【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。

人生本来就是一种较广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。知道生活的人就是艺术家，他的生活就是艺术作品。过一世生活好比做一篇文章。完美的生活都有上品文章所应有的美点。

一篇好文章一定是一个完整的有机体，其中全体与部分都息息相关，不能稍有移动或增减。这种艺术的完整性在生活中叫做“人格”，凡是完美的生活都是人格的表现，大而进退取当，小而声音笑貌，都没有一件和全人格相冲突。不肯为五斗米折腰向乡里小儿，是陶渊明的生命史中所应有的一段文章，如果他错过这一个小节，便失其为陶渊明。下狱不肯脱逃，临刑时还叮咛嘱咐还邻人一只鸡的债，是苏格拉底的生命史中所应有的一段文章，否则他便失其为苏格拉底。这种生命史才可以使人把它当作一幅图画去惊赞，它就是一种艺术的杰作。

“修辞立其诚”是文章的要诀，一首诗或是一篇美文一定是至性深情的流露，存于中然后形于外，不容有丝毫假借。情趣本来是物我交感共鸣的结果。景物变动不居，情趣亦自生生不息，每人在某一时会所见到的景物，和每种景物在某一时会所引起的情趣，都有它的特殊性，断不容与另一人在另一时会所见到的景物，和另一景物在另一时会所引起的情趣完全相同，毫厘之差，微妙所在，在这种生生不息的情趣中我们可以见出生命的造化。把这种生命流露于语言文变，就是好文章；把它流露于言行风采，就是美满的生命史。

俗语说的好，“唯大英雄能本色”，所谓艺术的生活就是本色的生活。世间有两种人的生活最不艺术，一种是俗人，一种是伪君子。“俗人”根本就缺乏本色，“伪君子”则竭力遮盖本色。艺术的生活就是有“源头活水”的生活。俗人迷于名利，与世浮沉，心里没有“天光云影”，就因为没有源头活水。他们的大病是生命的干枯。“伪君子”则于这种“俗人”的资格之上，又加上“沐猴而冠”的伎俩。他们的特点不仅见于道德上的虚伪，一言一笑、一举一动，都叫人起不美之感，谁知道风流名士的架子之中掩藏了几多行尸走肉？无论是“俗人”还是“伪君子”，他们都是生活中的“苟且者”，都缺乏艺术家在创造时所应有的良心，像柏格森所说的，他们都是“生命的机械化”，只能作喜剧中的角色。生活落到喜剧里去的人大半都是不艺术的。

艺术家估定事物的价值，全以它能否纳入和谐的整体为标准，往往出于一般人意料之外。他能看重一般人所看轻的，也能看轻一般人所看重的。善于生活者对于世间的一切,也拿艺术的口胃去评判它，合于艺术口胃者毫毛可以变成泰山，不合艺术口胃者泰山也可以变成毫毛。在认真时见出他的严肃，在摆脱时见出他的豁达。曾子临死时记得床上的席子是季路的，一定叫门人把它换过才瞑目。孟敏堕甑，不顾而去，郭林宗见到以为奇怪。他说：“甑己碎，顾之何么？”伟大的人生和艺术都要同时并有严肃与豁达之胜。

一篇生命史就是一种作品，从伦理的观点看，它有善恶的分别，从艺术的观点看，它有美丑的分别。

（摘编自朱光潜《（谈美）人生的艺术化》）

1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．美文佳作的部分不能脱离整体，完美生活的片段也不应该和全人格相冲突。

