【推荐2】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

“古往今来，中华民族文化是一个民族生存和发展的重要力量。中央领导人指出：之所以在世界有地位、有影响，不是靠穷兵黩武，不是靠对外扩张，而是靠中华文化的强大感召力和吸引力。”中华文化跨越时空、富有永恒魅力，是全人类的宝贵财富。今天，我们要进一步提升中华文化感召力，把中华文化的理念和精神传承好、发扬好。

让中华优秀传统文化魅力在现代社会充分展现出来，需要让其从历史中“走出来”“活起来”，成为人们可触可感的文化形态，融入人们的生活，走进人们的心坎。为此，要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字走进人们的日常生活，创新发展人们喜闻乐见、易于传播的文化产品，给人们带来身心愉悦和审美享受。

提升中华文化感召力，要充分发掘中华文化蕴含的价值理念。中央领导人指出：“对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容，我们要结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的涵义。”中华优秀传统文化中蕴含着许多哲学思想、人文精神、道德理念等，在今天仍有重要借鉴意义。

材料二：

网络文学是我国文学发展史上的最新组成部分，古代文学则是文学发展史上最古老、最悠久的组成部分。认识网络文学与古代文学的关系，不仅能把握文学发展史上的继承与革新的问题，也能为网络文学实践主体提供理论参考。

尽管经历了漫长而复杂的纠葛，但古代文学始终是作为资源为现当代文学所取用的，网络文学诞生以后，古代文学继续承担了资源库的角色。古代文学作为网络文学的资源，至少包含两个方面：首先，古代文学中的神话、史传、小说、诗词和传统文化等是网络文学的素材库。以神话为例，网络小说大多从古代神话中的地理观、民族观获取灵感。如数量众多的玄幻、修仙小说中的地理和种族设定就大多来自于《山海经》等典籍。再比如小说，从魏晋南北朝时期的志怪小说，到唐宋传奇、明清神魔小说、侠义公案小说，再到蒲松龄的《聊斋志异》和曹雪芹的《红楼梦》，它们不仅为网络小说提供了大量素材，也为网络小说留下了浪漫的想象空间、传奇的叙事空间和关注现实的笔法。

其次，古代文学精神是网络文学继承、学习和发扬的对象。首先，古代文学具有爱国、爱民和爱物的现实主义精神。从先秦的《诗经》《楚辞》，到唐宋的杜甫、白居易和苏轼等人的诗词，古代文学作品和作家无不带着“天下兴亡，匹夫有责”的责任感，这种责任感表现在文学上就是现实主义的文学传统。

在今天，现实主义网络文学中仍然延续了这种精神，如《大国重工》中冯啸辰等人带领中国重工业突破发展困境的过程，正是屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”精神的回响。其次，古代文学具有强烈的超越感，表现在文学上，就是既有诗意与文采，也有自然与浩然；既有浪漫与写实，也有个体与天下。网络文学继承了古代文学的超越感，一部分网络作家和作品倾心于诗意、自然与浪漫，显示出文采卓然的“文青”风格，一部分作家则着意于家国和人类，体现出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情感。

表面上看，古代文学是过去的组成部分，网络文学是新的组成部分，似乎是前者作为静态的文学资源为后者所取用。但实际上，网络文学和古代文学的关系不是取用和被取用的主客体式关系，而是处于变化之中的互动关系。对古代文学来说，它的内容虽然具有相对的稳定性，但它的传播形态、传播媒介、传播路径和文学意义等都是变动不居的，是流动于古代近代和现当代的。当网络文学作为新的文学形态出现后，古代文学又进入了新的历史语境。一方面，网络文学需要从古代文学中汲取资源以获得长足发展；另一方面，古代文学又需要在新的语境中达成激活状态。于是，网络文学和古代文学就形成了双向互动，这种双向互动对二者都有重要意义。

即便只是单纯从古代文学中取用一部分资源，使之成为网络文学中的文学符号，它也会赋予网络文学一定的品格。在众多穿越小说中，主角信手拈来的唐诗宋词，就使小说情节产生了一种错位式的戏剧张力。又如古代神话的原始语境是宗教心理，在网络文学中，神话不再具备信仰功能，但它激活了大众关于民族、历史和国家的认同心理。不仅如此，古代文学作为文学符号的另一个重要意义，就是让网络文学在面对世界时获得明显的“中国”标签。

