到四川来,觉得此地人建造房屋最是经济。火烧过的砖,常常用来做柱子,孤零零地砌起四根砖柱,上面盖上一个木头架子,看上去瘦骨嶙峋,单薄得可怜;但是顶上铺了瓦,四面编了竹篦墙,墙上敷了泥灰,远远地看过去,没有人能说不像是座房子。我现在住的“雅舍”正是这样一座典型的房子。
“雅舍”共是六间,我居其二。
A.①、 | B.②; | C.③? | D.④—— |
3.文中画波浪线的句子可改写成:“我和邻人都可以听到对方的声音,因为篦墙不够坚固,门窗也关不严。”从语义上看二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么?
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A.岁月难得沉默/秋风厌倦漂泊/夕阳赖着不走 |
B.落叶完成了最后的颤抖/荻花在湖沼里消失 |
C.鸟死去的时候/它身上疲倦的子弹也在哭泣 |
D.烦恼是一条长蛇/我走路时看见了它的尾巴 |
“国潮”澎湃,如何更好“破圈”?这个问题值得我们思考。
“ ”中国本土文化在多领域创意传承。文物古迹、诗词歌赋、水墨书法、琴棋书画乃至生活方式等文化元素的创意应用,日益成为各行业创新的设计元素和灵感来源。“以爱为名”,年轻人热衷“国风”内容自生产。2021年4月, 一位名为“才疏学浅的才浅”网友利用15天时间,将500克黄金敲打数万锤,纯手工复制了三星堆黄金面具,带人们真切感受这份3000年前 的华夏文明,激发了广大网友对古代匠心的回味和膜拜。
传统文化赋予国货复兴生命力。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。无论是承载着华夏千年文化与审美的汉服出圈,还是今夏各大旅游景区文创雪糕的刷屏大战,抑或是近期走红的黄鹤楼诗词瓶,近年来备受大众追捧的国潮热点,几乎都离不开传统文化的影子。国货品牌与传统文化的融合创新,既实现了品牌自身的 ,也助力传统文化与现实生活碰撞融合。
1.依次填在文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )A.破茧成蝶 煜煜生辉 所向披靡 破旧立新 |
B.破茧成蝶 熠熠生辉 势如破竹 推陈出新 |
C.凤凰涅槃 熠熠生辉 势如破竹 破旧立新 |
D.凤凰涅槃 煜煜生辉 所向披靡 推陈出新 |
A.有人认为,年轻人真正能够去发掘并且自发地传播中国传统文化当中美的东西,这是中国优秀传统文化复兴的关键。 |
B.有人认为,年权人能否真正去发掘并且自发地传播中国传统文化当中美的东西,这是中国优秀传统文化复兴的关键。 |
C.有人认为,年轻人真正能够去发掘并且自发地传播中国传统文化当中美的东西,这是中国优秀传统文化能否复兴的关键。 |
D.有人认为,年权人能否真正能够去自发地传播并且发掘中国传统文化当中美的东西,这是中国优秀传统文化复兴的关键。 |
【推荐1】阅读下面的文字,完成下面小题。
筹算,是中国古代记数、列式和进行各种数与式的演算的一种方法。 A ,但据典籍记录和考古发现,至迟在战国初年已经出现。 B ,“筹”是一种用于计算的小圆棍,一般用竹子做成,也有用木、骨或其他材料制作。用算筹表示数, C 。在纵式中,纵摆的每根算筹都代表1,表示6到9时,则上面摆一根横的代表5;横式中则是横摆的每一根都代表1,表示6到9时,其上面纵摆的一根代表5。而且规定,个位和百位必须用纵式,十位和千位必须用横式,纵横相间,遇零便置空,使各位界限分明,遵循十进位制,以免发生混乱。
①现代数学中有一个分科叫“运筹学”,②其名称也源自于古代筹算。③在军事领域,排兵布阵等问题必须经历数学计算,④所以“出谋划策”成为“运筹”的代名词,⑤汉高祖刘邦就曾评价张良“运筹帷幄之中,决胜千里之外。”⑥筹算法在我国应用了至少两千年,对中国古代数学的发展功不可没。
1.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。2.文中第二段有四处语句表述或标点符号使用不当,请指出其序号并作修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。
