【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

嵇康，字叔夜，谯国铚人也。康早孤，有奇才，远迈不群。身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。恬静寡欲含垢匿瑕宽简有大量学不师受博览无不赅通长好老庄与魏宗室婚拜中散大夫常修养性服食之事，弹琴咏诗，自足于怀。所与神交者惟陈留阮籍、河内山涛，豫其流者河内向秀、沛国刘伶、籍兄子咸、琅邪王戎，遂为竹林之游，世所谓“竹林七贤”也。康尝采药游山泽，会其得意，忽焉忘反。时有樵苏者遇之，咸谓为神。至汲郡山中见孙登，康遂从之游。登沉默自守，无所言说。康临去，登曰：“君性烈而才隽，其能免乎！”山涛将去选官，举康自代。康乃与涛书告绝，此书既行，知其不可羁屈也。东平吕安服康高致，每一相思，辄千里命驾，康友而善之。后安为兄所枉诉，以事系狱，辞相证引，遂复收康。初，康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。颍川钟会，贵公子也，精练有才辩，故往造焉。康不为之礼，而锻不辍。良久会去，康谓曰：“何所闻而来？何所见而去？”会曰：“闻所闻而来，见所见而去。”会以此憾之。及是，言于文帝曰：“嵇康，卧龙也，不可起。公无忧天下，顾以康为虑耳。”因谮“康、安等言论放荡，非毁典谟，帝王者所不宜容。宜因衅除之，以淳风俗”。帝既昵听信会，遂并害之。康将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许。康顾视日影，索琴弹之，曰：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！”时年四十。海内之士，莫不痛之。帝寻悟而恨焉。康善谈理，又能属文。其高情远趣，率然玄远。撰上古以来高士为之传赞，欲友其人于千载也。

（节选自《晋书·嵇康传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．恬静寡欲含垢/匿瑕宽简/有大量/学不师受博览/无不赅通/长好老庄/与魏宗室婚/拜中散大夫/

B．恬静寡欲/含垢匿瑕/宽简有大量/学不师受博览/无不赅通/长好老庄/与魏宗室婚/拜中散大夫/

C．恬静寡欲含垢/匿瑕宽简/有大量/学不师受/博览无不赅通/长好老庄/与魏宗室婚/拜中散大夫/

D．恬静寡欲/含垢匿瑕/宽简有大量/学不师受/博览无不赅通/长好老庄/与魏宗室婚/拜中散大夫/

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．国，本指诸侯王的封地，这里属郡一级的行政单位，经常作为地名或人的郡望。

B．形骸，指人的形体，与《兰亭集序》中“放浪形骸之外”的“形骸”意思相同。

C．善，这里是善待的意思，与《归去来兮辞》中“善万物之得时”的字意思相同。

D．东市，这里指刑场，汉代在长安东市处决判死刑犯，后以“东市”泛指刑场。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．嵇康常常研究调养性情、服食丹药之类的事情，平时喜欢弹琴咏诗，常与阮籍、山涛等七人在竹林进行聚会宴游，是“竹林七贤”之一。

B．山涛将要去选拔官员时，向朝廷推举了自己的好友嵇康代自己的职务，嵇康不想被官场束缚，竟然给山涛写信宣布绝交，以示自己的清白。

C．钟会向晋文帝进谗言，说嵇康和吕安言谈放纵，毁谤社会公德和国家政策，应当乘机除掉，晋文帝听信了他的话后，就把两人一起杀了。

D．嵇康临行前弹奏了一曲《广陵散》，非常后悔自己以前总是吝惜固执，不肯教袁孝尼学习《广陵散》，现在却要为《广陵散》的失传抱憾了。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）后安为兄所枉诉，以事系狱，辞相证引，遂复收康。
（2）海内之士，莫不痛之。帝寻悟而恨焉。
5．魏晋风度指的是魏晋时期名士们所具有的率直任诞、清俊通脱的行为风格。在嵇康身上有哪些具体表现？

