【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

登泰山记

姚鼐

泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。

戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰或得日或否绛皓驳色而皆若偻

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。

山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圆。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。

桐城姚鼐记。

1．文中画波浪线部分有三处需加断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
回视A日观B以西峰C或得日D或否E绛皓驳色F而G皆若偻
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．记，是一种写景叙事的文体，目的往往在于抒发作者的情怀和抱负。

B．阳，古代指山南水北朝向日光的地方，与之相对，山北水南则为阴。

C．乘，指冒着，与苏轼所写的“我欲乘风归去”中“乘”的词义相同。

D．城郭，古时候城墙有内外两道之分，里面的为“城”，外面的为“郭”。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．文章围绕作者的游踪，叙述了作者携友人冬日登泰山观日出的经过，描写了泰山雪后的瑰丽景色和日出时的雄奇景象。

B．文章第三段，作者按照时间顺序依次写了泰山日出时、日出后这两个时间段的景色，描绘了泰山日出变化迅速的画面。

C．本文在写泰山的高峻时，巧妙地运用了侧面描写的手法，如在山上看到的“半山居雾若带然”和“自足下皆云漫”等。

D．作者选择除夕前夜冒雪攀登泰山，在万家团聚时，迎接新一轮红日喷薄而出，展现了不畏艰难、雪后登山的特殊情趣。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）及既上，苍山负雪，明烛天南。
（2）稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。

【推荐2】阅读下面选文，完成各题。

赤壁赋

苏轼

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

登泰山记

姚鼐

泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。

戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。

山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。

桐城姚鼐记。

1．下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（     ）

A．望美人兮天一方                       美人：指所思慕的人。

B．是造物者之无尽藏也                  造物者：原指天，即现在所说的自然。

C．泰山之阳                                 阳：山南水北。

D．多平方                                     平方：面积单位。多平方，即面积大。

2．下列各组中加点的虚词用法完全相同的一项是（     ）

A．扣舷而歌之／正襟危坐而问客曰

B．哀吾生之须臾／古谓之天门溪水

C．客有吹洞箫者／崖限当道者

D．举匏樽以相属／余以乾隆三十九年十二月

3．下列文化常识的解说，不正确的一项是（     ）

A．泰山，就是所说的东岳，五岳之一，在山东省泰安市。其余为西岳华山，北岳恒山，中岳嵩山，南岳衡山。

B．乾隆，是清高宗爱新觉罗•弘历年号。自汉武帝起古人常以年号纪年。

C．京师，古代指国家的都城。白居易《琵琶行》中“我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城”的“帝京”也是此意。

D．“戊申晦，五鼓”，晦，是指农历每月初一；朔，是指农历每月最后一日；《赤壁赋》中的既望是指农历每月的十六。

4．根据文意，下列理解和推断，不正确的一项是（     ）

A．苏轼夜游黄州赤壁，借“赤壁”之游抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对人生的思考。

B．《登泰山记》作者按游踪进行描写，他从中谷入山，越中岭，再循西谷到达山顶，第二天五更时分在日观亭观日出。

C．作者在描写泰山日出景象时，采用正面描写、侧面烘托、比喻、象征等多种手法，描绘出一幅瑰丽、雄浑的日出图。

D．苏轼和姚鼐将自我精神投射于自然山水之中，在“乐水”“乐山”中找寻精神慰藉。

5．把下面句子翻译成现代汉语。
稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成后面的题目。

登泰山记

姚鼐

泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入。道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。

戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫，稍见云中白若搏蒲数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东是日观道中石刻自唐显庆以来其远古刻尽漫失僻不当道者皆不及往

山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。

桐城姚鼐记。

（有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．皇帝行宫在碧霞元君祠东/是日观/道中石刻自唐显庆以来/其远古刻尽漫失/僻不当道者/皆不及往/

B．皇帝行宫在碧霞元君祠东/是日/观道中石/刻自唐显庆以来/其远古刻/尽漫失/僻不当道者/皆不及往/

C．皇帝行宫在碧霞元君祠东/是日/观道中石刻/自唐显庆以来/其远古刻尽漫失/僻不当道者/皆不及往/

D．皇帝行宫在碧霞元君祠东/是日观/道中石刻/自唐显庆以来/其远古刻/尽漫失/僻不当道者/皆不及往/

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．阳、阴，山的南面，水的北面为“阳”，山的北面、水的南面为“阴”。

B．城郭，古时城墙有内外之分，内城的墙为“城”，外城的墙为“郭”。“望晚日照城郭”句中“城郭”指城。

C．晦，农历每月的最后一天为“晦”。

D．桐城，“桐城姚鼐记”以“桐城”标明自己所属文学流派。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．本文是一篇山水游记。文章围绕作者的游踪，叙述了作者偕友人冬日登泰山观日出的经过，描写了泰山雪后的瑰丽景色和日出时的雄浑景象。

B．文章第三段，作者按照时间顺序依次写了泰山日出时、日出后这两个时间段的景色，展示出一幅幅泰山日出变化的画面。

C．本文的侧面描写很巧妙。如写泰山的高峻，先用“其级七千有余”暗暗点出，再借山顶俯视时“半山居雾”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景，从侧面加以烘托。

