齐宣王见颜斶,曰:“斶前!”斶亦曰:“王前!”宣王不悦。左右曰:“王,人君也。斶,人臣也。可乎?”斶对曰:“夫斶前为慕势,王前为趋士。与使斶为趋势,不如使王为趋士。”王忿然作色曰:“王者贵乎?士贵乎?”对曰:“士贵耳,王者不贵。”
左右皆曰:“大王据
斶对曰:“不然。斶闻古大禹之时,诸侯万国。德厚之道,得贵士之力也。故舜起农亩,出于野鄙,而为天子。当今之世,
宣王曰:“嗟乎!君子焉可侮哉,寡人自取病耳!及今闻君子之言,愿请受为弟子。且颜先生与寡人游,食必
颜斶辞去曰:“夫玉生于山,制则破焉,非弗宝贵矣,然夫璞不完。士生乎鄙野,推选则禄焉,非不得尊遂也,然而形神不全。制言者王也,尽忠直言者斶也。言要道已备矣,愿得赐归。”则
(选自《战国策·齐策四》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.天下之士仁义/皆来役处/东西南北/莫敢不服/今夫士之高者/乃称匹夫/徒步而处/农亩下则鄙野/监门闾里/士之贱也/亦甚矣/ |
B.天下之士/仁义皆来役处/东西南北/莫敢不服/今夫士之高者/乃称匹夫/徒步而处农亩/下则鄙野/监门闾里/士之贱也/亦甚矣/ |
C.天下之士/仁义皆来役处/东西南北/莫敢不服/今夫士之高者乃称/匹夫徒步而处/农亩下则鄙野/监门闾里/士之贱也/亦甚矣/ |
D.天下之士仁义/皆来役处/东西南北/莫敢不服/今夫士之高者乃称/匹夫徒步而处农亩/下则鄙野/监门闾里/士之贱也/亦甚矣/ |
A.古代四匹马拉的兵车一辆为一乘,千乘常代指诸侯,万乘常代指天子。 |
B.南面指称王或称帝,而北面指称臣。古时君面南而坐,臣子面北朝拜。 |
C.古代帝王或诸侯祭祀社稷时用牛、羊、猪是太牢,只用牛、羊是少牢。 |
D.再拜就是拜两次,与《鸿门宴》中“再拜献大将军足下”中“再拜”相同。 |
A.颜斶认为,如果自己上前那是贪慕权势,而大王过来则是谦恭待士;与其让自己有趋炎附势的恶名,倒不如让大王得礼贤下士的美誉。 |
B.颜斶认为,士人尊贵,而王者并不尊贵;正是因为虞舜道德淳厚且得力于重用士人,虞舜这个出身于乡村鄙野的农夫,得以成为天子。 |
C.颜斶借用《易传》和《老子》上名言,以及举出尧传舜、舜传禹、周成王任周公旦等事例,是为了阐明作为国君要重视自己名声的道理。 |
D.颜斶以深山美玉一经琢磨就会失去本真,类比生于乡野的士人被推选后接受俸禄就难以完全属于自己,以此表明自己辞官回乡的心志。 |
(1)是故无其实而喜其名者削,无德而望其福者约,无功而受其禄者辱。
(2)君子焉可侮哉,寡人自取病耳!及今闻君子之言,愿请受为弟子。
相似题推荐
燕太子丹质于秦,亡归。见秦且灭六国,兵以临易水,恐其祸至,太子丹患之。谓其
鞫武曰:“燕有田光先生者,其智深,其勇沉,可与之谋也。”太子曰:愿因太傅交于田先生,可乎?”鞫武曰:“敬诺。”出见田光,道:“太子愿图国事于先生。”田光曰:“敬奉教”。乃造焉。