1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．中华文化是人类文明中的宝贵财富，我们有责任提升中华文化感召力，把中华文化的理念和精神传承好、发扬好。

B．古代文学是网络小说重要的素材来源，很多网络玄幻、修仙小说中的地理和种族设定来自《山海经》等古代神话。

C．作为现实主义风格的代表，网络文学充分继承、延续了古代文学和作家“天下兴亡，匹夫有责”社会责任感。

D．网络文学继承了古代文学的超越感，一部分作家致力于表现文采卓然的“文青”风格部分作家着眼于家国和人类。

2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A．两则材料都谈到了传统文化和当代文化的关系，但二者论述的重心并不完全相同。

B．中华民族想拥有国际地位和影响力，不是靠穷兵武，主要依靠中华文化的感召力。

C．古代文学的传播形态、媒介等是流动的；网络文学出现后，它进人了新的历史语境。

D．为使小说情节产生错位式的戏剧张力，一些穿越小说取用了古代文学中的唐诗宋词。

3．下列选项，最不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（     ）

A．鲁迅：我只想鼓吹我们再吝裔一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”，

B．毛泽东：中国历史留给我们的东西中有很多好东西，这是千真万确的，我们必须把这些遗产变为自己的东西。

C．南怀瑾：最可怕的是把一个国家和民族的根本文化忘掉了，就会万劫不复，永远不会翻身。

D．季羡林：其实中国从本质上说是一个文化大国，最有可能对人类文明作出贡献的是中国文化。

4．近年来，以《唐宫夜宴》《洛神水赋》《只此青绿》等为代表的节目惊艳了国内外观众，以《中国诗词大会》《国家宝藏》等为代表的传统文化类节目，把艺术创造力和中华文化价值相融合受到了观众的热烈欢迎。请结合材料一，对这类现象进行分析。
5．怎样理解古代文学和网络文学之间的关系？请结合两则材料简要分析。

【推荐3】阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

大众化、娱乐化是网络文学的鲜明特征，从读者熟悉的“天马行空”的幻想题材到现实题材，这一转变无疑是对网络作家的重大考验。目前，网络文学现实题材的读者接受情况不够理想，大多作品“叫好不叫座”，在平台的表现不尽如人意。如何做到“双效合一”关系到代表时代风尚、反映时代精神的现实题材创作如何借助网络文学的传播力和影响力，抵达广大读者，影响社会风尚的大问题。

网络文学现实题材创作折射了整个文化产业的发展方向。因此，作为IP源头的网络文学行业，抓好现实题材创作无疑是重中之重。

在国家文化产业发展战略格局中，伴随着中国文化走出去，现实题材逐渐进入文化产业全球化的国际传播视野，缪娟的《亲爱的翻译官》、阿耐的《大江大河》等作品在海外收获热烈反响，体现了这一点。随着网络文学国际传播产业化态势的形成，现实题材作品将获得更多海外传播可能。

相对传统作家来说，网络作家书写现实题材，在故事性上更有优势，更容易获得IP红利。现实题材相对篇幅短，翻译难度低，海外读者、观众更容易被中国当下发生的故事吸引，这些都是现实题材作品海外传播的优势。现实题材影视剧的海外走红，客观上为网络文学现实题材创作打开了一条通途。网络文学现实题材日益成为“中国故事海外讲”的重要内容。

在网络文学平台运营模式制约下，网络文学现实题材作为一种新的创作增长点，如何将作家的创作挑战和平台的创新压力转化为动力，让现实题材创作不仅成为新的“创作和阅读增长点”，也成为“新文创的起爆点”，做到“既叫好又叫座”，实现社会价值与市场效益的双赢，真正触达海内外亿万读者、观众，是业界未来的探索方向。

(摘编自肖惊鸿《现实题材：网络文学的机遇与挑战》)