D．本文是姚鼐的代表作，也是桐城派古文的名篇之一，文章语言简洁生动，全文只有数百字，却充分表现出作者雪后登山的独特情趣。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）余始循以入。道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。
（2）至日观数里内无树，而雪与人膝齐。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

先子讳序，字仲先，生于开宝六年，而殁于庆历七年。娶史氏夫人，生子三人，长曰澹，次曰涣，季则洵也。先子少孤，喜为善而不好读书。晚乃为诗，能白道，敏捷立成，凡数十年得数千篇，上自朝廷郡邑之事，下至乡闾子孙畋渔治生之意，皆见于诗。观其诗虽不工，然有以知其表里洞达，豁然伟人也。性简易，无威仪，薄于为己而厚于为人，与人交，无贵贱皆得其欢心。见士大夫曲躬尽敬，人以为谄，及其见田父野老亦然，然后人不以为怪。外貌虽无所不与，然其中心所以轻重人者甚严。居乡闾，出入不乘马，曰：“有甚老于我而行者，吾乘马，无以见之。”敝衣恶食处之不耻，务欲以身处众之所恶，盖不学《老子》而与之合。居家不治家事，以家事属诸子。至族人有事就之谋者，常为尽其心，反复而不厌。凶年尝鬻其田以济饥者。既丰，人将偿之，曰：“吾自有以鬻之，非尔故也。”卒不肯受。力为藏退之行，以求不闻于世。然行之既久，则乡人亦多知之，以为古之隐君子莫及也。以涣登朝，授大理评事。

（节选自苏洵《族谱后录下篇》）

庆历中，始有诏州郡立学，士欢言，朝廷且以此取人，争愿效职学中。公笑曰：“此好事，卿相以为美观耳。”戒子孙，无与人争入学。郡吏素暴苛，缘是大扰，公作诗并讥之。自五代崩乱，蜀之学者衰少，又皆怀慕亲戚乡党，不肯出仕。公始命其子涣就学，所以劝导成就者，无所不至。及涣以进士得官西归，父老纵观以为荣，教其子孙者皆法苏氏。自是眉之学者，日益至千余人。然轼之先人少时独不学，已壮，犹不知书。公未尝问。或以为言，公不答，久之，曰：“吾儿当忧其不学耶？”既而，果自愤发力学，卒显于世。

公之精识远量，施于家、闻于乡闾者如此。使少获从事于世者，其功名岂少哉！不幸汩没，老死无闻于时。然古之贤人君子，亦有无功名而传者，特以世有知之者耳。公之无传非独其僻远自放终身亦其子孙不以告人之过也故条录其始终行事大略以告当世之君子。谨状。

（节选自苏轼《苏廷评行状》）

1．对下列各句中加点词的解释，正确的一项是（     ）

A．以家事属诸子       属于

B．凶年尝鬻其田以济饥者       买

C．所以劝导成就者       成全

D．教其子孙者皆法苏氏       效法

2．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（     ）

A．薄于为己而厚于为人       身死人手，为天下笑

B．常为尽其心，反复而不厌       且举世誉之而不加劝

C．所以劝导成就者，无所不至       所以兴怀，其致一也

D．吾儿当忧其不学耶       吾其还也。亦去之

3．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（     ）

A．公之无传非独/其僻远自放终身/亦其子孙不以告人之过也/故条录其始/终行事大略/以告当世之君子

B．公之无传/非独其僻远自放终身/亦其子孙不以告人之过也/故条录其始/终行事大略/以告当世之君子

C．公之无传非独/其僻远自放终身/亦其子孙不以告人之过也/故条录其始终行事大略/以告当世之君子

D．公之无传/非独其僻远自放终身/亦其子孙不以告人之过也/故条录其始终行事大略/以告当世之君子

4．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“先子少孤，喜为善而不好读书”中的“孤”在指幼年时死去父亲或父母双亡。

B．“长曰澹，次曰涣，季则洵也”，古人一般用“季”指兄弟中排行第三的人。

C．“居乡闾，出入不乘马”，古以二十五家为闾，一万二千五百家为乡，因以“乡闾”泛指民众聚居之处。

D．“又皆怀慕亲戚乡党，不肯出仕”中“亲戚”指“指包括父母兄弟在内的内外亲属”。

5．下列对文章的理解与分析，恰当的一项是（     ）

A．苏序不好读书，但诗写得非常好，上到朝廷国家大事，下到日常谋生手段都可以入诗，从他的诗歌中，后人也能看到他的性格。

B．苏序对待官员极尽恭敬，对待乡野村夫也是如此，不仅外表恭敬，在内心中对他们也一视同仁，不分贵贱。

C．苏序重视对孩子的教育。在培养两个儿子成才这件事上，他都反复劝说教导。最终苏涣的学有所成，这也影响了眉州人的思想观念。

D．苏序一生退隐不求名利，因为儿子苏涣为官才被授予官职。而乡人大多知道他的善行，认为古代的隐居君子也比不上他。

6．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）敝衣恶食处之不耻，务欲以身处众之所恶。
（2）亦有无功名而传者，特以世有知之者耳。
7．两段选文中苏序闻名乡里的原因有何不同？(每条不超过15个字)
苏洵文
苏轼文

