇敢五千人，教射酒泉、张掖^①以备胡。天汉二年，贰师^②将三万骑出酒泉，击右贤王于天山。召陵欲使为贰师将辎重^③陵叩头自请曰臣所将皆荆楚勇士奇材剑客也力扼虎射命中愿得自当一队以分单于兵上曰：“毋骑予女。”陵对：“臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭。”诏陵：“以九月发。”

陵将其步卒五千人出居延，至浚稽山，与单于相直，骑可三万围陵军。军居两山间，陵引士出营外为陈，令曰：“闻鼓声而纵，闻金声而止。”虏见汉军少，直前就营。陵搏战攻之，千弩俱发，应弦而倒。虏还走上山，汉军追击，杀数千人。单于大惊，召八万余骑攻陵。陵且战且引，南行数日，抵山谷中。连战，士卒中矢伤，三创者载辇，两创者将车，一创者持兵战。

明日复战，斩首三千余级。单于使其子将骑击陵。陵军步斗树木间，复杀数千人，因发连弩射单于，单于下走。陵军战一日数十合，复伤杀虏二千余人。虏不利，欲去，会陵军候管敢为校尉所辱，亡降匈奴，具言“陵军无后救，射矢且尽”。单于大喜，四面射，矢如雨下。汉军南行，士尚三千余人，徒斩车辐而持之，军吏持尺刀，抵山入狭谷。单于遮其后，乘隅下垒石，士卒多死，不得行。昏后，陵叹曰：“吾不死，非壮士也。复得数十矢，足以脱矣。今无兵复战，各鸟兽散，犹有得脱归报天子者。”夜半时，陵与韩延年俱上马，壮士从者十余人。虏骑数千追之，韩延年战死。陵曰：“无面目报陛下！”遂降。军人分散，脱至塞者四百余人。

后闻陵降，上怒甚，群臣皆罪陵。迁盛言：“陵常奋不顾身以殉国家之急。提步卒不满五千，抑数万之师，转斗千里，虽古名将不过也。身虽陷败，然其所摧亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也。”上以迁诬罔，下迁腐刑。陵在匈奴二十余年，元平元年病死。

（节选自《汉书》，有删改）

【注】①酒泉、张掖：地名。②贰师：贰师将军李广利，汉武帝所宠爱的李夫人的哥哥，武帝遣其伐大宛，因大宛境内有贰师城，故号为贰师将军。后因其兄弟李延年犯罪被诛，害怕连坐而降匈奴。③辎（zī）重：粮草。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．召陵欲使/为贰师将辎重/陵叩头自请曰/臣所将皆荆楚勇士/奇材剑客也/力扼虎/射命中/愿得自当一队/以分单于兵/

B．召陵/欲使为贰师将辎重/陵叩头自请曰/臣所将皆荆楚勇士/奇材剑客也/力扼虎/射命中/愿得自当/一队以分单于兵/

C．召陵/欲使为贰师将辎重/陵叩头自请曰/臣所将皆荆楚勇士奇材剑客也/力扼虎/射命中/愿得自当一队/以分单于兵/

D．召陵欲使/为贰师将辎重/陵叩头自请曰/臣所将/皆荆楚勇士奇材剑客也/力扼虎/射命中/愿得自当/一队以分单于兵/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．都尉，秦汉时重要的中高级武官，职位次于将军。《陈涉世家》中“陈涉自立为将军，吴广为都尉”也表明吴广的职位次于陈涉。

B．胡，这里指中原以北强大的游牧民族“匈奴”。由于受条件的限制，古代学者对四方异族的了解十分有限，对他们的异同也没有深入调查，往往用“蛮、夷、戎、狄、胡、越”等来泛指四方异族。

C．天汉，和下文的“元平”一样，是年号。在位之君或即位新君改换年号称建元，用新年号的第一年称元年。

D．单于，匈奴称其最高首领为“撑犁孤涂单于”，并以其名为国号。单于，是汉译的简称。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．李陵希望自己能独当一面，为国效力。他向汉武帝提出率领五千步兵出征，牵制单于的兵力，汉武帝答应了他的请求。

B．李陵非常勇猛，面对三万强敌，毫不胆怯，杀死了很多敌人。单于又召集八万骑兵，李陵愈战愈勇，匈奴一时难以取胜。

C．李陵的军队死伤惨重，没有武器和匈奴继续作战。李陵在夜里率全军突围，韩延年战死，李陵被迫投降，四百多人逃回塞内。

D．听说李陵投降，文武百官都归罪李陵，只有司马迁高度评价他；而汉武帝则认为司马迁所言不实，将司马迁下狱施腐刑。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）陵军战一日数十合，复伤杀虏二千余人。
（2）提步卒不满五千，抑数万之师，转斗千里，虽古名将不过也。

【推荐2】阅读下面的文言文,完成下面小题。

刘向字子政，本名更生。年十二，以父德任为辇郎。既冠，以行修饬擢为谏大夫。是时，宣帝循武帝故事,招选名儒俊材置左右。更生以通达能属文辞，与王褒等并进对，献赋颂凡数十篇。会初立《谷梁春秋》，征更生受《谷梁》，讲论《五经》于石渠。元帝初即位，太傅萧望之为前将军，少傅周堪为诸吏光禄大夫，皆领尚书事，甚见尊任。更生年少于望之、堪，然二人重之，荐更生宗室忠直，明经有行，擢为散骑宗正给事中，与侍中金敞拾遗于左右。四人同心辅政，患苦外戚许、史在位放纵，而中书宦官弘恭、石显弄权。望之、堪、更生议，欲白罢退之。未白而语泄，遂为许、史及恭、显所谱诉，堪、更生下狱，及望之皆免官。成帝即位，显等伏辜，更生乃复进用，更名向。向以故九卿召拜为中郎，使领护三辅都水。迁光禄大夫。是时帝元舅阳平候王凤为大将军秉政，倚太后，专国权，兄弟七人皆封为列候。向睹俗弥奢淫，而赵、卫之属起微贱，逾礼制。向以为王教由内及外，自近者始。故序次为《列女传》，凡八篇，以戒天子。采传记行事，著《新序》《说苑》凡五十篇奏之。数上疏言得失，陈法戒。书数十上，以助观览，补遗阙。上虽不能尽用，然内嘉其言，常嗟叹之。向为人简易无威仪廉靖乐道不交接世俗专积思于经术昼诵书传夜观星宿或不寐达旦向自见得信于上，故常显讼宗室，讥刺王氏及在位大臣，其言多痛切，发于至诚。上数欲用向为九卿，辄不为王氏居位者及丞相御史所持，故终不迁。居列大夫官前后三十余年，年七十二卒。