B．生生不息的情趣是物我交感共鸣的结果，好文章和美满的生命史皆应具备。

C．“生命的机械化”之人缺少本色，他们只能作喜剧中的角色，是不艺术的。

D．艺术家估定事物价值的标准常出人意料，因其对事物的取舍与一般人不同。

2．下列对策文论证的相关分析，不正确的一项是（     ）

A．文章开门见山，指明人生和艺术的关系，并将过生活比作写文章，领起下文。

B．文章运用曾子还席的事例，旨在证明善于生活者在摆脱时能见出豁达的观点。

C．文章横向展开议论，围绕中心从不同角度阐述了艺术化人生所应具备的特点。

D．文章运用举例论证、比喻论证、假设论证等论证方法，阐明观点，说服力强。

3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（     ）

A．如果能像陶渊明、苏格拉底一样艺术地对待生活，便具备了令人惊赞的完美人格。

B．文章在情感态度上表现出倾向性，在“俗人”和“伪君子”之间更多地批驳后者。

C．艺术家以艺术标准评判事物，对生活既能认真也能摆脱，可见没有艺术就没有生活。

D．无论站在伦理角度还是艺术角度，区分善恶美丑的美育都具有很深远的现实意义。

【推荐3】阅读下面的文字，完成下面小题。

从“距离说”辩护中国艺术

朱光潜

从前有一个海边的种田人，碰见一位过客称赞他门前的海景，他很不好意思地回答说，“门前虽然没有什么可看的，屋后有一园菜还不差，请先生来看看。”心无二用，这位种田人因为记挂着他的一园菜，就看不见大海所呈现给他的世界，虽然这个世界天天横在他的眼前。我们一般人也是如此，通常都把全副精力费于饮食男女的营求，这丰富华严的世界除了可效用于生活需要之外，便没有什么可以让我们看看的。一看到天安门大街，我就想到那是到东车站或是广和饭庄的路，除了这个意义以外，天安门大街还有它的本来面目没有？我相信它有，我并且有时偶然地望见过。有一个秋天的午后，我由后门乘车到前门，到南池子转弯时，猛然看见那一片淡黄的日影从西长安街一路射来，看见那一条旧宫墙的黄绿的玻璃瓦在日光下辉煌地严肃地闪耀，看见那些忽然现着奇光异彩的电车马车人力车以及那些时装少女和灰尘满面满衣的老北平人，这一切猛然在我眼前现出一个庄严而灿烂的世界，使我霎时间忘去它是到前门的路和我去前门一件事实。不过这种经验是不常有的，我通常只记得它是到前门的路，或是想着我要去广和饭庄。我们对于这个世界经验愈多，关系也愈复杂，联想愈纷乱，愈难见到它们的本来面目。学识愈丰富，视野愈窄狭；对于一件事物见的愈多，所见到的也就愈少。

艺术的世界也还是我们日常所接触的世界，——是它的不经见的另一面。它不经见，因为我们站得太近。要见这一面，我们须得跳开日常实用在我们四周所画的那一个圈套，把世界摆在一种距离以外去看。同是一个世界，站在圈子里看和站在圈子外看，景象大不相同。比如说海上的雾。我在船上碰着过雾，现在回想起来，还有些戒惧。耽误行程还不用说，听到若远若近的邻舟的警钟，水手们手慌脚乱地走动以及乘客们的喧嚷，仿佛大难临头。真令人心焦气闷。茫无边际的大海中没有一块可以暂时避难的干土，一切都任不可知的命运去摆布。在这种情境中，最有修养的人最多也只能做到镇定的工夫。但是我也站在干岸上看过海雾，那轻烟似的薄纱笼罩着那平谧如镜的海水，许多远山和飞鸟都被它轻抹慢掩，现出梦境的依稀隐约。它把天和海接成一气，你仿佛伸一只手就可以抓住天上浮游的仙子。你的四周全是广阔，沉寂，秘奥和雄伟，见不到人世的鸡犬和烟火，你究竟在人间还在天上，也有些不易决定。

___________。你坐在船上时，海雾是你的实用世界中一片段，它和你的知觉、情感、希望以及一切实际生活的需要都连瓜带葛地固结在一块，把你围在里面，使你只看见它的危险性。换句话说，你和海雾的关系太密切了，距离太接近了，所以不能用处之泰然的态度去欣赏它。你站在岸上时，海雾是你的实际世界以外的东西，它和你中间有一种距离，所以变成你的欣赏的对象。

一切事物都可以如此看去。在艺术欣赏中我们取旁观者的态度，丢开寻常看待事物的方法，于是现出事物不平常的一面，天天遇见的素以为平淡无奇的东西，例如破墙角的一枝花，林间一片阴影或是一个老妇人的微笑，便陡然现出奇姿异彩，使我们觉得它美妙。艺术家和诗人的本领就在能跳出习惯的圈套，把事物摆在适当的距离以外去看，丢开他们的习惯的联想，聚精会神地观照它们的本来面目。他们看一条街只是一条街，不是到某车站或某商店的指路标。一件事物本身自有价值，不因为和人或其他事物有关系而发生价值。