【推荐2】阅读下面一篇文言文，完成各题：

鲍宣字子都，渤海高城人也。好学，明经，后为都尉太守功曹，举孝廉为郎，病去官，复为州从事。大司马卫将军王商辟宣，荐为议郎，后以病去。哀帝初，大司空何武除宣为西曹掾，甚敬重焉，荐宣为谏大夫，迁豫州牧。岁余，宣坐免。归家数月，复征为谏大夫。宣每居位，常上书谏争，其言少文多实。是时帝祖母傅太后欲与成帝母俱称尊号，封爵亲属，丞相孔光、大司空师丹、何武、大司马傅喜始执正议，失傅太后指，皆免官。丁、傅子弟并进，董贤贵幸，宣以谏大夫从其后，上书谏阻。上以宣名儒，优容之。是时郡国地震民讹言行筹明年正月朔日蚀上乃征孔光免孙宠息夫躬罢侍中诸曹黄门郎数十人。宣复上书。上感大异，纳宣言，征何武、彭宣，旬月皆复为三公。拜宣为司隶。时哀帝改司隶校尉但为司隶，官比司直。丞相孔光四时行园陵，官属以令行驰道中，宣出逢之，使吏钩止丞相掾史，没入其车马，摧辱宰相。事下御史中丞，侍御史至司隶官，欲捕从事，闭门不肯内。宣坐距闭使者，亡人臣礼、大不敬、不道，下廷尉狱。博士弟子济南王咸举幡太学下，曰：“欲救鲍司隶者会此下。”诸生会者千余人。朝日，遮丞相孔光自言，丞相车不得行，又守阙上书。上遂抵宣罪减死一等，髡钳。宣既被刑，乃徙之上党，以为其地宜田牧，又少豪俊，易长雄，遂家于长子。平帝即位，王莽秉政，阴有篡国之心，乃风州郡以罪法案诛诸豪桀，及汉忠直臣不附己者，宣及何武等皆死。时名捕陇西辛兴，兴与宣女婿许绀俱过宣，一饭去，宣不知情，坐系狱，自杀。

(选自《汉书·鲍宣传》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(     )

A．是时郡国地震/民讹言/行筹明年正月朔日蚀/上乃征孔光/免孙宠/息夫躬/罢侍中诸曹黄门郎数十人

B．是时郡国地震/民讹言行筹/明年正月朔日蚀/上乃征孔光/免孙宠/息夫躬/罢侍中诸曹黄门郎数十人

C．是时郡国地震/民讹言行筹/明年正月朔日蚀/上乃征孔光/免孙宠/息夫躬罢侍中诸曹黄门郎数十人

D．是时郡国地震/民讹言/行筹明年/正月朔日蚀/上乃征孔光/免孙宠/息夫躬/罢侍中诸曹黄门郎数十人

2．下列对文中划线的词语相关内容的解说，不正确的一项是(     )

A．明经，汉朝选举官员的科目，被推举者须明习经学，文中指鲍宣以此科进入仕途。

B．孝，指孝悌者；廉，指清廉者。孝廉，汉朝选拔人才的科目，常合为一科，也指被推选者。

C．三公，文中指汉时丞相（大司徒）、太尉（大司马）、御史大夫（大司空）。

D．田牧，指打猎与放牧，又指农业和牧业，后泛指从事农牧生产，在文中即是此意。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(     )

A．鲍宣勤奋好学，颇受中央和地方官员器重。他曾担任过都尉太守功曹，并先后被大司马卫将军和大司空举荐担任官职。

B．鲍宣数次上书论政，曾当面指责傅太后失政，而皇上因为鲍宣是名儒，因此对他很是优待宽容，没有怪罪于他。

C．鲍宣不惧权势，对丞相同样不留情面。他曾将依仗权势、违反规制、乘车在驰道中行走的丞相掾史扣留，并没收其车马。

D．鲍宣忠于汉朝，忠诚正直。王莽视他为敌人，欲除之而后快，后来鲍宣受陇西辛兴牵连被捕人狱，并在狱中自杀。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）归家数月，复征为谏大夫。宣每居位，常上书谏争，其言少文多实。
（2）事下御史中丞，侍御史至司隶官，欲捕从事，闭门不肯内。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下列小题。

王伯胜，霸州文安人。兄伯顺，给事内廷，为世祖所亲幸，因以伯胜入见，命使宿卫。时伯胜年十一，广颡巨鼻，状貌屹然，帝顾谓伯顺曰："此儿当胜卿，可名伯胜。"

至元二十五年，从征乃颜，以功授朝列大夫、拱卫直都指挥使。元贞元年，赐金虎符，进阶嘉议大夫。成宗即位，复进通议大夫。初，拱卫直隶教坊，卫卒多市井无赖，窜名宿卫。及伯胜为指挥使，乃尽募良家子易之。五年，扈从上都，天久雨，夜闻城西北有声如战辇然。伯胜率卫卒百人出视之，乃大水暴至，立具畚锸，集土石、毡罽以塞门，分决壕隍以泄其势，至旦始定，而民弗知。丞相完泽以闻，帝嘉之。九年，以侍成宗疾，忤安西王，出为大宁路总管，伯顺亦出为梁王傅。