材料二：

随着网络创作精品化、主流化趋势凸显，网络文学与文化传承的关系探讨成为学界热议的话题。许多学者从审美特质上厘清网络文学与文化传统的关系。如夏烈提出网络文学的“中华性”问题，认为网络作家与读者所结成的“想象共同体”有助于确立国家与民族认同感，再造中华价值。曾繁亭认为，网络文学依托传统文学想象演化出来的“仿真”“拟象”世界具有“虚拟美学”特征。在网络文学与传统文化关系探讨中，马季认为网络文学与传统文学之间虽有差异，但更要看到它们之间的联系，不能人为地设置壁垒。黄鸣奋从信息革命、传播要素、世界格局等方面着眼，认为网络文学既是文学传统的产物，又具备自身独特性。周志雄、李春青、刘照丁、程丹阳、覃皓珺、陈帅等探讨了传统文化、民间文学、古典文学、大众文艺与网络文学的传承与变革关系。在网络文学与地域文化、民族文化研究方面，龚举善、张鸿彬、欧阳文风、石曼婷等人剖析了少数民族网络文学的发展现状、非理性创作症候及其价值与意义等问题。

网络文学与文化传统之间是传承与革新的统一体。网络文学要成为中国文学的优质源头，必须汲取中华民族千百年的文学传统与文明精华，传承优秀的文化传统与美学风范，但又不能一味地沿袭传统文学的规制与惯例，而应在媒介变革与时代变化中顺时应势、推陈出新，将技术联姻与人文传承铸塑成网络文学独特的审美表征和艺术价值，而要真正消弭网络文学与传统文学的边界，网络文学必须以文学品相与艺术品格立足，在扬弃与拓新中书写中国故事、传播中国文化、彰显中国力量。

(摘编自欧阳友权、贺予飞《网络文学研究的几个学术热点》)

材料三：

网络文学发展20余年，其产业体量有多大？根据《2019年度网络文学发展报告》，国内网络文学用户数量已达4.55亿，五成以上网民都是网文读者，创作者已达1755万人。体量如此庞大，精品几何？网络文学作品宛若星辰，但精品力作却偏少，存在大量同质化作品，“重量级”的网络作家更是屈指可数。事实上，“量大质不优”的问题，一直困扰着网络文学发展。

量大质不优，与网络文学的付费阅读机制有莫大关系。网络文学从早期文学爱好者的自发创作，发展为粉丝经济逻辑主导的成熟产业，离不开付费阅读机制。无论网站收费还是粉丝打赏，都跟作品的字数、更新速度挂钩。有人曾戏称，“成功的网文作家不一定写得好，但肯定很勤劳”。网络文学作品动辄几百万、上千万字，容易出现情节前后不统一、语言表达欠锤炼等问题，注水现象比较突出。

另一方面，平台的推文机制也或多或少影响着创作者的选择。在排行榜头部、点击量显著的文章，会在一定程度上成为大家参考的范本，其风格、元素、情节都有可能被套写。一些网络文学平台为充实“书库”，也会购买批量生产的“套路文”。

近日，国家新闻出版署印发通知，要求规范网络文学行业秩序，加强网络文学出版管理，坚持高质量发展，努力以精品奉献人民。通知的出台，对网络文学存在的“虚火”开出了药方。如，要求网络文学出版单位严格落实平台主体责任，“坚决抵制模式化、同质化倾向”，此外，还要开展社会效益评价考核，做得好的给予奖励，不合格的要批评处罚。所谓“不破不立”，标准明确之后，网络文学的生长路径会更加清晰。

(摘编自陈圆圆《网络文学期盼时代精品》)

1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（       ）

A．当前，网络作家在现实主义题材创作、提升作品质量等方面面临着考验，只有解决这些问题才会迎来网络文学更好的发展。

B．网络文学现实题材创作指引着整个文化产业发展的方向，是当代文化产业“新的创作和阅读增长点”“新文创的起爆点”。

C．网络文学要敢于打破传统文学的规制与惯例，顺应媒介变革与时代变化的时势，推陈出新，铸塑出自己独特的审美表征和艺术价值。

D．如果作者作品的字数少、更新速度慢，无论是网站的收费还是粉丝的打赏都会受到影响，因此网络文学作品注水现象比较突出。

2．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（       ）

A．与其他网络文学题材相比，海外读者、观众更喜欢中国现实感强的故事，这些故事相对篇幅短，翻译难度低。

B．曾繁亭的观点强调网络文学与传统文学之间的差异；马季的观点强调网络文学与传统文学之间的联系。

C．网络文学产业体量巨大：国内网络文学用户数量超4.5亿，其中超半数是网文读者；创作者极多，但非常优秀的网络作家极少。

D．采取优化阅读机制、推文机制，国家规范行业秩序，加强出版管理等一系列措施，将促进网络文学迎来精品时代。

3．网络文学应发挥怎样的作用？请结合材料一、材料二简要回答。