(节选自《汉书·刘向传》

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(       )

A．向为人简易/无威仪廉靖乐道/不交接世俗/专积思于经术/昼诵书传/夜观星宿或不寐/达旦/

B．向为人简易/无威仪廉靖乐道/不交接世俗/专积思于经术/昼诵书传/夜观星宿/或不寐达旦/

C．向为人简易无威仪/廉靖乐道/不交接世俗/专积思于经术/昼诵书传/夜观星宿或不寐/达旦/

D．向为人简易无威仪/廉靖乐道/不交接世俗/专积思于经术/昼诵书传/夜观星宿/或不寐达旦/

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项(       )

A．冠，我国古代男子年满二十岁时行加冠礼，表示已经成年。

B．《谷梁春秋》与《春秋左氏传》《春秋公羊传》合称“春秋三传”。

C．“擢”是选拔、提拔的意思，与“除”“征”“辟”“迁”等意思相同。

D．专国权的“专”指专擅，与《师说》中“术业有专攻”的“专”不同。

3．下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(       )

A．刘向通晓经书，曾被征召教授《谷梁春秋》，在石渠宣讲《五经》，也曾编撰《新序》《说苑》等著作。

B．刘向带领一起辅助政事的萧望之、周堪两人请求皇上罢免身居高位的骄纵外戚和玩弄权术的宦官。

C．刘向编纂《列女传》来警诫天子注重教化，多次上书谈论利害，陈述法则戒律，弥补遗漏的过失。

D．宣帝选用贤才时，刘向进献了几十篇赋颂；后来皇上多次想任用他做九卿，但始终没能施行。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）成帝即位，显等伏辜，更生乃复进用，更名向。
（2）向自见得信于上，故常显讼宗室，讥刺王氏及在位大臣，其言多痛切，发于至诚。
5．关于礼仪教化，刘向有怎样的看法？请简要说明。

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材料一：

萧望之字长倩，东海兰陵人也。好学，治《齐诗》。京师诸儒称述焉。天子拜望之为谒者。上初即位，思进贤良，多上书言便宜，辄下望之问状，所白皆可。宣帝察望之经明持重，论议有余，材任宰相，欲详试其政事，以为左冯翊。后为太傅，以《论语》授皇太子。及宣帝寝疾，选大臣可属者，引太子太傅望之、少傅周堪至禁中，皆受遗诏辅政。宣帝崩，太子袭尊号，是为孝元帝。望之选白宗室明经达学散骑谏大夫刘更生给事中，与侍中金敞并拾遣左右。四人同心谋议劝导上以古制多所欲匡正上甚乡纳之。中书令弘恭、石显久典枢机，亦与车骑将军高为表里，论议常独持故事，不从望之等。后恭、显奏：“望之、更生朋党相称举，专擅权势，为臣不忠，诬上不道，请谒者召致廷尉。”时上初即位，不省“谒者召致廷尉”为下狱也。可其奏。知系狱，上大惊曰：“非但廷尉问邪？”令出视事。后数月，天子方倚欲以为丞相，会望之子伋上书讼望之前事，事下有司，复奏：“望之前所坐明白，无谮诉者。 而教子上书，失大臣体，不敬，请速捕。”上曰：“萧太傅素刚，安肯就吏？”显等曰：“人命至重，望之所坐，语言薄罪，必亡所忧。”上乃可其奏。使者至，望之仰天叹曰：“吾尝备位将相，年逾六十袭，老入牢狱，苟求生活，不亦鄙乎！”竟饮鸩自杀。天子闻之惊，为之涕泣，哀恸左右。

赞曰：萧望之历位将相，籍师傅之恩，可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开，谗邪构之，卒为便嬖宦竖所图，哀哉！不然，望之堂堂，折而不桡，身为儒宗，有辅佐之能，近古社稷臣也。

(节选自班固《汉书·萧望之传》，有删改)

材料二：

臣光曰：甚矣孝元之为君，易欺而难寤也！夫恭、显之谮诉望之，其邪说诡计，诚有所不能辨也。已而果自杀，则恭、显之欺亦明矣。孝元虽涕泣不食以伤望之，而终不能诛恭、显，才得其免冠谢而已。如此，则奸臣安所惩乎！

(节选自司马光《资治通鉴·汉纪二十》)

材料三：

昔汉杀萧望之，是亦有罪焉。宣帝使之傅太子，其不以圣人之道导之邪，则何贤乎望之也；其导之未信而止也，则望之不得无罪焉。

(节选自曾巩《上欧阳舍人书》)

1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
四人同心A谋议B劝导C上D以古制E多所欲F匡正G上甚乡H纳之
2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．《齐诗》为汉代传习的《诗经》四家诗之一，另外三家分别是《鲁诗》韩诗》《毛诗》，现在的《诗经》即由《毛诗》流传而来。

B．举，指推举，与《赤壁赋》中“举匏樽以相属”的“举”意思不同。

C．赞有称颂、赞美之意，又称“论赞”，是以颂扬人物为主的一种文体，附在人物传记的后面，用来阐发作者对优秀人物的评论和赞美。

D．免冠即脱下帽子，古人用以表示谢罪，类似的谢罪形式还有肉袒、负荆、徒跣等，表示降低自己的身份来祈求对方开恩、原谅。

3．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（       ）

A．萧望之爱好学问，研究《齐诗》，京城的儒生们都称赞他，他被皇帝任命为谒者，后来担任太傅，用《论语》来教导皇太子。

B．宣帝了解到萧望之明晓经学，处事稳重，议事论理留有余地，才干胜任宰相，就想仔细考察他处理政务的能力，派他当左冯翊。

C．元帝不清楚“遏者召致廷尉"的意思，便同意了弘恭、石显的奏疏，得知萧望之被关进监狱后很吃惊，下令放了他，让他到职办公。

D．弘恭、石显诋毁萧望之专擅权势，后来又诬陷他的儿子上书申诉是对皇帝不敬，他不愿忍辱偷生，最终饮毒酒自尽。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）多上书言便宜，辄下望之问状，所白皆可。
（2）甚矣孝元之为君，易欺而难寤也！
5．对于萧望之的死，班固、司马光、曾巩各有看法，请结合材料简要概括他们的观点。

