乐恢,字伯奇,京兆长陵人也。其父,为县吏,得罪于令,收将杀之。恢年十一,常俯伏寺门,昼夜号泣。令闻而矜之,即解出亲。恢长好经学,事博士焦永。永为河东太守,恢随之官,闭庐精诵,不交人物。后永以事被考,诸弟子皆以通关被系,恢独曒然不污于法,遂笃志为名儒。性廉直介立,行不合己者,虽贵不与交。
后仕本郡吏,太守坐法诛,故人莫敢往,恢独奔丧行服。归,复为功曹,选举不阿,请托无所容。同郡杨政数众毁恢,后举政子为孝廉,由是乡里归之。
后
时窦太后临朝,和帝未亲万机,
(节选自《后汉书•乐恢传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.恢以意不得行/乃称疾乞骸骨/窦宪因是风厉州郡迫胁/恢遂饮药死弟子/缞绖挽者数百人/庶众痛伤之 |
B.恢以意不得行/乃称疾乞骸骨/窦宪因是风厉州郡迫胁/恢遂饮药死/弟子缞绖挽者数百人/庶众痛伤之 |
C.恢以意不得行/乃称疾乞骸骨窦宪/因是风厉州郡迫胁/恢遂饮药死/弟子缞绖挽者数百人/庶众痛伤之 |
D.恢以意不得行/乃称疾乞骸骨窦宪/因是风厉州郡迫胁/恢遂饮药死弟子/缞绖挽者数百人/庶众痛伤之 |
A.司空是中国古代官名。西周始置,位列三公。春秋、战国时沿置。汉朝本无此官,成帝时改御史大夫为大司空。 |
B.“辟”和“征”都是汉代选拔官吏的方式。与“征”“辟”完全相同的古代选拔官吏的方式还有 “举”“荐”等。 |
C.乞骸骨,古代官员自请退职的委婉说法,也可叫作“致仕”,相类似的名称还有“致事”“致政”“休致”等。 |
D.缞绖,丧服,亦指服丧。缞,古代丧服,用麻布制成,披在胸前。绖,古代用麻做的丧带,系在腰或头上。 |
A.乐恢奉亲至孝,至真至诚。父亲因被县令判罪而遭关押,他在官署门前昼夜痛哭不已,他的行为感动了县令,最后父亲得以释放。 |
B.乐恢为人端方,廉洁自持。本郡太守犯法被杀,朋友都不敢奔丧,乐恢独自前去;推举人才不徇私情,对不合理的请托从不接受。 |
C.乐恢忠于国家,敢于直言。面对车骑将军窦宪出征匈奴和外戚干预朝政的国家大事上,他多次直言进谏,都得到了朝廷认可。 |
D.乐恢不避危险,不畏权贵。河南尹、洛阳令与外戚窦宪相互勾结,为非作歹,乐恢上疏弹劾,不顾妻子劝说,终被迫害而死。 |
(1)永为河东太守,恢随之官,闭庐精诵,不交人物。
(2)后窦氏诛,帝始亲事,恢门生何融等上书陈恢忠节,除子己为郎中。
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寇恂字子翼,上谷昌平人也,世为著胜。光武南定河内,而更始大司马朱鱿等盛兵据洛阳。光武难其守,问于邓禹曰:“诸将谁可使守河内者?”禹曰:“昔高祖任萧何于关中,终成大业。今河内带河为固,户口殷实,北通上党,南
建武二年,执金吾贾复在汝南,部将杀人于颍川,恂捕得系狱。时尚草创,军营犯法,率多相容,恂
(高)峻据高平,畏诛坚守,大将军耿弇等围之,一岁不拔。十年,帝议遣使降之,乃谓询曰:“卿今
恂经明行
(《后汉书·邓寇列传》,有删节)
1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )A.南 |
B.有 |
C. |
D.恂经明行 |
A.恂 |
B.询遣谷崇 |
C.卿今 |
D. |
A.贾复勒兵欲追之/而吏士皆醉/遂过去/恂遣谷崇以状闻/帝乃征恂/恂至引见/时复先在坐/欲起相避 |
B.贾复勒兵欲追之/而吏士皆醉/遂过去恂/遣谷崇以状闻帝/乃征恂/恂至引见/时复先在坐/欲起相避 |
C.贾复勒兵欲追之/而吏士皆醉/遂过去/恂遣谷崇以状闻/帝乃征恂/恂至引见时/复先在坐/欲起相避 |
D.贾复勒兵欲追之/而吏士皆醉/遂过去恂/遣谷崇以状闻帝/乃征恂/恂至引见时/复先在坐/欲起相避 |
A.因敌人强大,河内重要,寇恂文武兼备,光武才任命他作河内太守。 |
B.寇恂为了国家利益和不激化内部矛盾,才不想和贾复相见。 |
C.寇恂杀死皇甫文的原因就在于他出言不逊,触犯了寇恂的尊严。 |
D.寇恂与贾复矛盾的最终解决是因为光武帝出面调解。 |
高峻精兵万人,率多强弩,连年不下。今欲降之而反戮其使,无乃不可乎?