1．下列选项对文章理解不恰当的一项是（     ）

A．第1段画线部分运用了环境描写，体现了长安街除了实用价值，还有美学价值。

B．举例说理是本文的一大特色，如“我”在不同的地方看到的雾带来了不同的感受。

C．本文在平实质朴的语言中，辩证地分析了我们的认识与对世界的了解之间的关系。

D．近处是没有艺术的，无论是欣赏还是创造，想获得艺术世界的美，距离越远越好。

2．请结合上下文在第3段横线处补写一句承上启下的句子。
3．如果要引用古诗来阐明“距离产生美”，你觉得下面甲乙诗句哪个更合适？请说明理由。
甲：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
乙：不识庐山真面目，只缘身在此山中。

【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。

从上古时期的《诗经》《楚辞》，到中古以后的唐诗、宋词、元曲，再发展到现当代诗歌，无数脍炙人口的名篇佳句展现了语言艺术的永恒魅力。诗歌中蕴藏了大量的创新语言现象，其中不乏对后世影响久远的常用词语和句法，对汉语的发展和演化产生了深远影响。

如“月亮”一词最早出现在唐代诗人李益的《奉酬崔员外副使携琴宿使院见示》一诗中，“庭木已衰空月亮，城砧自急对霜繁”。这里的“月亮”不是一个词，而是短语，指“月光明亮”，后来在唐诗韵文格律的作用下，由短语化为表示“月球”的名词。“朝夕”的产生亦是如此，它最初产生于《诗经》“温恭朝夕，执事有恪”中，“朝夕”本是并列的两个名词，在诗歌韵律的作用下变成了一个双音节词。

成语被看作中华文化的“活化石”，是中华民族的宝贵文化遗产，具有形式短小，结构稳固、内涵丰富等特点。诗歌以其独特的韵律特点（如《诗经》以四音节为主）和细腻的情感表达催生了大批人们耳熟能详的成语。《汉语成语考释词典》中有60%左右的成语源自诗歌，如“天作之合”出自《诗经》中的“文王初载，天作之合”；“壮志未酬”来源于唐代李频的《春日思归》“壮志未酬三尺剑，故乡空隔万重山”；“石破天惊”最早出现在唐代李贺《李凭空筷引》中的“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”。

量词是汉语区别于印欧语系的一大特色，在汉语语法体系中发挥着重要作用。日常生活中经常使用的量词有很多就是从诗词韵文中产生的。如《汉语大字典》提到，“簇”的量词用法来源于白居易的《题卢秘书夏日新栽竹二十韵》诗中，“几声清淅沥，一簇绿檀栾”；“点”的量词用法始见于苏轼的《洞仙歌》，“绣帘开，一点明月窥人，人未寝，歆枕钗横鬓乱”。此外，介词的发展也可以在诗词韵文中找到端倪。据考察，“打”的介词用法最早出现在宋代辛弃疾的词中，“新柳树，旧沙洲，去年溪打那边流”（《鸬鹄天·戏题村舍》）。

在诗歌中，句法层面的创新现象也层出不穷，诗歌为很多句法现象的产生提供了绝佳的语言环境。

如紧缩句是汉语的一大特色，指分句间经过语音紧凑和词语缩减，而形成没有语音停顿的特殊复句，如“天一黑就下班回家”是由“只要天一黑，就下班回家”这个一般复句紧缩而成的。诗歌对紧缩句的发展起到了推动作用。蒋绍愚在《唐诗语言》中说，在散文中由两个分句构成一个复句，往往用一些关联词语来表示分句间的关系，而在唐诗，特别是近体诗中，这些关联词一般省略不用而造成紧缩句的大量出现。

例如，近体诗“尽日问花花不语，为谁零落为谁开”（严恽《落花》）中的“问花花不语”，就是由“我问花，但是花却不语”省略关键词和停顿而形成的紧缩句。紧缩句式在现代汉语中也可见到，如一则体育新闻标题“赢球不可怕！缺谁谁尴尬”，其中的“缺谁谁尴尬”就是受诗歌韵律的影响而省略了关联词“无论……都”。