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梦麟，字文子，西鲁特氏，蒙古正白旗人，尚书宪德子。乾隆十年进士，改庶吉士，授检讨。十五年，迁侍讲学士，再迁祭酒，提督河南学政。十六年，授内阁学士。十七年，湖北罗田民据天堂寨谋乱，梦麟以河南商城邻罗田，驰往捕治，上嘉之。疏言：“商城界江、楚，峻岭深岩，易藏奸宄，请增兵巡察。”下河南巡抚议，移驻守备，增兵百。十八年，署户部侍郎，充江南乡试考官，即命提督江苏学政。二十年，授工部侍郎，代还，调署兵部，兼镶白旗蒙古副都统。二十一年，命在军机处学习行走。大臣在军机处，资望少浅者曰"学习行走"，自梦麟始。

是岁，河决孙家集。二十二年，河道总督白锺山奏请开荆山桥河，命梦麟驰勘，趣即兴工，工竟，议叙。上南巡阅河，以六塘河以下积潦，桃源、宿迁、清河诸县卑成浸，令梦麟勘治。寻奏：“六塘河上承骆马湖，至清河分两派，由武障、义泽等河汇潮河入海，长三百馀里，中间淤浅数十处，已令速疏浚南北两堰。并去年水坏宿迁堰工及诸缺口，俱加修筑。诸县积水，开沟十五，设涵洞五，建闸四，俾得宣泄。”工既竟，又奏：“荆山桥河道经铜、沛、邳、睢四州县，分设四汛；黄水自丁家楼汇入苏家闸，荆山桥正当其冲，应令堵筑。微山湖至荆山桥河下游王母山，纡长湾曲，每岁霜降后应令疏浚。居民就湾筑堰坝捕鱼渡口叠石为步皆阻河道应令严禁上命如所议行。

山东巡抚鹤年奏金乡、鱼台、济宁诸州县水患，命侍郎裘曰修偕梦麟驰往相度，合疏言：“诸县久为微山湖水所浸，当筹分泄之路。韩庄闸南伊家河至江南梁旺城入运，今已久淤，当开浚引积水东注。”疏入，上许为颇得要领，调户部。冬，工竟，还京师。二十三年，复调工部，署翰林院掌院学士。卒，赐祭葬，年仅三十又六。

（摘自《清史•列传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．居民就湾筑堰坝捕鱼/渡口叠石为步/皆阻河道/应令严禁/上命如所议行

B．居民就湾/筑堰坝捕鱼/渡口叠石/为步皆阻/河道应令严禁/上命如所议行

C．居民就湾/筑堰坝捕鱼/渡口叠石为步/皆阻河道/应令严禁/上命如所议行

D．居民就湾筑堰坝捕鱼/渡口叠石/为步皆阻/河道应令严禁/上命如所议行

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．乾隆，清高宗年号。年号始创于汉武帝，有时一个皇帝换多个年号，明清两代一般是一个皇帝一个年号。

B．祭酒，官名，西汉称博士之长，东汉改为博士祭酒。此官职历代沿置，隋、唐国子监都以祭酒为长官。

C．工部侍郎，明清两朝六部之一工部最高长官。工部是六部之一，主管全国的土木、水利工程、机器制造等多项事宜。

D．学士，最早指在学校读书的人，六朝以后为掌管编纂撰述的官，本文的“翰林院掌院学士”指的就是后者。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．梦麟家族显赫，出身显贵。他是正白旗人，家族地位相当显赫；而他的父亲宪德又位居尚书，也是朝中大员。

B．梦麟反应机警，有预见性。罗田有乱，他驰往捕治；商城地势险要，易藏违法作乱的人，他提醒朝廷增加了守备的兵丁。

C．梦麟年轻有为，政绩卓著。他二十三岁就在朝廷任职，三十四岁又进军机处任职；他兵事、河务兼善，后者业绩尤著。

D．梦麟精于河务，能因地治水。他成功开凿荆山桥河，发现并治理好六塘河下游积潦问题，修堰、开沟、设涵、建闸等各得其宜。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）十七年，湖北罗田民据天堂寨谋乱，梦麟以河南商城邻罗田，驰往捕治，上嘉之。
（2）河道总督白锺山奏请开荆山桥河，命梦麟驰勘，趣即兴工，工竟，议叙。

【推荐2】李将军广者，陇西成纪人也。广家世世受射。孝文帝十四年，匈奴大入萧关，而广以良家子从军击胡，用善骑射，杀首虏多，为汉中郎。广从弟李蔡亦为郎，皆为武骑常侍，秩八百石。尝从行，有所冲陷折关及格猛兽，而文帝曰：“惜乎，子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！”吴楚军时，广为骁骑都尉，从太尉亚夫击吴楚军，取旗，显功名昌邑下。

匈奴大入上郡，有数千骑。广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：“吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为大军之诱，必不敢击我。”广令诸骑曰：“前！”前未到匈奴陈二里所，止，解鞍，令士皆纵马卧。是时会暮，胡兵终怪之，不敢击。夜半时，引兵而去。

广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，为二千石四十余年，家无余财，终不言家产事。广讷口少言，与人居则画地为军陈，射阔狭以饮。专以射为戏，竟死。广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。

