材料一：
乡村建设是一项伟大工程，作为理念源远流长，但作为实践探索开始于近代。中华人民共和国成立后，乡村建设成为消除贫穷、实现乡村振兴、推动共同富裕、实现中华民族伟大复兴的必由之路。从传统农业社会中的井田制、宗族乡绅制等管理体制到清末民初的乡村实验，从革命时期的延安模式到建设时期的大寨模式，从改革开放初期的小岗村模式到新时代的十八洞：乡村建设从理念进入实践，不断丰富、不断积累，呈现一个渐进的过程。
2013年，习近平总书记首次提出“精准扶贫”，明确要求必须变“大水漫灌”为精准“滴灌”。随着脱贫攻坚不断取得新进展，党的十九大报告正式提出以“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”为基本内容的乡村振兴战略总要求。提出做好脱贫攻坚与乡村振兴战略有机衔接，加快乡村基础设施建设，实施城乡公共服务均等化等发展思路。
乡村建设需要系统价值思维，要从传统的“农村思维”定式转型到全面发展的“乡村思维”上来，将乡村视作一个麻雀虽小但五脏俱全的生命共同体。乡村建设不只是乡村经济建设，而是乡村产业、人才、文化、生态和组织的全面建设；乡村振兴也不是单纯的乡村GDP的振兴,而是让乡村文明整体复兴、全面发展的振兴。
乡村建设要体现六大价值内涵：生命价值、生活价值、生产价值、生态价值、文化价值，社会价值。其中生命价值是生命延续发展的根本，是最深刻的价值内涵。而文化价值则是乡村发展的精神之魂，它蕴含着古老中国“敬畏自然”“天人合一”的生态精神。乡村建设就是要通过去粗取精、古为今用，加工、挖掘和提升这些文化元素的价值。
未来乡村建设是一项前瞻性系统工程，没有现成的经验可循。价值取向是决定未来乡村建设的核心和灵魂，它决定着未来乡村建设的方向和内涵。“以人民为中心”的价值取向，以“人本化、田园化、生态化、数智化、融合化、共享化、现代化”为未来乡村建设的价值坐标，统领未来乡村建设。未来乡村是一个传统建筑与现代文明融合之地，是一个人与自然和谐相处的生态宜居之地，是一个“三产”融合、产业兴旺的支撑平台，是一个现代文化和特色文化交融的体验场所，是一个公共服务和治理的数字化应用场景。
那么，未来乡村该怎样建设呢？
打破行政区划限制，科学配置资源，实现组团式发展。规划运营无缝链接，寻求个性发展，实施品牌化经营。供给、需求无缝链接，科技赋能产业，形成数字化支撑。政策引领分类施策，政府、市场、社会多元主体协同渐进式推进。
总之，将群众之需和政府之能、市场之手、社会之眼有机结合，有效发挥政策举措组合拳在未来乡村建设中的引领作用，为未来乡村建设注入新动能；创新责任落实、项目管理、农民参与、运行管护等推进机制，为乡村建设增添动力；优化项目实施流程，完善农民参与机制，分类施策，渐进式推进，真正将未来乡村建设成为名副其实的美丽乡村。
(摘编自唐任伍《乡村建设的历史逻辑、价值内涵和未来图景》)
材料二：
乡村建设要按照巩固、提升、扩展的路径加以推进，巩固前期与乡村建设相关的基础设施项目及公共服务均等化成果，按新的需求标准进行功能提升，同时按乡村建设新需求扩展其建设范围，提高建设标准和建设绩效。在治理与互动中找准重点方向推进及优化乡村建设。乡村环境治理与优化提升、乡村基础设施建设和乡村生产条件改善仍然是乡村建设的重要方面。主要在美丽乡村、水电路网气等基础设施方面进行巩固升级，并向数字乡村、文化建设和设施农业方面扩展延伸。
着眼乡村形态变化从总体上推进未来乡村建设。乡村规划建设既要在尊重农民流动规律，跟着农民需求走，在农民选择和未来趋向中寻求乡村建设的真实需求，也要在城乡双向流动关系中，形成农民进城与资本下乡间的切换机制。一是针对不同村庄的“空心化”趋势，在不搞大拆大建的前提下，要顺其自然演变，对这类村庄不搞无效投资建设。二是需要注意的是，在城乡双向流动关系中，要处理好原住农民、未来农民和未来村庄的关系。
