【推荐1】刚廉杨继宗

《明史》

杨继宗，字承芳，阳城人。天顺^①初进士。授刑部主事。囚多疫死，为时其食饮，令三日一栉沐^②，全活甚众。又善辨疑狱^③。河间获盗，遣里民张文、郭礼送京师，盗逸。文谓礼曰：“吾二人并当死。汝母老，鲜兄弟，以我代盗，庶^④全汝母子命。”礼泣谢，从之。文桎梏^⑤诣部，继宗察非盗，竟辨出之。

成化初，用王翱荐，擢嘉兴知府。以一仆自随，署斋萧然。性刚廉孤峭，人莫敢犯。而时时集父老问疾苦，为祛除之。大兴社学。民间子弟八岁不就学者，罚其父兄。遇学官以宾礼。师儒竞劝，文教大兴。御史孔儒清军，里老多挞死。继宗榜曰：“御史杖人至死者，诣府报名口”儒怒。继宗入见曰：“为治有体。公但剔奸弊，劝惩官吏，若比户稽核，则有司事，非宪体^⑥也。”儒不能难，而心甚衔^⑦之。濒行，突入府署，发箧视之，敝衣数袭^⑧而已，儒惭而去。中官^⑨过者，继宗遗以菱芡、历书。中官索钱，继宗即发牒^⑩取库金，曰：“金具在，与我印券^⑪。”中官咋舌不敢受。入觐，汪直^⑫欲见之，不可。宪宗问直：“朝觐官孰廉？”直对曰：“天下不爱钱者，惟杨继宗一人耳。”

九载秩满，超迁浙江按察使。数与中官张庆忤。庆兄敏在司礼，每于帝前毁继宗。帝曰：“得非^⑬不私一钱之杨继宗乎？敏惶恐，遗书庆曰：“善遇之，上已知其人矣。”

（节选自《明史·杨继宗传》）

【简注】
①天顺：明英宗朱祁镇年号。后文“成化”，明宪宗朱见深年号。②栉沐：栉，梳头；沐，洗头。此处可理解为沐浴。③狱：官司案件。④庶：期望。⑤桎梏（zhìgù）：脚镣和手铐。⑥宪体：御史的本分职事。⑦衔：怀恨。⑧袭：量词，一套。⑨中官：宦官。⑩牒：文书。⑪印券：盖有官印的凭证。⑫汪直：宪宗时执掌西厂的宦官。⑬得非：表委婉的反问语气，可译作“难道不是”、“不就是”。
【阅读指要】
本文重在通过具体事迹赞美杨继宗的刚正廉洁。文章先写杨继宗任刑部主事时处事负责，善辨疑案；再重点写任嘉兴知府时勤政爱民、大兴文教、敢顶违规御史和索钱宦官的几件事，又写汪直的评论，末段写张敏每在帝前诋毁杨继宗宪宗“得非不私一钱之杨继宗乎”的诘问又使张敏惶恐不安。本文从多个方面表现了杨继宗的刚正不阿、廉洁奉公，凸现了一个刚廉循吏的形象。文章叙事简洁，人物形象跃然纸上。
【阅读训练】
1．写出下列加点词语在句中的意思。
（1）遣里民张文、郭礼送京师，盗逸(              )       
（2）汝母老，鲜兄弟(              )
（3）公但剔奸弊，劝惩官吏(              )                    
（4）敏惶恐，遗书庆曰(              )
2．下列句子中，没有词性活用现象的一项是（       ）。

A．令三日一栉沐，全活甚众。	B．继宗察非盗，竟辨出之。
C．御史杖人至死者，诣府报名。	D．宪宗问直：“朝觐官孰廉？”

3．杨继宗大兴社学的具体措施是：（1）______________________________；（2）_______________________。（用文中语句回答）
4．以下句子编为四组，全都能表现杨继宗刚正康洁的一组是（       ）。
①而时时集父老问疾苦，为祛除之。②师儒竟劝，文教大兴。③继宗榜曰：“御史杖人至死者，诣府报名。”④发箧视之，敝衣数袭而已。⑤中官索钱，继宗即发牒取库金，曰：“金具在，与我印券。”

A．①③④

B．②③④

C．②④⑤

D．③④⑤

5．把上文中画线的句子翻译成现代汉语
（1）遇学官以宾礼。
（2）得非不私一钱之杨继宗乎？

【推荐2】阅读下面的文言文，完成各题。

杨继宗，字承芳，阳城人。天顺初进士，授刑_．部_．主事。善辨疑狱。河间获盗，遣里民张文、郭礼送京师，盗逸。文谓礼曰:“吾二人并当死。汝母老，鲜兄弟，以我代盗，庶全汝母子命。”礼泣谢，从之。文桎梏诣部，继宗察非盗，竟辨出之。成化初，用王翱荐，擢嘉兴知府。以一仆自随，署斋萧然。性刚廉孤峭，人莫敢犯。而时时集父老问疾苦，为祛除之。大兴社_．学_．，民间子弟八岁不就学者，罚其兄;遇学官以宾礼。师儒竞劝，文教大兴。御史孔儒清军，里老多挞死。继宗榜曰:“御史杖人至死者，诣府报名。”儒怒。继宗入见曰:“为治有体。公但剔奸弊，劝惩官吏。若比户稽核，则有司事，非宪①体也。”儒不能难而心甚衔之濒行突入府署发箧视之敝衣数袭而已儒惭而去中官过者继宗遗以菱芡历书。中官索钱，继宗即发牒取库金，曰:“金具在，与我印券。”中官咋舌不敢受。入觐，汪直欲见之，不可。宪宗问直:“朝觐官孰廉?”直对曰:“天下不爱钱者，惟杨继宗一人耳。”九载秩满_．，超迁浙江按察使。闻母丧，立出，止驿亭下，尽籍廨中器物付有司。惟携一仆、书数卷而还。继宗力持风节，而居心慈厚。服除，以右佥都御史巡抚顺天。为浙江按察时，仓官十余人坐缺粮系狱，至鬻子女以偿。继宗欲宽之而无由。一日，送月俸至，命量之，则溢原数。较他司亦然。因悟仓吏缺粮之由，将具实以闻。众惧，请于继宗，愿捐俸代偿。由是十人者获释。尝监乡试_．得二卷，具朝服再拜曰:“二子当大魁天下，吾为朝廷得人贺耳。”及拆卷，王华、李旻也，后果相继为状元，人服其鉴。天启初，谥贞肃。