广既从大将军青击匈奴既出塞青捕虏知单于所居乃自以精兵走之而令广并于右将军军出东道东道少回远而大军行水草少其势不屯行。大将军令长史封书与广之莫府，曰：“急诣部，如书。”广不谢大将军而起行，意甚愠怒而就部，引兵与右将军食其合军出东道。军亡导，或失道，后大将军。大将军与单于接战，单于遁走，弗能得而还。南绝幕，遇前将军、右将军。广已见大将军，还入军。大将军使长史持糒醪遗广，因问广、食其失道状，青欲上书报天子军曲折。广曰：“诸校尉无罪，乃我自失道。”至莫府，广谓其麾下曰：“广结发与匈奴大小七十余战，今幸从大将军出接单于兵，而大将军又徙广部行回远，而又迷失道，岂非天哉！且广年六十余矣，终不能复对刀笔之吏。”遂引刀自刭。广军士大夫一军皆哭。

太史公曰：《传》曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也！谚曰“桃李不言，下自成蹊”。此言虽小，可以喻大也。

1．下列对文中划线词解释不正确的一项是（）

A．秩序八百石                                        秩：古代官吏的俸禄。

B．广讷口少言                                        讷口：说话迟钝，口拙。

C．南绝幕，遇前将军、右将军                 绝：绝，隔断。

D．桃李不言，下自成蹊                           蹊：小路。

2．下列对文中画波浪线的句子断句正确的一项是（）

A．广既从大将军青击匈奴/既出塞/青捕虏知单于所居乃自以精兵走之/而令广并于右将军/军出东道/东道少回远/而大军行水草少/其势不屯行

B．广既从大将军青击匈奴/既出塞/青捕虏知单于所居乃自以精兵走之/而令广并于右将军/军出东道/东道少回远/而大军行/水草少其势不屯行

C．广既从大将军青击匈奴/既出塞/青捕虏知单于所居/乃自以精兵走之/而令广并于右将军军/出东道/东道少回远/而大军行/水草少其势不屯行

D．广既从大将军青击匈奴/既出塞/青捕虏知单于所居/乃自以精兵走之/而令广并于右将军军/出东道/东道少回远/而大军行水草少/其势不屯行

3．下列对古代文化常识解释不正确的一项是（）

A．从弟：古人以共曾祖父而不共父亲又年幼于己者的同辈男性为从弟。

B．万户侯是汉代侯爵最高的一层，因食邑万户及以上，号称“万户侯”。拥有很高的社会地位，掌握着大量的社会资源（包括人力、物力、财力、关税及自然资源等）。

C．结发，一指束发，古时男子自成童开始束发，因以指初成年；二指成婚。文中是指自成婚以后。

D．传：对经的解释文字。汉代儒家著作有五经，解释性的著作多称为“传”。文中的传是指《论语》。

4．下列对文中内容理解不正确的一项是（）

A．李广为行伍出身，家中世世传授射箭之法，因而骑射精熟，骁勇善战。曾在抗击匈奴时杀敌立功，并在平定吴楚军时，攻营拔寨，建立卓越功勋。

B．李广不仅武艺高强，而且足智多谋。他面对匈奴数千骑兵，沉着镇定，巧用疑兵之计，使敌军不敢贸然追击，而自己的小部队则安然得以保全。

C．李广不善言辞，少言寡语，而又廉洁自律，重义轻财。他屡建战功，威震匈奴，常有增加财富的机会，但却终身没有多余的财物，也从不以家产为念。

D．李广作为主将，部队失去向导而迷失道路，他勇于承担过错。面对处罚，他认为自己已经年老，无力再请刀笔之吏为自己辩护，于是引刀自刭。

5．翻译课本中的句子。
相如虽驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。《廉颇与蔺相如》

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富弼，字彦国，河南人。少笃学，有大度，范仲淹见而奇之，曰:“王佐才也。”以其文示王曾、晏殊，殊妻以女。仁宗复制科，仲淹谓弼:“子当以是进。”举茂材异等，授将作监丞、签书河阳判官。时西夏首领二人来降，位补借奉职。弼言当厚赏以劝来者。事下中书，宰相初不知也。弼叹曰:“此岂小事，而宰相不知邪！”更极论之，于是从弼言。帝锐以太平责成宰辅，数下诏督与范仲淹等，又开天章阁，给笔札，使书其所欲为者；且命仲淹主西事，弼主北事。弼上当世之务十余条，大略以进贤退不肖、止侥幸、去宿弊为本。弼欲渐易监司之不才者，使澄汰所部吏，于是小人始不悦矣。

河朔大水，民流就食。弼劝所部民出粟，益以官廪，得公私庐舍十余万区，散处其人，以便薪水。官吏自前资、待缺、寄居者，皆赋以禄，使即民所聚，选老弱病瘠者廪之，仍书其劳，约他日为奏请受赏。季五日，辄遣人持酒肉饭糗慰藉，出于至诚，人人为尽力。山林陂泽之利可资以生者，听流民擅取，死者为大冢葬之，曰“丛冢”。明年，麦大熟，民各以远近受粮归，凡活五十余万人，募为兵者万计。前此救灾者皆聚民城郭中为粥食之为疾疫及相蹈藉或待哺数日不得粥而仆名为救之而实杀之。自弼立法简便周尽，天下传以为式。

至和二年，召拜同中书门下平章事、集贤殿大学士。宣制之日，士大夫相庆于朝。帝微觇知之，以语学士欧阳修曰:“古之命相，或得诸梦卜，岂若今日人情如此哉？”修顿首贺。弼为相，守典故，行故事，而傅以公议，无容心于其间。当是时，百官任职，天下无事。遂请老，加拜司空，进封韩国公致仕。元六年八月，薨，年八十。

（节选自《宋史·富弼传》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(     )

A．前此/救灾者皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥而仆/名为救之/而实杀之/

B．前此救灾者/皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之/

C．前此救灾者/皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥而仆/名为救之/而实杀之/

D．前此/救灾者皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之/

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(     )

A．制科，古代由皇帝亲自下诏临时设置的科举考试科目。

B．河朔，泛指黄河以东的广大地区。河，古代特指黄河；朔，在表示方位时指东方，如朔风即东风。

C．公，古代贵族五等爵位中的头等，爵位一般由嫡长子孙世袭。

D．薨，死的一种说法，例如周代诸侯、唐代二品以上官员之死。

3．下列对原有关内容的概括和分析，不正确的一项是(     )

