下列有关文学或文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
| A．“金”，在古代有的指用金属制成的刀剑，有的泛指金属，《劝学》第一段中的“金”是指前者。 |
| B．跬步，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”；步，属于古今异义。 |
| C．句读，古人指断开句子的知识。一句话中间短暂的为句，一句话后面的停顿为读。 |
| D．巫医，古代巫和医不分。巫的职业以祝祷、占卜等为主，也用药物等为人治病。 |
更新时间：2022-12-14 19:15:46
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【推荐1】下列文化常识表述不正确的一项是（ ）
| A．乘，古时一车四马为一乘。千乘之国为有一千辆兵车的诸侯国，春秋后期为中等国家。 |
| B．《左传》，“春秋三传”之一，原名《左氏春秋》，是我国第一部叙事详细的纪传体史书。 |
| C．科，古代戏曲剧本中用来指示角色动作、表情的用语，与话剧剧本中的舞台说明类似。 |
| D．理学，又称作“道学”，是宋元明清时期以探讨理气、心性等问题为核心的哲学思潮。 |
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【推荐2】下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
| A．总角：指少年时期，一般为八九岁至十三四岁的少年。 |
| B．《离骚》开创了我国浪漫主义创作手法的先河。是楚辞的代表作品，是我国古代最长的政治抒情诗，作者是战国时期楚国诗人屈平。 |
| C．庙号：庙号始于秦朝，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。 |
| D．“乐府双璧”指汉末的《孔雀东南飞》和北朝的《木兰诗》，两部作品均有深刻的思想意义。 |
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【推荐3】下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
| A．荀子是我国古代思想家、教育家，先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想的集大成者。他不同意孟子的“性善论”，主张“性恶论”，认为人、物皆可改变，能“知明而行无过矣”。 |
| B．《荀子》留存有二十卷，为荀子一人所著，其句法简练绵密，多作排比，又善用比喻。 |
| C．“说”是古代用记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，《马说》《捕蛇者说》等都属于这类文体。《师说》标题的意思是解说关于“从师”的道理。 |
| D．古文运动是唐代文学史上的一次文学革新运动，韩愈和柳宗元是这场运动的主将，他们摒弃六朝以来浮靡文风，奠定了唐宋实用散文的基础。 |
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【推荐1】下列各项对相关古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
| A．节，旄节，以竹为竿，上缀以牦牛尾，是使者所持的信物。古代使臣奉命出行，必执符节以为凭证，即“持节”。 |
| B．太祖，先祖称谓，后来一般指开国帝王或王朝始封之君的庙号。 |
| C．古代学校又称“庠”“序”，明清最高学府是国子监，入监读书的人叫监生，教学人员称博士、助教等，主管国子监的教育行政长官是教授。 |
| D．乡试，明、清两代定为每三年一次，在各省省城（包括京城）举行，一般在八月开考，故又称“秋闱”。 |
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【推荐2】下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
| A．右，指车右，也称骖乘。古时乘车通常以左为尊，而让孔武有力的人站在车右担任警卫。 |
| B．樽，盛酒器，类似的专门盛酒器还有爵、角、釜、甑、觚、觥、解等。 |
| C．“衣”与“裳”，古代有明显区分，上身穿的为衣，遮蔽下体的裙为“裳”。 |
| D．冠，帽子的总称。古代常用“冠巾”来区别贵族和平民百姓，贵族一般戴较为华丽的冠，平民百姓一般戴巾。 |
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