偻行见荆轲,曰:“光与子相善,燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时,不知吾形已不逮也,幸而教之曰:‘燕、秦不两立,愿先生留意也。’光窃不自外,言足下于太子,愿足下过太子于宫。”荆轲曰:“谨奉教。”田光曰:“光闻长者之行,不使人疑之,今太子约光曰:‘所言者,国之大事也,愿先生勿泄也。’是太子疑光也。夫为行使人疑之,非节
《
注:①请入,图之:南宋鲍彪注:“请太子入息,已乃图之。”②道:导,引导。
1.下列加点字在文中理解不正确的一项是( )
A.愿太傅幸而 |
B.所 |
C.不知吾形已不 |
D. |
A.太子跪而逢迎/却行为/道跪地拂席/田先生坐定/左右无人/太子避席/而请曰燕秦不两立/愿先生留意也/田光曰 |
B.太子跪而逢迎/却行为道/跪地拂席/田先生坐定/左右无人/太子避席而请曰/燕秦不两立/愿先生留意也/田光曰 |
C.太子跪/而逢迎却行/为道跪地拂席/田先生坐/定左右无人/太子避/席而请曰燕秦/不两立/愿先生留意/也田光曰 |
D.太子跪/而逢迎却行/为道跪地拂席/田先生坐定/左右无人/太子避席而请曰/燕秦不两立/愿先生/留意也/田光曰 |
A.质于秦,即到秦国当人质。诸侯国之间为了确保协议的可信度,常常将太子作为人质。 |
B.太傅,中国古代官职。始于西周,为国王的辅佐大臣与皇帝老师,掌管礼法的制定和颁行,三公之一。 |
C.趋出,即大步奔跑出来,“趋”与“走”相关,走,即跑。 |
D.侠士,古代也称之为侠客,大都指不畏艰险的义士。 |
A.文章着重描写了太子丹力图国事,亲自去拜访鞫武、田光和荆轲等贤人侠士的动人故事。 |
B.鞫武向太子举荐了田光,田光向太子举荐荆轲,鞫武和田光都举荐别人,但原因并不相同。 |
C.文中的太子丹是一个以国事为重,礼贤下士,而又有点疑心的人物。 |
D.田光自杀既因为要激励荆轲,又因为太子的叮嘱——“所说的是国家大事,愿先生不要泄露”。 |
(1)夫晋,何厌之有?
(2)若亡郑而有益于君,敢以烦执事。
(3)奈何以见陵之怨,欲批其逆赞战?
(4)光窃不自外,言足下于太子,愿足下过太子于宫。
【甲】
荆轲刺秦王(节选)
太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去,终已不顾。
【乙】
老僧辨奸
〔清〕沈起凤
严分宜
又阅至白衣冠送别时,严复大笑曰:“既知一去不返,乃复遣之使去,太子丹真下愚也。”王又大哭曰:“壮士一行,风萧水咽,击筑高歌,千古尚有余痛!”
继阅囊提剑斫,箕踞高骂,严更笑不可抑,
一时,哭声笑声喧杂满堂。一老僧倾听久之,叹者:“哭者人情,笑者真不可测也。二十年后,忠臣义士,无遗类矣。”
后,王官中牟县令,颇有政声。而严竟以青词作相,专权误国,植党倾良,为明代奸邪之冠。老僧预知之,而不能救,殆佛门所谓“定劫”欤?
