材料一
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵
(节选自李密《陈情表》)
材料二
李密,字令伯,犍为武阳人也,一名虔。父早亡,母何氏醮①。密时年数岁,感恋弥至,烝烝②之性,遂以成疾。祖母刘氏,躬自抚养,密奉事以孝谨闻。刘氏有疾,则涕泣侧息,未尝解衣,饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲,而师事谯周,周门人方之游夏③。
少仕蜀,为郎。数使吴,有才辩,吴人称之。蜀平,泰始初,诏征为太子洗马。密以祖母年高,无人奉养,遂不应命。乃上疏《陈情表》。帝览之曰:“士之有名,不虚然哉!”乃停召。
后刘终,
(节选自《晋书·李密传》)
【注】①改醮(jiáo):改嫁。②烝(zhēng)烝:淳厚的释子。③游夏:孔子的学生子游子夏。④安乐公:刘备之子刘禅。⑤虫沙:比喻战死的将士或因战乱而死的人民。此指死亡。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.出为温令/而憎疾从事/尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在县清慎/弗之劾也 |
B.出/为温令/而憎疾从事/尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在县/清慎弗之劾也 |
C.出为温令/而憎疾从/事尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶司隶以密在县/清慎弗之劾也 |
D.出/为温令而憎疾从/事尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在县清慎/弗之劾也 |
A.察、举,在这里指察举制,它是中国古代选拔官吏的一种制度,确立于汉武帝时间。 |
B.秀才,别称茂才,原指才能秀异之士,汉晋南北朝,秀才变成荐举人才的科目之一。 |
C.县,古代一级行政单位,原与悬为同一字,春秋时楚国最先设县,并在全国推行县制。 |
D.服阕,指守丧期满除去丧服。古礼制,父母死后服丧三年,期满除服。阕,指终了。 |
A.李密曾在蜀汉任职。多次出使吴国,受到吴人称赞。后,晋武帝召他做官,他以祖母年高无人奉养为由,辞不就任。 |
B.晋武帝读了李密的《陈情表》后,赞扬他是真名士,并停止征召。李密守丧期满后,晋武帝恢复了他太子洗马的职位。 |
C.李密认为安乐公与齐桓公的遭遇非常相似,两人都因为任用人才得当而使国家兴盛,后来又都因用人不当而遭遇不幸。 |
D.借皇上东堂赐宴饯别之机,李密赋诗一首表达自己的不满。晋武帝为此很生气,都官从事马上奏请罢免了李密的官职。 |
(1)臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。
(2)有暇则讲学忘疲,而师事谯周,周门人方之游、夏。
5.依据材料简要概括李密的性格特点。
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陈情表
李密
臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不
臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,
A.生孩六月,慈父 |
B. |
C.本图宦达,不 |
D. |
A. |
B.臣 |
C. |
D.急 |
A.作者不厌其烦地诉说自己的苦难身世,实际上是为了衬托出祖母对自己的养育之恩和自己对祖母的晚年的重要性,为后面推辞就任奠定了基础。 |
B.作者在第二段仍没把推辞的意思直接说出,而是采用了欲扬先抑,先对新王朝的政绩歌颂一番,以打消皇帝疑心,再诉说自己进退两难的处境。 |
C.“孝廉”是汉代以来举荐人才的科目,举孝顺父母、品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉,晋时仍保留此制,但办法和名额不尽相同。 |
D.作者推辞就任官职的意思是在第四段才缓缓地表达出来的,但是他还是没有把推辞的意思直截了当地说出来,还是紧紧扣住一个“孝”字来做文章。 |
密与人交每公议其得失而切责之常言吾独立于世顾影无俦然而不惧者以无彼此于人故也
5.把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮;茕茕独立,形影相吊。
(2)臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在
A.凡在 |
B.犹蒙 |
C.过蒙拔擢,宠命 |
D.但以刘日薄西山,气息 |
A.今臣亡国\贱俘至微至陋\过蒙拔擢\宠命优渥\岂敢盘桓\有所希冀。 |
B.今臣亡国贱俘\至微至陋\过蒙拔擢\宠命优渥\岂敢盘桓\有所希冀。 |
C.今臣\亡国贱俘\至微至陋过蒙\拔擢宠命\优渥岂敢盘桓\有所希冀。 |
D.今臣亡国贱俘\至微至陋\过蒙拔擢宠命优渥\岂敢盘桓\有所希冀。 |
A.本段开头强调“圣朝以孝治天下”,意在表明自己终养祖母的请求符合“以孝治国”的方针。 |
B.自陈宦历一节,表明辞职与“名节”无关,意在打消皇帝的疑虑;获得皇帝的谅解。 |
C.说刘病一节,以具体的实情说服晋武帝体谅他的苦衷。语皆出于至孝之心,感人至深。 |
D.结尾写自己必须对祖母养老送终的孝顺衷情,并表明自己已毫无出仕之心,写得情深辞切。 |
(1)本图宦达,不矜名节。
(2)母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
伏惟圣朝以孝治天下。凡在故老,犹蒙矜育;况臣孤苦,特为尤甚。且臣少事伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋。过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀?但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日?祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命。是以区区不能废远。
臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六;是以臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养!臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志。庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻!”
