材料一:
央视纪录片《我在故宫修文物》的热播,让文物修复师这个有点冷门的职业突然成为大家推崇的对象。儒雅睿智的钟表修复师王津喜提“故宫男神”称号,吸引越来越多的网友想去故宫拜师学艺。
2020年8月30日,国家级非遗项目古钟表修复技艺第三代传承人王津在成都参加活动,分享故宫修钟表的那些事。当他展出一小段宫廷钟表修复完成之后的视频时,清脆悦耳的报时声音,潺潺流水的仿真造型,让全场观众情不自禁地鼓掌,向大国工匠致敬。
1977年,王津来到故宫博物院文保科技部从事文物钟表修复与保护工作,站在第二代钟表修复师徐芳洲先生的工作台前,摸索着使用对方留下的工具,王津静下心来,对抗时间在钟表上留下的痕迹,成为一个“修复时间”的“魔法师”。
择一事,“钟”一生。王津在多个演讲中这样概括自己的职业生涯。工艺繁复的钟表,钟爱一生的职业,同时,用坚持、匠心和技艺与时光抗衡。用43年的岁月,坚持做一件事——修复钟表,传承技艺。王津的工作是与时间为友,静下心后,慢慢就不觉得枯燥了。“透过文物,你可以看见前人的匠心精神,也可以窥见一个时代的兴衰更迭。”王津说。
从事钟表修复工作39年之后,2017年,因为纪录片《我在故宫修文物》的热播,儒雅睿智的王津突然“走红”,不仅出门经常会被人认出,还收到了录制综艺节目的邀约。不过,王津对自己的“走红”非常淡然:“谢谢大家的喜爱,故宫的文物比我更加吸引人,吸引大家的是我手里的钟表,那是几代人修复的成果。”
43年来,王津修复的各类文物钟表多达300多件,其中馆藏钟表一级文物数十件。在王津看来,钟表修复比较枯燥,要想修好一件馆藏古钟,耗时少则两个月,多则一年,只有真正喜爱这项事业的人,才可能耐得住寂寞。“首先要热爱这份工作,其次就是要心细。我们特别想做得精益求精,把文物恢复到最好的状态,清理到最干净,让它延年益寿,再过200年还能看到它。”这是王津对自己的职业要求。打碎的齿轮要一点点组装,锈住的零件要用煤油一点点浸泡,把每一道工序、每一次修复都做到极致,让时光留下痕迹的钟表重新绽放光彩。王津和他的徒弟们用时光对抗时光,用极致、坚守致敬前辈的工匠精神。
英雄关羽还有败走麦城的时候,修复大师是否有修复不成功、很挫败的经历呢?王津回答“目前还没有”,隔着屏幕都能想象到他自信的微笑。有人这样形容王津看着钟表跳动时的笑容:那是一个人看着丰收的稻田时的喜悦。
(摘编自曾洁《故宫男神王津:“修复时间”的“魔法师”》)
材料二:
干一行、爱一行,专一行、精一行。在长期实践中,我们培育形成了执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越的工匠精神。各级党委和政府要高度重视技能人才工作,大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神,激励更多劳动者特别是青年一代走技能成才、技能报国之路,培养更多高技能人才和大国工匠,为全面建设社会主义现代化国家提供有力的人才保障。
劳动者素质对一个国家、一个民族的发展至关重要。当今世界,综合国力的竞争归根到底是人才的竞争、劳动者素质的竞争。这些年来,中国制造、中国创造、中国建造共同发力,不断改变着中国的面貌。从“嫦娥”奔月到“祝融”探火,从“北斗”组网到“奋斗者”深潜,从港珠澳大桥飞架三地到北京大兴国际机场凤凰展翅……这些科技成就、大国重器、超级工程,离不开大国工匠执着专注、精益求精的实干,刻印着能工巧匠一丝不苟、追求卓越的身影。从焊接大师艾爱国到精密加工大师刘湘宾,从无线通信射频电路设计大师张路明到航天科技特级技师徐立平,一位位高技能人才以坚定的理想信念、不懈的奋斗精神,脚踏实地把每件平凡的事做好,在平凡岗位上干出了不平凡的业绩,共同培育形成的工匠精神,是我们宝贵的精神财富。我国经济要靠实体经济作支撑,这就需要大量专业技术人才,需要大批大国工匠。不论是传统制造业还是新兴制造业,不论是工业经济还是数字经济,高技能人才始终是中国制造业的重要力量,他们身上蕴藏的工匠精神始终是创新创业的重要精神源泉。