A．富弼目光敏锐，见识卓越。他认为给与归降之人的赏赐过于微薄，不利于规劝其他人降服，并对宰相反应的迟钝表示不满。

B．富弼尽职尽责，勇于革新。宋仁宗渴望天下太平，多次下诏书进行督促，富弼顺势进言，力图革故鼎新，因此得罪了一些人。

C．富弼敢于担当，解民危困。河朔发生水灾，富弼完善前人的救灾方案，合理安置灾民，其方法简便周到，天下以之为样板。

D．富弼才能卓著，百官推崇。他被授职同中书门下平章事、集贤殿大学士，士大夫互相庆贺。富弼人气之高，令仁宗心生嫌隙。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）弼上当世之务十余条，大略以进贤退不肖、止侥幸、去宿弊为本。
（2）弼为相，守典故，行故事，而傅以公议，无容心于其间。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

阮籍字嗣宗，陈留尉氏人也。父瑀，魏丞相掾，知名于世。籍容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。博览群籍，尤好《老》《庄》。嗜酒能啸，善弹琴，当其得意，忘其形骸。时人多谓之痴，惟族兄文业每叹服之，以为胜己，由是咸共称异。籍本有济世志属魏之后天下多故名士少有全者籍由是不与世事遂酣饮为常文帝初欲为武帝求婚于籍籍醉六十日不得言而止钟会数以时事问之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉获免。帝引为大将军从事中郎。有司言有子杀母者，籍曰：“嘻！杀父乃可，至杀母乎！”坐者怪其失言。帝曰：“杀父，天下之极恶，而以为可乎？”籍曰：“禽兽知母而不知父，杀父，禽兽之类也。杀母，禽兽之不若。”众乃悦服。会帝让九锡，公卿将劝进，使籍为其辞。籍沈醉忘作，临诣府，使取之，见籍方眠。使者以告，籍便书案，使写之，无所改窜。辞甚清壮，为时所重。籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否人物。性至孝，母终，正与人围棋。对者求止，籍留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。及将葬，食一蒸肫，饮二斗酒，然后临诀，直言穷矣，举声一号，因又吐血数升。毁骨瘠立，殆致灭性．籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悟，乃见青眼。由是礼德之士疾之若仇，而帝每保护之。时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。尝登广武，观楚、汉战处，叹曰：“时无英雄，使竖子成名！”登武牢山，望京邑而叹，于是赋《豪杰诗》。景元四年冬卒，时年五十四。

（节选自《晋书•阮籍传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．籍本有济世志/属魏之际/天下多故名士/少有全者/籍由是不与世事/遂酣饮为常/文帝初/欲为武帝求婚于籍/籍醉六十日/不得言而止/

B．籍本有济世/志属魏之际/天下多故/名士少有全者/籍由是不与泄事遂酣饮为常/文帝初欲为武帝求婚于籍/籍醉六十日/不得言而止/

C．籍本有济世志/属魏之际/天下多故/名士少有全者/籍由是不与世事/遂酣饮为常/文帝初欲为武帝求婚于籍/籍醉六十日/不得言而止/

D．籍本有济世志/属魏之际/天下多故/名士少有/全者籍由是不与/世事遂酣饮为常/文帝初欲为武帝求婚于籍/籍醉六十日/不得言而止/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．字，是指在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字，古时一般对人称字，对己称名。

B．有司，文中指主管某部门的官吏。古代朝廷中设立官爵或官府，分派职权，各有其专司，所以有司通常也泛指官吏。

C．九锡，是中国古代皇帝赐给诸侯、大臣有殊勋人的车马、衣服等九种礼器，是最高的礼遇。

D．景元，是帝王年号，年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，一个皇帝只拥有一个年号。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．阮籍生于名门，生性孤傲不羁。他举止有时难以被人理解，任何时候喜怒不表现在脸上，人们说他痴呆子。

B．阮籍嗜酒如命，文才高超。他在酩酊大醉中也能很快清醒，写出让世人叹服的文章，才华也得到族兄的认可。

C．阮籍不拘礼教，自然任情。他得知母亲去世却仍然继续下棋饮酒，对于固守礼教者往往只以白眼表达态度。

D．阮籍志向远大，自视甚高。文帝很赏识他，他本有治国安民的志向，并对刘邦、项羽在历史上建功留名很是不屑。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）籍沉醉忘作，临诣府，使取之，见籍方眠。
（2）时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下列小题。

石钟山记

宋代：苏轼

《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？

元丰七年六月丁丑余自齐安舟行适临汝而长子迈将赴饶之德兴尉送之至湖口因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．元丰七年/六月丁丑/余自齐安舟行适临汝/而长子迈将赴饶之德兴尉送之/至湖口因得观所谓石钟者。

B．元丰七年六月丁丑/余自齐安舟行适临汝/而长子迈将赴饶之德兴尉/送之至湖口/因得观所谓石钟者。

C．元丰七年/六月丁丑/余自齐安舟行适临汝/而长子迈将赴饶之德兴尉/送之至湖口/因得观所谓石钟者。

D．元丰七年六月丁丑/余自齐安舟行适临汝/而长子迈将赴饶之德兴尉送之/至湖口因得观所谓石钟者。

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．钟磬，钟磬是古代两种重要的礼乐器，它们各有不同的形制。磬是用石头磨制的；钟是由饶发展演化而来的，青铜制成。

B．元丰，皇帝的年号，年号是中国封建王朝与用来纪年的一种名号，先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号。始创年号为建元，一个皇帝只有一个年号。

C．丁丑，干支纪年法，干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“千支表”，

D．水师，水师包括多种含义：古代管理水路的官名；民间接骨医生；水军，兵种之一；一种水神；水手本文中水手。

3．对本文内容与写法的概括分析不恰当的一项是（     ）

A．《石钟山记》的结构不同于一般的记游性散文那样，先记游，然后议论，而是先议论，由议论带出记叙，最后又以议论作结。作者以“疑—察—结论”三个步骤展开全文。全文首尾呼应，逻辑严密，浑然一体。

B．本文先提出人们对郦道元的说法的怀疑，以及自己对李渤的说法的怀疑。从而自己亲自实地考察石钟山得名的原因，表现了苏轼不迷信古人，不轻信旧说，不主观臆断，而亲身实地考察的精神。