1.对下列四句中加点字的解释,错误的一项是( )A.过蒙拔擢 擢:提拔 |
B.但以刘日薄西山 但:只是 |
C.岂敢盘桓,有所希冀 希冀:希望,企图 |
D.是以区区不能废远 区区:微不足道 |
例句:但以刘日薄西山
A.圣朝以孝治天下 | B.谨拜表以闻 |
C.臣以险衅,夙遭闵凶 | D.猥以微贱,当侍东宫 |
A.圣朝以孝治天下 |
B.亡国贱俘,至微至陋 |
C.祖母无臣,无以终余年 |
D.报养刘之日短也 |
(1)瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁.
(2)前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。
(3)臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。
陈情表
李 密
臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
1.下列解释全对的一组是( )①终鲜兄弟:最终没有兄弟。
②行年四岁:经历了四年。
③供养无主:没有主人供养。
④辞不赴命:辞谢不接受任命。
⑤日笃:一天一天沉重。
⑥日薄西山:太阳接近西山。用日落比喻人的寿命即将终了。
⑦伏惟:伏惟思量。古时下级对上级表示恭敬的用语,奏疏和书信里常用。
⑧死当结草:死后再算账。
A.①②③④ | B.③⑤⑥⑧ | C.①④⑥⑦ | D.②④⑥⑧ |
A.期功,分为“期”和“功”。“期”,穿一周年孝服的人,“功”,穿大功服(9 个月)、小功服(5 个月)的亲族,这都指关系比较近的亲属。 |
B.陛,是宫殿。古代臣子不敢直达皇上,就告诉在陛下的人,请他们转达,所以用陛下代称皇上。 |
C.征、辟指征召布衣出仕,与“举秀才”“察孝廉”一样,是自上而下选拔官吏的制度。 |
D.“授”“迁”“补”“擢”是古代官职任免升降的术语,常见的还有“拜”“转”“徙”“升”等。“授”“拜” “补”是关于任职授官的,“擢”“升”是关于提升职务的,“徙”“转” “迁”是关于调动职务的。 |
A.晋武帝征诏李密为太子洗马,李密不愿应诏,就写 了这篇申诉自己不能应诏的苦衷的表文。 |
B.本文开篇就提出不愿应诏,接着从自己幼年的不幸遭遇写起,说明自己与祖母相依为命的特殊感情,致使君王收回成命。 |
C.本文叙述委婉,辞意恳切,语言简洁生动,富有表现力与强烈 的感染力。 |
D.文章始终围绕“愿乞终养,辞不赴命”八个字展开,在简洁的笔墨中寄寓了深深的情感。 |
(1)外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。
(2)臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
伏惟圣朝
臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。
———《陈情表》
1.对下列句子中加点字的解释,有误的一项是( )A. | B. |
C.则刘病日 | D.以刘日 |
A.这段文字叙述了朝廷屡次征召催逼,自己辞不赴命,进退两难的处境,提出了“愿乞终养”的要求。 |
B.“逮奉圣朝……实为狼狈”一段分别以“逮”“寻”两个时间副词领起,连续两次征召,一次“辞不赴命”,一次“辞不就职”,原因都是祖母“供养无主”,与全文首段呼应。 |
C.本段连用“察臣”“举臣”“拜臣”“除臣”到“责臣”“催臣”,不仅文法错落,显出由弛而张、逐步紧迫的情势,同时也体现出先恭维皇恩浩荡,后申诉委屈矛盾的心理层次。 |
D.在本段末,作者以两个年龄数字的对比,说明报国日长,尽孝日短,表明忠孝难以两全,有力地证明自己只好舍忠而取孝的抉择的正确性,以使皇帝心甘情愿地批准他的请求。 |
①伏惟圣朝以孝治天下 ②但以刘日薄西山 ③谨拜表以闻 ④奚以之九万里而南为 ⑤以八千岁为春 ⑥而彭祖乃今以久特闻 ⑦御六气之辩,以游无穷者 ⑧耕植不足以自给 ⑨诸侯以惠爱为德 ⑩倚南窗以寄傲
A.①②/③⑥/④⑦⑩/⑤⑨/⑧ | B.①④/②③/⑤⑦⑩/⑥⑧/⑨ |
C.①④/②⑥/③⑦⑩/⑤⑨/⑧ | D.①⑥/②④/③⑦⑩/⑤⑧/⑨ |
(1)臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。