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材料一:
光武将数千兵,徼之于阳关。诸将见王寻、王邑兵盛,反走,驰入昆阳,皆惶怖,忧念妻孥,欲散归诸城。
光武议曰:“今兵谷既少,而外寇强大,并力御之,功庶可立。如欲分散,势无俱全。且宛城未拔,不能
(节选自范晔《后汉书·光武帝纪上》)
材料二:
太宗曰:“严刑峻法使众畏我而不畏敌,朕甚惑之。昔光武以孤军当王莽百万之众,非有刑法临之,此何由乎?”靖曰:“兵家胜败、情状万殊,不可以一事推也。如陈胜、吴广败秦师,岂胜、广刑法能加于秦乎?光武之起,盖顺人心之怨莽也,况又王寻、王邑不晓兵法,徒夸兵众,所以自此败。臣案《孙子》曰:‘卒未亲附而罚之、则不服;已亲附而罚不行,则不可用。’此言凡将先有爱结于士,然后可以严刑也;若爱未加而独用峻法,鲜
(节选自《唐太宗李卫公问对》)
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。刘将军平生见小A敌怯B今见大敌C勇D甚E可F怪也G且复居H前
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A.相,文中指我们,与《孔雀东南飞》中“蹑履相逢迎”的“相”意思不同。 |
B.候骑,文中指侦察骑兵,与《使至塞上》中“萧关逢候骑”的“候骑”意思相同。 |
C.却,文中指退、后退,与《六国论》中“李牧连却之”的“却”意思相同。 |
D.克,文中指能、能够,与《论语》中“克己复礼为仁”的“克”意思不同。 |
A.光武帝率军准备去阳关拦截王莽的军队时,遇上王寻、王邑的军队,众将领便掉头逃回昆阳.忧虑妻子儿女,并打算分散返回各自的城池。 |
B.面对城外列队数百里的敌军,光武帝为大家谋划成败的计策,并安排王凤、王常守城,自己则与宗佻等十三人骑马到城外去召集人马。 |
C.光武帝率领敢死队从城西水上冲击敌军的中坚部队,使得敌军混乱起来,乘着锐气摧毁敌阵,城中人马也冲出来,内外夹攻,击溃王莽的军队。 |
D.唐太宗不明白光武帝为什么能击败王莽的百万雄师,李靖就以陈胜、吴广击败秦军为例,说明光武帝对自己的军队也采用了严刑峻法。 |
(1)今兵谷既少,而外寇强大,并力御之,功庶可立。
(2)兵家胜败,情状万殊,不可以一事推也。
5.根据材料一概括光武帝在昆阳之战中以少胜多的原因。
伏湛
光武即位,知湛名儒旧臣,欲令干任内职,征拜
时,彭宠反于渔阳,帝欲自征之,湛上疏谏曰:“今京师空匮,资用不足,未能服近而先事边外;且渔阳之地,逼接北狄,黠虏困迫,必求其助。又今所过县邑,尤为困乏。种麦之家,多在城郭,闻官兵将至,当已收之矣。大军远涉二千余里,士马罢劳,转粮限阻,今兖、豫、青、翼,
时,贼徐异卿等万余人据富平,连攻之不下,唯云:“愿降司徒伏公。”帝知湛为青、徐所信向,遣到平原,异卿等即日归降,护送洛阳。
其冬,车驾征张步,留湛居守。时,蒸祭高庙,而河南尹、司隶校尉于庙中争论,湛不举奏,坐策免。六年,徙封不其侯,邑三千六百户,遣就国。
十三年夏,征,敕尚书择拜吏日,未及就位,因宴见中暑,病卒。赐秘器,帝亲吊祠,遣使者送丧修冢。
(节选自《后汉书·伏湛传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.湛性孝/友少/传父业/教授数百人/成帝时/以父任为博士/弟子五迁/至王莽时为绣衣执法/使督大奸/迁后队属正 |
B.湛性孝友/少传父业/教授数百人/成帝时/以父任为博士/弟子五迁/至王莽时为绣衣执法/使督大奸/迁后队属正 |
C.湛性孝友/少传父业/教授数百人/成帝时以父任为博士弟子/五迁/至王莽时为绣衣执法/使督大奸/迁后队属正 |
D.湛性孝/友少/传父业/教授数百人/成帝时以父任为博士弟子/五迁/至王莽时为绣衣执法/使督大奸/迁后队属正 |
A.字,表字,指古人出生百天后由长辈在本名之外另取一个和本名意思有某种关系的称呼。 |
B.尚书,中国古代官名,执掌文书奏章。汉朝时,尚书在皇帝左右办事,地位逐渐重要。 |
C.中国,古代华夏族建国于黄河流域一带,以为居天下之中,故称中国,文中指中原地区。 |
D.有司,指主管某部门的官吏。古代设官职各有专司,故称有司,亦可泛指官吏。 |