( 选自《清代散文名篇集粹》 )
【注】 ① 严分宜:即严嵩,明朝中后期的大奸臣。② 更事:阅历世事。③ 祖龙:指秦始皇。
1.下列句子中加点的词,解释不正确的一项是
A.荆轲和而歌, |
B.发尽 |
C.严更笑不可 |
D. |
A.曰/是真不更事/汉不于环柱时杀之/而乃以嫚骂了事/王更涕泗沾襟曰/豪杰上报知己/至死尚有生气/铜柱一中/祖龙亦应胆落/ |
B.曰/是真不更事汉/不于环柱时杀之/而乃以嫚骂了事/王更涕泗沾襟曰/豪杰上报/知己至死尚有生气/铜柱一中/祖龙亦应胆落/ |
C.曰/是真不更事汉/不于环柱时杀之/而乃以嫚骂了事/王更涕泗沾襟曰/豪杰上报知己/至死尚有生气/铜柱一中/祖龙亦应胆落/ |
D.曰/是真不更事/汉不于环柱时杀之/而乃以嫚骂了事/王更涕泗沾襟曰/豪杰上报/知己至死尚有生气/铜柱一中/祖龙亦应胆落/ |
A.甲文一开头就道出了这是一场生离死别,加以萧萧易水,变徵歌声,使人预感到事有不测。 |
B.甲文描写音乐声由激愤转为悲凉,闻者之情由悲壮变为悲凉,高昂变为低沉。 |
C.乙文结尾处交代了严分宜、王敏斋二人的不同结局,照应了前文老僧的预言。 |
D.甲、乙两文对人物形象的刻画,都有神态描写,但乙文更注重对比手法的运用。 |
(1)太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。
(2)而严竟以青词作相,专权误国,植党倾良,为明代奸邪之冠。
【推荐3】阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
秦、韩战于浊泽,韩氏急。公仲朋谓韩王曰:“
楚王闻之大恐,召陈轸而告之。陈轸曰:“秦之欲伐我久矣,今又得韩之名都一而具甲,秦、韩并兵南乡,此秦所以庙祠而求也。今已得之矣,楚国必伐矣。王听臣,为之儆四境之内,选师言救韩,令战车满道路;发信臣,多其车,重其
韩王大说,乃止公仲。公仲曰:“不可,夫以实告我者,秦也;以虚名救我者,楚也。恃楚之虚名,轻绝强秦之敌,必为天下笑矣。且楚、韩非兄弟之国也,又非素约而谋伐秦矣。秦欲伐楚,楚因以起师言救韩,此必陈轸之谋也。且王以使人报于秦矣,今弗行,是欺秦也。夫轻强秦之祸,而信楚之谋臣,王必悔之矣。韩王弗听,遂绝和于秦。秦果大怒,兴师与韩氏战于岸门,楚救不至,韩氏大败。
韩氏之兵非削弱也,民非蒙愚也,兵为秦禽,智为楚笑,过听于陈轸,失计于韩朋也。
(节选自《战国策·韩策一》)
材料二:
韩君弗听。公仲怒而归,十日不朝。宜阳益急,
(节选自《韩非子·十过》)
1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。韩君令使者A趣B卒C于楚D冠盖相望E而卒F无至者G宜阳果拔H为诸侯笑
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.与,指结交、交好,与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“吾与点也”中的“与”词义不相同。 |
B.名都,意即著名城邑,往往指大城市,与《过秦论》“隳名城,杀豪杰”一句中“名城”的意思相同。 |
C.“重其币”中“币”泛指车马皮帛玉器等礼物,与《屈原列传》中“厚币委质”的“币”意义不同。 |
D.“韩必德王也”中的“德”是感激、感恩之意,与成语“歌功颂德”中的 “德”意思不同。 |
A.秦韩两国交战,韩国告急,公仲为韩王分析形势后出谋划策,提出向秦割地求和并联合伐楚的主张,以化解韩国危机。 |
B.陈轸则从利楚的角度,指出秦想要伐楚已久,现在又得韩国相助,楚已危极,他建议采取多种手段,来瓦解秦韩联盟。 |