(2)伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。
(3)臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。
臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
——李密《陈情表》
豫章故郡,洪都新府。
——王勃《滕王阁序》
1.下列(文中加点词)文学常识说法错误的一项是( )A.伏惟:俯伏思量。古时下级对上级表示恭敬的用语,奏疏和书信里常用。 |
B.星分:古人用天上二十八宿的方位来区分地面的区域,某个星宿对着地面的某个区域,叫做某地在某星的分野。 |
C.夷夏:古代称少数民族为夷;古代汉族自称为夏,这里指中原地区。 |
D.十旬休假:古时官员七天休息一天,叫做“旬休”。 |
A.矜育:怜惜养育 不矜名节:自夸 |
B.盘桓:犹豫不决的样子 拔擢:提拔、提升 |
C.雅望:崇高的声望 懿范:美好的德行 |
D.家君作宰:宰相 躬逢盛饯:盛大的宴会 |
(1)但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。
(2)腾蛟起凤,孟学士之词宗。
王羲之
羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。会稽有佳山水,名士多居之,谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世,并筑室东土,与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为之序以申其志。
尝诣门生家,见渠几滑净,因书之,真草相半。后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。
时骠骑将军王述少有名誉,与羲之齐名,而羲之甚轻之,由是情好不协。述先为会稽,以母丧居郡境,羲之代述,止一吊,遂不重诣。述每闻角声,谓羲之当候己,辄洒扫而待之。如此者累年,而羲之竟不顾,述深以为恨。及述为扬州刺史,将就征,周行郡界,而不过羲之。及述蒙显授,羲之耻为之下,遣使诣朝廷,求分会稽为越州。行人失辞,大为时贤所笑。述后检察会稽郡,辩其刑政,主者疲于简对。羲之深耻之,遂称病去郡。
(选自《晋书·王羲之传》,有删改)
1.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.又尝在蕺山见一老姥持六角竹扇/卖之羲之书/其扇各为五字/姥初有愠色/因谓姥曰/但言是王右军/书以求百钱邪/姥如其言人/竞买之 |
B.又尝在蕺山见一老姥/持六角竹扇卖之/羲之书其扇/各为五字/姥初有愠色/因谓姥曰/但言是王右军书/以求百钱邪/姥如其言/人竞买之 |
C.又尝在蕺山见一老姥/持六角竹扇卖之/羲之书其扇各为五字/姥初有愠色/因谓姥曰/但言是王右军/书以求百钱邪/姥如其言人/竞买之 |
D.又尝在蕺山见一老姥持六角竹扇/卖之羲之书/其扇各为五字/姥初有愠色/因谓姥曰/但言是王右军书/以求百钱邪/姥如其言/人竞买之 |
A.字,古代男子成人后,不便直呼其名,故另取一个与本名含义相关的别名,称之为字,以表其德。 |
B.司徒,我国古代的一个重要官职名,周时为六卿之一,称地官大司徒,掌管国家的土地和人民的教化。东汉时以太尉、司徒、司空为三公。 |
C.隶书,一般认为由篆书发展而来,始于秦代,“以秦事繁多,篆字难制,逐作此法”,钟繇即被称为“隶书鼻祖”。 |
D.东厢,古代庙堂东侧的厢房,后泛指正房东侧的房屋。 |
A.王羲之是司徒王导的侄子,年幼时并没有显出什么特异之处,长大后尤其擅长写隶书。后来他被太尉郗鉴相中,成为郗家的女婿。 |
B.王羲之曾与一群志趣相同的人在会稽山阴的兰亭宴饮集会,并亲自作序来申述他的志向。千古名篇《兰亭集序》即作于此时。 |
C.王羲之书法精湛,被世人看重,他本人主张学习书法应该全身心地投入,言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论。 |
D.王羲之看不起与自己齐名的骠骑将军王述,王述的母亲去世后,王羲之只去吊唁了一次,王述因此而怨恨他。 |
(1)羲之幼讷于言,人未之奇。及长,辩赡,以骨鲠称。
(2)张芝临池学书,池水尽黑,使人耽之若是,未必后之也。
5.请结合文段,说说王羲之有哪些特点?