武宗即位，召拜通奉大夫、也可紮鲁花赤、刑部尚书。至大二年，加右丞。明年进银青荣禄大夫大都留守兼少府监初大都土城岁必衣苇以御雨日久土益坚劳费益甚伯胜奏罢之

仁宗立，正百官品秩，降授资德大夫，寻复升荣禄大夫，拜辽阳等处行中书省平章政事。辽阳省治懿州，州弊陋，民不知学。伯胜始至，为增郡学弟子员，择贤师以教之。使客至，无所舍，皆馆于民，民苦之，伯胜乃择隙地为馆厩，度闲田百顷，募民耕种，以廪饮之。岁大旱，伯胜斋戒以祷，祷毕即雨，人谓之平章雨。廷祐二年，召为大都留守，辽阳民状其行事，言于中书，乞留伯胜，不报，民涕泣而去。三年，特授银青荣禄大夫。

至治二年，赐金虎符，授武卫亲军都指挥使，兼大都屯田事，仍大都留守。奉诏监修文武楼，创咸宁殿，建太庙。泰定三年冬，以疾卒。赐翊忠宣力保惠功臣、太保、金紫光禄大夫、上柱国，追封蓟国公，谥忠敏。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．明年/进银青荣禄大夫大都留守/兼少府监初/大都土城/岁必衣苇以御雨/日久土益坚/劳费益甚/伯胜奏罢之/

B．明年/进银青荣禄大夫大都留守/兼少府监/初/大都土城/岁必衣苇以御雨/日久土益坚/劳费益甚/伯胜奏罢之/

C．明年/进银青荣禄大夫大都留守/兼少府监初/大都土城/岁必衣苇以御/雨日久土益坚/劳费益甚/伯胜奏罢之/

D．明年/进银青荣禄大夫大都留守/兼少府监/初/大都土城/岁必衣苇以御/雨日久土益坚/劳费益甚/伯胜奏罢之/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．金虎符，用银子铸造而成，是古代发兵或表明身份的凭证。

B．直隶，中国旧省名，特指今河北省； 明称京师地区为直隶。

C．品秩，官员的品级与俸禄；明有正一品到从九品 18 个品级。

D．银青，御史大夫及官俸在二千石以上的官员，均银印青绶。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．王伯胜形貌伟岸，受到世祖夸赞。他哥哥伯顺受到世祖召见，乘机带他去见世祖，世祖任命伯胜为宿卫，并夸他将来会胜过他哥，应起名为伯胜。

B．王伯胜胆大心细，处事果断迅速。他随皇上到上都，雨夜听到城西北有战鼓声，率领百人查看，发现大水突发就果断处置，天亮始定，百姓未知。

C．王伯胜仕途坎坷，遭受朝廷贬谪。元贞九年，他因为冒犯安西王，被贬出京城；仁宗登位，确定百官品级，他又被贬任辽阳等处行中书省平章政事。

D．王伯胜关心百姓，深受百姓爱戴。在辽阳任职时，他增加郡学学生名额，挑选好老师，为百姓祈雨抗旱，朝廷召他回大都，百姓写状子请求留下他。

4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）卫卒多市井无赖，窜名宿卫。及伯胜为指挥使，乃尽募良家子易之。
（2）伯胜乃择隙地为馆厩，度闲田百顷，募民耕种，以廪饮之。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

田蚡,孝景王皇后同母弟也,生长陵。窦婴已为大将军,方盛,蚡为诸曹郎,未贵,往来侍酒婴所,跪起如子姓。及孝景晚节,蚡益贵幸,为中大夫。辩有口,学《盘盂》诸书,王皇后贤之。孝景崩,武帝即位,蚡以舅封为武安侯。蚡新用事,卑下宾客,进名士家居者贵之,欲以倾诸将相。上所填抚,多蚡宾客计策。会丞相卫绾病免，上议置丞相、太尉。藉福说蚡曰:“魏其侯^①贵久矣,素天下士归之。今将军初兴,未如。即上以将军为相，必让魏其。魏其为相,将军必为太尉。太尉、相尊等耳,有让贤名。”蚡乃微言太后风上,于是乃以婴为丞相,蚡为太尉。建元二年,御史大夫赵绾请毋奏事东宫。窦太后大怒,曰:“此欲复为新垣平邪?”乃罢逐赵绾王臧,而免丞相婴、太尉蚡,婴、蚡以侯家居。蚡虽不任职,以王太后故亲幸;数言事,多效,士吏趋势利者皆去婴而归蚡。六年,窦太后崩，上初即位,富于春秋,蚡以肺附为相,非痛折节以礼屈之,天下不肃。荐人或起家至二千石,权移主上。上乃曰:“君除吏尽未?吾亦欲除吏!”尝请考工地益宅,上怒曰:“遂取武库!”是后乃退。婴与蚡有卻。蚡已罢朝,出止车门,召御史大夫安国载,怒曰:“与长孺②共一秃翁,何为首鼠两端?”安国良久谓蚡曰:“夫魏其毁君,君当免冠解印绶归,如此,上必多君有让,不废君。今人毁君,君亦毁之,何其无大体也?”蚡谢曰争时争不知出此六年春蚡疾一身尽痛若有击者呼服谢罪上使视鬼者瞻之曰魏其侯与灌夫共守笞欲杀之竟死。

