难忘20世纪70年代秋天的傍晚，在橘色的夕阳下，人们吆喝着将一车车的红薯推上沙土岭，萧条寂寞的山岭一下子热闹起来。男人左手扶着装有锋利切刀的擦薯板，躬身用腹部顶住使其稳固，右手握着红薯飞快地上下移动。随着“呱嗒呱嗒”富有韵律的节奏，红薯片顺着锃亮的刀刃一片一片地落下来，一会儿便是一座白花花的小山。这时，女人和孩子便双手麻利地将一堆堆红薯片摊开。很快，漫山遍岭便呈现出一片灰蒙蒙的银白，与渐渐来临的夜幕融在一起。夜幕里，人们燃起保险灯——一种能遮风挡雨的风灯，继续紧张地忙碌着。
| A．我想——我们的祖先，可曾在这些大树上摘野果，掏鹊蛋？ |
| B．一个矮小而结实的日本中年人——内山老板走了过来。 |
| C．“顺——山——倒”林子里传出我们伐木连小伙子的喊声。 |
| D．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易 |
3．赏析文中画波浪线的句子。
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在中国所有的作家之中，如果以真淳而论，自当推陶渊明为第一。别的作家，你常常会发现他的一两句或一两篇是 的，或是不够真诚的，可是陶渊明却没有。所以，辛弃疾说他“千载后，百篇存。更无一字不清真”。中国的诗人里，当得起这样说的，只有陶渊明一人。一般人往往只看到陶诗的平淡自然和悠闲自得，却不知道他的陶然自乐中，还有 的悲伤和痛苦，更不了解在他那些看似平淡自然的诗篇里，还蕴含着斑驳曲折的 。陶诗确实是最能以其认真、自然之本色与世人相见的，他的本色并非表面看到的那么纯粹简单，而是如同日光之七彩融汇于一白，亦如苏东坡所说：“质（质朴）而实绮（绚丽），癯（枯瘦）而实腴（丰满）。”（《与苏辙书》）在陶渊明生活的那个“真风告逝，大伪斯兴”的时代里，能够保有这样一份“真淳”的人品与诗品，已是十分难得了，何况他的“真淳”中还具有那么 的蕴藏。
1．依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（ ）| A．虚浮 抑郁寡欢 五彩缤纷 琳琅满目 |
| B．夸张 闷闷不乐 五光十色 丰富多彩 |
| C．虚浮 抑郁寡欢 五光十色 丰富多彩 |
| D．夸张 闷闷不乐 五彩缤纷 琳琅满目 |
| A．他的本色却并非表面看到的那么纯粹简单，而是如同日光之七彩融贯于一白。 |
| B．但他的本色却并非表而看到的那么纯粹简单，而是如同日光之七彩融贯于一白。 |
| C．但他的本色却并非表面看到的那么纯粹简单，而是如同日光之七彩融汇于一白。 |
| D．他的本色并非表而看到的那么纯粹简单，如同日光之七彩融贯于一白。 |
| A．“却将万字平戎策，换得东家种树书”是辛弃疾郁郁不得志的悲凉慨叹。 |
| B．中华人民共和国成立以来，无论是搞建设，还是应对地震、疫情等挑战，“人民”始终是价值底色。 |
| C．人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”。 |
| D．今年的“十一”我要去旅游。 |
我在上面讨论权力的性质时已提出三种方式： 一是从社会冲突中所发生的横暴权力；二是从社会合作中所发生的同意权力；三是从社会继替中所发生的长老权力。现在我又想提出第四种权力，这种权力发生在激烈的社会变迁过程之中。社会继替是指人物在固定的社会结构中的流动，社会变迁却是指社会结构本身的变动。 ① ,而是同时存在的。
社会变迁常是发生在旧有社会结构不能应付新环境的时候。新的环境发生了， 一方面，人们最初遭遇到的是旧方法不能获得有效的结果，生活上发生了困难；另一方面， ② , 必须有人发明，或是有人向别种文化去学习，输入，还得经过试验，才能被人接受，完成社会变迁的过程。 这里就产生了“文化英雄”, 他提得出办法，有能力组织新的试验，能获得别人的信任。这种人可以支配跟从他的群众，发生了一种新的权力。如何命名它呢?因为它是时势所造成的，姑且 ③ 。这种权力在初民社会中常可以看到。这种权力最不发达的是在安定的社会中。乡土社会是一个最容易安定的社会，因之它也是一个很少“领袖”和“英雄”的社会。