王衍字夷甫,神情明秀,风姿详雅。总角尝造山涛,涛嗟叹良久,既去,目而送之曰:“何物老妪,生宁馨儿!然误天下苍生者,未必非此人也。”衍既有盛才美貌,明悟若神,常自比子贡。兼声名藉甚,倾动当世。妙善玄言,唯谈《老》《庄》为事。每捉玉柄麈尾,与手同色。义理有所不安,随即改更,世号“口中雌黄”。朝野翕然,谓之“一世龙门”矣。累居显职,后进之士,莫不景慕放效。选举登朝,皆以为称首。矜高浮诞,遂成风俗焉。
衍妻郭氏,贾后之亲,藉中宫之势,刚愎贪戾,聚敛无厌。
时齐王冏有匡复之功,而专权自恣,公卿皆为之拜,衍独长揖焉。衍虽居宰辅之重,不以经国为念,而思自全之计。及越薨,众共推为元帅。衍以贼寇锋起,惧不敢当。辞曰:“吾少无宦情,随牒推移,遂至于此。今日之事,安可以非才处之。”俄而举军为石勒所破,勒呼王公,与之相见,问衍以晋故。衍为陈祸败之由,云计不在己。勒甚悦之,与语移日。衍自说少不豫事,欲求自免,因劝勒称尊号。勒怒曰:“君名盖四海,身居重任,少壮登朝,至于白首,何得言不豫世事邪!破坏天下,正是君罪。”使左右扶出。谓其党孔苌曰:“吾行天下多矣,未尝见如此人,当可活不?”苌曰:“彼晋之三公,必不为我尽力,又何足贵乎!”勒曰:“要不可加以锋刃也。”使人夜排墙填杀之。衍将死,顾而言曰:“呜呼!吾曹虽不如古人,向若不祖尚浮虚,戮力以匡天下,犹可不至今日。”时年五十六。
(选自《晋书·王衍传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.衍疾郭之贪鄙/故口未尝言钱/郭欲试之/令婢以钱绕床/使不得行/衍晨起见钱/谓婢曰/举阿堵物却/其措意如此 |
B.衍疾郭之贪鄙故/口未尝言钱/郭欲试之令婢/以钱绕床/使不得行/衍晨起见钱/谓婢曰/举阿堵物/却其措意如此 |
C.衍疾郭之贪鄙故/口未尝言钱/郭欲试之令婢/以钱绕床/使不得行/衍晨起见钱/谓婢曰/举阿堵物却/其措意如此 |
D.衍疾郭之贪鄙/故口未尝言钱/郭欲试之/令婢以钱绕床/使不得行/衍晨起见钱/谓婢曰/举阿堵物/却其措意如此 |
A.总角,古时未成年的人把头发梳成两个发髻,如头顶两角,后来代指儿童时代。 |
B.龙门,古代身份高的人的府邸,“一世龙门”是指文人所崇仰的人物,后起的文人登门拜访,可称为“登龙门”。 |
C.长揖,旧时见面的一种礼节。行礼时,施礼者屈膝跪地,左手按右手,拱手于地,头也缓缓至于地,向对方表示敬意。 |
D.三公,中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。在不同朝代,三公的具体所指不尽相同。 |
A.王衍神情秀美,仪态风雅。虽然得到了山涛的赞扬,但是山涛认为他也许会贻误天下苍生,事实证明山涛眼光独到。 |
B.王衍声名显赫,时望所归。朝野上下一致认为他是“一世龙门”,而后辈士子将他视为楷模竞相模仿,甚至使虚浮妄诞成为风俗。 |
C.王衍身居要职,却推脱责任。司马越死后,众人推举王衍做元帅,但他在国难当头的时候,却借口推脱。 |
D.王衍被俘后,因远近闻名,身居晋之重任,不肯参与石勒政事为其尽力,加上劝石勒称帝,致使石勒大怒,将他杀掉。 |
(1)俄而举军为石勒所破,勒呼王公,与之相见,问衍以晋故。
(2)野语有之曰:“闻道百,以为莫己若者。”我之谓也。
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李密传(节选)
李密字令伯,犍为武阳人也,一名虔。父早亡,母何氏改醮①。密时年数岁,感恋弥至,烝烝②之性,遂以成疾。祖母刘氏,躬自抚养,密奉事以孝谨闻。刘氏有疾,则涕泣侧息,未尝解衣,饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲,而师事谯周③,周门人方之游夏④。