（选自《明史•杨继宗传》，有删节）

【注】①宪：属吏称上司为“宪”，如宪台（御史官职的通称）。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．儒不能/难而心甚衔之/濒行/突入府署/发箧视之/敝衣数袭而已/儒惭而去/中官过者/继宗遗以菱芡历书/

B．儒不能/难而心甚衔之/濒行突入/府署发箧视之/敝衣数袭而已/儒惭而去中官/过者继宗遗以菱芡历书/

C．儒不能难/而心甚衔之/濒行/突入府署/发箧视之/敝衣数袭而已/儒惭而去/中官过者/继宗遗以菱芡历书/

D．儒不能难/而心甚衔之/濒行突入府署/发箧视之/敝衣数袭而已/儒惭而去中官/过者继宗遗以菱芡历书/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．刑部，封建时代官制六部之一，掌管法律、刑狱等，长官为刑部尚书，其他五部分别为吏部、礼部、兵部、户部、工部。

B．社学，是元、明、清三代由民间出资兴办的地方小学，择通晓经书者为师，以教劝农桑为主要内容，子弟于农闲时入学。

C．秩满，官吏任期满届，古代官员任期多一任三年，此处“九年秩满”实为“九年考满”，意即他通过了多个任上的官员考核。

D．乡试，中国古代科举考试之一，明清两代每三年于省城举行，因其时正值秋天的八月，故又叫“秋闱”，考中者被称作举人。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．杨继宗尊师重教，成效显著。任嘉兴知府时，他重视教育，要求八岁的孩子一律入学，对学官以礼相待，形成了教师文人学者竟相劝勉、文化教育繁荣兴盛的局面。

B．杨继宗为民申诉，得罪权贵。御史孔儒清查军队，却杖死多位里老，杨继宗张贴告示调查此事，惹怒孔儒；之后，他又入朝状告孔儒越职行事，这让孔儒非常恼恨。

C．杨继宗为官清廉，抵制腐败。任嘉兴知府时，他的官署与住所都很简朴，宦官路过其辖区，他只赠送普通物品；面对宦官索要钱财，他要求其出具收据，巧妙拒绝。

D．杨继宗慧眼识才，卓有远见。他在监察乡试时，发现两份优秀试卷，便断定这两位考生都将是天下的一流人才，后来，两位考生相继考中状元，人们对此佩服不已。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）礼泣谢，从之。文桎梏诣部，继宗察非盗，竟辨出之。
（2）为浙江按察时，仓官十余人坐缺粮系狱，至鬻子女以偿。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

赵用贤，字汝师，常熟人。父承谦，广东参议。用贤举隆庆五年进士，选庶吉士。万历初，授检讨。张居正父丧夺情，用贤抗疏曰：“臣窃怪居正能以君臣之义效忠于数年，不能以父子之情少尽于一日。臣又窃怪居正之勋望积以数年，而陛下忽败之一旦。莫若如先朝杨溥、李贤故事，听其暂还守制，刻期赴阙。庶父子音容乖暌阻绝于十有九年者，得区区稍伸其痛于临穴凭棺之一恸也。国家设台谏以司法纪、任纠绳，乃今哓哓为辅臣请留，背公议而徇私情，蔑至性而创异论。臣愚窃惧士气之日靡，国是之日淆也。”疏入，与中行同杖除名。用贤体素肥，肉溃落如掌，其妻腊而藏之。用贤有女许御史吴之彦子镇。之彦惧及深结居正，得巡抚福建过里门不为用贤礼且坐镇于其弟下曰婢子也以激用贤 用贤怒，已察知其受居正党王篆指，遂反币告绝。之彦大喜。居正死之明年，用贤复故官，进右赞善。江东之、李植辈争向之，物望皆属焉。而用贤性刚，负气傲物，数訾议大臣得失，申时行、许国等忌之。寻充经筵讲官。再迁右庶子，改南京祭酒。荐举人王之士、邓元锡、刘元卿，清修积学。又请建储，宥言官李沂罪。居三年，擢南京礼部右侍郎。以吏部郎中赵南星荐，改北部。寻以本官兼教习庶吉士。用贤长身耸肩，议论风发，有经济大略。苏、松、嘉、湖诸府，财赋敌天下半，民生坐困。用贤官庶子时，与进士袁黄商榷数十昼夜，条十四事上之。申时行、王锡爵以为吴人不当言吴事，调旨切责，寝不行。家居四年卒。天启初，赠太子少保、礼部尚书，谥文毅。

(节选自《明史》卷二百二十九·列传第一百一十七》)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(     )

A．之彦惧及/深结居正/得巡抚福建/过里门/不为用贤礼/且坐镇于其弟下/曰婢子也/以激用贤/

B．之彦惧及深/结居正/得巡抚福建/过里门/不为用贤礼/且坐镇于其弟下/曰婢子也/以激用贤/

C．之彦惧及/深结居正/得巡抚福建/过里门/不为用贤/礼且坐镇于其弟下/曰婢子也/以激用贤/

D．之彦惧及/深结居正/得巡抚福建/过里门/不为用贤礼/且坐镇于其弟下/曰婢子/也以激用贤/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(     )