心心在一艺,其艺必工;心心在一职,其职必举。大力弘扬工匠精神,需要褒扬工匠情怀,厚植工匠文化,引领劳动者在本行业和本领域担大任,干大事,成大器,立大功。“择一事终一生”的执着专注,“干一行钻一行”的精益求精,“偏毫厘不敢安”的一丝不苟,“千万锤成一器”的卓越追求……无论从事什么劳动,都要以勤学长知识,以苦练精技术,以创新求突破,努力成为知识型、技能型、创新型劳动者。
(人民日报《大力弘扬工匠精神,培养更多高技能人才和大国工匠》)
材料三:
将一门技术掌握到炉火纯青,这固然是工匠精神,但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说:“没有一流的心性,就没有一流的技术。”的确,倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出;没有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越;没有冰心一片、物我两忘的境界,怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神,见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治,对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠,却可以人人成为工匠精神的践行者。
(节选自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》)
1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )A.材料一标题“故宫男神王津:‘修复时间’的‘魔法师’”,既生动形象地点明了王津的职业,也突出了他的卓越贡献。这体现了通讯标题重视价值性消息的特点。 |
B.材料一最后写王津没有失败的修复经历以及别人对他的评价,是为了多角度塑造王津的匠人形象。 |
C.不论是传统制造业还是新兴制造业,不论是工业经济还是数字经济,高技能人才始终是中国制造业的决定力量,他们身上蕴藏的工匠精神始终是创新创业的重要精神源泉。 |
D.弘扬工匠精神,有利于疗治社会的浮躁风气、短视心态,有利于推动我国从制造大国走向制造强国。 |
A.王津热爱自己的工作,他特别想做得精益求精,把文物恢复到最好的状态,清理到最干净,让它延年益寿。 |
B.王津的突然走红,直接原因是他手里的故宫钟表,那是几代人修复的成果。 |
C.劳动者需要在长期学习中,培育执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越的工匠精神。 |
D.新时代的工匠精神不仅注重格物致知、正心诚意的生命哲学和技进乎道、超然达观的人生信念,更注重将一门技术掌握到炉火纯青。 |
A.百年老店同仁堂的先人们为后人留下了“炮制虽繁必不敢省人工,品位虽贵必不敢减物力”的堂规。同仁堂所生产的各种中成药享誉海内外。 |
B.一线技术工人潘从明练就一项独门绝技,在浑浊的液体中用一双眼睛就能甄别和捕捉那些若隐若现的稀有贵金属。 |
C.来自无锡国家电网的一线技术工人何光华率领团队攻克“高落差高压电缆线路无损施工技术”,解决了电缆检测的行业难题。 |
D.黄文秀同志研究生毕业后,放弃大城市的工作机会,毅然回到家乡,在脱贫攻坚第一线倾情投入,奉献自我。 |
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材料一:
上世纪80~90年代邓小平同志多次提到中国未来要走共同富裕的道路。党的十九届五中全会提出,到2035年“全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展”。8月17日召开的中央财经委员会第十次会议再次研究和讨论共同富裕的目标和实现路径。共同富裕现已成为一个热点议题,其中不乏真知灼见,但也有不少误解。何为共同富裕?