1．下列各句中的引号，和文中画线句中引号的作用相同的一项是（ ）| A．但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来! |
| B．“北京话”陷在姑娘们的包围圈里，不知所措地嘟囔着。 |
| C．张秉贵在柜台里，眼、耳、口、手、脚、脑这6部“机器”同时开动。 |
| D．许多同志的文章里常有两个名词： 一个叫“残酷斗争”,一个叫“无情打击”。 |
少安踏着一片银白，淌过淙淙流水的东拉河，从枣林里穿过一条小土路，一个人爬上了庙坪山。
他蹲在山顶的梯田楞边，像先前那样卷起一根旱烟棒，一边抽着，一边静静地环视着月光朦胧的双水村。
此刻，他一下子想起了许许多多的事。噢，他已经在这块土地上生活了半辈子。他的后半辈子也要在这块土地上度过。往日的生活有苦也有甜。重要的是，他现在才感到腰板硬了一些。过去，日日夜夜熬煎和谋算的是怎样才不至于饿死；如今却有可能拿出一大笔钱来为这个他度过辛酸岁月的村庄做点事了。①当然，比起一些干大事的人来说这实在算不了什么；可这是他孙少安呀……总之，就他而言，整整一个历史时期已经结束，他将踏上新的生活历程。只有一点不能改变：他还应该像往常一样，精神抖擞地跳上新生活的马车，坐在驾辕的位置上，绷紧全身的肌肉和神经，吆喝着，呐喊着，继续走向前去！
②月亮是这样皎洁、夜是这样宁静；村庄沉浸在睡梦之中，东拉河却依然吟唱着那支永不疲倦的歌……几天以后，孙少安要出钱重建学校的事件就传得家喻户晓了。不用说，这非凡之举博得一片赞扬之声。许多村民出罢修庙宇的钱，也要为建校
省略号有表情达意的效果，请从画横线的句子中任选1处，分析省略号的表达效果。
假如通往幸福的门是一扇 的大门，我们没有理由停下脚步；但假如通往幸福的门是一扇朴素的简陋的甚至是寒酸的柴门，该当如何？我们 而来，带着对幸福的憧憬、热望和 的追求，( )，沧桑还没有洗却，眼泪还没有揩干，沾满泥泞的双足 ，凝望着绝非梦想中的幸福的柴门，滚烫的心会突然间冷却吗？失望会笼罩全身吗？
我决不会收回叩门的手。岁月更迭，悲欢交织，命运的跌打，令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的宝贝。只要幸福住在里面，( )！幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒。我摸爬滚打，跨越山川大漠，寻求的不是幸福座前的金樽、手中的宝杖，是幸福本身。幸福比金子还珍贵，这是生活教会我的真理。
1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是| A．金碧辉煌 千里迢迢 孜孜不倦 拾级而上 |
| B．富丽堂皇 千里迢迢 宵衣旰食 一拥而上 |
| C．富丽堂皇 不远千里 孜孜不倦 拾级而上 |
| D．金碧辉煌 不远千里 宵衣旰食 一拥而上 |
| A．带着汗水、伤痕和一路的风尘 简陋的柴门又如何，朴素的茅屋又如何 |
| B．带着一路的风尘和汗水、伤痕 柴门简陋又如何，茅屋朴素又如何 |
| C．带着汗水、伤痕和一路的风尘 柴门简陋又如何，茅屋朴素又如何 |
| D．带着一路的风尘和汗水、伤痕 简陋的柴门又如何，朴素的茅屋又如何 |
| A．我摸爬滚打，跨越山川大漠，寻求的是幸福本身，而不是幸福座前的金樽、手中的宝杖。 |
| B．我跨越山川大漠，摸爬滚打，寻求的是幸福本身，而不是幸福座前的金樽、手中的宝杖？ |
| C．我摸爬滚打，跨越山川大漠，寻求的是幸福本身，还是幸福座前的金樽、手中的宝杖？ |
| D．我跨越山川大漠，摸爬滚打，寻求的是幸福本身，而不是幸福座前的金樽、手中的宝杖。 |
【推荐2】阅读下面的文字，完成下面小题。
在国际空间站停留的航天员中，约70%的人的眼睛会肿胀。是什么导致了这种现象？常见的理论是，它跟液体在整个身体的分布方式有关。当人生活在地球上时，重力将人体内的所有液体向下推，为了抵消这种作用，人的心脏和心血管系统已经进化到以相反的方向将液体向上推。 A ，不再有这种向下推的重力，但身体的系统仍向上推动液体。因此，