A.伏湛心念苍生,为政期间民信郡安。他任平原太守期间,与百姓同甘共苦,官民信任并归向他,郡内得以安定,平原郡得以保全,伏湛起了重要作用。 |
B.伏湛深受重视,并被委以重任。光武帝征召他做尚书、司直等重要职务,皇帝每每出外征战,他常留京镇守,总管各部门,后来,他代替邓禹做大司徒,封爵阳都侯。 |
C.伏湛招降异卿,劝阻皇帝亲征。贼人徐异卿等占据富平,连续被攻打不投降,只愿意向伏湛投降。皇帝欲亲自征讨叛乱的彭宠,伏湛上疏劝阻,皇帝最终没有亲征。 |
D.伏湛宦海沉浮,身后深享哀荣。他的仕途并非一帆风顺,也曾被免官,在担任尚书令时,在被光武帝召见的宴会上中暑而死,光武帝亲临吊唁祭奠,派使者送葬修坟。 |
(1)乃共食粗粝,悉分奉禄以赈乡里,来客者百余家。(《后汉书·伏湛传》)
(2)若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。(《烛之武退秦师》)
张衡字平子,南阳西鄂人也。衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡静,不好交接俗人。永元中,举孝廉不行,连辟公府不就。时天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》,因以讽谏。精思傅会,十年乃成。大将军邓骘奇其才,累召不应。
衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中,再迁为太史令。遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正,作浑天仪,著《灵宪》《算罔论》,言甚详明。
顺帝初,再转复为太史令。衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。自去史职,五载复还。
阳嘉元年,复造候风地动仪。以精铜铸成,员径八尺,合盖隆起,形似酒
A.合盖隆起,形似酒 |
B. |
C.后数日 |
D.寻其 |
①不慕当世,所居之官辄积年不徙 ②精思傅会,十年乃成 ③举孝廉不行,连辟公府不就④大将军邓骘奇其才,累召不应 ⑤遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正 ⑥衡少善属文,游于三辅
A.①③⑥ | B.②④⑤ | C.①③④ | D.②⑤⑥ |
A.张衡学识广博,自然科学知识超越前人,这正是他发明创造的重要前提。他孜孜不倦的求学精神,值得我们学习。 |
B.张衡创作《二京赋》“因以讽谏”,可见他具有忧国忧民之心,“精思傅会,十年乃成”,可见他严谨的创作态度。 |
C.张衡在科技上的才能和成就,来源于他对理论的精心研究,对科学实验的非常重视,对技术精益求精的精神,对科学事业的坚强决心和毅力。 |
D.张衡为人“从容淡静,不好交接俗人”“不慕当世,所居之官辄积年不徙”,不仅影响了他在仕途上的发展,也影响了他的事业和科学研究。 |
(1)公车特征拜郎中,再迁为太史令。
(2)自书典所记,未之有也。
马援字文渊,扶风茂陵人,十二而孤,少有大志。后为郡督邮,送囚至司命府,囚有重罪,援哀而纵之,遂亡命北地。遇赦,因留牧畜,宾客多归附者。转游陇汉间,常谓
(选自《后汉书》卷五十四,有删节)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.宾客皆乐留援/晓之曰/天下雄雌未定/公孙不吐哺走迎/国士与图成败/反修饰边幅/如偶人形/此子何足久稽天下士乎 |
B.宾客皆乐留援/晓之曰/天下雄雌未定/公孙不吐哺走迎国士/与图成败/反修饰边幅/如偶人形/此子何足久稽天下士乎 |
C.宾客皆乐留/援晓之曰/天下雄雌未定/公孙不吐哺走迎国士/与图成败/反修饰边幅/如偶人形/此子何足久稽天下士乎 |
D.宾客皆乐留/援晓之曰/天下雄雌未定/公孙不吐哺走迎/国士与图成败/反修饰边幅/如偶人形/此子何足久稽天下士乎 |
A.宾客,贵族官僚所养的勇士谋臣等门客,亦指依附于世家大族的农民。文中指后者。 |
B.斛,一种量具,与“升、斗”同用来计量粮食的体积,三者之中“斛”的容积最小。 |