因时因地分片分类分阶段推进乡村建设行动。乡村建设是行动不是运动，需要把握好乡村变迁的“快”“慢”关系。既要克服冒进激进思想，又要抓住时机积极稳妥推进。一是在城市圈层叠加的涟漪效应下，会出现不同的乡村圈层，原始乡村差异也会因城市半径关系，在城市辐射带动影响下呈现新的差异。二是综合考虑乡村产业、文化、生态差异，以及地理区域和人口代际流动差异对不同地域乡村发展走向的影响，在此基础上根据区域发展趋势和未来发展方向，选择和确定重点片区和一般片区等类型分类推进乡村建设。同时，也要关注乡村内一二三产业权重关系对未来村落分布趋势的影响。
(摘编自新闻《准确理解和把握乡村建设行动》
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )| A．乡村建设已经成为消除贫穷、实现乡村振兴、推动共同富裕，实现中华民族伟大复兴的一项伟大工程，具有不可替代的价值。 |
| B．从传统农业社会到今天的现代化社会，中国人不断探索着乡村建设模式，乡村建设从实践进入理念，呈现一个渐进的过程。 |
| C．乡村建设需要系统价值思维，“乡村思维”不是“农村思维”，乡村是一个集产业、人文化、生态和组织于一身的生命共同体，需要全面振兴。 |
| D．乡村建设是行动不是运动，要坚持实事求是的态度，要把握好“快”“慢”关系，既要克服冒进思想，又要抓住时机积极稳妥推进。 |
| A．2013年，习近平总书记提出“精准扶贫”的战略举措，要求变“大水漫灌”为精准“滴灌”，这顺应了新时期乡村建设的必然趋势。 |
| B．乡村建设具有丰富的价值内涵，“生命价值”是其最深刻的价值内涵，“文化价值”是乡村建设的精神之魂。 |
| C．“以人民为中心”的价值取向是决定未来乡村建设的核心和灵魂，统领未来乡村建设的方向。 |
| D．乡村建设要按照巩固、提升、扩展的路径加以推进，目前乡村环境治理优化和基础设施建设是扩展的重要路径。 |
| A．陕西省榆阳区的井克梁村建有工厂式养羊产业和煤矿，村里的人口和劳动力有进有出。 |
| B．2018年青年黄华从某知名互联网公司辞职返乡创业，如今，他已是当地的创业明星。 |
| C．一些城市，为了保障本地居民的权益，对农民工进行户口限制，使其不能享受救助支持。 |
| D．无锡市锡山区现代农业产业园与周边农户签订种植合同，带动1500余户农民就业。 |
5．乡村建设在过去存在哪些问题？请根据材料内容简要分析。
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【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
①《伟大的转折》用镜头寻觅红军战士的闪光足迹，用艺术丈量惊心动魄的血色距离，力图通过一幕幕以少胜多的浴血搏战、一场场殊死战役的惨烈与凶险，叩问如今的人们：我们当年为什么出发的初心可还记得清？红军在长征路上书写的壮烈史诗可还读得懂？
②《伟大的转折》选择深入植根史实，坚持现实主义创作手法，尽量对长征的真实状态做历史和艺术的还原——艰难的抉择艰苦的跋涉、艰窘的生活和浴血的战斗。作品描写的是红军长征最关键的一段时间，即湘江战役后，红军转战黔、滇、川等地的5个月时间。应当说，这是我党的一次思想解放，是我党带领灾难深重的中华民族走向胜利与复兴的伟大转折和起点。
③经过80多年的岁月淘沥、时空化合，长征精神已不仅属于一个军队、一个政党一片地域，它已经成为中华民族优秀文化的一部分，成为人类战胜邪恶所表现出的敢于牺牲的大无畏的英雄气概。《伟大的转折》真实地再现了历史，艺术地揭示了历史经验这是为了坚守和传承留存在历史中的高贵英雄主义精神，以期其成为今天的思想烛照和精神钙质。当然，这部剧还存在一些不足，如制作不够精致、特型演员的形似与神似拿捏得不够到位等。长征有着说不尽的深厚历史内涵、思想内涵、人文内涵，它在历史长河中渐渐远去，但艺术创作的长征则任重道远。
（摘编自李树声（《让长征精神成为我们的精神之钙》，《光明日报》2019年11月5日）
材料二
④80年多前，长征的胜利鼓舞了当时大批进步青年奔赴革命圣地延安，投身革命事业，这直接促进了我们党和军队在抗日战争中的大发展。80多年后的今天，实现“两个一百年”奋斗目标就是新的长征。长征精神没有丢、不能丢、更不会丢，因为它具有更多新的时代意义。