C.楚王在国内实行戒严,挑选军队前往援救韩国,还派遣使者告知韩王,希望韩国放心大胆抵抗秦国,楚将与韩共存亡。 |
D.陈轸之策为公仲所识破, 公仲反对韩王与楚交好而绝和于秦,认为秦国之患是实,楚国之援是虚,且楚韩向来无交情。 |
(1)为能听我,绝和于秦,秦必大怒,以厚怨于韩。
(2)且王以使人报于秦矣,今弗行,是欺秦也。
5.对于“韩氏大败”的原因,《战国策》与《韩非子》的分析并不相同,请分别阐释。
苏秦为赵
(节选自《
A.今秦攻齐则不然/倍韩/魏之地/至闱阳晋之道/径亢父之险/车不得方轨/马不得并行/百人守险/千人不能过也/ |
B.今秦攻齐则不然/倍韩/魏之地/至闱阳晋之道/径亢父之险/车不得方轨/马不得并行/百人守险千人/不能过也/ |
C.今秦攻齐则不然/倍韩/魏之地/至闱阳晋之道径/亢父之险/车不得方轨/马不得并行/百人守险/千人不能过也/ |
D.今秦攻齐则不然/倍韩/魏之地/至闱阳晋之道径/亢父之险/车不得方轨/马不得并行/百人守险千人/不能过也/ |
A.合从是六国诸侯联合拒秦的策略,与《过秦论》“从散约败”的“从”含义相同。 |
B.绝指横渡,与《劝学》中“假舟楫者,非能水也,而绝江河”的“绝”含义相同。 |
C.顾的意思是回头看,与《出师表》中“三顾臣于草庐之中”的“顾”含义不相同。 |
D.《战国策》是西汉刘向编订的一部国别体史书,与《左传》采用的史书体例相同。 |
A.苏秦见到齐宣王,指出齐国边境地势险要,战车精良,人口众多,百姓富足,君王贤明等事实,晓之以理,劝说齐宣王不应依附于秦国。 |
B.韩、魏两国之所以害怕秦国,是因为两国国土与秦国相邻,一旦交战,不到十天,就可以决定胜败存亡的命运,无论胜败都没有好结果。 |
C.韩、魏两国都认为,秦国攻打齐国只会虚张声势,虽然表面上会威胁齐国,实际上却犹疑不定,不敢进攻,可见秦国不攻齐已经很明显。 |
D.在听完苏秦的分析后,齐宣王态度诚恳,承认了自己认识的不到位,接受了苏秦的合纵建议,并言明了齐国举国上下都听从苏秦的指挥。 |
(1)今乃西面事秦,窃为大王羞之。
(2)臣固愿大王之少留计。
韩、齐为与国。张仪以秦、魏伐韩。齐王曰:“韩,吾与国也。秦伐之,吾将救之。”田臣思曰:“
(选自《战国策•齐策二》)
【注】梁王,即魏襄王。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.王之谋过矣/不如听之/子哙与子之国/百姓不戴/诸侯弗与/秦伐韩楚/赵必救之/是天下以燕赐我也 |
B.王之谋过矣/不如听之子哙/与子之国/百姓不戴/诸侯弗与/秦伐韩/楚赵必救之/是天下以燕赐我也 |
C.王之谋过矣/不如听之/子哙与子之国/百姓不戴/诸侯弗与/秦伐韩/楚赵必救之/是天下以燕赐我也 |
D.王之谋过矣/不如听之子哙/与子之国/百姓不戴/诸侯弗与/秦伐韩楚/赵必救之/是天下以燕赐我也 |
A.社稷,土地神和谷神的总称。其中社为土地神,稷为谷神。也常常被用来代指国家或朝廷。 |
B.函谷,中国古代关卡。《蜀道难》“一夫当关,万夫莫开”一句中的“关”就是指函谷关。 |
C.三十乘,即三十辆兵车“乘”指四马一车,“百乘”“千乘”“万乘”常用作兵力的代称。 |
D.以为,即认为。还可指“把……作为”,如“秋以为期”“若舍郑以为东道主”中的“以为”。 |
A.秦魏两国的军队进攻韩国,作为韩国的盟友,齐宣王答应了韩使臣的请求并决定出兵帮助韩国。 |
B.韩国与秦国交战,楚赵两国立即发兵援救韩国,齐国趁机出兵攻打燕国,三十天就攻占了燕国。 |
C.秦武王的近臣憎恶张仪,指责他曾对惠王不忠。齐王也派使者前来谴责武王,说不该重用张仪。 |
D.齐王发兵攻魏,张仪献退兵之计。他把舍人冯喜派往楚国,冯喜借用楚国使者的名义前往齐国。 |