【推荐2】阅读文章，回答下列问题。

王珣，字元琳，琅邪临沂人。弱冠与陈郡谢玄为桓温掾，俱为温所敬重。温尝谓之曰：“谢掾年四十，必拥旄杖节。王掾当作黑头公^①。皆难得之才也。”珣转主簿。其时温经略中夏，竟无宁岁，军中机务并委珣焉。文武数万人，珣悉识其面。从温讨袁真，封东亭侯，转大司马参军、中军长史。珣兄弟皆谢氏婿，以猜嫌致隙。太傅谢安与珣绝婚，由是二族遂成仇衅。时人希安意，乃出珣为豫章太守，珣不之官。除散骑常侍，不拜。安卒后，珣迁侍中，孝武深杖之。转辅国将军、吴国内史，在郡为士庶所悦。征为尚书右仆射，领吏部。帝雅好典籍，殉与王恭、郁恢等并以才学文章见昵于帝。王国宝自媚于会稽王，与殉等不协，帝虑晏驾后怨隙必生，故出恭、恢为方伯，而委珣尚书令。珦梦人以大笔如掾与之，既觉，语人云：“此当有大手笔事”俄而，帝崩，哀册谥议，皆殉所草。隆安初，国宝用事，谋黜旧臣。王恭赴谒帝陵，欲杀国宝，珣止之曰：“国宝虽终为祸乱要罪逆表彰令便先事而发必大失朝野之望非良谋也况拥强兵窃发于京挚劳师动众谁谓非逆国宝若遂不改，恶布天下，然后顺时望除之，亦无忧不济也。”恭乃止。四年，以疾解职。岁余，卒，时年五十二。追赠车骑将军、开府，谥曰献穆。珣神情朗悟，经史明彻，风流之美，公私所寄也。时事艰难，其崎岖九折，风霜备经。逼于嫌谤，才用不能尽，初，珣既与谢安有隙，在东闻安薧，使出京师，诣族弟王献之，曰：“吾欲哭谢公。”献之惊曰：“所望于法护”，于是直前哭之甚恸，法护，珣小字也。

（《晋书·王珣传》，有删改）

【注】①黑头公：头发还是黑的，便已位列三公的人。指一个人年少时即有作为。
1．下列对文中划线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．国宝虽终为祸乱/要罪逆未彰/今便先事/而发必大失朝野之望/非良谋也/况拥强兵/窃发于京辇/劳师动众/谁谓非逆/

B．国宝虽终为祸乱/要罪逆未彰今便先事而发/必大失朝野之望/非良谋也/况拥强兵/窃发于京辇/劳师动众/谁谓非逆/

C．国宝虽终为祸乱/要罪逆未彰/今便先事而发/必大失朝野之望/非良谋也/况拥强兵窃发/于京辇/劳师动众/谁谓非逆/

D．国宝虽终为祸乱/要罪逆未彰/今便先事/而发必大失朝野之望/非良谋也/况拥强兵窃发/于京辇/劳师动众/谁谓非逆/

2．下列对文中划线词语的相关内容的解说不正确的一项是（     ）

A．弱冠，古代男子二十岁行冠礼，以表示成年，但因为体犹未壮故有如此称谓。

B．杖节，指执持施节，古代帝王授予将帅兵权或遣使于四方，给予施节以为凭信。

C．太守，中国古代的一种地方职官，一般是指掌管地方郡一级行政区的地方行政官。

D．晏驾，晏，迟；驾，皇帝的车驾。晏驾原来指宫车迟出，隐讳说帝王不上早朝。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．王珣年少得志，为桓温所赏识。王珣年青时与谢玄一起担任桓温的属吏，桓温对二人敬重有加，认为两人是难得的人才将来会在仕途上有一番作为。

B．王瑜富有才学为文颇有造诣。皇帝特别委任王珣为尚书令，王珣梦见有人把如椽大笔交予他，他认为这是有大手笔之事的预兆后王珣之梦果应验。

C．王绚不计前隙深切表达哀情。虽然王谢二家有前怨，但在谢安去世时，王珣表达了想去为谢安哭灵的意愿，族弟王献之表示异议，但王珣坚持己见。

D．王珣德能兼备，因时不能尽才。王珀精通经史，拥有众人认可的风流之美可惜他遭逢艰难的时势，经历坎坷，迫于嫌隙诽谤，未能充分发挥才能。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时人希安意，乃出珣为豫章太守，珣不之官。除散骑常侍，不拜。
（2）帝雅好典籍，殉与王恭、郁恢等并以才学文章见昵于帝。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称，尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，为敦主簿。敦尝谓羲之曰：“汝是吾家佳子弟，当不减阮主簿。”裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归谓鉴曰王氏诸少并佳然闻信至咸自矜持惟一人在东床坦腹食独若不闻 鉴曰：“正此佳婿邪！”访之，乃羲之也，遂以女妻之。

羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充、许询、支遁等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志。

性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝诣门生家，见棐几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也”。曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”

（节选自《晋书·王羲之传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．门生归/谓鉴曰/王氏诸少/并佳然/闻信至/咸自矜持/惟一人在东床坦腹食/独若不闻/

B．门生归谓/鉴曰/王氏诸少/并佳然/闻信至/咸自矜持/惟一人在东床/坦腹食/独若不闻/

C．门生归/谓鉴曰/王氏诸少并佳/然闻信至/咸自矜持/惟一人在东床坦腹食/独若不闻/

D．门生归谓/鉴曰/王氏诸少并佳/然闻信至/咸自矜持/惟一人在东床坦腹食/独若不闻/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．古代人出生后不久便有名，男子到20岁行加冠礼时才取字，表示成年。

B．隶书产生于秦朝，汉朝进一步发展，所以有秦隶与汉隶之分。世传《兰亭集序》就是隶书。

C．东床在后世成了对女婿的尊称，形成了一个成语——东床快婿。

D．《道德经》又名《老子》，是春秋时期李耳的著作。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．王羲之尤其擅长隶书，其隶书被称为古今之冠，甚为伯父王敦、王导所器重。

B．王敦特别看好王羲之，认为他的才华与当时有重名的阮裕不相上下。

C．王羲之曾到学生家去，见桌几滑净，便在上面写了字，学生父亲认为写得不好，便刮掉了。

D．王羲之曾写信给人称赞张芝学写字时的勤勉，认为谁如果能像他那么勤奋，也能写出一笔好字。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。
（2）又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。
5．王羲之是中国文化史上重要的文士，被称为“书圣”，其人品性格也为后人景仰。上文表现了王羲之的哪些性格？

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

魏征，字玄成，魏州曲城人。少孤，落魄，弃赀产不营，有大志，通贯书术。太宗即位，拜谏议大夫，封钜鹿县男。当是时，河北州县素事隐太子、巢刺王^①者不自安，往往思乱。徵白太宗曰：“不示至公，祸不可解。”帝曰：“尔行安喻河北。”道遇太子千牛李志安、齐王护军李思行传送京师，徵与其副谋曰：“上有诏，宫府旧人普原之。今复执送志安等，谁不自疑者？”即贷而后闻。使还帝悦日益亲或引至卧内访天下事徵亦自以不世遇乃展尽底蕴无所隐凡二百余奏无不剀切当帝心者由是拜尚书右丞，兼谏议大夫。后帝尝于酒中曰：“魏征事隐太子、巢刺王时，诚可恶，我能弃怨用才，无羞古人。然徵每谏我不从，我发言辄不即应，何哉？”徵曰：“臣以事有不可，故谏，若不从辄应，恐遂行之。”帝曰：“弟即应，须别陈论，顾不得？”徵曰：“昔舜戒群臣：‘尔无面从，退有后言。’若面从可，方别陈论，此乃后言，非稷^②所以事舜也。”帝大笑曰：“人言徵举动疏慢，我但见其妩媚耳！”又曰：“贞观以前，从我定天下，玄龄功也；贞观之后，纳忠谏，正朕违，徵而已。”徵亡，帝思不已，登凌烟阁观画像，赋诗悼痛，闻者媢^③之，毁短百为。徵尝荐杜正伦、侯君集才任宰相，及正伦以罪黜，君集坐逆诛，奸人遂指为阿党；又言徵尝录前后谏争语示史官褚遂良。帝滋不悦，乃停叔玉^④昏，而仆所为碑，其家衰矣。辽东之役，高丽、靺鞨犯阵，李勣等力战破之。军还，帝怅然曰：“魏征若在，吾有此行邪！”即召其家到行在，赐劳妻子，以少牢祠其墓，复立碑，恩礼加焉。

（节选自《新唐书•魏征传》，有删改）

【注】①隐太子指李建成，巢刺王指李元吉，②稷：舜帝的贤臣。③媢：嫉妒。④叔玉：魏征之子。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．使还/帝悦/日益亲/或引至卧内/访天下事/徵亦自以不世遇/乃展尽底蕴无所隐/凡二百余/奏无不剀切当帝心者/