C.长吏,指地位较高的县级官吏。文中指马援奏请设在金城用于安民的高级官员。 |
D.弛刑,即弛刑徒,指解除枷锁的刑徒。除从事各种劳役外,多被迫从军、戍边。 |
A.马援志向远大,为人仁厚。他认为大丈夫之志应困境时更坚定,年老时更豪壮。他曾因怜悯释囚而逃亡,富足后又仗义疏财。 |
B.马援理性冷静,善于识人。公孙述称帝后,隆重接待马援,以示旧友之情、同乡之谊,但马援却认为此人不值得信任。 |
C.马援虑事周全,富有远见。当朝臣议论放弃金城时,马援认为金城城池牢固,土地肥沃,理应坚守不弃,得到皇帝认可。 |
D.马援忠贞爱国,老当益壮。武威将军刘尚攻打蛮夷失败,马援主动请兵,以老迈之躯率军出征五溪,第二年春大破贼兵。 |
“凡殖货财产,贵其能施赈也,否则守钱虏耳。”乃尽散以班昆弟故旧。
5.古语云:“良臣择主而事。”请简要说明马援辞绝公孙述、归附汉世祖的原因。
耿夔字定公,扶风茂陵人也。其先武帝时以吏
时
后复为长水校尉,拜五原太守,迁辽东太守。元兴元年,貊人寇郡界,夔追击,斩其渠帅。永初三年,南单于檀反畔,使夔率鲜卑及诸郡兵屯雁门,与车骑将军何熙共击之。熙推夔为先锋,而遣其司马耿薄、刘祉将二千人与夔俱进。到属国故城,单于遣薁鞬日逐王三千余人遮汉兵。
夔勇而有气。元初元年,数侵陵使匈奴中郎将郑哉,坐征下狱,以减死论,笞二百。建光中,复拜度辽将军。时,鲜卑攻杀云中太守成严,围乌桓校尉徐常于马城。夔与幽州刺史庞参救之,追虏出塞而还。延光初,羌族、氐人叛,败之。后坐法免,卒于家。
(节选自《后汉书·耿夔列传第九》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.夔自击/其左令鲜卑攻其右/虏遂败走追斩千余级/杀其名王六人获穹庐车/重千余两/马畜生口甚众。 |
B.夔自击其左/令鲜卑攻其右/虏遂败走/追斩千余级/杀其名王六人/获穹庐车重千余两/马畜生口甚众。 |
C.夔自击/其左令鲜卑攻其右/虏遂败走/追斩千余级/杀其名王六人/获穹庐车重千余两/马畜生口甚众。 |
D.夔自击其左/令鲜卑攻其右/虏遂败走追斩千余级/杀其名王六人/获穹庐车重千余两/马畜生口甚众。 |
A.二千石,汉郡守俸禄为两千石,即月俸百二十斛。汉官秩以万石为最高,中二千石次之,真二千石再次,后一级即为二千石。 |
B.蛮夷,古代泛指华夏族以外的其他民族,包括南蛮、北狄、西戎和东夷。多数情况下,蛮夷戎狄统称蛮夷或四夷。 |
C.单于,是匈奴人对他们部落联盟首领的专称。此称号始创于匈奴著名的冒顿单于之父头曼单于,之后该称号一直沿袭至匈奴灭亡。 |
D.转,是古代官职任免升降的术语之一,常见的还有“拜”“徙”“升”“授”“迁”“补”“擢”等。“擢”“升”“补”“转”是关于提升职务的,“徙”“迁”是关于调动职务的。 |
A.耿夔出身官宦,少有气决。耿夔的祖先是武帝时的官吏。他少年时,就通晓喜好兵家将帅谋略,对边塞的战事非常关心。 |
B.耿夔随攻匈奴,功勋卓著。耿夔跟随窦宪攻打匈奴,向北攻击匈奴获胜,永元三年文出居延寨,在金微山打败北单于。 |
C.耿夔征战边塞,戎马位图。耿夔联合鲜卑兵与车骑将军何熙共同攻打匈奴,取得胜利后鲜卑背叛,耿夔追到塞外后返回。 |
D.耿夔宦海沉浮,勇而有气。耿夔先后因牵连或作战不力等原因被降职免官,也曾多次冒犯使匈奴中郎将郑戳被鞭打二百。 |
(1)鲜卑马多羸病,遂畔出塞。夔不能独进,以不穷追,左转云中太守。
(2)延光初,羌族、氐人叛,败之。后坐法免,卒于家。
5.耿夔为何被封为粟邑侯?
师 说
韩愈
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之:吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱、无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师,孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.爱其子/择师而教之/于其身也/则耻师焉/惑矣/彼童子之师/授之书而习其句读者/非吾所谓传其道解其惑者也/ |