A．夺情，同丁忧，朝廷于大臣丧制未终时，召出任职；或者不必弃官去职，素服治事。

B．抗疏，为中国古代臣子向皇帝上书言事之时所采取的一种直言不讳的进谏方式。

C．台谏，指台官和谏官，唐宋时以专司纠弹的御史为台官，以职掌建言的给事中等为谏官。

D．建储，指以血缘关系为纽带实行世袭制的封建社会里，确立皇族的人为皇太子。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(     )

A．赵用贤为官刚正，建言不惧权要。对于张居正“夺情”一事，他极力反对台谏的背公议而徇私情的态度，认为皇帝应该让张居正回家服丧以尽孝心。

B．赵用贤很有威望，得到众人信赖。在张居正死后的第二年，他便官复原职了；江东之、李植等人竞相追随他，纷纷保举他，此时众人都希望归向于他。

C．赵用贤慧眼独具，擅长举荐人才。在晋升右庶子、改任南京祭酒之后，他所举荐的王之士、邓元锡、刘元卿三人既有很好的操行，又兼具才华与学问。

D．赵用贤关心民生，建议被斥未行。他和袁黄为吴地人的生计十几个昼夜筹谋良策，最后虽然所谋之计遭到罢斥未能施行，却也可见他的一片为民之心。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)莫若如先朝杨溥、李贤故事，听其暂还守制，刻期赴阙。
(2)用贤怒，已察知其受居正党王篆指，遂反币告绝。

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尚志斋说

宋·虞集

亦尝观于射乎?正鹄者，射者之所志也。于是良尔弓，直尔矢，养尔气，畜尔力，正尔身，守尔法，而临之。挽必圆，视必审，发必决，求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立，则无专一之趣向，则虽有善器、强力，茫茫然将安所施哉?况乎弛焉以嬉，嫚焉以发，初无定的，亦不期于必中者，其君子绝之，不与为偶，以其无志也。

善为学者，苟知此说，其亦可以少警矣乎?夫学者之欲至于圣贤，犹射者之求中夫正鹄(1)也。不以圣贤为准的(2)而学者，是不立正鹄而射者也。志无定向，则泛滥茫洋无所底止。其不为妄人者几希！此立志之最先者也。

既有定向，则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。是故从师、取友、读书、穷理，皆求至之事也。于是平居无事之时，此志未尝慢也；应事接物之际，此志未尝乱也；安逸顺适，志不为尚；患难忧戚，志不为慑；必求达吾之欲至而后已。此立志始终不可渝者也。

是故志苟立矣，虽至于圣人可也。昔人有言曰：”有志者，事竟成。”又曰：“用志不分，乃凝于神。”此之谓也。志苟不立虽细微之事犹无可成之理况为学之大乎昔者夫子以生知天纵之资其始学也犹必曰志况各党小子之至愚极困者乎其不可不以尚志为至要至急也审矣。

今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也，和而有制，严而不离。尝遣济也受业于予。济也请题其斋居以自励，因为书“尚志”二字以赠之。他日暂还其乡，又来求说。援笔书所欲言，不觉其烦也。济也，尚思立志乎哉。

[注](1)正鹄：靶心。       (2)准的：标准。

1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(       )

A．挽必圆，视必审                    审：仔细

B．其亦可以少警矣乎                 警：警惕

C．此立志始终不可渝者也          渝：说明

D．援笔书所欲言                       援：持，执持

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（       ）

A．不与为偶，以其无志也          晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋

B．是不立正鹄而射者也             师道之不传也久矣

C．和而有制，严而不离             是故燕虽小国而后亡

D．尝遗济也受业于予                 不拘于时，学于余

3．下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是（       ）

A．开头用射箭作比喻，是为了形象地说明立志的重要性和必要性，使读者对“立志”这个问题有明确的认识。

B．作者认为“善为学者”的志是以圣贤为准的，向圣贤学习，为学才能走上正途，因此，确立目标是成功的首要条件。

C．最后一段拓开一笔，写自己为黄济“书‘尚志’二字赠之”和“援笔书所欲言，不觉其烦”，旨在强调“善教”的重要性。

D．文章引譬喻类，正反说理，一咏三叹，节奏层次分明，语言极具韵律，将“立志”这一话题阐述得精辟有力。

4．用“/”给文中画波浪线的部分断句。
志 苟 不 立 虽 细 微 之 事 犹 无 可 成 之 理 况 为 学 之 大 乎 昔 者 夫 子以 生 知 天 纵 之 资 其 始 学 也 犹 必 曰 志 况 各 党 小 子 之 至 愚 极 困 者 乎 其 不 可 不 以 尚 志 为 至 要 至 急 也 审 矣。
5．把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）既有定向，则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。
（2）尝遣济也受业于予。济也请题其斋居以自励，因为书”尚志”二字以赠之。

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驳复仇议

[唐]柳宗元

臣伏见天后时，有同州下邽人徐元庆者，父爽为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之，而旌其闾^①，且请“编之于令，永为国典”。臣窃独过之。

臣闻礼之大本，以防乱也，若曰无为贼虐，凡为子者杀无赦；刑之大本，亦以防乱也，若曰无为贼虐，凡为理者杀无赦。其本则合，其用则异，旌与诛莫得而并焉。诛其可旌，兹谓滥，黩刑甚矣；旌其可诛，兹谓僭，坏礼甚矣。果以是示于天下，传于后代，趋义者不知所以向，违害者不知所以立，以是为典可乎？

盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣。向使刺谳^②其诚伪，考正其曲直，原始而求其端，则刑礼之用，判然离矣。何者？若元庆之父，不陷于公罪，师韫之诛，独以其私怨，奋其吏气，虐于非辜，州牧不知罪，刑官不知问，上下蒙冒，吁号不闻；而元庆能以戴天为大耻，枕戈为得礼，处心积虑，以冲仇人之胸，介然自克，即死无憾，是守礼而行义也。执事者宜有惭色，将谢之不暇，而又何诛焉？其或元庆之父，不免于罪，师韫之诛，不愆于法，是非死于吏也，是死于法也。法其可仇乎？仇天子之法，而戕奉法之吏，是悖骜而凌上也。执而诛之，所以正邦典，而又何旌焉？

且其议曰：“人必有子，子必有亲，亲亲相仇，其乱谁救？”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇者，盖其冤抑沉痛，而号无告也；非谓抵罪触法，陷于大戮。而曰“彼杀之，我乃杀之”，不议曲直，暴寡胁弱而已。其非经背圣，不亦甚哉！《周礼》：“调人掌司万人之仇。凡杀人而义者，令勿仇，仇之则死。有反杀者，邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也？《春秋公羊传》曰：“父不受诛，子复仇可也。父受诛，子复仇，此推刃^③之道，复仇不除害。”今若取此以断两下相杀，则合于礼矣。且夫不忘仇孝也不爱死义也元庆能不越于礼服孝死义是必达理而闻道者也。夫达理闻道之人，岂其以王法为敌仇者哉？议者反以为戮，黩刑坏礼，其不可以为典，明矣。

请下臣议，附于令，有断斯狱者，不宜以前议从事。谨议。

（选自《柳宗元集》）

[注]①闾：里巷的大门。②刺谳（yàn）：审理判罪。③推刃：往来相杀。
1．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（     ）

A．而旌其闾               旌：表彰

B．原始而求其端        原始：缘由

C．介然自克               克：克制

D．非谓抵罪触法        抵罪：因犯罪而受到惩罚

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（     ）

A．旌与诛莫得而并焉            子亦有不利焉

B．法其可仇乎？                    安在其不辱也？

C．礼之所谓仇者                  求人可使报秦者，未得

D．凡杀人而义者                  抟扶摇而上者九万里

3．下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是（     ）

A．这是一篇驳论性的奏议，通过辩证分析徐元庆报仇杀人的行为，指出其做法合“礼”合“法”，批驳陈子昂提出的“既诛且旌”的奏议，从而论证了封建礼教和封建法律的对立性。

B．第二段论述了“礼教”和“刑法”在维护社会秩序上各自所发挥的作用，认为礼与刑的实施都应当本着各自的原则，如果不遵照规范去执行，就会使天下人乃至后代无所适从。

C．第三、四段指出判断是非的标准取决于徐元庆之父是否确实犯罪，以及执法者是否按法律规定行事，如果不讲是非曲直，“彼杀之，我乃杀之”，既不合于礼，也不合于法。

D．文章结尾认为如果法律使用正确，就不存在亲亲相仇的问题；如果法律使用错误，造成错杀，子报父仇是应该的。而徐元庆服孝死义，合理也合法，当旌不当诛。

4．用“/”给文中画横波浪线的文字断句。
且夫不忘仇孝也不爱死义也元庆能不越于礼服孝死义是必达理而闻道者也
5．把文中画横线的句子译成现代汉语。
（1）臣闻礼之大本，以防乱也，若曰无为贼虐，凡为子者杀无赦。
（2）其或元庆之父，不免于罪，师韫之诛，不愆于法，是非死于吏也，是死于法也。（4 分）

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下列小题。

裴洎，字弘中，河东闻喜人。洎弱冠举进士。贞元中，制举贤良极谏，对策第一，授美原县尉。迁考功员外郎。时吏部侍郎郑珣瑜请洎考词判，洎守正不受请托，考核皆务才实。宪宗元和初，召入翰林为学士，再迁中书舍人。李吉甫自翰林承旨拜平章事，感出涕。谓洎曰：“吉甫落魄远地，受十年始相天子，后进人物，罕所接识。且宰相职当进贤任能。君多精鉴，为我言之。”洎取笔疏其名氏得三十余人。吉甫籍以荐于朝，天下翕然称吉甫得人。三年秋，李吉甫出镇淮南，遂以洎代为中书侍郎同平章事。洎虽年少，而明练时事，严持法度，虽宿贵大僚，不敢干以私。初，洎在翰林承旨，属宪宗新翦蜀乱，励精思理，机密之务，一以关洎。既当国，齐整法度，请绳不轨，考课吏治，皆蒙垂意听纳。岭南节度使杨于陵为监军许遂振所诬，诏授冗官。洎曰：“以一中人罪藩臣，不可！”请授吏部侍郎。严绶在太原，其政事一出监军李辅光，洎劾其懦，以李鄘代之。建中初定两税，厘定常赋，而物重钱轻，其后轻重相反，民输率一倍其初，故赋益苛，民重困。及均为相，奏请禁之，自是民少息矣。初，拾遗独孤郁、李正辞、严休复三人皆迁，及过谢洎，洎独让休复曰：“君异夫二人孜孜献纳者。”休复大惭。洎为学士时，引李锋、崔群与同列。及相，又擢韦贯之、裴度知制诰,皆踵蹑为辅相，号名臣。五年，暴风痹，帝恨惜，居三月，卒，赠太子太傅。