少仕蜀,为郎。数使吴,有才辩,吴人称之。蜀平,泰始初,诏征为太子洗马。密以祖母年高,无人奉养,遂不应命。乃上疏曰:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。……
帝览之曰:“士之有名,不虚然哉!”乃停召。
后刘终,服阕,复以洗马征至洛。司空张华问之曰:“安乐公何如?”密曰:“可次齐桓。”华问其故,对曰:“齐桓得管仲而霸,用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏,任黄皓而丧国,是知成败一也。”次问:“孔明言教何碎?”密曰:“昔舜、禹、皋陶相与语,故得简雅;《大诰》与凡人言,宜碎。孔明与言者无己敌,言教是以碎耳。”华善之。
(节选自《晋书》,有改动)
【注】①醮(jiào):嫁。②烝(zhēng)烝:淳厚的样子。③谯周:人名。④游夏:孔子学生子游、子夏。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.出为温令而憎疾从事/尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在县清慎/弗之劾也/ |
B.出为温令/而憎疾从事/尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在县/清慎弗之劾也/ |
C.出为温令/而憎疾从事尝与人书/曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在县清慎/弗之劾也/ |
D.出为温令/而憎疾从事/尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在县清慎/弗之劾也/ |
A.古代常以亲属关系的远近制定丧服的轻重。按旧制,凡为长辈如父母、伯叔、未嫁的姑母等,平辈如兄弟、姐妹、妻子等服丧,均穿期服。 |
B.原文“泰始初”中的“泰始”是年号。古代常用纪年法有干支纪年法(十天干与十二地支两字相配,六十年周而复始),王公即位年次纪年法,年号纪年法,年号干支兼用法,生肖纪年法等。 |
C.古代任职授官很有讲究,用词不同,意义不同。如“封”用于爵位,“徙、迁、调”是一般的官职调动,“擢、右迁、升”是升官,“黜、罢、除”是降官。 |
D.古代臣民上书言事分为“上书”“上疏”和“上封事”,其区别在于“上书”是臣民向皇帝进言所采用的最常见的形式,“上疏”是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式,“上封事”则是向皇帝进谏带有机密性的文书。 |
A.李密幼年丧父,母亲再嫁,年仅几岁的他热切地思念双亲,不能自已,以致忧思成疾。 |
B.“周门人方之游夏”“数使吴,有才辩”“泰始初,诏征为太子洗马”等表现出李密有才干。 |
C.晋武帝读了李密婉拒朝廷征召的《陈情表》后,赞扬他是真名士,并答应了他的请求。祖母去世后,李密守丧期满,晋武帝再次征召他到洛阳担任太子洗马。 |
D.借皇上东堂赐宴饯别之机,李密赋诗一首,诗的末章表明了他想回家种田的愿望。晋武帝为此很生气,都官从事见机行事,马上奏请皇上免去李密的官职。 |
(1)刘氏有疾,则涕泣侧息,未尝解衣,饮膳汤药必先尝后进。
(2)密有才能,常望内转,而朝廷无援,乃迁汉中太守,自以失分怀怨。
5.《晋书·李密传》客观陈述,《陈情表》却措辞委婉。表述不同,蕴意不同。请找出两篇文章中意思相同而表述不同的两处,并说说《陈情表》这样表述的原因。