诗歌不仅给人们带来艺术的享受，还在语言层面给汉语的创新和发展注入了新的动力和源泉。诗歌犹如一座取之不尽、用之不竭的语言宝藏，值得我们不断开垦和深挖。

（摘编自张力《诗歌，语言创新发展的重要源泉》）

1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（     ）

A．《诗经》《楚辞》唐诗、宋词和现当代诗歌的名篇佳句，都能展现语言艺术的永恒魅力。

B．因为汉语的发展和演化，所以诗歌中蕴藏了大量创新语言现象，对后世影响非常深远。

C．成语有独特的韵律特点和细腻的情感，这与诗歌特点相似，因此诗歌催生了大量成语。

D．紧缩句是汉语区别于其他语言的特征，这种句子虽然是复句，但是中间没有语音停顿。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（     ）

A．文章以“庭木已衰空月亮”为例，证明后世一些常用词语是从古代诗歌演化而来的。

B．文章最后把诗歌比作“语言宝藏”，非常形象地指出诗歌对于汉语创新发展的重要作用。

C．文章引用了大量的古代诗词内容，对自己的观点加以说明，这样可以使观点更令人信服。

D．文章采用了“总分总”的结构形式，主体部分四个方面形成并列，层次清楚，结构明朗。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A．汉语中的一些词语，很多源于古代诗歌，包括现代的一些语法现象也是受古代诗歌的影响。

B．《诗经》以四音节为主，因此汉语中的成语也以四音节为主，可见古代诗歌对汉语影响之大。

C．一些从诗歌中发展出来的词语，最初可能与现代汉语有一定的差异，经过演变成为现在的词语。

D．古代诗歌是中国文化的宝库，值得我们研究，并且也需要我们对它加以保护，使之传承和发展。

【推荐2】阅读下面的文字，完成小题。

人们如何形成不同的估值？我们以多种方式为商品或服务估值，每一种方式对于不同个体存在差异。

它对我有什么好处

我们通过某件事物所获得的收益取决于我们的品味和环境。如果你喜欢音乐，音乐播放软件可能很有价值。不过，如果你非常繁忙，一个月登录不超过一次，那么它就不是很有价值。在重要的屋顶维修工作中，一架梯子可能正是你所需要的东西……除非你已经有了一架梯子。一辆汽车可能对你很有价值……除非汽油太贵，或者新的地铁线路使公共交通变得更加便捷。当你拥有打发时间的其他选项时，电影票对你的价值似乎没有之前那么大了。

我们购买某件事物所获得的收益不一定局限于它的直接功能。如果没有贴在社交软件上的照片，假日套餐对你还有那么大的价值吗？拥有限量版手机的炫耀权利是否会提升它对你的价值？游艇是否存在维护和存放成本？如果是，这对它的净价值有何影响？

它对其他人有什么好处

我们可能看不到某件事物对于自己的利益，但是如果我们认为可以将其卖给别人，我们仍然会对其做出很高的估值。这就是黄金、高级葡萄酒和艺术品等可交易资产如此有价值的原因。

股市交易者常常根据他们所认为的其他人的估值对证券进行估值。理论上，他们对公司股票的估值取决于股票未来的预期收入。在实践中，如果交易者相信其他交易者会愚蠢地高估股票，股票的交易价格可能会远高于其理论水平。股市泡沫就是如此：“精明的”交易者知道股票定价过高，但是认为一些“愚蠢的”交易者随后会以更高的价格买入，从而使这些“精明的”交易者获利。这种理论被戏称为“博傻理论”。当然，其他交易者可能没有这么愚蠢，但是可能认为其他“愚蠢的”交易者值得他们做出投资。

它的稀缺性如何

如果我们仅仅由于其他人的估值而购买某件事物，我们最好确定它是独特的，或者它的供应不充足。其他人可能需要水，但是如果他们可以通过水龙头免费得到水，他们就不会向你购买。稀缺性对于投资性资产和奢侈品非常重要。这种稀缺性有时基于真实的限制，但它常常是人为施加的，用于维持较高的估值。

稀缺性也会影响我们对于火爆的戏剧表演或体育比赛门票的估值。音乐剧《哈姆雷特》非常火爆，最佳座位的官方票价曾达到了849美元，创下了百老汇纪录。不过，它仍旧比二级市场上的许多门票便宜得多，这意味着一些戏迷对这些稀缺资产赋予了巨大的价值。

一些人可以通过拥有稀缺或独特的事物获得快乐，甚至愿意为没有明显价值的事物一掷千金。演员威廉·夏特纳的一块肾结石卖出了2.5万美元。他在《星际迷航》中的服装卖出了超过10万美元，尽管这在好莱坞并不新鲜。玛丽莲·梦露在《七年之痒》中飞扬的白色连衣裙卖出了460万美元。