B．使还/帝悦/日益亲/或引至卧内/访天下事/徵亦自以不世遇/乃展尽底蕴无所隐/凡二百余奏/无不剀切当帝心者/

C．使还/帝悦/日益亲或/引至卧内/访天下事/徵亦自以不世遇/乃展尽底蕴无所隐/凡二百余/奏无不剀切当帝心者/

D．使还/帝悦/日益亲或/引至卧内/访天下事/徵亦自以不世遇/乃展尽底蕴无所隐/凡二百余奏/无不剀切当帝心者/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．太宗，中国古代帝王常见庙号，仅次于“太祖”或“高祖”，亦是本王朝的佼佼者。

B．昏，同“婚”，指婚姻，在古代姻亲关系中，婿之父为“姻”，妇之父为“婚”。

C．行在，是“行在所”的简称，指皇帝所在的地方，后来专指皇帝行幸所到的地方。

D．少牢，古代祭祀用牛、羊、豕各一，叫“少牢”，少牢在祭品的规格上低于“太牢”。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．魏征年少不幸但志向高远。他幼年丧父，虽然生活穷困潦倒，但胸怀大志，不断学习，通晓诗书术数，后来官拜谏议大夫。

B．魏征能审时度势当机立断。因河北的隐太子、齐王府旧部人心不稳，魏征向太宗建议，并在前往安抚的途中释放了两名旧部而后才上奏。

C．魏征做事坚持原则。在太宗不听从建议的情况下，他对太宗的话总是不马上附和，理由是担心自己立即附和，太宗会匆忙行事。

D．太宗对魏征的态度有过改变。魏征死后，太宗痛悼思念，但由于小人的不断诋毁，太宗滋生不悦，辽东战役失败后，太宗又想起魏征，对其家人施加恩礼。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）若面从可，方别陈论，此乃后言，非稷所以事舜也。
（2）及正伦以罪黜，君集坐逆诛，奸人遂指为阿党。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

白居易传（节选）

【元】辛文房

居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年作乐府及诗百余篇规讽时事流闻禁中上悦之召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼。权贵有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母堕井死，而赋《新井篇》，言既浮华，行不可用。”贬江州司马。初以勋庸^①暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志。亦能顺适所遇，托浮屠死生说忘形骸者，久之，转中书舍人，知制诰。河朔乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎。会昌初致仕，卒。

居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。既复用，又皆幼君，仕情顿尔索寞。卜居履道里，与香山僧如满等结净社。疏沼种树，构石楼，凿八节滩，为游赏之乐，茶铛酒杓不相离。尝科头^②箕踞，谈禅咏古，晏如也。自号醉吟先生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之，绘《九老图》。

公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。鸡林国^③行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。公好神仙，自制飞云履，焚香振足，如拔烟雾，冉冉生云。初来九江，居庐阜峰下，作草堂，烧丹。今尚存。

【注】①勋庸：这里指被刺杀的宰相武元衡。②科头：不戴帽子，裸露发髻。③鸡林国：朝鲜半岛古国名。
(1)对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．元和元年/作乐府及诗百余篇/规讽时事/流闻禁中/上悦之/召拜翰林学士/历左拾遗

B．元和元年作乐府/及诗百余篇/规讽时事/流闻禁中/上悦之/召拜翰林/学士历左拾遗

C．元和元年/作乐府及诗/百余篇/规讽时事/流闻禁中/上悦之/召拜翰林/学士历左拾遗

D．元和元年/作乐府/及诗百余篇/规讽时事/流闻禁中/上悦之/召拜翰林学士/历左拾遗

(2)下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（     ）

A．弱冠：古代男子二十岁行冠礼，即戴上成人的帽子，以示成年，还比较年少，故称“弱冠”。

B．乐府：主管音乐的官署，也指其所采制的诗歌。后将魏晋至唐可以入乐及仿乐府古题的作品统称“乐府”。

C．左拾遗，官名。主要作用是捡起（皇上）遗漏的东西（政策决策失误）

D．六义：指儒家的六部经典著作，即《诗》《书》《礼》《易》《乐》和《春秋》。其中《乐》久已失传。

(3)下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．白居易才华出众，得到赏识。他年轻时名声未振，携带诗卷去拜访顾况，评价甚高。