史臣曰：裴洎精鉴默识举贤任能辅弼王道吉甫仗裴洎之拔擢致朝班之式序吉甫知洎之能别俊彦洎知吉甫之善任贤良相须而成不忌不克,所谓经纬之臣，其此之谓乎？

(摘编自《旧唐书•裴均传》和《新唐书•裴均传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     )

A．裴洎精鉴/默识举贤/任能辅弼王道/吉甫仗裴洎之拔擢/致朝班之式序/吉甫知洎之能/别俊彦/洎知吉甫之善任贤良相/须而成/不忌不克

B．裴洎精鉴默识/举贤任能/辅弼王道/吉甫仗裴洎之拔擢/致朝班之式序/吉甫知洎之能别俊彦/洎知吉甫之善任贤良/相须而成/不忌不克

C．裴洎精鉴/默识举贤/任能辅弼王道/吉甫仗裴洎之拔擢/致朝班之式序/吉甫知洎之能别俊彦/洎知吉甫之善任/贤良相须而成/不忌不克

D．裴洎精鉴默识/举贤任能/辅弼王道/吉甫仗裴洎之拔擢致朝/班之式序/吉甫知/洎之能别俊彦/洎知/吉甫之善任贤良/相须而成/不忌不克

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．古时汉族男子20岁称“弱冠”。这时行冠礼，即戴上表示己成人的帽子，以示成年。

B．“课”即考核，朝廷对官吏的政绩进行考核评价，以督促他们完成职务工作。

C．“监军”为唐代监督军队的官职；从文中看，监军一职由中正公允的人担任。

D．“拾遗”，唐代谏官名，分左右拾遗；杜甫曾任左拾遗，故又被称“杜拾遗”。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．裴洎为官正直，不受请托。裴洎任考功员外郎时，吏部侍郎郑珣瑜请他主持考核词判，他能坚守正道，考核官员时注重才能政绩。

B．裴洎知人善荐，举贤任能。李吉甫请求裴洎为他推荐人才，裴洎为他推荐三十多位贤能官员；裴洎这一推荐获得当时人们的称赞。

C．裴堆忠君爱民，政绩卓著。宪宗平定蜀乱，裴堆参与各种机密事务，深得皇帝信任；又为民请命，废止不合理政策，为百姓减负。

D．裴洎选贤用能，贬抑庸劣。不管是任翰林学士还是担任宰相，裴洎均能任人唯贤；对懦弱无能的地方官员，他则另选官员替代。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)吉甫落魄远地，更十年始相天子，后进人物，罕所接识。
(2)大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?

【推荐1】阅读下面的文言文，完成各题。

韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。

宰相董晋出镇大梁辟为巡官府除徐州张建封又请为其宾佐愈发言真率无所畏避操行坚正拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务，宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令，量移^①江陵府掾曹。愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻。执政览其文而怜之，以其有史才，改比部郎中、史馆修撰。逾岁，转考功郎中、知制诰，拜中书舍人。

凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节，其书本传法，三十年一开，开则岁丰人泰。十四年正月，上今中使杜英奇押宫人三十人，持香花，赴临皋驿迎佛骨。自光顺门入大内，留禁中三日，乃送诸寺。王公士庶，奔走舍施，唯恐在后。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上疏《论佛骨表》。疏奏，宪宗怒甚。间一日，出疏以示宰臣，将加极法。裴度、崔群奏曰：“韩愈上忤尊听，诚宜得罪，然而非内怀忠恳，不避黜责，岂能至此？伏乞稍赐宽容，以来谏者。”上曰：“愈言我奉佛太过，我犹为容之。至谓东汉奉佛之后，帝王咸致夭促，何言之乖刺^②也？愈为人臣，敢尔狂妄，固不可赦。”于是人情惊惋，乃至国戚诸贵亦以罪愈太重，因事言之，乃贬为潮州刺史。

愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。而颇能诱厉后进，馆之者十六七。虽晨炊不给，怡然不介意。大抵以兴起名教，弘奖仁义为事，凡嫁内外及友朋孤女仅十人。

(选自《旧唐书》，有删改)

注：①量移：改任。②乖刺：悖谬。
1．下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是(     )

A．宰相董晋出镇大梁/辟为巡官/府除/徐州张建封又请/为其宾佐/愈发言/真率无所畏避/操行坚正拙于世务

B．宰相董晋出镇/大梁辟为巡/官府除/徐州张建封又请为其宾佐/愈发言真率/无所畏避/操行坚正/拙于世务

C．宰相董晋出镇/大梁辟为巡/官府除徐州/张建封又请为其宾佐/愈发言真率/无所畏避/操行坚正拙于世务

D．宰相董晋出镇大梁/辟为巡官/府除/徐州张建封又请为其宾佐/愈发言真率/无所畏避/操行坚正/拙于世务

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(     )

A．字，古人幼时命名，成年（男18岁、女15岁）取字，是为了方便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

B．进士，是科举考试的最高功名，及第指科举考试应试中选。殿试时将录取考生分为三等，称三甲，分别赐“进士及第”“进士出身”“同进士出身”的称号。

C．博士，先秦以来的国学教师，秦及汉初，博士的职务主要是掌管图书，汉武帝设五经博士，教授弟子，从此博士成为专门传授儒家经学的教师的称呼。

D．禁中，指帝王所居宫内，也作“禁内”。帝王所居的宫苑，因不许人随便进出，故称禁中。

3．下列对文章内容的理解，不正确的一项是（     ）

A．韩愈在要考进土的时候，把自己的文章投送到公卿之间，曾担任过宰相的郑馀庆很欣赏他，因此韩愈在当时很快就出了名。

B．在徐州做张建封的幕宾的时候，韩愈认为自己得到了认可，说话越来越直率，不去刻意躲避和忌讳什么。

C．从皇帝到百姓为了能求得凤翔法门寺中释迦文佛骨的保佑，都虔诚地信奉，韩愈因为向不喜欢佛教，于是上了一篇《论佛骨表》，结果惹得皇帝大怒。

D．韩愈性情宽宏通达，与他人交往，不论自己地位如何变化，他总不改变态度。他跟孟郊、张籍的友情，就是很典型的例子。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令。
(2)二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。
5．韩愈有哪些人格魅力？请结合文章内容简要分析。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成小题。