曹志,字允恭,谯国谯人,魏陈思王植之孽子①也。少好学,以才行称,夷简有大度,兼善骑射。植曰:“此保家主也。”立以为嗣。后改封济北王。武帝为抚军将军,迎陈留王于邺,志夜谒见,帝与语,自暮达旦,甚奇之。及帝
(选自《晋书·曹志传》,有删改)
[注]①孽子:庶子,非正妻所生之子。②崇锡:赏赐。③不谅:不诚实,不体谅。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.迁章武/赵郡太守/虽累郡职/不以政事为意/昼则游猎/夜诵《诗》《书》/以声色自娱/当时见者未能审其量也/ |
B.迁章武/赵郡太守/虽累/郡职不以政事为意/昼则游猎/夜诵《诗》《书》/以声色自娱/当时见者未能审其量也/ |
C.迁章武/赵郡太守/虽累郡职不以/政事为意/昼则游猎/夜诵《诗》《书》/以声色自娱/当时见者未能审其量也/ |
D.迁章武/赵郡太守/虽累郡职/不以政事为意/昼则游猎/夜诵《诗》《书》/以声色自娱当时/见者未能审其量也/ |
A.受禅,是古代推举部落首领的一种方式。王朝更迭中,新皇帝承受旧帝让给的帝位。 |
B.博士,在秦汉是掌管书籍文典、通晓军事的官职,后成为专通一经或精通一艺的官职。 |
C.羲皇,一般指伏羲,华夏民族人文先始,三皇之一,亦是与女娲同为福佑社稷之正神。 |
D.居丧,指尊亲逝世后在家守丧,服丧期满之前,不参加娱乐和交际活动,表示哀悼。 |
A.曹志少有才学,受到武帝器重。他年轻时喜欢学习,凭借才能与品行而扬名。晋武帝和他交谈,从傍晚一直谈到第二天天亮,对他十分看重。 |
B.曹志匡助朝政,政治眼光敏锐。面对齐王司马攸将去封国,皇帝给他赏赐文物等乱象,他上奏建议晋朝大树诚信之风,打牢磐石般的基业。 |
C.曹志深谋远虑,主张分利于民。他认为,晋朝应和天下人共同讨论国政,不能独占天下的利益;天下人不论亲近疏远,都应分享天下的好处。 |
D.曹志直言上奏,落得官免还第。曹志给皇帝星上奏议,皇帝看了非常生气,有关官员编造罪名呈报皇帝,皇帝下诏免去曹志官职,遣送还乡。 |
(1)安有如此之才,如此之亲,不得树本助化,而远出海隅?
(2)兄议甚切,百年之后必书晋史,目下将见责邪。
【推荐2】阅读下面的文言文,完成下面小题。
述字怀祖,少孤,事母以孝闻。年三十,尚未知名,人或谓之痴。司徒王导以门地辟为中兵属。既见,无他言,惟问以江东米价。述但张目不答。导曰:“王掾不痴,人何言痴也?”尝见导每发言,一坐莫不赞美,述正色曰:“人非尧舜,何得每事尽善!”导改容谢之,谓庾亮曰:“怀祖清贞简贵,不减祖、父,但旷淡微不及耳。”述
(节选自《晋书·王述传》)
时骠骑将军王述少有名誉,与羲之齐名,而羲之甚轻之,由是情好不协。述先为会稽,以母丧居郡境,羲之代述,止一吊,遂不重诣。
(节选自《晋书·王羲之传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.述每闻角声谓/羲之当候己/辄洒扫而待之/如此者累年/而羲之竟不顾述/深以为恨/ |
B.述每闻角声/谓羲之当候己/辄洒扫而待之/如此者累年/而羲之竟不顾/述深以为恨/ |
C.述每闻角声谓/羲之当候己/辄洒扫而待之/如此者累年/而羲之竟不顾/述深以为恨/ |
D.述每闻角声/谓表之当候己/辄洒扫/而待之如此者累年/而羲之竟不顾述/深以为恨/ |
A.出,离开京城外调,一般指贬官,如《琵琶行》序言中“予出官二年”中的“出官”,但文中的“出”并没有贬官的意思。 |
B.服阙,指守丧期满除服。这里的“服”,特指丧服:“阙”,意为终了、完毕、古代服丧期满除去丧服,谓之服阙。 |