⑤长征途中，“风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志越坚”，革命战士为何有如此英雄气概？答案是他们坚守着共产主义信仰追求。正所谓：“心有所信，才能行远；不忘初心方得始终。”中国共产党人带领中国人民走过的这95年，又何尝不是一场始终“不忘初心、继续前进”的伟大长征？80多年前的长征体现了中国共产党人的精神自信与文化自信，这种“走自己的路”的自信正逐渐沉淀升华为中华民族渐进的强大定力和深厚历史底蕴。正如毛泽东同志后来所说：“我们现在遇到的困难不算很大，有什么了不起呀！比起万里长征，爬雪山过草地，总要好一点吧。”长征的胜利表明，中国共产党只有高扬理想信念的风帆、保有对社会主义事业的必胜信念，从对中国特色社会主义事业的摸索和自省中，在其遭到的挫折和取得的成功中获得自信，才能从容应对各种考验，不断使中国特色社会主义伟大事业向前迈进。
⑥“一个行动胜过一打纲领。”世界上的事情都是干出来的，当年的红军既尊重客观规律又永葆斗志和毅力，既勇于直面困难又敢于接受挑战。长征的胜利启示我们：艰难困苦，玉汝于成。长征不常有，长征亦常态。当前，我国进入全面建成小康社会的决胜阶段，精神懈怠的危险尖锐地摆在全党面前。我们应明确关键时期还会有许多新的“雪山”“草地”需要跨越、许多新的“金沙江”“大渡河”需要征服的事实。绝不能看到困难就畏首畏尾、喊苦喊累，提条件讲难度，向挫折和压力妥协，否则，任何工作就只能受困于“泥沼”，寸步难行。
⑦在长征前，红军的三大任务之一就是要向群众宣传，做群众工作，帮助群众建立政权和地方党组织。长征途中，红军用实际行动丰富和发展了党的群众路线。红军在途经少数民族地区时，很多少数民族同胞主动为红军带路、送粮草、救护伤病员。可以说长征精神形成的一个重要因素就是红军是人民的军队，人民群众是红军的胜利之本。
⑧80多年前的长征有终点，中国共产党人、中国人民的长征没有终点。中国梦的具体表现是国家富强、民族振兴、人民幸福，它归根结底是人民的梦。但幸福不会从天而降，美梦不会自动成真。只有把党的战略目标变成群众的自觉实践，不忘密切联系群众不断调动人民群众干事、创业的积极性和创造性，才能聚合众力、融合众智，以实现中华民族近代以来最伟大的梦想——中华民族的伟大复兴。
（摘编自《新时期长征精神的时代意义》，《大庆社会科学》2016年12月）
材料三：
⑨长征是“当今时代无与伦比的一次史诗般的远征”。令人感叹的是，长征其实也是“一群年轻人的进发”。因为在这支一往无前的队伍里，大约54%的人是24岁以下的年轻人。在江西信丰，中央红军长征路上牺牲的第一位师长洪超只有25岁；在湖南道县死守湘江阵地的陈树湘只有29岁。就是这群胸怀理想的年轻人，在这条淬火成钢的道路上舍生忘死、抛洒热血，把最美好的青春献给了祖国和人民，谱写了一曲壮丽的青春之歌。
⑩对今天的年轻人来说，怎么看待来时的路，往往决定了能否走好未来的路。让人欣慰的是，不断有年轻人回到长征路上，用脚步与先辈对话，切身感受这一传奇史诗。一名20多岁的网络主播用直播的形式挖掘红军艰苦卓绝的英雄故事，观察长征路上变化与发展中的今日中国；一名“95后”的大学生在重走长征路时，为过去不了解红军的艰辛而流泪。精神是可以传承的，这条地球红飘带孕育出的英雄的基因，感染和召唤着一代又一代人在这条曲折而顽强的道路上努力奔跑、奋力前进，探寻从胜利走向胜利的密码。
⑪有人曾提出疑问，今天的年轻人还用“长征”、还能“长征”吗？答案当然是肯定的。因为长征除了是脚步的丈量，更是精神的洗礼、思想的升华。青年的人生目标会有不同，职业选择也有差异，在成长和奋斗中会收获成功和喜悦，也会面临困难和压力。只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运，才能更好地实现人生价值、升华人生境界。
（摘编自盛玉雷《激扬新长征的青春力量》，《人民日报》2019年6月24日）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）| A．长征精神表现出了敢于牺牲的大无畏的英雄气概，因而成为中华民族优秀文化的一部分。 |