韩愈，字退之，邓州南阳人。父仲卿，为武昌令，有美政，既去，县人刻石颂德。终秘书郎。愈生三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。会卒，嫂郑鞠之。愈自知读书，日记数千百言，比长，尽能通《六经》、百家学。擢进士第。会董晋为宣武节度使，表署观察推官。晋卒，愈从丧出，不四日，汴军乱，乃去。华阴令柳涧有罪，前刺史劾奏之，未报而刺史罢。涧讽百姓遮索军顿役直，后刺史恶之，按其狱，贬涧房州司马。愈过华，以为刺史阴相党，上疏治之。既御史覆问，得涧赃，再贬封溪尉。愈坐是复为博士。既才高数黜，官又下迁，乃作《进学解》以自谕。

宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。裴度、崔群曰：“愈言讦牾，罪之诚宜。然非内怀至虑，安能及此？愿少宽假，以来谏争。”帝曰：“愈言我奉佛太过，犹可容；至谓东汉奉佛以后，天子咸夭促，言何乖刺邪？愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦。”于是中外骇惧，虽戚里诸贵，亦为愈言，乃贬潮州刺史。

镇州乱，杀田弘正而立王廷凑，诏愈宣抚。既行，众皆危之。元稹言：“韩愈可惜。”穆宗亦悔诏愈度事从官无必入愈至廷凑严兵迓之甲士陈廷既坐廷凑曰所以纷纷者乃此士卒也。愈大声曰：“天子以公为有将帅材，故赐以节，岂意同贼反邪？”语未终，士前奋曰：“先太师为国击朱滔，血衣犹在，此军何负，乃以为贼乎？”愈曰：“以为尔不记先太师也，若犹记之，固善。天宝以来，安禄山、史思明、李希烈等有子若孙在乎？亦有居官者乎？”众曰：“无。”愈曰：“田公以魏、博六州归朝廷，官中书令，父子受旗节；刘悟、李祐皆大镇。此尔军所共闻也。”众曰：“弘正刻，故此军不安。”愈曰：“然尔曹亦害田公，又残其家矣，复何道？”众欢曰：“善。”廷凑虑众变，疾麾使去。因曰：“今欲廷凑何所为？”愈曰：“神策六军将如牛元翼者为不乏，但朝廷顾大体，不可弃之。公久围之，何也？”廷凑曰：“即出之。”愈曰：“若尔，则无事矣。”会元翼亦溃围出，廷凑不追。愈归奏其语，帝大悦。

（节选自《新唐书·韩愈传》，有删节）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．穆宗亦悔诏愈/度事从宜无必入/愈至/廷凑严兵/迓之甲士/陈廷既坐/廷凑曰/所以纷纷者/乃此士卒也

B．穆宗亦悔诏愈/度事从宜/无必入/愈至/廷凑严兵迓之/甲士陈廷/既坐/廷凑曰/所以纷纷者/乃此士卒也

C．穆宗亦悔/诏愈度事从宜/无必入/愈至/廷凑严兵迓之/甲士陈廷/既坐/廷凑曰/所以纷纷者/乃此士卒也

D．穆宗亦悔/诏愈度事从宜/无必入/愈至/廷凑严兵/迓之甲士/陈廷既坐/廷凑曰/所以纷纷者/乃此士卒也

2．下列对加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．六经：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称，始见于《庄子·天运篇》，是指经过庄子整理而传授的六部先秦古籍。

B．博士：此处指国子博士，学官名。其职责除教授国子学生学业以外，还备政治咨询，同时参与祭典，作顾问。

C．旗节：即旌节。唐制中，节度使赐双旌双节，旌以专赏，节以专杀，亦借指节度使、军权。

D．神策六军：神策军是唐朝后期中央北衙禁军的主力。原为西北戍边的军队，后入京师，负责保卫京师、戍卫宫廷以及行征伐事。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．韩愈童年孤苦，勤勉好学。他三岁成了孤儿，依靠兄嫂生活，很小就用功读书，每天记诵数千字的功课，成人后，通晓《六经》、诸子百家的学说，并考中进士。

B．韩愈为人耿直，直言敢谏。华阴县令与前后两任刺史之间的矛盾，本来与他无关，但他却为华阴县令打抱不平，上疏谴责前后两任刺史官官相护，请求予以惩罚。

C．韩愈敢于抗争，大力排佛。宪宗遗使迎接佛骨舍利入宫廷，韩愈上书抵制，且在奏疏中提到东汉引入佛教之后，历代皇帝都寿命不长，因此触怒宪宗，想将他处死。

D．韩愈不惧危险，招抚叛军。镇州叛乱后，韩愈受皇帝重托，到军中平叛。他恳求王廷凑放了牛元翼，王廷凑答应了他，牛元翼因此突围而出。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）涧讽百姓遮索军顿役直，后刺史恶之，按其狱， 贬涧房州司马。
（2）愈言讦牾，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假，以来谏争。