(1)王甚憎张仪,虽然,厚矣王之托仪于秦王也。
(2)是王内自罢而伐与国,广邻敌以内自临。
【推荐3】阅读下面的文言文,完成小题。
韩傀相韩,严遂重于君,二人相害也。严遂政议直指,举韩傀之过。韩傀以之叱之于朝,严遂拔剑趋之,以救解。于是严遂惧诛,亡去,求人可以报韩傀者。至齐,齐人或言:“轵深井里聂政,勇敢士也,避仇隐于屠者之间。”严遂阴交于聂政,以意厚之。聂政问曰:“子欲安用我乎?”严遂曰:“吾得为役之日浅,事今薄,奚敢有请?”于是严遂乃具酒,觞聂政母前。仲子①奉
(选自《战国策》,有删改)
注:①严遂,字仲子。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.仲子固进/而聂政谢曰/臣有老母/家贫/客游以为狗屠可/旦夕得甘脆以养亲/亲供养备义/不敢当仲子之赐 |
B.仲子固进/而聂政谢曰臣有老母/家贫/客游以为狗屠可/旦夕得甘脆以养亲/亲供养备/义不敢当仲子之赐 |
C.仲子固进/而聂政谢曰/臣有老母/家贫/客游以为狗屠/可旦夕得甘脆以养亲/亲供养备/义不敢当仲子之赐 |
D.仲子固进/而聂政谢曰/臣有老母/家贫/客游以为狗屠/可旦夕得甘脆以养亲/亲供养备义/不敢当仲子之赐 |
A.“黄金百镒”的“镒”指秦始皇时期的通用货币,也是古代的重量单位,合二十两。 |
B.足下,敬辞,古代交际用语,用于下级对上级或晚辈对长辈,文中指后一种说法。 |
C.除服,古代丧礼仪式之一,守丧期满,除去丧服。和它同义的还有“服阕”。 |
D.季父,父亲的幼弟。古代用伯、仲、叔、季表示兄弟排行次序,“季”排行最后。 |
A.韩傀和严遂都受韩哀侯器重,两人相互妒忌。严遂曾直言不讳指责韩傀,韩傀在朝廷上怒斥严遂,而严遂则拔剑相向,终因惧诛而逃往诸侯。 |
B.严遂暗中结交侠客聂政。严遂通过敬重聂母来获得聂政的好感,聂政对严遂的厚待感到奇怪,最终未接受馈赠,且聂政也不理解严遂的意图。 |
C.聂政在守孝期满后主动向严遂询问情况。严遂告诉他仇人的身份地位,并表示曾派人行刺,未能成功。聂政辞别严遂,前往韩国替严遂报仇。 |
D.聂政只身来到韩国,正赶上刺杀韩傀的好时机:韩国有东孟之会,韩哀侯和韩傀都在现场。聂政勇猛地冲上台阶刺杀韩傀,同时刺中韩哀侯。 |
(1)于是严遂惧诛,亡去,求人可以报韩傀者。
(2)不远千里,枉车骑而交臣,臣之所以待之至浅鲜矣。
(3)少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。
(4)鲰生说我曰:“距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。”
5.聂政为严遂报仇的原因是什么?请简要说明。
文信侯①欲攻赵以广河间,使刚成君蔡泽
(选自《战国策·秦策五》,有删改)
[注]①文信侯:吕不韦。②武安君:白起。③应侯:范雎,曾任秦国相国。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.甘罗曰/应侯欲伐赵/武安君难之/去咸阳/七里绞而杀之/今文信侯自请卿相燕/而卿不肯行/臣不知卿所死之处矣/ |
B.甘罗曰/应侯欲伐赵/武安君难之/去咸阳七里/绞而杀之/今文信侯自请卿相燕/而卿不肯行/臣不知卿所死之处矣/ |
C.甘罗曰/应侯欲伐赵/武安君难之/去咸阳七里/绞而杀之/今文信侯自请卿/相燕而卿不肯行/臣不知卿所死之处矣/ |
D.甘罗曰/应侯欲伐赵/武安君难之去咸阳/七里绞而杀之/今文信侯自请卿/相燕而卿不肯行/臣不知卿所死之处矣/ |
A.“使刚成君蔡泽事燕三年”与“安能摧眉折腰事权贵”(《梦游天姥吟留别》)两句中的“事”含义相同。 |