A.西北山上有些人力凿成的石穴。近百个石穴错落有致,布局有方。有住室、有马圈、有门、有窗、有炕、有灶,俨然是个石洞村落。 |
B.搜狐网教育频道开设了“杨老师课堂”由杨老师向读者解答《让孩子学习上瘾的10个法则》(2006年11月出版,印刷3次,销量约2万册。)这本书的有关问题。 |
C.如果说在这之前,武汉电视人是摸着石头过河,那么现在关注的则是如何有效利用自身的资源优势打造出具有时代印记的品牌节目? |
D.本书作者以五条基本原则——生命价值、善良、公正、说实话和个人自由——构建了他的“人道主义伦理学”,为人们提供了贴近生活的道德指南。 |
(1)“画人画鬼”,指《聊斋志异》的题材内容;它借狐鬼故事来达到“刺贪刺虐”的目的。
(2)一方面是旅游路线老化、接待率不足;另一方面是游客口味不一、经济承受能力不同:这是我国开放旅游面临的两大难题。
(3)农民对一个好的村干部的要求是:一、办事公道,一碗水端平,二、自己不要吃得太饱,三、有经济头脑。
(4)中国谜语具有许多特点:一是结构固定,形式灵活;二是趣味性强,引人入胜;三是文学性强,形象生动。等等。
(5)我国年满十八周岁的公民,不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限,都有选举权与被选举权。但是依照法律被剥夺政治权利的人除外。
旧时看戏却是极讲排场的,就说现在的天津中国大戏院,舞台下面是散座,散座也有等级,前排、中排、后排、观众席两侧。散座,最便宜的座位,叫抱柱子。普通剧场,观众席中间有几根大立方柱,支撑剧院屋顶,正好挡住视线,大方柱后面的座位,比普通座位便宜一半,相当于半票。戏院有什么演出,存下早点钱,买一个“抱柱座”,虽然与普通座位相比坐着难受,听起戏来却①________。
其实,俺也绝非等闲之辈,中国大戏院二楼正厢,咱也进过。早些年,我们家风光,一家人乘一长队洋车,威风万般地去中国大戏院看戏。车子停下,掌柜连忙迎上来。搀扶着我家老人走下车子,②________地在前面引路,一直引上二楼。这时候等候在包厢旁边的师傅早拉开包厢小门,肃立厢外,恭候大老爷、二老爷、小老爷们走进包厢。落座之后,立即送上茶水,摆上果盘,黑瓜子、白瓜子,老虎豆,水果糖。
中国大戏院三楼最后一排,票价最便宜,在下也在那里看过戏。果然另是一种滋味,远远看下去,诸葛亮、关云长,都只像小木偶。倒是也怪,台上演员的演唱,却听得③________,不知道是剧场设计得好,还是艺术家们的功夫好。
1.请在文中横线处填入恰当的成语。2.文中第一人称从“俺”“咱”到“我”再到“在下”不断变化,这样写有什么样的表达效果?请简要说明。
【推荐2】阅读下面的文字,完成下面小题。
尽管中国古代社会有很多时期 ① ,动荡不安,但军人们出于对神秘事物的敬畏,或者由于某种约定俗成的战争规范的约束,( ),因此几乎每一时期的寺庙都能够较为完好地保存下来。北京城就有很多古代的寺庙。作为一座 ② 的古都,北京已经在这块山脉脚下的平原上,蓬勃生长了上千年。从古远的幽州时代,到辽国的南京时代,再到金元明清的首都时代,每个时代断层,都会留下一些寺庙。它们或隐藏在林立着高楼大厦的现代都市之中,或千年如是地盘踞在山麓、谷地中的风水宝地,你若在旅游时,( ),就有可能产生一种穿梭千年沧桑的梦幻感。
( ),一般被认为是位于西郊山中的潭柘寺,此寺之发端甚至可以追溯到魏晋时期,彼时的北京尚是边陲幽州,默默无闻,不像现代这样 ③ 。而潭柘寺,就这样冷眼看着北京城从一座苦寒之地的小城,一路成长为如今这样的超级大都市。
1.请在文中括号里补写恰当的语句,使它与上下文语意连贯、内容贴切,整段文字结构完整、逻辑严密,每处不超过10个字。2.请在文中横线处填入恰当的成语。
3.请分析文中画横线的句子的修辞手法及表达效果。
每个人对信息各有其偏好,___①___;但如今盛行的“算法主导下的内容分发模式”却将这种正常偏好分化放大,大量的资讯平台利用大数据等先进技术,持续向用户提供定制化、精准化服务,最大限度迎合用户需求,用户也更倾向于关注自己原本喜欢和感兴趣的领域,在不断重复和自我认证中强化固有喜好和偏见,陷入相似信息的“回音室”,
2.在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。