| B．长征精神启示我们，只有发扬艰苦奋斗精神，才能克服精神懈怠的危险，在新时代阔步前行。 |
| C．长征的历史告诉我们，只要依靠人民群众，就能建立政权，就能实现中华民族的伟大复兴。 |
| D．对今天的年轻人来说，要想走好未来的路，就要以直播的形式挖掘红军的英雄故事。 |
| A．《伟大的转折》采用现实主义创作手法，聚焦红军长征最关键的一段时间，引发人们的思考。 |
| B．用艺术再现历史，更利于大众接受，也益于传承长征精神，但艺术并不代表历史。 |
| C．新时代的年轻人，依然需要“长征”，只不过“长征”的含义有所变化，它更强调精神和价值。 |
| D．年轻人重走长征路，不仅可以用脚步与先辈对话，还可以确定未来之路的方向，探寻成功的密码。 |
| A．闽南师范大学校团委组织团员开展“重走红军路”主题活动，通过带领学生们体验“红军长征路”，致力于提升新时代青年的思想和精神境界。 |
| B．近日，电影《红色往事》在共青团江西省委“创在江西”青创AI基地举行公益放映活动，这标志着电影《红色往事》重走长征路公益放映万里行活动正式开始。 |
| C．“他们这种长征精神，将成为我人生中重要的一课，我也会坚守和发扬这种精神，走好我今后的人生路。”广西大学生“重走长征路”主题活动结束后，参加的一位学生如此说道。 |
| D．阿坝藏族羌族自治州“不忘初心，牢记使命”主题教育活动扎实推进，州委书记刘坪率州级领导干部前往红原县、松潘县开展革命传统教育活动，沿着红军在阿坝的足迹重走长征路，从红色基因中汲取营养和力量，奋力走好新时代长征路。 |
材料一：
从春节期间的《唐宫夜宴》到元宵节的“元宵奇妙夜”，从清明节的“清明时节奇妙游”到今天的“端午奇妙游”，在没有流量明星加持的基础上，河南卫视自己创造了流量。如果说一次走红“出圈”是运气与偶然，那么次次“破圈”而红就是实力与必然了。仔细看节目不难发现，不管是洛阳应天门还是开封清明上河园，不管是中医药文化还是传统武术，不管是美食还是服饰，所有内容无一例外，都是对河南本省文化、资源和历史的传承，更是对中国传统文化的阐释。可以说，真正火“出圈”的是中国文化。
近年来，从《国家宝藏》到《典籍里的中国》，从《上新了·故宫》到《书简阅中国》，我们已经看到很多类似的节目。这些节目在尊重历史、尊重文化的基础上，用匠心去挖掘传统文化中的精华，以传播和弘扬优秀传统文化为己任，不仅实现了历史厚重与艺术传播的结合，也激发了观众内心对民族历史、传统文化的热爱，更推动了中国文化不断走出去。
（摘编自行远《人民来论＜洛神水赋＞破圈，既是传承更是自信》，人民网2021年6月15日）
材料二：
在端午节到来之际，在中国文化和旅游部国际交流与合作局、中外文化交流中心、河南省文化和旅游厅、河南广播电视台的支持下，新西兰惠灵顿中国文化中心通过各大社交媒体平台，向新西兰网友分享了精彩的水下中国风舞蹈《祈》，与新西兰民众共庆中国传统佳节。
6月12日晚，河南广播电视台播出了中国节日系列之端午节特别节目—端午奇妙游。而奇妙游的第一站，就是“曹植邂逅洛神”之地—洛水。这部舞蹈作品播出后，迅速在各大社交媒体刷屏。网友们感叹：“每一帧都是壁画。”
惠灵顿中国文化中心主任表示，惠灵顿中国文化中心将用好中心的各大自媒体社交平台，第一时间传播精品，让文化精品讲述最好的中国故事。
（摘编自《惠灵顿中国文化中心分享端午盛宴：水中舞＜祈＞五彩“洛神”演绎水下飞天》，人民网2021年6月18日）
材料三：
全长仅1分55秒的舞蹈，却历经了3次拍摄，舞者在水下泡了整整26个小时才完成。整个水下舞蹈的拍摄过程都要靠憋气完成，先在水面上做好呼吸的调整，再憋一口气潜到水下完成动作，再重新回到水面上换气，大概50秒换一次气，一天反复下水超过200次，拍摄200多条。“中国风节目“出圈”背后，是创作者满足当代观众审美需求的诚意和继承发扬传统文化的敬意。”郑州大学新闻与传播学院教授张淑华说。