C．文章第二段，描写了苏轼自己在明月之夜坐船到石钟山的绝壁下实地探察。作者用栖鹘和鹳鹤的声音渲染了一种阴森恐怖的气氛，使人心惊胆战，从侧面凸显了作者的不怕艰险，勇于探索的精神。

D．本文虽然篇幅短小，但却写得曲折有致，跌宕起伏。先是对前人的说法提出怀疑，引起读者的阅读兴趣；中间实地考察先是鸟声让人惊恐欲归，继而一转发现石钟山得名的水声。真是山重水复，柳暗花明。

4．翻译下列句子
（1）石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何故？
（2）余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

司马温公行状

苏 轼

公讳光，字君实。年十五，书无所不通。年二十，举进士甲科。改奉礼郎。以天章公在杭，辞所迁官，求签书苏州判官事以便亲，许之。未上，丁太夫人忧。未除，丁天章公忧。执丧累年，毁瘠如礼。

故相庞籍，见公而奇之，及为枢密副使，荐公召试馆阁校勘。天圣中，禁田河西，虏乃得稍蚕食其地，为河东忧。籍请公按视。公为画策：“宜因州中旧兵，益禁兵三千，筑二堡河西，可使堡外三十里虏不敢田，则州西六十里无虏矣。募民有能耕闲田者，复其税役十五年，官虽无所得，而籴自贱，可以渐纾河东之民。”籍移麟州，如公言。而兵官郭恩勇且狂，夜开城门，引千余人渡河，载酒食，遇敌死之。议者归罪于籍，罢节度使知青州。公守阙，三上书，乞独坐其事，不报。

王安石始为政，行其法于天下，谓之新法。迩英进读，至萧何、曹参事。公曰：“参不变何法，得守成之道。故孝惠、高后时，天下晏然，衣食滋殖。”后数日，吕惠卿进讲。因言：“先王之法，有五年一变者，巡狩考制度是也。有三十年一变者，‘刑法世轻世重’是也。有百年不变者，父慈子孝兄友弟恭是也。前日光言非是，其意以讽朝廷，且讥臣为条例司官耳。”上问公：“惠卿言何如？”公曰：“诸侯有变礼易乐者，王巡狩则诛之，王之不自变也。刑新国用轻典，乱国用重典，平国用中典，是为世轻世重，非变也。且治天下，譬如居室，敝则修之，非大坏不更造也。大坏而更造，非得良匠美材不成。今二者皆无有，臣恐风雨之不庇也。”惠卿不能对。

则以书喻安石，三往反，开喻苦至，犹幸安石之听而改也。且曰：“巧言令色鲜矣仁。士之忠信者，于公当路时，虽龃龉可憎，后必徐得其力。谄谀之人，于今诚有顺适之快，一旦失势，必有卖公以自售者。”对宾客辄指言之曰覆王氏者必惠卿也其后六年而惠卿叛安石上书告其罪苟可以覆王氏者靡不为也由是天下服公先知。

公历事四朝，皆为人主所敬。然神宗知公最深。公思有以报之，常摘孟子之言曰：“责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，谓吾君不能谓之贼。”故虽议论违忤，而神宗识其意，待之愈厚。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．对宾客/辄指言之曰/覆王氏者/必惠卿也/其后六年/而惠卿叛安石/上书告其罪/苟可以覆王氏者/靡不为也

B．对宾客辄指/言之曰/覆王氏者/必惠卿也/其后六年/而惠卿叛安石上书/告其罪/苟可以覆王氏者/靡不为也

C．对宾客/辄指言之曰/覆王氏者/必惠卿也/其后六年/而惠卿叛安石上书/告其罪/苟可以覆王氏者/靡不为也

D．对宾客辄指/言之曰/覆王氏者/必惠卿也/其后六年/而惠卿叛安石/上书告其罪/苟可以覆王氏者/靡不为也

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．进士：古代科举制度中，通过最后一级中央政府考试者，即会试及第者，称“进士”。

B．丁忧：古代，父母死后，子女按礼须持丧三年，官员必须停职守丧，此制度称为“丁忧”。

C．迩英：迩英阁的省称，宋代禁苑宫殿名，义取亲近英才，故名“迩英”。

D．巡狩：天子巡行视察诸侯所守的疆土，“巡视”“视察”之义，是上对下级的关系。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．司马光因父亲在杭州任职，为了就近侍奉，辞去所任的官职，请求调任苏州，终因双亲离世，连续守孝服丧，未能成行。

B．庞籍在麟州任职时，采纳了司马光的建议进行防卫。但因手下军官狂妄，夜晚外出遇敌战死，而受到牵连，被朝廷降职调离麟州。

C．给皇帝讲读时，王安石提出先王治国之法，有几年一变的，也有百年不变的，主张进行变法。司马光则认为现在国家不具备变法的条件。

D．司马光侍奉的四朝皇帝都很敬重他。神宗时，他的言论经常会违逆皇上的心意，但他认为这样做才是对皇上的恭敬和报答。

4．把下列文言语句翻译成现代汉语。
①公守阙，三上书，乞独坐其事，不报。
②士之忠信者，于公当路时，虽龃龉可憎，后必徐得其力。
5．司马光为何反对王安石变法？请依据文意简要概括。

【推荐1】刘赞，魏州人也。父玭为县令，赞始就学，衣以青布衫襦，每食则玭自肉食，而别以蔬食食赞于床下，谓之曰：“肉食，君之禄也，尔欲之，则勤学问以干禄；吾肉非尔之食也。”由是赞益力学，举进士，为罗绍威判官，去为租庸使赵岩巡官，又为孔谦盐铁判官。明宗时，累迁中书舍人、御史中丞、刑部侍郎。守官以法，权豪不可干以私。

是时，秦王从荣握兵而骄多过失言事者请置师傅以辅道之大臣畏王不敢决其事因请王得自择秦王即请赞乃拜赞秘书监为秦王傅赞泣曰祸将至矣

秦王所请王府元帅官属十余人，类多浮薄倾险之徒，日献谀谄以骄王，独赞从容讽谏，率以正道。秦王尝命宾客作文于坐中，赞自以师傅，耻与群小比伍，虽操笔勉强有不悦之色。秦王恶之，后戒左右，赞来不得通。赞亦不往，月一至府而已，退则杜门不交人事。