B.“君其试臣”与“其皆出于此乎”《师说》)两句中的“其”含义不同。 |
C.“臣之功不如武安君也”与“不绝如缕”(《赤壁赋》)两句中的“如”含义相同。 |
D.“请因孺子而行”与“因为长句,歌以赠之”(《琵琶行》)两句中的“因”含义不同。 |
A.本文通过甘罗与文信侯、张唐、赵王的对话,塑造了甘罗年少聪慧、能言善辩、胆识过人的少年英雄形象。 |
B.文信侯不相信甘罗能让张唐去燕国做相国,甘罗不亢不卑,用项燊七岁时就可做孔子老师的事例,表明自己能有所作为。 |
C.甘罗劝说张唐,引导张唐将历史与现实情况进行比较,使张唐警醒过来,张唐立即同意出任燕相。 |
D.甘罗通过分析形势发展,迫使赵王就范,让赵王割五城给秦国,又唆使赵国去攻打燕国,主要是为了弥补赵国的损失。 |
(1)张唐辞曰:“燕者必径于赵,赵人得唐者,受百里之地。”
(2)燕、秦所以不相欺者,无异故,欲攻赵而广河间也。
文本一:
贞观二年,太宗谓侍臣曰:“凡事皆须务本。国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时为本。夫不失时者,唯在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动,土木不息,而欲不
贞观五年,有司上书言:“皇太子将行冠礼,宜用二月为吉,请追兵以备仪注。”太宗曰:“今东作方兴,恐妨农事,令改用十月。”太子少保萧瑀奏言:“准
贞观十六年,太宗以天下粟价率计斗直五钱,其尤贱处,计斗直三钱,因谓侍臣曰:“国以人为本,人以食为命,若禾黍不登,则
(节选自《贞观政要•务农》)
文本二:
贞观二年,京师旱,蝗虫大起。太宗入苑视禾,见蝗虫,掇数枚而咒曰:“人以谷为命,而汝食之,是害于百姓。百姓有过,在予一人,尔其有灵,但当蚀我心,无害百姓。”将吞之,左右遽谏曰:“恐成疾,不可。”太宗曰:“所冀移灾朕躬,何疾之避?”遂吞之。自是蝗不复为灾。
(选编自吴兢《唐太宗吞蝗》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.太宗曰/阴阳拘忌/朕所不行/若动静必依阴阳/不顾礼义/欲求福佑/其可得乎/若所行皆遵正道/自然常与吉会 |
B.太宗曰/阴阳拘忌/朕所不行/若动静必依/阴阳不顾礼义/欲求福佑/其可得乎/若所行皆遵正道/自然常与吉会 |
C.太宗曰/阴阳拘忌/朕所不行/若动静必依阴阳/不顾礼义/欲求福佑/其可得乎/若所行皆遵正道自然/常与吉会 |
D.太宗曰/阴阳拘忌/朕所不行/若动静必依/阴阳不顾礼义/欲求福佑/其可得乎/若所行皆遵正道自然/常与吉会 |
A.兆庶,古称天子之民,后泛指百姓,类似的称谓还有黔首、生民、黎庶、苍生、黎元等。 |
B.“而欲不夺农时”与“匹夫不可夺志也”(《论语•子罕》)两句中的“夺”含义相同。 |
C.阴阳家,原指战国时期提倡阴阳五行说的学派,文中指以择日、占星、风水等为业的人。 |
D.“农时甚要”与“便要还家,设酒杀鸡作食”(《桃花源记》)两句中的“要”含义不同。 |
A.太宗皇帝善纳雅言。王珪认为做事始易终难,君主安民宁国的举措应该慎始敬终,太宗对此十分赞同。 |
B.太宗皇帝认为守住国本就应该施政以简,不能屡兴兵戈土木,强调为人君必须控制私欲,不能为所欲为。 |
C.太宗皇帝重视民生。蝗灾肆虐,为了天下百姓的利益,他甘愿冒着感染疾病的风险吞食蝗虫,代民受过。 |
D.太宗皇帝认为要让百姓富裕,一方面需要薄徭省赋,发展农耕;另一方面则要教化百姓,使他们守礼谦让。 |
(1)君无为,则人乐;君多欲,则人苦。朕所以抑情损欲,克己自励耳。”
(2)左右遽谏曰:“恐成疾,不可。”太宗曰:“所冀移灾朕躬,何疾之避?”