河南广播电视台全媒体营销策划中心负责人表示，从《唐宫夜宴》到《洛神水赋》，能持续产生爆款靠的是有生机和活力的新机制。2020年，河南广播电视台全媒体营销策划中心合并了原台里的电视文艺部、纪录片工作室，经过二次优化成立了18个导演工作室。“工作室制度”留住了一批人才并且激发了人才的创造力。与以往指定团队不同，方案是所有工作室团队参与竞聘得出的。在各工作室阐述方案后，经过初选、复试等层层选拔，最终才能选定方案。
（摘编自王胜昔、汪俊杰《高科技与中华传统文化融合碰撞“水下洛神”如何从创意变成现实》，《光明日报》2021年6月22日）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）| A．《国家宝藏》等节目既实现了历史与艺术的结合，又激发了观众对民族历史、传统文化的热爱，更推动了中国文化走出国门。 |
| B．在中国文旅部门和河南广播电视台的支持下，惠灵顿中国文化中心通过各大社交媒体平台，分享了水下中国风舞蹈《祈》。 |
| C．张淑华教授认为，中国风之类节目受人关注，在于创作者既满足了当代观众的审美需求，又实现了对传统文化的继承发扬。 |
| D．和《唐宫夜宴》相比，《洛神水赋》的成功有赖于河南广播电视台全媒体营销策划中心不断优化的“工作室制度”等机制。 |
| A．河南卫视依托自身，传承本省文化、资源和历史，阐释传统文化，因为没有流量明星加持，才创造了流量。 |
| B．端午奇妙游的第一站是“曹植邂逅洛神”之地—洛水，作品播出后迅速在各大媒体刷屏，受到网友夸赞。 |
| C．《洛神水赋》以文化自信讲好中国故事，演绎东方美学，它的创作过程表现了创作者对自己的高标准要求。 |
| D．河南广播电视台全媒体营销策划中心的“工作室制度”激发了专业人员的内容创作活力和团队的创优热情。 |
【推荐3】阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
在第60届中国高等教育博览会上，中国科学院院士、兰州大学特聘教授黄建平接受了中国教育在线的专访，就“黄大年式教师团队”建设经验等问题分享了他的观点和思考。
中国教育在线：由您领衔的兰州大学大气科学教师团队，入选了“首批全国高校黄大年教师团队创建示范名单”，您认为团队最核心的精神是什么？
黄建平：我觉得最核心的精神就是坚守和奋斗。在西北化地域劣势为优势，在艰苦的环境中培养学生。锤炼自己的品格意志，为了科学的发展勇攀高峰，在这个过程中逐渐成长起来。所以，我既是黄大年式教师团队的践行者，也是受益者，在我们的团队中，所有人同心协力，艰苦奋斗，逐渐成长为一个优秀的团队。
中国教育在线：“到西部去”也是国家一直以来的一个号召，您觉得如何才能增强西部或者是西部高校对人才的吸引力？
黄建平：我是2004年回国以后任兰州大学大气科学学院院长的。对于一个基层学院来说，人才短缺是最大的困难。当时我们面临的就是人才短缺、经费不足的情况，条件也很艰苦。我认为，想要留住人才，就是要建设一支黄大年式的团队。
在我们团队建设的过程中，凝聚力是逐渐形成的。随着项目的推进，慢慢地大家对于所从事的工作、所研究的课题有了新的认识，同时，老师和同学之间相互支持，在团队的成长过程中，大家也渐渐爱上了这块土地。大家把论文写在了祖国的大地上，写在了我们热爱的西北边陲，在这个过程中，我们的团队也成长起来了，人才也都留了下来。
……
中国教育在线：团队的出色靠人才，那么你觉得，___________？
黄建平：应对时代变局，响应国家需求，除了专业知识和技能之外，有奉献精神是非常重要的。人才的培养需要一个长期的过程，我认为，要培养出一个有奉献精神、可堪大用的人才，大概需要10年的时间，差不多也就是从本科到博士的时间。
首先，在本科阶段就是要重视关于道德品格的教育。比如前一段时间，我请来了《山海情》的原型、菌草技术发明人林占熺教授和北斗导航系统副总设计师杨元喜院士讲述他们的故事。我就是要用这些鲜活的例子告诉他们，什么是家国情怀，什么是至诚报国。