(节选自《汉书·窦田灌韩传》)

[注]①魏其侯：窦婴。②长孺：韩安国，字长部。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的-项是

A．蚡谢曰/争时/争不知出此/六年春/蚡疾一身/尽痛/若有击者/呼服谢罪/上使视鬼者瞻之/曰/魏其侯与灌夫共守/笞欲杀之/

B．蚡谢曰/争时争/不知出此/六年春/蚡疾/一身尽痛/若有击者/呼服谢罪/上使视鬼者瞻之/曰/魏其侯与灌夫共守/笞欲杀之/

C．蚡谢曰/争时争/不知出此/六年春/蚡疾/一身尽痛/若有击者呼服/谢罪/上使视鬼者瞻之/曰/魏其侯与灌夫共守/笞欲杀之/

D．蚡谢曰/争时争/不知出此/六年春/蚡疾/一身尽痛/若有击者/呼服谢罪/上使视鬼者瞻之曰/魏其侯与灌夫/共守笞/欲杀之/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．宾客，古代时投靠在贵族、官僚豪强门下的一种非同宗的依附者，有时也称客。

B．太尉，官职，始设于秦朝，掌管军事，汉沿袭秦制,与丞相、御史大夫并称三公。

C．东宫，一般解释指封建时代太子所居住的宫殿，借指太子。本文指的是太后居处。

D．武库，汉朝指收藏文书、钱币、财物和兵器的地方，与“府库”的意思完全相同。

3．下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A．田蚡出身显贵，一度颇受宠信。他是汉景帝王皇后的弟弟，最初他的官位远不如窦婴，但到了汉景帝晚年，越来越受到宠信,当上中大夫。

B．田蚡信任宾客，行事考虑周密。他的宾客藉福给他分析了他与魏其侯的不同，认为他担任太尉一职更好，一举两得，于是他暗中找太后活动。

C．田蚡大权在握，目中没有皇帝。他出任丞相后，权力越来越集中在他手中，任用级别较高的官员，完全自己做主，惹怒皇帝后才彻底改变。

D．田蚡挟嫌报复，终被安国劝止。他与窦婴不和，他埋怨韩安国不与自己联手整治窦婴，韩安国给他讲了一番大道理，他承认了自己的错误。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今将军初兴，未如,即上以将军为相，必让魏其。
(2)数言事，多效，士吏趋势利者皆去婴而归蚡。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

魏征，巨鹿人也。武德末，为太子洗马。见太宗与隐太子阴相倾夺，每劝建成早为之谋。太宗既诛隐太子，召征责之曰：“汝离间我兄弟，何也？”众皆为之危惧。征慷慨自若，从容对曰：“皇太子若从臣言，必无今日之祸。”太宗为之敛容，厚加礼异，擢拜谏议大夫。数引之卧内，访以政术。

征雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠。太宗每与之言，未尝不悦。征亦喜逢知己之主，竭其力用。又劳之曰：“卿所谏前后二百余事，皆称朕意。非御忠诚奉国，何能若是！”太宗尝谓曰：“卿罪重于中钩^①，我任御逾于管仲，近代君臣相得，宁有似我于卿者乎？”

七年，代王珪为侍中，累封郑国公。寻以疾乞辞所职，请为散官。太宗曰：“朕拔卿于仇虏之中，任卿以枢要之职，见朕之非，未尝不谏。公独不见金之在矿，何足贵哉？良冶锻而为器，使为人所宝。朕方自比于金，以卿为良工。虽有疾，未为衰老，岂得便尔耶？”征乃止。后复固辞，听解侍中，授以特进，仍知门下省事。

十二年，太宗以诞皇孙，诏宴公卿。帝极欢，谓侍臣曰：“贞观以前，从我平定天下，周旋艰险，玄龄之功无所与让。贞观之后，尽心于我，献纳忠说，安国利人，成我今日功业，为天下所称者，惟魏征而已。古之名臣，何以加也。”于是亲解佩刀以赐二人。

寻遇疾。征宅内先无正堂，太宗时欲营小殿，乃辍其材为造，五日而就。遣中使赐以布被素褥，遂其所尚。后数日，薨。太宗亲临恸哭，赠司空，谥曰文贞。太宗亲为制碑文，复自书于石。特赐其家食实封九百户。太宗后尝谓侍臣曰：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征服逝，遂亡一镜矣！”因泣下久之。乃诏曰：“昔惟魏征，每显予过。自其逝也，虽过莫彰，朕岂独有非于往时，而皆是于兹日？故亦庶僚苟烦，难触龙蜂者欤！所以虚己外求披迷内省言而不用朕所甘心用而不言谁之责也自斯已后各悉乃诚若有是非真言无隐

（节选自《贞观政要·任贤》）

【注】①《管子·小匡》：“管夷吾亲射寡人，中钩，殆于死，今乃用之，可乎？”