共同富裕不等于均等富裕,更不是均贫富。一些人理解共富等于均富,显然是错误的。共同富裕是承认收入差距和财富差距,承认不同程度的富裕。到了共同富裕社会,所有人都过上了富裕幸福生活,有的人生活水平是一般的富裕,有的人会很富裕。对未来共同富裕社会的这一构想决定着我们实现共同富裕绝不能走“平均主义分配”的老路,更不能走“劫富济贫”的邪路。最近中央强调了“第三次分配”的重要性,把它纳入到收入分配的基础性制度的框架中,引起了一些人不必要的忧虑。第三次分配的积极作用主要靠慈善事业的健康发展,基于富人的公益精神和慈善心。换句话说,慈善一定是自愿的、主动的,而不是逼迫的、被动的。
中国为何现在推进共同富裕?我认为现在提出共同富裕这一中长期目标是基于中国实际的发展状况。2020年消除绝对贫困和全面建成小康社会后,中国进入新发展阶段,中央提出了一些中长期的整体发展目标,如到2035年中国要基本实现社会主义现代化,到2050年建成社会主义现代化强国。可以说,共同富裕目标在一定程度上是社会主义现代化远景目标的一部分,更是老百姓所想所盼。中国当前面临着发展的不平衡等难题,主要体现为城乡差距、地域差距和收入差距。这三大差距是当前中国面临的主要社会问题,严重阻碍了经济发展。推进共同富裕,可在很大程度上解决中国经济社会发展不平衡的问题。所以从现在起推进共同富裕正当其时。
实现共同富裕是一个长期进程,必须戒骄戒躁,切忌急于求成。共同富裕的基本涵义是富裕与共享,这些都是有标准的。相对于全球的富裕标准,中国老百姓的富裕程度并不高,我们的许多人均指标只是略高于全球的平均水平,离发达国家仍有不小的差距。提高富裕程度方面,一些预测表明,假定未来中国经济仍能保持较高增速,中国人均GDP要达到发达国家水平也还需30年甚至更长时间。提高共享程度方面也面临很多困难和挑战,城乡差距、地域差距和收入差距都是历史遗留的长期问题,非一朝一夕能解决。缩小三大差距牵涉不同利益群体和部门,更增加了解决难度。7月浙江省出台的《浙江高质量发展建设共同富裕示范区实施方案(2021—2025年)》特别强调:“脚踏实地、久久为功,不吊高胃口、不搞‘过头事’,尽力而为、量力而行”地推进共同富裕。
推进共同富裕的难点在于使低收入群体成为富裕人群。消除绝对贫困后,中国的相对贫困问题凸显出来。据北师大收入分配研究院的调查数据,从90年代起中国相对贫困发生率一直处于上升势头,到2018年已接近20%。推进共同富裕进程中,相对贫困人群或困难群体尤其需要关注。他们不仅收入少,也少有财产和人力资本,缺少发展和创收能力,需要全社会的支持。一方面在二次分配中政府需给他们更多转移支付,使其享受更高水平的公共服务;另一方面在三次分配中应让他们成为真正受益人群。
(摘编自《中国新闻周刊》2021-08-27)
材料二:
2020年中国消除了绝对贫困,全面建成小康社会。然而,经济社会发展的不平衡问题仍然存在,收入差距过大就是其中之一。近期,居民收入差距处于高位,基尼系数稳定在0.47左右,且出现了居民财产差距迅速扩大的问题。
按中央部署,到2050年中国要基本实现共同富裕,达成这一目标,需在继续大幅提高全体人民富裕水平的同时,明显缩小居民收入和财产差距。
8月17日召开的中央财经委员会第十次会议聚焦扎实推进共同富裕问题,提出“构建初次分配、再分配、三次分配协调配套的基础性制度安排”。这意味着在推进共同富裕的进程中,要把收入分配制度建设与改革作为一个主攻方向。目前,中国初次分配、再分配和三次分配均不同程度的存在问题,需进行深入的改革与完善。
初次分配方面,改革重点是完善要素市场体系,让市场机制在资源配置和要素报酬决定中发挥更大的作用。当前,要素市场的问题有目共睹,劳动力市场中的分割与歧视问题,资本市场中的垄断,土地市场中过多的行政干预。这些问题使得要素资源配置效率低,也导致了要素报酬分配不合理。因而,完善初次分配的制度,首先要进一步完善要素市场,消除市场中产生分割、扭曲、垄断、歧视的制度性障碍,建立更完善的、公平竞争的要素市场。