但这还不够，我们要加思政建设融入到科学研究之中，融入到教学当中。因为国际形势影响方方面面，我们要时刻提醒学生，要爱自己的国家，要爱自己脚下的这片土地，要让孩子们心里装着这个国家，而不是只装着自己。要让他们知道，作为学生，只有努力学习，将来才能成为栋梁之材，为国家的繁荣发展贡献自己的力量。
到研究生阶段，我们再带着孩子们去进行各种各样的野外观测和科考实践，在艰苦的环境中锤炼他们的品格和意志。这样，大概经过10年左右的时间，我认为可以培养出来一个真正拥有家国情怀、可堪大用的人才。
中国教育在线：10年，确实是一个比较长的周期，您在团队建设和人才培养上，真的是花费了很多的心血。
黄建平：实际上就像我刚才说的，我既是践行者，也是受益者，我自己也在团队的建设过程中获得了成长。同时，我的第一批学生也成长起来了，他们都是从本科生到硕士生、博士生，再到现在成为青年教师，把这种精神又传承给他的学生，就这样一代一代地传承下去，使得学生们都能够成长为优秀的人才。
（摘编自2023年11月4日中国教育在线《黄建平院士：只有荒凉的沙漠，没有荒凉的人生》）
材料二：
科学研究从来没有一帆风顺的，更多的是心有大我、百折不挠。
2004年以前，兰州大学大气学科，虽有深厚的学术积累，但师资力量薄弱、科研基础弱、科研经费严重短缺，甚至面临着一级学科博士点被“摘帽”的挑战。
黄建平作为兰州大学大气科学学院首任院长，并未退缩，他凭借从事大气科学研究多年的经验，以科学家独到而敏锐的眼光，看到了这里独特的科研优势。他认为，甘肃毗邻青藏高原，地处中国干旱半干旱区的典型位置，是研究气候变化的天然试验场。如果在这里开展最为基础的气候与环境监测，应该能做出一些原创性的成果。
为了改善科研条件、发展壮大学科，黄建平决定从建设观测站的基础工作入手。“想要获得一流的研究成果，就必须从观测入手，拿到第一手的观测数据。不然只能使用国际通用的模型与一些发达国家的观测数据进行研究，但这些并不一定都符合我们的实际情况，研究结果自然很难有所创新发展。”
经多方考察选址，黄建平决定将观测站建立在榆中校区的萃英山顶上。那时榆中校区刚刚建成不久，通往萃英山的公路尚未修好，新购置的观测仪器只能由黄建平团队的同学们用人力车沿小路一步步拖拽上去。大气科学学院高级工程师闭建荣是2002级学生，他的本硕博都在兰州大学大气科学学院完成，他对当时的艰苦记忆犹新，“寒冷的冬天，平房里没有暖气，靠煤炉取暖。但不管多苦多难，黄老师都和我们同吃同住在山上。”闭建荣回忆道。
正是在这样不懈的努力下，按照国际标准建设的“兰州大学半干旱气候与环境观测站”终于在2005年建成并投入使用，同年被批准加入国际能量和水分循环观测计划，这在当时是全国高校建设的第一个国际气候观测站。
（摘编自2021年11月27日兰州大学新闻网《中科院院士黄建平：心有大我百折不挠》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）| A．黄建平既是黄大年式教师团队的践行者，又是受益者，同时也推动这种精神代代传承下去。 |
| B．黄建平认为培养新时代拥有家国情怀的人才，需要将思想引领与实践锤炼相结合。 |
| C．黄建平敏锐地发现兰州大学大气学科独特的科研优势，坚信定能做出原创性成果。 |
| D．黄建平认为自建观测站取得的数据可能比国外发达国家的数据更符合当地实际情况。 |
| A．中国教育在线在特定的场合，围绕特定的目的进行提问，用语得体，效果良好。 |
| B．材料一的标题颇具匠心，其蕴含的丰富内涵在“种子达人”钟扬身上也有体现。 |
| C．材料一黄建平的语言既平实通俗，又饱含深情，开诚布公地表达了自己的观点。 |
| D．两则材料均通过写黄建平在兰州大学任院长的经历，突出了团队建设的重要性。 |
| A．我们该如何培养能够支撑我们国家应对当前时代变局的人才 |
| B．在当下这样一个时代背景下，我们大学该培养什么样的人才 |
| C．您在团队建设和人才培养方面，到底花费了多少心血和汗水 |
| D．建设一支黄大年式的团队，团队中个人最核心的精神是什么 |
5．材料一、材料二分别是如何表现黄建平的优秀精神品质的？请从文体角度简要分析。