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．所以虚己/外求披迷内省/言而不用/朕所甘心/用而不言/谁之责也/自斯已/后各悉乃诚/若有是非/直言无隐/

B．所以虚己外求/披迷内省/言而不用/朕所甘心/用而不言/谁之责也/自斯已后/各悉乃诚/若有是非/直言无隐/

C．所以虚己/外求披迷内省/言而不用/朕所甘心/用而不言/谁之责也/自斯已后/各悉乃诚若/有是非/直言无隐/

D．所以虚己外求/披迷内省/言而不用/朕所甘心/用而不言/谁之责也/自斯已/后各悉乃诚若/有是非/直言无隐/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．洗马：汉为东宫官属，太子外出，则导威仪；晋以后职掌图籍。

B．阴，是暗中的意思，与“朝晖夕阴，气象万千”（《岳阳楼记》）中的“阴”字含义不同。

C．寻，是不久的意思，与“寻蒙国恩，除臣洗马”（《陈情表》）中的“寻”字含义相同。

D．佩刀，古代皇族腰间佩带的刀，主要作装饰和防意外之用。

3．下列对原文有关内容的概括，不正确的一项是（     ）

A．魏征性情刚强正直。太宗杀了隐太子以后，曾责备魏征挑拨自己与隐太子的关系，魏征说皇太子如果听从他的话，必定没有现在的灾难。

B．魏征作为谏官尽职尽责，他一生所谏二百余事，皆称皇帝的心意；见到太宗的过错，没有不谏诤的，太宗因此把他比作一面镜子。

C．魏征曾因病请求辞职，太宗认为魏征虽然有病，但还不衰老，就没有同意他的要求，后来他又坚决请求，太宗才同意解除他侍中的职务，任为特进。

D．魏征病逝，太宗亲自到他家哭悼，追赠他为司空，太宗还亲自撰写碑文，又亲手将它写在碑石上，还特别赐给魏征家享用九百户的租税。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）卿罪重于中钩，我任卿逾于管仲，近代君臣相得，宁有似我于卿者乎？
（2）朕岂独有非于往时，而皆是于兹日？故亦庶僚苟顺，难触龙鳞者欤！
5．从材料看，唐太宗有哪些优秀品格？请简要概括。

【推荐3】阅读下面一段文言文，完成下面小题。

张养浩传（节选）

张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。

选授堂邑县尹。首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。

英宗即位，命参议中书省事，会元夕，帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏，其略曰：“世祖临御三十余年，每值元夕，闾阎之间，灯火亦禁；况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎。今灯山之构，臣以为所玩者小，所系者大；所乐者浅，所患者深。伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。”帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”即罢之，仍赐尚服金织币一、帛一，以旌其直。后以父老，弃官归养，召为吏部尚书，不拜。丁父忧。未终丧，复以吏部尚书召，力辞不起。泰定元年，以太子詹事丞兼经筵说书召，又辞；改淮东廉访使，进翰林学士，皆不赴。

到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。每一念至，即抚膺痛哭，遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。

1．解释下列句中的加点字。
（1）民不堪命( )                       （2）尽置诸法( )
（3）拜住袖其疏入谏( )             （4）终日无少怠( )
2．下列句中加点字的用法及意义相同的一项是（          ）

A．犹为立碑颂德/召为吏部尚书	B．后以父老/复以吏部尚书召
C．父母忧其过勤而止之/既览而喜	D．民甚快之/哀之如失父母

3．翻译文中划线句子。
（1）既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。
（2）即罢之，仍赐尚服金织币一、帛一，以旌其直。
4．请从两方面简要概括张养浩的主要品质。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成各题。

迁生龙门，耕牧河山之阳。年十岁则诵古文，二十而南游江、淮，北涉汶、泗，讲业齐、鲁；乡射邹、峄；过梁、楚以归。于是迁仕为郎中，奉使西征南略，还报命。是岁，天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，不得与从事，故发愤且卒。子迁适使反，见父。太史公执迁手而泣曰：“余先周室之太史也，自上世尝显功名，典天官事。余死，汝必为太史，无忘吾所欲论著矣。且夫孝始于事亲中于事君终于立身扬名于后世以显父母此孝之大者今汉兴海内一统明主贤君忠臣死义之士余为太史而弗论载余甚惧焉，汝其念哉！”迁俯首流涕曰：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。”卒三岁而迁为太史令。太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世，正《易传》，继《春秋》，本《诗》书》《礼》《乐》之际？’意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉。”上大夫壶遂曰：“孔子之时，上无明君，下不得任用，故作《春秋》。今夫子上遇明天子，下得守职，万事既具，夫子所论，欲以何明？”太史公曰：“汉兴以来，余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣世家贤大夫之业不述，堕先人所言，罪莫大焉。余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也。而君比之于《春秋》，谬矣。”于是论次其文。七年遭李陵之祸。退而深惟曰：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》……此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。”于是卒述陶唐以来，至于麟止，自黄帝始。凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》。成一家之言，藏之名山，副在京师，俟后世圣人君子。