二次分配方面,改革重点是提高税收和转移支付调节收入分配的力度。税收具有两个基本功能:为政府筹集资金用于公共支出的资金,调节收入分配、缩小收入差距。相比而言,中国税收的后一功能未发挥应有的作用。这与中国税收结构有关。若要让税收在调节收入分配方面发挥更大的作用,需提高直接税比重,降低间接税比重。直接税包括个人所得税、财产税或房产税、遗产税、赠与税等等。
在企业和居民总体税负不变或有所下降的情况下,在充分论证的基础上,可考虑适时出台房产税和遗产税,以加大税收调节收入分配的力度。同时,个人所得税也要做进一步改革:一是使其覆盖人群扩大到所有高收入者,特别是有资本所得的高收入者。二是合理调节过高收入,尽管何为过高收入目前仍无明确界定标准。
三次分配方面,改革重点是培育有利于慈善事业发展的社会环境,建立鼓励社会组织和慈善事业发展的制度和相应配套政策。中国公益慈善事业的发展相对经济发展水平来说是滞后的,不论是慈善组织的数量还是慈善捐赠的规模都有很大提升空间。要发挥三次分配的作用,必须大力发展社会公益慈善事业,形成一种人人愿意做公益,富人乐意做慈善的社会时尚。同时,政府应为社会组织和慈善事业发展创造更友善的环境,提供更便利的公共服务。此外,公益慈善事业的发展离不开政策的支持,特别是税收优惠政策。
长期来看,实现共同富裕的关键是提高低收入人群的发展能力和机会。当前中国的低收入人群较为庞大,他们间也有一定的收入差别。一部分人经过若干年努力是可以成为中等收入人群的,还有一部分收入更低的人群则要经过更长时间,也需要各种帮扶政策。更重要的是要关注他们的子女未来的发展机会,使其子女享有更加平等的受教育机会,分享到优质的教育资源,增加其人力资本的数量与质量。这是阻断社会弱势人群代际传递的最有效办法之一。
(摘编自《新浪财经》2021-09-03)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A.共同富裕是中央提出的中长期目标,其目标在一定程度上就是社会主义现代化远景目标。 |
B.共同富裕的基本涵义是富裕与共享。共享中存在的三大差距都是历史遗留的长期问题。 |
C.中国能否基本实现共同富裕,收入分配制度是否完善是关键因素之一。 |
D.关注社会弱势人群子女未来的发展机会能够有效地阻断他们的代际传递。 |
A.富人富有公益精神和慈善心,慈善事业也就能健康发展,也就能充分发挥第三次分配的积极作用。 |
B.实现共同富裕任重道远,中国经济快速发展,人均GDP达到发达国家水平,就能够实现共同富裕。 |
C.中国的税收结构存在问题,导致税收在调节收入分配、缩小收入差距方面上未发挥应有作用。 |
D.只有形成人人愿意做公益、富人乐意做慈善的社会时尚,才能大力发展社会公益慈善事业。 |
A.2019年2月18日中共中央、国务院发布《粤港澳大湾区发展规划纲要》。 |
B.在农村免除了农业税,还对农民进行春耕补贴。全面建成小康社会后,大力开展乡村振兴。 |
C.我国制定了“西部大开发”战略、振兴东北老工业基地战略、中部崛起战略。 |
D.天津—甘肃,福建—宁夏两两对口扶贫协作,实现了优势互补、互利共赢。 |
5.阅读材料,谈谈两则材料内容上的异同。
材料一:
理论上,讲好一个故事需要考虑三种主体:讲述主体(谁在讲述),故事主体(谁被讲述),接受主体(谁在观看)。互联网时代参与主体边界模糊、角色重叠,各民族、各群体、各阶层都在“讲述”“被讲述”,也都在“观看”“被观看”,多主体多元化传播已成现实。“讲好中国故事”需要把握这一时代特征,并从以上三种主体入手,创新思维,调整策略,从分散失衡走向多元协同。