B.爱其子/择师而教之于其身也/则耻师焉/惑矣/彼童子之师授之书/而习其句读者/非吾所谓传其道解其惑者也/ |
C.爱其子/择师而教之于其身也/则耻师焉/惑矣/彼童子之师/授之书而习其句读者/非吾所谓传其道/解其惑者也/ |
D.爱其子/择师而教之/于其身也/则耻师焉/惑矣/彼童子之师授之书/而习其句读者/非吾所谓传其道/解其惑者也/ |
A.韩愈,字退之,世称韩昌黎。唐代著名文学家、哲学家。列唐宋八大散文家之首,唐宋八大散文家为韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙。韩愈是古文运动的倡导者。 |
B.“说”是古文中的一种文体,属议论文范围,一般为陈述自己对某种事物的见解。如《马说》、《捕蛇者说》、《爱莲说》、《师说》等都属于这一种文体。 |
C.四书五经六艺,四书是指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》,五经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》、《春秋》,六艺解释为六经,即《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐经》、《春秋》。 |
D.载舟覆舟,比喻人民能拥护君主,也能推翻他的统治。出自《荀子·王制》:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。” |
A.第一段所提出的无论贵贱长幼,有道者皆可为师的择师标准,打破了门第观念,很有积极意义。 |
B.作者认为那些孩子们的老师是教他们读书,帮助他们学习断句的,并不是真正意义上的老师。 |
C.作者接连用了三个对比,层层深入,从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。 |
D.作者对于那些看不起“巫医乐师百工之人”却不如这些人的士大夫,给予了强烈的责备和讽刺。 |
(1)是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
(2)不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。
张廷尉释之者,堵阳人也,字季,有兄仲同居。以訾为骑郎,事
顷之,上行出中渭桥,有一人从桥下走出,乘舆马惊。于是使骑捕,属之廷尉。廷尉奏当,一人犯跸①,当罚金。文帝怒,释之曰:“法者天子所与天下公共也。今法如此而更重之,是法不信于民也。廷尉,天下之平也,一倾而天下用法皆为轻重,民安所措其手足?唯陛下察之。”良久,上曰:“廷尉当是也。”
其后有人盗高庙坐前玉环,捕得,文帝怒,下廷尉治。释之案律盗
(节选自《史记·张释之冯唐列传》,有删改)
[注]①跸,帝王出行时开路清道,禁止他人通行。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.释之从行/登虎圈/上问上林尉/诸禽兽簿十余问/尉左右视尽/不能对/ |
B.释之从行登虎圈/上问上林尉/诸禽兽簿/十余问/尉左右视/尽不能对/ |
C.释之从行/登虎圈/上问上林尉诸禽兽簿/十余问/尉左右视尽/不能对/ |
D.释之从行/登虎圈/上问上林尉诸禽兽簿/十余问/尉左右视/尽不能对/ |
A.孝文,汉文帝的谥号。汉文帝死后,朝廷根据其生平行迹给予的称号。 |
B.拜,用一定的礼节授予某种名位或官职。授予官职的词还有除、黜等。 |
C.公车,汉代官署名。凡是臣民上书和征召等事宜,皆由其接待和转达。 |
D.宗庙,帝王诸侯等供奉、祭祀祖先的处所。其中七庙是指天子的宗庙。 |
A.张释之重视亲情,体谅家人。他认为自己长期做官未调动会增加兄长张仲的负担,内心深感不安,便想辞去官职。 |
B.张释之目光长远,考虑周全。他认为文帝如果任命夸夸其谈的啬夫为上林令,其他人就会追随这种不务实的风气。 |
C.张释之正直公正,依法行事。他处理“惊驾案"时依法处以罚金,并认为应共同遵守法则,否则就无法取信于民。 |
D.张释之敢于直谏,坚持原则。他对于盗取高庙物件的人,按照法律判处游街示众,驳回了文帝要求灭族的做法。 |