（节选自《史记·太史公自序》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．且夫孝始于事亲/中于事君/终于立身/扬名于后世/以显父母/此孝之大者/今汉兴/海内一统/明主贤君忠臣死义之士/余为太史而弗论载/

B．且夫孝始于事亲/中于事君/终于立身扬名/于后世以显父母/此孝之大者/今汉兴海内/一统明主/贤君忠臣死义之士/余为太史而弗论载/

C．且夫孝始于事亲/中于事君/终于立身/扬名于后世/以显父母/此孝之大者/今汉兴海内/一统明主/贤君忠臣死义之士/余为太史而弗论载/

D．且夫孝始于事亲/中于事君/终于立身扬名/于后世以显父母/此孝之大者/今汉兴/海内一统/明主贤君忠臣死义之士/余为太史而弗论载/

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“耕牧河山之阳”就是说司马迁小时候在黄河以北、龙门山以南一带生活劳作。

B．“射”是古代读书人必学的六种技艺之一，“乡射”则是古代射箭饮酒的礼仪。

C．古时帝王给与臣子爵位或称号叫“封”，文中是指汉武帝给开国功臣赐封的仪式。

D．太史公（令）是古代掌天文图书之官，此处指司马迁之父，后文中则指司马迁。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是（     ）

A．司马迁家世职史官，年轻时仕游天下。他的祖上自周朝就是太史，曾经声名赫赫，他自幼聪慧，成年后四处游历，遍访河山，极大地丰富了人生阅历。

B．司马迁理想远大，修史书义不容辞。他牢记父亲的遗言，立志完成父亲未完成的史著，且认为孔子之后继承清明盛世，论订六艺经传者，舍我其谁。

C．司马迁身残志坚，忍屈辱书成巨著。遭李陵之祸时，他已经陆续写作了七年，他以古圣先贤逆境中发愤著书的事迹勉励自己，终于成就了一代大典。

D．司马迁呕心沥血，为后世立德立言。他著史家绝唱《太史公书》，融独特的见解、自成的体系、个人的情感于其书，也践行了为文化存亡续绝的大责大德。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。
（2）余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成各题。

赵良弼，字辅之，多智略，初举进士，教授赵州。世祖在潜藩，召见，占对称旨。会立邢州安抚司，擢良弼为幕长。邢久不得善吏，且当要冲，使者旁午，民多逃去。良弼区画有方，事或掣制，则请诸藩邸。再阅岁，凡六往返，所请无不从。己未七月，世祖南征，召参议元帅事。亲执桴鼓率先士卒五战皆捷禁焚庐舍杀降民所至宣布恩德民皆按堵闻宪宗崩，世祖北还，良弼陈时务十二事，言皆有征。庚申，良弼凡五上言劝进，曰：“今中外皆愿大王早进正宸，以安天下，事势如此，岂容中止，社稷安危，间不容发。”世祖嘉之。既即位，立陕西四川宣抚司，以廉希宪、商挺为使、副，良弼为参议。良弼先行，谋诸断事官八春，曰：“今浑都海日夜思北归，纽璘迁延不即行，当先遣使奉上旨促纽璘入朝，刘太平速还京兆。”八春从其议。纽璘果移营将入泾，刘太平将趋六盘，闻命乃止。后浑都海果叛北归，良弼与汪惟正、刘黑马二宣抚决议，执浑都海之党元帅诛之。升参议陕西省事。蜀人费寅以私憾诬廉希宪、商挺在京兆有异志者九事，以良弼为证。帝召良弼诘问，良弼泣曰：“二臣忠良，保无良，保无是心，愿剖臣心以明之。”帝意不释。初挺荐王文统可大用。后平李璮乱，得文统与璮交通书，益有疑二臣意，切责良弼，至欲断其舌。良弼誓死不少变，帝意乃解，费寅卒以反诛。后帝将讨日本，三问，乃解，费寅卒以反诛。后帝将讨日本，三问，良弼言：“臣居日本岁余，睹其民俗，狠勇嗜杀，不知有父子之亲，上下之礼。其地多山水，无耕桑之利，得其人不可役，得其地不加富。况舟师渡海，海风无期，祸害莫测。是谓以有用之民力，填无穷之巨壑也，臣谓勿击便。”帝从之。二十三年卒，追封韩国公，谥文正。

（选自《元史•赵良弼传》，有删减）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．亲执桴鼓率先/士卒五战皆捷/禁焚庐舍/杀降民所至/宣布恩德/民皆按堵/

B．亲执桴鼓/率先士卒/五战皆捷/禁焚庐舍杀降民/所至宣布恩德/民皆按堵/

C．亲执桴鼓率先/士卒五战皆捷/禁焚庐舍杀降民/所至宣布恩德/民皆按堵/

D．亲执桴鼓/率先士卒/五战皆捷/禁焚庐舍/杀降民所至/宣布恩德/民皆按堵/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．崩，古代把天子的死看得很重，常用山塌下来比喻。从周代开始帝王之死称为崩。