既然在太空戴传统的框架眼镜有点麻烦， B ？答案是肯定的。因为在太空停留的美国航天员就有佩戴。不过，要想在太空戴隐形眼镜时感觉更舒适，可能还需要一点“黑科技”。因此有厂商与航天机构合作，在太空中做了一些实验，开发出了更适合在太空微重力环境下使用的特别的隐形眼镜。
1．下列句子中的引号用法和文中引号用法相同的一项是（ ）| A．想要练就古诗文的“童子功”，多读多记是必要条件。 |
| B．凤娇照例跑到第三节车厢去找她的“北京话”。 |
| C．他们的做法彻底撕掉了“文明”的面具。 |
| D．唐朝的张嘉贞说它“制造奇特，人不知其所为”。 |
3．文中画波浪线部分有三处表述不当，请指出其序号并加以修改，将修改后的句子写在答题卡上，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
| A．一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。但我知道，这并非借题在骂我：因为他所骂的还是康有为。 |
| B．我一看见您的姐姐，眼前就变得一片漆黑。一位小姐，或者一个姑娘，却骑自行车——这太可怕了！ |
| C．等到他站起来，华连卡才认出是他。她瞧着他那滑稽的脸相，他那揉皱的大衣，他那雨鞋，不明白是怎么回事，以为他是一不小心摔下来的，就忍不住纵声大笑。 |
| D．天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。 |
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他没有料到，自己的治水韬略很快被偷换成了治人的谋略，而想灌溉的沃土也即将成为战场。他只知道，这个人种要想不灭绝，就必须要有清泉和米粮。
李冰在世时已考虑事业的承续，命令自己的儿子做三个石人，镇于江间，测量水位。二十世纪七十年代，一尊被岁月淤泥掩埋的头部已经残缺而手上握着长锸的石像出土了。有人说，这是李冰的儿子。
出土的石像现正在伏龙观里展览。人们在___②___的水声中向他们默默祭奠。在这里，我突然产生了对中国历史的某种乐观：只要李冰的精魂不散，李冰的子孙就会 ③ 。轰鸣的江水，便是至圣至善的遗言。
1．请在文中横线处填入恰当的成语。2．把画横线的长句改写成4个短句，可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。
3．文中画波浪线句使用了对偶的修辞，请简要分析其构成和表达效果。
宣纸是中国书画艺术的重要载体，没有前者就没有后者的__________，没有后者就没有前者的独领风骚。2009年，联合国教科文组织的《人类非物质文化遗产代表作名录》将宣纸和书法双双列入、__________对待。
宣纸耐久性强、润墨性好。国画大师刘海粟赞其“纸寿千年，墨韵万变”，诚非虚言。宣纸的“寿命”在一千年以上，普通纸大约在两三百年后就会因自然__________而破损，新闻纸的“寿命”更短，五六十年后就会变黄、发脆。所以，宣纸算是纸中的“老寿星”了。宣纸的润墨性可大大丰富绘画的表现形式，不仅可皴擦勾斫，也能泼墨渲染，在画山水的时候，“墨分五色”的层次感尤为明显，浓墨乌而鲜艳，淡墨淡而不灰。书法家们在宣纸上笔走龙蛇，无论是作一气呵成的草书，还是一丝不苟的篆楷，都能随心所欲，挥洒自如。
| A．另辟蹊径 平等 老化 善莫大焉 |
| B．另辟蹊径 一体 风化 功不可没 |
| C．自成风格 平等 风化 善莫大焉 |
| D．自成风格 一体 老化 功不可没 |
| A．尤其行书狂草、古隶大篆，与宣纸更是绝配，根本不可能由其他纸张可以替代。 |
| B．尤其行书狂草、古隶大篆，与宣纸更是绝配，根本不可能有其他纸张可以替代。 |
| C．尤其行书狂草、古隶大篆，与宣纸更是完全绝配，根本不可能由其他纸张替代。 |
| D．尤其行书狂草、古隶大篆，与宣纸更是完全绝配，根本不可能有其他纸张替代。 |