【推荐3】阅读下文，完成下面小题。

宗泽，字汝霖，婺州义乌人。泽自幼豪爽有大志。

靖康元年，命知磁州。时太原失守，官两河者率托故不行。泽曰：“食禄而避难，不可也”。即日单骑就道，从羸卒十余。泽至，始为固守不移之计。上嘉之，除河北义兵都总管。

二年正月，泽至开德，十三战皆捷。

泽兵进至卫南，度将孤兵寡，不深入不能成功。先驱云前有敌营，泽挥众直前与战，败之。转战而东，敌益生兵至，王孝忠战死，前后皆敌垒。泽下令曰：“今日进退等死，不可不从死中求生。”士卒知必死，无不一当百，斩首数千级。金人大败，退却数十余里。

泽前后请上还京二十余奏，每为潜善等所抑，忧愤成疾，疽发于背。泽叹曰：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟!”翌日，风雨昼晦。泽无一语及家事，但连呼“过河”者三而薨。

1．解释文中加点词语的含义
（1）度将孤兵寡       度(           )
（2）泽无一语及家事       及(          )
（3）翌日，风雨昼晦       翌(                )
（4）但连呼“过河”者三而薨       薨(               )
2．把“今日进退等死，不可不从死中求生”翻译成现代汉语。
3．宗泽为什么会感叹“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”？请用自己的话回答
4．通读全文，根据你的理解，谈谈对宗泽这一人物形象的认识

【推荐1】阅读下列文言文，完成下列各题。

秦琼字叔宝，齐州历城人，始为隋将来护儿帐内，母丧，护儿遣使襚^①吊之。

俄从通守张须陀击贼卢明月下邳，贼众十余万，须陀所统十之一，坚壁未敢进，粮尽，欲引去。须陀曰：“贼见兵却，必悉众迫我，得锐士袭其营，且有利，谁为吾行者？”众莫对。惟叔宝与罗士信奋行。乃分劲兵千人伏莽间，须陀委营遁，明月悉兵追蹑。叔宝等驰叩贼营，门闭不得入，乃升楼拔贼旗帜，杀数十人，营中乱，即斩关纳外兵，纵火焚三十余屯。明月奔还，须陀回击，大破之。又与孙宣雅战海曲，先登。以前后功擢建节尉。

从须陀击李密荥阳。须陀死，率残兵附裴仁基。仁基降密，密得叔宝大喜，以为帐内骠骑，待之甚厚。密与宇文化及战黎阳，中矢堕马，濒死，追兵至，独叔宝捍卫得免。

后归王世充，署龙骧大将军。与程咬金计曰：“世充多诈，数与下咒誓，乃巫妪，非拨乱主也！”因约俱西走，策其马谢世充曰：“自顾不能奉事，请从此辞。”贼不敢逼，于是来降。

高祖俾事秦王府，从镇长春宫，拜马军总管。战美良川，破尉迟敬德，功多，帝赐以黄金瓶，劳曰：“卿不恤妻子而来归我，且又立功，使朕肉可食，当割以啖尔，况子女玉帛乎！”寻授秦王右三统军，走宋金刚于介休，拜上柱国。从讨世充、建德、黑闼三盗，未尝不身先锋鏖阵，前无坚对。进封翼国公。每敌有骁将锐士震耀出入以夸众者，秦王辄命叔宝往取之，跃马挺枪刺于万众中，莫不如志，以是颇自负。及平隐、巢，功拜左武卫大将军。

后上书称疾，尝曰：“吾少长戎马间，历二百余战，数重创，出血且数斛，安得不病乎？”卒，赠徐州都督，陪葬昭陵。

(选自《新唐书·秦琼传》，有删改)

【注】①襚：向死者赠衣被。
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是       (        )

A．须陀委营遁，明月悉兵追蹑        遁：撤军	B．即斩关纳外兵            纳：容纳
C．策其马谢世充             谢：告别	D．走宋金刚于介休     走：使……走，击退

2．以下句子中，全部表现秦琼勇武过人、战功赫赫的一组是       (          )
①杀数十人，营中乱，即斩关纳外兵，纵火焚三十余屯。
②密得叔宝大喜，以为帐内骠骑，待之甚厚
③濒死，追兵至，独叔宝捍卫得免                           ④从镇长春宫，拜马军总管
⑤战美良川，破尉迟敬德                                        ⑥跃马挺枪刺于万众中，莫不如志

A．①④⑤

B．②④⑥

C．①③⑤

D．②③⑥

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是          (          )

A．在攻打卢明月时，须陀要派人去偷袭，众人没有愿意去的，只有秦琼和罗士信自告奋勇前往。他们奋勇杀敌，最终大败卢明月。

B．几经辗转，秦琼被李密任命为帐内骠骑。有一次李密在作战中中箭，坠于马下，这时追兵又到了，幸亏秦琼保护他，他才免于一死。

C．秦琼英勇善战，战功赫赫，他所侍奉的主子如来护儿、李密、唐高祖、秦王均十分看重他。但王世充却不重用他，因此他才改投在唐高祖门下。

D．秦琼在军队中长大，经历了两百多次战争，累官进爵，多次受封赏。后来秦琼上书称病，要求隐退，去世后他的灵柩葬在皇帝的陵墓旁。

4．把文言文中划线句子翻译成现代汉语。
（1）“卿不恤妻子而来归我，且又立功，使朕肉可食，当割以啖尔，况子女玉帛乎！”
译文：

（2）“吾少长戎马间，历二百余战，数重创，出血且数斛，安得不病乎？”
译文：

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士多称于世云。至如以术取宰相卿大夫，辅翼其世主，功名俱著于春秋，固无可言者。及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪终身空室蓬户，褐衣疏食不厌，死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。

且缓急，人之所时有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廪，伊尹负于鼎俎，傅说匿于傅险，吕尚困于棘津，夷吾桎梏，百里饭牛，仲尼畏匡，菜色陈、蔡。此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此菑，况以中材而涉乱世之末流乎？其遇害何可胜道哉！