B．白居易性格耿直，遭到贬谪。他先写作诗篇，规讽时事，请捕盗贼。因此触怒权贵，被贬江州司马。

C．白居易寄情佛教，放纵诗酒。在仕途不得志之时，他尝试借助佛教超脱生死，饮酒作诗。

D．白居易诗歌平易，辞句晓畅。他作诗追求通俗易懂的风格，诗歌语言如同父老乡亲在谈论农桑之事

(4)把下列句子翻译成现代汉语。
①况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵,居大不易。”
②故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已。
(5)简述白居易晚年无心仕途、寄情山水佛学的原因。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成问题。

三代所宝莫如因，因则无敌。禹通三江五湖，注之东海，因水之力也。舜三徙成国，而尧授之禅位，因人之心也。汤、武以千乘制夏、商，因民之欲也。武王使人候殷，反报岐周曰：“殷其乱矣。”武王曰：“其乱焉至？”对曰：“谗慝胜良。”武王曰：“尚未也。”又往，反报曰：“其乱甚矣。”武王曰：“焉至？”对曰：“百姓不敢诽怨矣。”故选车三百虎贲三千朝要甲子之期而纣为禽则武王固知其无与为敌也因其所用何敌之有矣，武王至鲔水，殷使胶鬲候周师，武王见之。胶鬲曰：“西伯将何之？无欺我也。”武王曰：“不子欺，将之殷也。”胶鬲曰：“曷至？”武王曰：“将以甲子至殷郊，子以是报矣。”胶鬲行。天雨，日夜不休，武王疾行不辍。军师皆谏曰：“卒病，请休之。”武王曰：“吾已令胶鬲以甲子之期报其主矣，今甲子不至，是令胶高不信也。胶鬲不信也，其主必杀之。吾疾行，以救胶高之死也。”武王果以甲子至殷郊，殷已先陈矣。至殷，因战，大克之。此武王之义也。人为人之所欲，己为人之所恶，先陈何益？适令武王不耕而获。武王入殷，闻殷有长者。武王往见之，而问殷之所以亡。殷长者对曰：“王欲知之，则请以日中为期。”武王与周公旦明日早要期，则弗得也。武王怪之，周公曰：“吾已知之矣。此君子也。取不能其主，有以其恶告王，不忍为也。若夫期而不当，言而不信，此殷之所以亡也，已以此告王矣。”

（节选自《吕氏春秋•贵因》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．故选车三百/虎贲三千/朝要甲子之期/而纣为禽/则武王固知其无与为敌也/因其所用/何敌之有矣/

B．故选车三百/虎贲三千/朝要甲子之期/而纣为禽/则武王固知其无与为敌也/因其所用何敌之/有矣/

C．故选车三百/虎贲三千/朝要甲子之期而/纣为禽/则武王固知其无与为敌也/因其所用/何敌之有矣/

D．故选车三百/虎贲三千/朝要甲子之期而/纣为禽/则武王固知其无与为敌也/因其所用何敌之/有矣/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．禅位，古代君王将首领之位禅让给贤人。文本中提到的尧、舜、禹依次禅让，传为佳话，体现了上古中国的民主制度。

B．千乘，古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘，诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。诸侯国小的称“千乘”，大的称“万乘”。

C．西伯，爵位，周代的爵位依次分为公、伯、侯、子、男五等，均世袭。西伯一般指周文王姬昌，文中指的是周武王。

D．甲子，干支之一，顺序为第一个。古人用十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位。文中“甲子”用来计日。

3．下列对原文有关内容的概述和分析，不正确的一项是（     ）

A．武王运筹帷幄，善于利用敌方弱点，看准殷商混乱的时机，举兵伐纣，获得成功。

B．武王重诺守信，告诉胶鬲到达殷都郊外的日子后，不顾劝阻，日夜兼程，准时到达。

C．武王礼贤下士，虚心向长者询问殷商亡国的原因；长者在约定的时间内告诉了他。

D．作者认为禹、舜、汤、武等先贤的成功，与他们善于凭借外物、因势行事等分不开。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①吾已令胶鬲以甲子之期报其主矣，今甲子不至，是令胶鬲不信也。
②人为人之所欲，己为人之所恶，先陈何益？