已而，秦王果败死，唐大臣议王属官当坐者，冯道曰：“元帅判官刘赞与秦王非素好，而在职不逾月，詹事王居敏及刘赞皆以正直为王所恶，河南府判官司徒诩病告家居久，皆宜不与其谋。而谘议参军高辇与王最厚，辇法当死，其余可次第原减。”朱弘昭曰：“诸公不知其意尔，使秦王得入光政门，当待赞等如何？吾徒复有家族邪！且法有首从，今秦王夫妇男女皆死，而赞等止其一身幸矣！”道等难之,而冯赟亦争以为不可，赞等乃免死。于是论高辇死，而刘赞等十七人皆长流。

初，赞闻秦王败，即白衣驾驴以俟，人有告赞夺官而已，赞曰：“岂有天子冢嗣见杀，而宾僚夺官者乎，不死幸矣！”已而赞长流岚州百姓。清泰二年，诏归田里，行至石会关，病卒。

《旧五代史·刘赞传》

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(     )

A．秦王从荣握兵而骄/多过失言事者/请置师傅以辅道之/大臣畏王/不敢决其事/因请王得自择/秦王即请赞/乃拜赞秘书监/为秦王傅/赞泣曰/祸将至矣

B．秦王从荣握兵而骄/多过失/言事者请置师傅以辅道之/大臣畏/王不敢决其事/因请王得自择/秦王即请赞/乃拜赞/秘书监为秦王傅/赞泣曰/祸将至矣

C．秦王从荣握兵而骄/多过失/言事者请置师傅以辅道之/大臣畏王/不敢决其事/因请王得自择/秦王即请赞/乃拜赞秘书监/为秦王傅/赞泣曰/祸将至矣

D．秦王从荣握兵而骄/多过失言事者/请置师傅以辅道之/大臣畏/王不敢决其事/因请王得自择/秦王即请赞/乃拜赞/秘书监为秦王傅/赞泣曰/祸将至矣

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(     )

A．床：在古代，床是供人坐卧的器具，功能繁多。文中“而别以蔬食食赞于床下”的“床”指的是坐具。

B．进士：古代科举殿试及第者的称谓，分三等，称三甲。考中一甲者称“进士及第”，前三名为状元、榜眼、探花。

C．迁：古代称调动官职，一般指升职。文中“累迁中书舍人”的“迁”以及《琵琶行》中“予左迁九江郡司马”的“左迁”都为此义。

D．诏，告知之意，多用于上对下，大体上是朝廷要举行重大活动，或皇室婚丧嫁娶，或任命、降黜官员等，皇帝都要下达诏书。

3．下列对原文有关内容的分析，不正确的一项是（     ）

A．刘赞父亲教育方式独特，自己吃肉，却让刘赞吃素菜淡饭，以此激励他努力学习。刘赞因此发愤读书，考中进士，走上仕途。

B．刘赞性格刚直不阿，严格按法律办事，不愿意与浮薄阴险的人为伍。因此，秦王不愿与刘赞接近，每月只让他来王府一次，并且让他平时闭门不出，不与人交往。

C．秦王死后，大臣们对刘赞的处理意见不一：朱弘昭认为秦王是首犯，刘赞是从犯，判处他一人死刑对他来说已属幸运；冯道、冯赟坚持认为他不当死。

D．刘赞有先见之明：得知要辅佐秦王，他就预感灾祸来临；而秦王事败身亡后，他就穿上白衣服骑着驴等候判刑。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)而谘议参军高辇与王最厚，辇法当死，其余可次第原减。
(2)岂有天子家嗣见杀，而宾僚夺官者乎，不死幸矣！

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

邓训字平叔，少有大志。显宗即位，初以为郎中。训乐施下士，士大夫多归之。

建初三年，上谷太守任兴欲诛赤沙乌桓，乌桓怨恨谋反，诏训将黎阳营兵屯狐奴，以防其变。训抚接边民，为幽部所归。六年，迁护乌桓校尉，黎阳故人乐随训徙边。鲜卑闻其威恩，皆不敢南近塞下。

章和二年，护羌校尉张纡诱诛烧当种羌迷吾①等，由是诸羌大怒，谋欲报怨，朝廷忱之。公卿举训代纡为校尉。诸羌激忿，遂相与解仇结婚，交质盟诅，众四万余人，期冰合渡河攻训。先是，小月氏胡②分居塞内，胜兵者二三千骑，缘勇健富强，每与羌战，常以少制多。虽首施两端，汉亦时收其用。

时迷吾子迷唐，别与武威种尧合兵万骑，来至塞下，未敢攻训，先欲胁月氏胡。议者咸以羌胡相攻，县官之利。训曰：“不然。今张纡失信，众羌大动，经常屯兵，不下二万，转运之费，空竭府帑，凉州吏人，命县丝发。原诸胡所以难得意者，皆恩信不厚耳。今因其迫急，以德怀之，庶能有用。”遂令开城，悉驱群胡妻子内之。由是湟中诸胡皆言“汉家常欲斗我曹，今邓使君待我以恩信，开门内我妻子，乃得父母。”咸欢喜叩头曰：“唯使君所命。”训逐抚养其中少年勇者数百人，以为义从。

胡俗耻病死，每病临困，辄以刃自刺。训闻有困疾者辄拘持缚束不与兵刃使医药疗之愈者非一小大莫不感悦。训因发湟中秦、胡兵，出塞掩击迷唐于写谷。

永元四年冬，病卒官，时年五十三。胡人爱惜，旦夕临者日数千人。戎俗父母死，耻悲泣，皆骑马歌呼。至闻训卒，莫不吼号，或以刀自割，曰：“邓使君已死，我曹亦俱死耳。”前乌桓吏士皆奔走道路，至空城郭。吏执，不听，以状白校尉徐儒。儒叹息曰：“此义也。”乃释之。