C.屐,有齿或无齿的木底鞋。《梦游天姥吟留别》中“脚著谢公屐”的“屐”就是这类鞋子,但谢公屐是特制的登山鞋,前后齿可装卸。 |
D.太和,与《登泰山记》中“余以乾隆三十九年十二月”的“乾隆”一样,都是指帝王年号,因为古代皇帝一人一个年号,所以可用年号来指称皇帝。 |
A.王述侍奉母亲以孝顺闻名,他在任会稽内史期间,因担忧母亲的身体竟辞官不做,直到母亲去世又守丧期满后才接替殷浩升任扬州刺史。 |
B.王述年至三十还未出名,有人说他痴呆。司徒王导问他江东米价他只是蹬大两眼回答不出,但王导并不以此就认为王述痴呆。 |
C.王述性情急躁,曾因吃鸡蛋用筷子刺不中而肆意发泄怒火,但后来他身居高位后,性情变得柔和,能够冷静地面对谢奕的辱骂挑衅。 |
D.王羲之看不起王述,因此两人感情不和。王述因守母丧住在会稽家中,王羲之接替王述任会稽内史后,只去吊唁一次,就不再去拜访。 |
(1)司徒王导以门地辟为中兵属。既见,无他言,惟问以江东米价。
(2)至是,子坦之谏,以为故事应让。述曰:“汝谓我不堪邪?”
5.文中王导评价王述的不足,说他“但旷淡微不及耳”,意思是说王述只是心胸稍欠开阔,不能完全做到淡泊名利。文中有哪些事例能证明王导的评价呢?请简要概括。
李密传
李密,
少仕蜀,为郎,数使吴,有才辩,吴人称之。
出为温令,而憎疾从事,尝与人书曰:“庆父不死,鲁难未已。”从事白其书司隶,司隶以密在县清慎,弗之劾也。密有才能,常望内转,而朝廷无援,乃
(选自《晋书·李密传》)
注:①醮:再婚。②游夏:即孔子的学生子游、子夏,两人都有非凡的才能。③安乐公:刘备之子,刘禅。④明明,这里指圣明的皇帝。
1.对文中画波浪线的断句正确的一项是( )
A.蜀平泰/始初诏征/为太子洗马/密以祖母/年高无人/奉养遂不应/命乃上《陈情表》 |
B.蜀平/泰始初诏/征为太子洗马/密以祖母年高/无人奉养/遂不应/命乃上《陈情表》 |
C.蜀平/泰始初/诏征为太子洗马/密以祖母年高/无人奉养/遂不应命/乃上《陈情表》 |
D.蜀平/泰始初诏征/为太子洗马/密以祖母/年高无人奉养/遂不应命/乃上《陈情表》 |
A.字,古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字。字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称杜甫为杜子美,苏辙为苏子由等。 |
B.太子洗马,官名,太子属官,辅佐太子、教太子政事,官居三品,秦汉起始。 |
C.服阙,指守丧期满除服,古制规定父母、祖父母甚至兄弟姊妹去世,均要守丧,时间视亲疏而定。本文中“服阕”特指李密为祖母守丧期满除服。 |
D.迁,古代多指调动官职,包括升、降、调三种情况。一般指升职,如“升迁”;也指贬谪,如“迁谪”。本文“乃迁汉中太守”中的“迁”指升迁。 |
A.李密从很小就懂得尽孝道。他幼年丧父,母亲何氏再嫁,年仅几岁的李密深切地思念母亲,不能自已,以至忧思成疾。 |
B.李密因为孝敬祖母而闻名,也因祖母年老,无人奉养,上疏《陈情表》“辞不就职”;皇帝看后,停止征召他为太子洗马。 |
C.李密认为安乐公刘禅是个稍逊于齐桓公的君主,理由是刘禅和齐桓公成败的原因是一样的。司空张华对他的辩才很赞赏。 |
D.李密做温县县令时,讨厌下属官吏,因给其写信说“庆父不死,鲁难未已”而被上告,司隶因为他在温县做官清廉谨慎,没有弹劾他。 |
⑴常望内转,而朝廷无援,乃迁汉中太守,自以失分怀怨。
⑵既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。