(1)上就车,召释之参乘,徐行,问释之秦之敝,具以质言。
(2)当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具:外连衡而斗诸侯。(《过秦论》)
(3)均之二策,宁许以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)
贞观初,太宗谓侍臣曰:“人有明珠,莫不贵重。若以弹雀,岂非可惜?况人之性命甚于明珠,见金钱财帛不惧刑网,径即受纳,乃是不惜性命。明珠是身外之物,尚不可弹雀,何况性命之重,乃以博财物耶?群臣若能备尽忠直,益国利人,则官爵立至。皆不能以此道求荣,遂妄受财物,赃贿既露,其身亦殒,实可为笑。帝王亦然,恣情放逸,劳役无度,信任群小,疏远忠正,有一于此,岂不灭亡?隋炀帝奢侈自贤,身死
贞观四年,太宗谓公卿曰:“朕终日孜孜,非但忧怜百姓,亦欲使
贞观六年,右卫将军陈万福自九成宫赴京,违法取驿家麸数石。太宗赐其麸,令自负出以耻之。
贞观十年,治书侍御史权万纪上言:“宣、饶二州诸山大有银坑,采之极是利益,每岁可得钱数百万贯。”太宗曰:“朕贵为天子,是事无所少之。惟须纳嘉言,进善事,有益于百姓者。且国家剩得数百万贯钱,何如得一有才行人?不见卿推贤进善之事,又不能按举不法,震肃权豪,惟道税鬻银坑以为利益。昔尧、舜抵璧于山林,投珠于渊谷,由是崇名美号,见称千载。后汉桓、
(节选自《贞观政要·贪鄙》)
1.下列文句中画波浪线部分断句正确的一项是( )A.若徇私/贪浊非止/坏公法损百姓/纵事未发闻/中心岂不常惧 |
B.若徇私贪浊/非止坏公法/损百姓/纵事未发闻/中心岂不常惧 |
C.若徇私/贪浊非止坏公法/损百姓纵事/未发闻/中心岂不常惧 |
D.若徇私贪浊/非止坏公法/损百姓纵事/未发闻中心/岂不常惧 |
A.匹夫,古代指平民中的男子,亦泛指平民百姓,如“国家兴亡,匹夫有责”。也可指无学识、无智谋的人,含贬义。 |
B.卿,可以是古代高级官名,如三公九卿、卿相;也可以是古代对人的敬称,如称荀子为“荀卿”。但本文中用法并不属这两者。 |
C.朕,在先秦时代,“朕”是第一人称代词,不分尊卑贵贱,人人都可以自称“朕”;秦始皇时专用作皇帝自称。 |
D.灵,这里是谥号。谥号是古人死后依其生前行迹而为之所立的称号。分为官谥和私谥两大类。这是古代中国独有的文化习惯。 |
A.太宗以明珠作比,告诫大臣们,生命是重要的,要爱惜,不可因一时贪念犯法丧身。 |
B.太宗引用“贤者多财损其志,愚者多财生其过”,意在告诫大家要向贤者学习,积累财富,不可像愚者一样贪财生过。 |
C.权万纪上言采矿一事被太宗批评,权万纪虽然曾经触犯过法律,但太宗最终还是赦免了他。 |
D.本文采用比喻论证、例证、引证等多种论证手法,生动形象地告诫人们不要贪鄙,要像尧、舜、桓、灵一样,见称千载。 |
①群臣若能备尽忠直,益国利人,则官爵立至。
②恣情放逸,劳役无度,信任群小,疏远忠正。
董仲舒,广川人也。少治《春秋》,孝景时为
节选自《汉书董仲舒传》
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.仲舒恐久获罪/病免/凡相两国/辄事骄王/正身以率下/数上疏谏争/教国中所居而治 |
B.仲舒恐/久获罪病免/凡相两国辄事骄王/正身以率下/数上疏/谏争/教国中所居而治 |
C.仲舒恐久获罪/病免/凡相两国/辄事骄王/正身以率下/数上疏/谏争/教国中所居而治 |
D.仲舒恐/久获罪病免/凡相两国/辄事骄王/正身以率下/数上疏谏争/教国中所居而治 |
A.博士,古代负责教学的一种官名。秦汉已有,晋以后一般都设在太学或国子监中。 |
B.对策,就政事、经义等设问,由应试者回答自汉朝起作为取士考试的一种形式。 |
C.五伯,即春秋五霸,说法之一指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践。 |
D.茂材,即秀才,因避汉光武帝刘秀名讳而改称,明清两代称为生员。 |
A.董仲舒广招门生,宣扬儒家经典。他在室内挂上帷幕,坐在帷幕的后面讲学;弟子们后人学的要由先人学的传授学业,甚至有的学生都没有见过他。 |