何真,字邦佐,东莞人。少英伟,好书剑。元至正初,为河源县务副使,转淡水场管勾,弃官归。元末盗起,真聚众保乡里。十四年,县人王成、陈仲玉作乱,真赴告元帅府。帅受赂,反捕真。逃居坭冈,举兵攻成,不克。久之,惠州人王仲刚与叛将黄常据惠。真击走常杀仲刚海寇邵宗愚陷广州真以兵破走之复其城擢广东分省参政寻擢右丞。赣州熊天瑞引舟师数万欲图真,真迎之胥江。天大雷雨,折天瑞舟樯,击走之。广人赖以完。先是真再攻成,诛仲玉而成卒固守。二十六年,复围成,募擒成者,予钞十千。成奴缚成以出。真予之钞。缘海叛者皆降。时中原大乱,岭表隔绝,有劝真效尉佗①故事者,不听。屡遣使由海道贡方物于朝。累进资德大夫、行省左丞。
(选自《明史·何真传》,有删改)
【注】①尉佗:赵佗,曾任秦南海郡尉,《三国志•吴书•陆瑁传》中有“昔尉佗叛逆,僭号称帝”的记载。
1.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是A.真击走常/杀仲刚海寇邵/宗愚陷广州/真以兵破/走之复其城/擢广东分省参政/寻擢右丞。 |
B.真击走常/杀仲刚海寇/邵宗愚陷广州/真以兵破走之/复其城/擢广东分省参政/寻擢右丞。 |
C.真击走常/杀仲刚/海寇邵宗愚陷广州/真以兵破/走之复其城/擢广东分省参政/寻擢右丞。 |
D.真击走常/杀仲刚/海寇邵宗愚陷广州/真以兵破走之/复其城/擢广东分省参政/寻擢右丞。 |
A.“擢”升官曰擢,擢,犹升也,进也。文中“累进资德大夫”的累进就是多次升迁的意思。 |
B.“洪武”是年号,是中国封建王朝用来纪年的一种名号。汉武帝即位后首创年号。 |
C.“顿首”跪而头叩地为顿首,行礼时,头碰地即起,因其头接触地面时间短暂,故称顿首。 |
D.“致仕”指踏上仕途,即开始做官,古人还常用致事、致政、修致等名称,盖指官员飞黄腾达。 |
A.何真年少之时即好书剑,文武双全。喜欢儒术,善于作战。元末时,曾聚集民众对抗盗贼保护乡里,并赶走黄常、熊天瑞,杀掉王仲刚等。 |
B.何真为官颇有声望,深受朝廷恩遇,何真一生多次升迁,担任很多官职。太祖称其为“识时务者”。 |
C.何真识时务,顾大局,洪武元年,太祖命廖永忠收复广东,何真就派都事刘克佐献上印章,并且把所属地的户口军队粮食等登记好,以示归顺。 |
D.何真忠于朝廷,致力于平定叛乱,王成、陈仲玉作乱,元帅受贿,却把前去报告的何真抓捕,他被迫逃亡;何真后曾多次攻打王成,陈仲玉,终于这两人一起被何真杀掉。 |
(1)时中原大乱,岭表隔绝,有劝真效尉佗故事者,不听。
(2)若窦融、李绩之属,拥兵据险,角立群雄间,非真主不屈。