（选自《后汉书·邓寇列传第六》，有删改）

［注］①烧当种羌迷吾：烧当种羌，与后文的“武威种羌”均为当时的羌族部落名称。迷吾，部族首领。②小月氏胡：西北少数民族。
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．众四万余人，期冰合渡河攻训               期：希望

B．缘勇健富强，每与羌战，常以少制多     缘：因为

C．今因其迫急，以德怀之，庶能有用        怀：安抚

D．吏人羌胡爱惜，旦夕临者日数千人        临：吊丧

2．下列文句中，断句正确的一项是（     ）

A．训闻/有困疾者辄拘持/缚束不与兵刃/使医药/疗之愈者非一/小大莫不感悦

B．训闻有困疾者/辄拘持/缚束不与兵刃/使医药/疗之愈者非一小大/莫不感悦

C．训闻/有困疾者辄拘持缚束/不与兵刃/使医药疗之/愈者非一小大/莫不感悦

D．训闻有困疾者/辄拘持缚束/不与兵刃/使医药疗之/愈者非一/小大莫不感悦

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）

A．邓训统率黎阳营的士兵屯守在狐奴，安抚接纳边境地区的百姓，他驻守之处成为幽州地区百姓投奔的地方。

B．诸羌谋反时，邓训被朝廷任命为乌桓校尉，以防羌人进攻，后来又率领湟中秦、胡兵出塞对迷唐发起攻击。

C．邓训没有任由羌人和胡人互相攻击坐得渔翁之利，而是打开城门收容胡人的妻子儿女，帮助胡人度过危机。

D．邓训五十三岁时病死在任上，胡人都非常悲痛，他们大吼长号，有的甚至自残身体，想要追随邓训而死。

4．将下列句子翻译为现代汉语。
①由是诸羌大怒，谋欲报怨，朝廷忧之。
②原诸胡所以难得意者，皆恩信不厚耳。
5．胡人为什么爱戴邓训？请结合具体事例加以说明。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下列小题。

邵晔，字日华，其先京兆人。唐末丧乱，曾祖岳挈族之荆南谒高季兴，不见礼，遂之湖南。晔幼嗜学，耻从辟署。太平兴国八年，擢进士第，解褐，授邵阳主簿，改大理评事、知蓬州录事参军。时太子中舍杨全知州，性悍率蒙昧，部民张道丰等三人被诬为劫盗，悉置于死。狱已具，哗察其枉，不署牍，白全当核其实。全不听，引道丰等抵法，号呼不服，再系狱按验。既而捕获正盗，道丰等遂得释，全坐削籍为民。晔代还引对，太宗谓曰：“尔能活吾平民，深可嘉也。”赐钱五万，下诏以全事戒谕天下。景德中，假光禄卿，充交陆安抚国，信使。会黎桓死，其子龙钺嗣立，兄龙全率兵劫库财而去，其弟龙延杀钺自立，龙延兄明护率扶兰砦兵攻战。晔驻岭表，以事上闻，改命为缘海安抚使，许以便宜设方略。晔贻书安南，谕朝廷成德，俾速定位。明护等即时听命，奉龙廷主军事。初，诏晔俟其事定，即以黎桓礼物改赐新帅。哗上言：“怀抚外夷，当示诚信，不若俟龙廷贡奉，别加封爵而宠赐之。”真宗甚嘉纳。使还，改兵部员外郎，赐金紫。初受使假官钱八十万市私觌物及为安抚已偿其半余皆诏除之尝上《宜州山川》等四图颇详控制之要俄判三司三勾院，坐所举季随犯赃，晔当削一官，上以其远使之勤，止令停任。大中祥符初，起知兖州，表请东封，优诏报之。及遣王钦若、赵安仁经度封禅，仍判州事，就命晔为京东转运使。封禅礼毕，超拜刑部郎中。四年，改右谏议大夫、知广州。州城濒海，每蕃舶至岸，常苦飓风，晔凿内濠通舟，飓不能害。俄遘疾卒，年六十三。

(节选自《宋史·循吏传》，有删改)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )

A．初受使假官/钱八十万/市私觌物/及为安抚/已偿其半/余皆诏除之/尝上《宜州山川》等四图/颇详控制之要/

B．初受使/假官钱八十万/市私觌物/及为安抚/已偿其半/余皆诏除之/尝上《宜州山川》等四图/颇详控制之要/

C．初受使/假官钱八十万/市私觌物/及为安抚/已偿其半余/皆诏除之/尝上《宜州山川》等/四图颇详控制之要/

D．初受使假官/钱八十万/市私觌物/及为安抚/已偿其半/余皆诏除之/尝上《宜州山川》等/四图颇详控制之要/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )

A．日华，邵晔的字。古人名与字在意义上形成关联，“晔”意思是光明灿烂，与日华相符。

B．岭表，岭，特指大庾岭等五岭；表，“外” 的意思，指方位上的“南”，岭表就是岭南的意思。

C．三司，古代的官署制度，历代有所不同。宋代的“三司”是指盐铁司、度支司和户部司。

D．封禅，古代帝王在太平盛世或天降祥瑞时祭祀天地的典礼；“封”是祭地仪式，“禅”是祭天仪式。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )

A．邵晔志在科举，拒绝征聘委任。他幼年就爱好学习，以到官署做官为耻，凭借考中进士走上仕途，担任过邵阳主簿、大理评事、蓬州录事参军等一系列职务。

B．邵晔明察案情，深得皂帝嘉许。太子中舍杨全任蓬州知州时制造冤狱，邵晔洞察其情，劝他进行核实，后来真正盗贼落网，被枉者获释，宋太宗对此赞许。

C．邵晔安抚交趾，谨慎处理边事。他出任交趾安抚国信使时，恰逢交阻内部发生事变，他将有关情况禀告皇上，皇上充分放权，邵晔恰当地处理了交趾事变。

D．邵晔上勤国务，亦能下忧民事。作为一名循吏尽力维护国家法治公正和边地稳定，任广州知州，主持开凿内濠，使海外船舶靠岸时避免飓风之害。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)狱已具，晔察其枉，不署牍，白全当核其实。
(2)大中祥符初，起知兖州，表请东封，优诏报之。