B.董仲舒居家著书,仍然关注国事。他辞官归家之后埋头修学著书,但只要朝廷派官员到他家征询他对重大问题的意见,他都会有根有据地作出解答。 |
C.董仲舒得到重用,两度担任国相。他先辅助骄傲勇武的易王,后辅助凶残蛮横的胶西王;他审时度势、巧施计谋,将江都、胶西两国都治理得很好。 |
D.董仲舒廉洁正直,受到权臣嫉恨。他认为掌握大权、位至公卿的公孙弘奉承谄媚,公孙弘因此对董仲舒心生嫉恨,之后终于寻找时机对他进行了报复。 |
(1)盖三年不窥园,其精如此。进退容止,非礼不行。学士皆师尊之。
(2)胶西王亦上兄也,尤纵恣,数害吏二千石,弘乃言于上曰:独董仲舒可使相胶西王。
成帝建始四年夏四月,河决东郡金堤。先是,清河都尉冯逡奏言:“郡承河下流,顷所以阔无大害者,以屯氏河通,两川分流也。今屯氏河塞,鸣犊口又益不利,独一川兼受数河之任,虽高增堤防,终不能泄。
(节选自《通鉴纪事本末·河决之患》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是( )A.又其口所居高于此分杀水力/道里便宜/可复浚以助大河/泄暴水/备非常/事下丞相/以为方用度不足/可且勿浚/ |
B.又其口所居高于此分杀水力/道里便宜/可复浚以助大河/泄暴水/备非常事/下丞相以为方用度不足/可且勿浚/ |
C.又其口所居高/于此分杀水力/道里便宜/可复浚以助大河/泄暴水/备非常事/下丞相/以为方用度不足/可且勿浚/ |
D.又其口所居高/于此分杀水力/道里便宜/可复浚以助大河/泄暴水/备非常/事下丞相/以为方用度不足/可且勿浚/ |
A.九河,相传大禹治水时位于黄河下游的九条大河。禹疏九河,疏导黄河水东流入海,至汉代九河故道早已淤塞,踪迹难寻。 |
B.中二千石,汉代官员薪俸等级。这里的“石”是古代容量单位,与《马说》中的“一食或尽粟一石”中的“石”意思相同。 |
C.冀州,相传大禹治水的时候,将天下分为九州,冀州为九州之首,主要在今天的河北省,所以河北简称“冀”。 |
D.光武,东汉开国皇帝刘秀的年号。古代称呼皇帝可称庙号、谥号、年号,如唐太宗是庙号,隋炀帝是年号。 |
A.汉代尤其是成帝时,黄河屡次决口,损失巨大,朝廷想尽各种办法治河,但效果不明显,而且耗费巨大。 |
B.在讨论治河方案时,人们试图找到九河故道。但实际上黄河屡次改道,河道淤塞,已经很难寻觅踪迹了。 |
C.在治理黄河中,出现黄河水决口,任由泛滥不去堵塞的情况,是因为国用不足,朝廷没有能力治理。 |
D.治河也有成功的案例,其中王延世、王景都有不错的成绩,王延世还因此被加官进爵,获得丰厚的赏赐。 |
(1)御史大夫尹忠以对方略疏阔,上切责其不忧职,自杀。
(2)兖、豫百姓怨叹,以为县官恒兴他役,不先民急。
5.请简要概括贾让提出的治河三策。
鸿门宴
司马迁
沛公军霸上,未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”项羽大怒曰:“旦日飨士卒,为击破沛公军!”当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。范增说项羽曰:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。吾令人望其气,皆为龙虎,成五彩,此天子气也。急击勿失!”
楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之;今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王。因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤。”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之。不然,籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐;亚父南向坐,——亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏!”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞,卫士仆地。哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士!——赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭官室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:“坐。”樊哙从良坐。
坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰:“大王来何操?”曰:“我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。会其怒,不敢献。公为我献之。”张良曰:“谨诺。”当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里。沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。沛公谓张良曰:“从此道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,公乃入。”
沛公已去,间至军中。张良入谢,曰:“沛公不胜杯杓,不能辞。谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下。”项王曰:“沛公安在?”良曰:“闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。”项王则受璧,置之坐上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:“唉!竖子不足与谋!夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!”
沛公至军,立诛杀曹无伤。
1.下列各项中的句式特征和例句相同的一项是( )例句:吾属今为之虏矣!
A.夺项王天下者必沛公也。 |
B.而燕国见陵之耻除矣。 |
C.晋军函陵,秦军氾南。 |
D.以其无礼于晋,且贰于楚也。 |
A.旦日 |
B.范增 |
C.旦日不可不蚤自来 |
D.不义也。不如因善 |
A.《史记》与后来的《汉书》(班固)、《后汉书》(范晔)、《三国志》(陈寿)合称“前四史”。《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝(公元前122年),共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使《史记》成为中国历史上第一部编年体通史。 |
B.鸿门宴上,座次有讲究。刘邦、张良、项羽、范增的座次依次为北面、西面、东面、南面。 |
C.“陛”最初的意思是宫殿下的高高台阶,古代臣子在面对帝王时,为了表示尊重,不能看帝王的脸,要看到宫殿台阶的下面,所以称皇帝为“陛下”。同理,殿下、阁下、足下等都是对不同身份的人的尊称。 |
D.“沛公之参乘樊哙”,“参乘”也写作“骖乘”,意思是“驾车的人”,樊哙就是沛公的车夫。 |
A.项羽政治上无知:当曹无伤告诉他刘邦要在关中称王,范增劝说他要赶紧攻打刘邦时,项羽大怒决定攻打刘邦,可是听到刘邦在鸿门的一番谎话,怒气全消,还把自己的消息来源告诉刘邦。 |
B.刘邦处事果断:项伯让他亲自去鸿门,明知危险重重,却毫不犹豫亲赴险地;逃跑之时放弃车骑快速逃脱;回到军中立斩曹无伤。 |
C.刘邦能言善辩:刘邦入关后即“欲王关中”,张良问谁出的计策,他说是“诹生”;到鸿门把项羽要攻打他的原因归结到“小人之言”。把“欲王关中”的野心推得干干净净,从而得到项羽的好感。 |
D.樊哙粗中有细:樊哙闯帐、怒斥项羽是典型的一个赳赳武夫的形象,但他的一番言语却是换一个角度重复了刘邦前面的话语,让项羽思想上完全放松警惕,在刘邦要逃跑却徘徊不定时,樊哙说不必要拘泥小节。 |
(1)项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事。
(2)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。