鄙人有言曰：“何知仁义，已飨其利者为有德。”故伯夷丑周，饿死首阳山，而文武不以其故贬王，跖蹻暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，“窃钩者诛，窃国者侯，侯之门仁义存”，非虚言也。

今拘学之人，或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗而取荣名哉!而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世，此亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪？诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣；要以功见言信，侠客之义又曷可少哉！

古布衣之侠，靡得而闻已。近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有士卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。至如闾巷之侠，砥行立名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳。然儒、墨皆排摈不载。自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。以余所闻，汉兴有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时捍当世之文网，然其私义廉洁退让，有足称者。名不虚立，士不虚附。至如朋党宗强比周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等，令与豪暴之徒同类而共笑之也。

（选自《史记•游侠列传》，有删改）

1．对下列加点词的解释，不正确的一项是

A．褐衣疏食不厌厌：同“餍”，满足

B．羞伐其德 伐：自夸，夸耀

C．要以功见言信 要：谋取，谋求

D．虽时捍当世之文网 捍：抵触，违犯

2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．季次、原宪两人是民间饱读诗书的儒者，虽然一辈子贫困不堪，但死后多年仍有弟子不断地纪念他们。

B．虞舜这些有道德的仁人都曾遭到不同的灾难，那些遭逢乱世末期的中等才智的人遭受的灾祸就更多了。

C．百姓认为谁对他们有好处谁就是好人，所以伯夷饿死在首阳山，也没有降低文王和武王作为王者的声誉。

D．作者叹息世俗不了解游侠的用心，而卑鄙地将朱家、郭解等人与豪强暴徒们看作同类而加以嘲笑。

3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗而取荣名哉!
（2）至如闾巷之侠，砥行立名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳。
4．请结合四、五小节，简要概括游侠有哪些可贵的品质。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

二十七年，秦大夫有私与楚太子斗，楚太子杀之而亡归。二十八年，秦乃与齐、韩、魏共攻楚，杀楚将唐眛，二十九年，秦复攻楚，大破楚，楚军死者二万。怀王恐，乃使太子为质于齐以求平。三十年，秦昭王遗楚王书曰：“始寡人与王约为弟兄，盟于黄棘，太子为质，至欢也，太子陵杀寡人之重臣不谢而亡去寡人诚不胜怒使兵侵君王之边。今闻君王乃令太子质于齐以求平。寡人与楚接境壤界，故为婚姻，所从相亲久矣。而今秦楚不欢，则无以令诸侯。寡人愿与君王会武关，面相约，结盟而去，寡人之愿也。敢以闻下执事。”楚怀王见秦王书，患之，欲往，恐见欺；无往，恐秦怒，昭睢^①曰：“王毋行，而发兵自守耳，秦虎狼，不可信，有并诸侯之心。”怀王子子兰劝王行，曰：“奈何绝秦之欢心!”于是往会秦昭王。昭王诈令一将军伏兵武关，号为秦王。楚王至，则闭武关，遂与西至咸阳，朝章台，如蕃臣，不与亢礼。楚怀王大怒，悔不用昭子言。秦因留楚王，要以割巫、黔中之郡。楚王欲盟，秦欲先得地。楚王怒曰：“秦诈我而又强要我以地!”不复许秦。秦因留之。

楚大臣患之，乃相与谋曰：“吾王在秦不得还，要以割地，而太子为质于齐，齐、秦合谋，则楚无国矣。”乃欲立怀王子在国者。昭睢曰：“王与太子俱困于诸侯，而今又倍王命而立其庶子，不宜。”乃诈赴于齐，齐缗王谓其相曰：“不若留太子以求楚之淮北。”相曰：“不可，郢中立王，是吾抱空质而行不义于天下也。”或曰：“不然。郢中立王，因与其新王市曰‘予我下东国，吾为王杀太子，不然，将与三国共立之’。”齐王卒用其相计而归楚太子。太子横至，立为王，是为顷襄王。乃告于秦曰：“赖社稷神灵，国有王矣。”

（节选自《史记·楚世家》）

[注]①昭睢：楚国的将领。
1．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
太子陵杀A寡人B之重C臣D不谢E而亡F去G寡人诚不胜H怒I使兵侵君王之边。
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．见，表被动，与《鸿门宴》中“若属皆且为所虏”中的“为所”用法相同。

B．亢礼，与“分庭抗礼”中的“抗礼”意义相同，古代宾主相见时站在庭院两边，相对行礼，表示平等相待。

C．市，本义为集中交易的场所。文中意为“做交易”，与《木兰诗》中“愿为市鞍马，从此替爷征”的“市”意义相同。

D．社稷，与孟子所说的“民为贵，社稷次之，君为轻”中的社稷意义相同，社是土神，稷是谷神，社稷常用来代指国家。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．楚太子与一位秦国大夫争斗，杀死秦大夫后逃回楚国，秦发兵攻楚，楚怀王惊恐，就派太子到齐国做人质以求和解。

B．秦昭王写信给楚怀王说明秦楚的关系，并希望和他相会。楚怀王看到信后，既想赴会，又想不去，内心犹豫不决。

C．昭睢与子兰对楚怀王前去武关的态度截然不同，但楚怀王还是听取了子兰的劝说去会见秦昭王，结果被秦国扣留。

D．昭睢不同意楚国大臣另立怀王庶子为王的议策，就派人到齐国迎回当人质的太子横，立太子横为君，封他为顷襄王。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）王毋行，而发兵自守耳。秦虎狼，不可信，有并诸侯之心。
（2）王与太子俱困于诸侯，而今又倍王命而立其庶子，不宜。
5．鲁迅盛赞《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”，请结合本文简要分析。