B．庚申，与上文“己未”均为干支纪年法。干支法是中国古代使用的纪年方法之一。

C．社稷，是“太社”和“太稷”的合称，社是土地神，稷是五谷神。后来代指国家。

D．谥，即谥号，始于西周。帝王的谥号一般由朝廷赐予，臣下的谥号则由礼官议上。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．赵良弼富有才干。在世祖即位前他就得到召见，应答称意；世祖北还时他陈奏应办的政务，件件都有依据。

B．赵良弼洞察时局。他曾多次上书劝世祖即皇帝位，提醒世祖形势紧迫，不能有丝毫犹豫，获得世祖赞许。

C．赵良弼行事果敢。他为陕西、四川宣抚司参议时果断施策，并在浑都海反叛朝廷时，逮捕并处死其党羽。

D．赵良弼坚持正义。费寅因私人恩怨而告廉希宪、商挺图谋不轨，良弼誓死不妄言，却未能消除世祖疑心。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）良弼区画有方，事或掣制，则请诸藩邸。
（2）后平李璮乱，得文统与璮交通书，益有疑二臣意，切责良弼，至欲断其舌。
5．赵良弼不赞同世祖征讨日本的原因有哪些？请简要说明。

【推荐3】阅读下面文字，完成下面小题

何承天，东海郯人也。从祖伦，晋右卫将军。承天五岁失父，母徐氏，聪明博学，故承天幼渐训议，儒史百家，莫不该览。叔父肹为益阳令，随肹之官。

隆安四年，南蛮校尉桓伟命之为参军。时殷仲堪、桓玄等互举兵以向朝廷，承天惧祸难未已，解职还益阳。义旗初，长沙公陶延寿以为其辅国府参军，遣通敬于高祖，因除浏阳令，寻去职还都。抚军将军刘毅镇姑孰，拜承天为行参军。毅尝出行，而鄢陵县史陈满射鸟，箭误中直帅，虽不伤人，处法弃市。承天议曰： “狱贵情断疑则从轻昔惊汉文帝乘舆马者张释之劾以犯跸罪止罚金何者明其无心于惊马也。故不以乘舆①之重，加以异制。今满意在射鸟，非有心于中人。律例过误伤人，三岁刑，况不伤乎？微罚可也。”出补宛陵令。赵惔为宁蛮校尉、寻阳太守，请承天为司马。寻去职。

宋高祖以为太尉行参军。高祖讨刘毅，刘穆之屏人问承天曰：“宋公今行济否？”承天曰：“不忧西征不济，别有一虑尔。宋公昔年还石头城，何其乐尔；此还，复昔而已。”穆之曰：“非君不闻此言。顷日汝愿为布衣，恐不复可得也。” 除太学博士。义熙十一年，为世子征虏参军，转西中郎中军参军，钱唐令。高祖在寿阳，宋台建，召为尚书祠部郎，与傅亮共撰朝仪。永初末，补南台治书侍御史。

（选改自《宋书•何承天传》）

【注】①乘舆：帝王的车马。
1．下列对文中画波浪线的断句，正确的一项是

A．狱贵情/断疑则从轻/昔惊汉文帝乘/舆马者张释之/劾以犯跸/罪止罚金/何者/明其无心于惊马也

B．狱贵情断/疑则从轻/昔惊汉文帝乘/舆马者张释之/劾以犯跸/罪止罚金/何者明其/无心于惊马也

C．狱贵情/断疑则从轻/昔惊汉文帝乘舆马者/张释之劾以犯跸/罪止罚金/何者明其/无心于惊马也

D．狱贵情断/疑则从轻/昔惊汉文帝乘舆马者/张释之劾以犯跸/罪止罚金/何者/明其无心于惊马也

2．下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．晋，表示官职升迁，文中表示官职变动的词语还有除、转、召为、补等，其中除是免除，革除的意思，“除宫”指宫中易主或清理宫殿。

B．隆安，年号，汉世宗即位后首创年号，始创年号为元狩，并追称“元狩”以前年号为“建元”、“元光”、“元朔”，比如康熙、乾隆都是年号。

C．弃市，古代的一种刑罚，是在人众聚集的闹市，对犯人执行死刑，以示为大众所弃的刑罚，《礼记》中有“刑人于市，与众弃之”的说法。

D．司马，古代中央政府中掌管军政和军赋的长官；而有时它又是刺史的别称。文中官职名还有令、县史、校尉、太守等。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．何承天是东海郯城人，母亲徐氏，生性聪慧学识广博，所以何承天小时候便开始接受教诲，通习经史百家。

B．刚刚起义的时候，长沙公陶延寿任命何承天为浏阳县令，不久他便离职还于京都，抚军将军刘毅镇守姑孰城，授官何承天为行参军。

C．刘毅曾经外出行走，鄢陵信史陈满用弓箭射鸟，箭虽然没有射死人，但是处以弃市之刑，何承天提议只轻微处罚一下就行了。

D．义熙十一年，何承天为世子征虏参军，随后迁职为西中郎中军参军，钱塘县令。宋高祖刘裕在寿阳，宋台建立，召何承天为尚书祠部郎，与傅亮一起共同撰修朝仪。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今满意在射鸟，非有心于中人。律例过误伤人，三岁刑，况不伤乎？
（2）不忧西征不济，别有一虑尔。宋公昔年还石头城，何其乐尔；此还，复昔而已。