购买它有什么风险

你可以在二手商品交易平台上以零售价的几分之一买到不错的电器。它们是二手货，但你常常几乎无法注意到任何磨损迹象。那台完美无瑕的电视机为什么那么便宜？因为我们不知道它是否被卖家摔过、是否连接过错误的电压，或者卖家是否做过其他我们不知道但却具有破坏性的事情。我们的购买行为具有风险，这种风险降低了它的价值。类似的，购买土地的开发商可能不知道它能否获得建筑规划许可，这一风险会降低这块土地对它的价值，直到规划当局做出决定。

风险和不确定性很难客观量化，因此它们是竞争性真相的重要来源。你可能认为二手商品交易平台上的电视机一年后坏掉的概率是1/10，我可能认为这个概率是1/2。我的悲观会使我对电视机做出更低的估值。

我们的主观估值取决于我们的财富：我们越富有，我们愿意为某件事物支付的价格就越高。因此，我们对于自身的财富预期越高，我们就越愿意付款。你在3个月后才能开始新的工作，但是和你获得这份工作之前相比，你现在可能愿意为新冰箱支付更高的价格。

我们在每一个维度上都会受到其他人的强烈影响。这很重要，因为我们对商品和服务的财务估值驱动了我们的消费行为。只有当我们对事物的估值超过它们的价格时，我们才会购买。不过，人们可以利用关于任何产品或服务的利益、受欢迎程度、稀缺性、风险和未来情况的片面真相使我们改变估值。

这使所有广告公司、营销经理和销售人员获得了机会，因为他们的工作就是将我们的估值提升到他们的价格阈值之上。通过改变我们关于财务价值的竞争性真相，各家企业驱动着我们在商场和网上的行为。

（摘编自赫克托·麦克唐纳《后真相时代》，刘清山译）

1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．我们的品味和环境决定了我们通过某件事物所得的收益。如音乐播放软件的价值取决于我们是否喜欢音乐或有无时间使用它。

B．我们看不到黄金、高级葡萄酒和艺术品对于自己的利益，但由于我们可以将其卖给别人，所以我们仍对它们做出很高的估值。

C．作者认为，当仅因为他人估值而购买某件事物时，我们应该关注其稀缺性，即使是人为施加的，也能维持商品较高的估值。

D．“这使所有广告公司……获得了机会”中的“这”，指的是我们的估值会因受欢迎程度、稀缺性等方面的片面真相而改变的情况。

2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A．从第三段内容可以看出，我们判断某件事物的价值并不仅仅是参考其直接功能，也关注其附加价值。如限量版手机可能因其炫耀权利而升值。

B．“一些人可以通过拥有稀缺或独特的事物获得快乐”可能是因为这些事物的稀缺或独特性具有一定的投资价值，可以让他们获得更高的收益。

C．“我的悲观会使我对电视机做出更低的估值”，可见，有些消费者会对二手商品产生较大顾虑，而这种顾虑可能会减弱甚至打消其购买意愿。

D．文章显示，虽然我们在购买商品时会从各方面对商品进行合理估值，但销售人员等可以轻易用片面真相改变我们的估值，让我们购买商品。

3．下列选项，最适合作为论据来支撑倒数第三段观点的一项是（     ）

A．在北京打工的张明表示：目前租住的房间里，几乎所有的家具、电器都是在二手市场买的，虽然可能会出现各种问题，但胜在价格便宜。

B．收藏领域的专家王刚提到：近几年，错版纸币的收藏价格水涨船高，一张错版的百元纸币的市场价已经在三万元左右，甚至还有上涨趋势。

C．经济学家通过大量购物数据研究发现，线上交易中，大额商品或奢侈品的成交率往往是月初工资日之前最高，而月中后的成交率持续降低。

D．中国黄金投资网报道，受到国际局势影响，国内外黄金价格持续走高，众多黄金投资人纷纷表示没有抛售黄金股票的计划，而会持续观望。

4．我们会对什么样的事物做出较高的估值？请结合文本内容简要分析。
5．在各大读书软件上，赫克托·麦克唐纳《后真相时代》这本书都被打上了“科普读物”的标签。请结合本文分析原因。