从故事主体来看,“讲好中国故事”首先要讲好中国普通人的故事。在权力、资本与眼球经济的驱动下,传播场域两极分化的现象仍很严重,国际传播秩序处于失衡状态。国内的普通人和弱势群体作为讲述主体的话语权和作为故事主体的存在感都过于弱化,尤其在被西方媒体遮蔽、忽略之后。更多地让他们发声、为他们发声,对高举人民性旗帜、秉持“命运共同体”价值观的社会主义大国而言,是国际传播秩序再平衡的使命担当,这也是塑造国家形象、提升软实力巧实力的战略选择。
从接受主体来看,“讲好中国故事”还要进一步明确中国故事的受众群体。我们要相应地调整方向,不囿于“影响有影响力的人”,而采取“边缘突破”战略。以欧美为中心的西方精英群体和意见领袖,他们属于西方意识形态最顽固、对中国成见最深的受众群体,我们应该把战略重点从他们向发展中国家以及西方国家中的草根群体、非政府组织转移。就前者而言,我们虽然经常强调提高议题设置能力,增强话语权,而实际上常常“被议题设置”,围着西方媒体的议题打转。从客观原因来看,我们和西方存在软硬实力差距;从主观原因来看,我们不够自信,太在乎西方,且存在缺乏省思的战略失误。就后者而言,他们在发展阶段、发展诉求、价值观和利益点上与中国很接近,这使他们对中国故事有更多共鸣,他们的“中国观”也更具可塑性,相关调查报告印证了这一点。
从讲述主体来看,“讲好中国故事”必须做到多方协作,一起来讲。讲述主体是最能动、最重要的要素。在讲述主体层面,有两个并行的趋势:一个是多主体多元化,一个是战略传播和整合传播。从多主体多元化角度看,政府不是国际传播中的唯一主体,非官方的传播主体以其更具亲和力的民间立场,可以发挥重要作用。但若要扩大与主导话语权,国家层面的顶层设计不可替代。所以,从战略传播和整合传播角度看,国家需要高度整合内政外交、对外广播以及网络媒体等资源,联动合作。“讲好中国故事”,除了发挥非官方传播主体的作用,还要做好国家层面的顶层设计,以便发挥国家统筹协调的优势,在这方面,我们还有一段路要走。
(摘编自李成《抓住三个主体,讲好中国故事》)
材料二:
讲好中国故事的目的,不仅是为了让世界更好地认识和了解中国,更重要的是把中国的价值观和道德理念传播给世界,争取文化上的领导权。但近年来,我国对外宣传力度很大,实际效果却不甚理想,基本停留在讲述中国故事的层面。要实现中国故事从“讲述”到“讲好”的转变,就必须认清讲好中国故事所面临的现实困境。一方面,当今国际舆论格局呈现“西强东弱”“北强南弱”的特征,西方发达国家主导世界新闻舆论,控制世界传媒市场,外国民众对中国的看法主要是从西方主流媒体获得。另一方面,我们必须清醒认识到,昔日以中国文化为核心的东亚文化圈的辉煌已成遥远的过去,当前中国文化传播缺乏高超的传播技巧和手段,在很大程度上影响了中国文化“走出去”的步伐。此外,由于我国的国际传播能力相对有限,外国民众获得有关中国的信息不多,加上西方媒体给外国受众造成的先入印象,使得他们即使看到我们的报道也很难相信。
(摘编自李子祥《新形势下讲好中国故事的路径探索》)
材料三:
李子柒能够成为讲好中国故事的成功案例,必有其不寻常之处。作为真实的人,李子柒所选择的生活洋溢着中国风的美,满足了人们对传统中国、诗意生活的想象,有效缓解了工业化社会、高风险社会中人们的焦虑,特别能够绕开海外用户的心防。作为网红,李子柒有着明显服务于市场营销所需要的清晰“人设”,她活跃在国内外社交媒体平台,并取得成功,这显然是有策略、有布局的。作为文化符号,李子柒已经在人们的接受过程中,被确认为可以代言中国文化的最新的、可能也是最具辨识度的符号。外国网友称李子柒为“中国的迪士尼公主”,央视称赞李子柒“没有一个字夸中国好,但她讲好了中国文化,讲好了中国故事”。成为话题后,李子柒一如既往,并没有急切地想要乘势做大,一飞冲天。这种“稳扎稳打”,其实就是内涵式发展,具有国际传播方法论意义。
当然,没有中国发展成就的备受瞩目,没有中华文化吸引力在全球范围的重获认可,也很难想象李子柒的成功。她是“中国制造”在软实力领域中极具代表性的那一个。她的走红海外洋溢着新时代的气息,预示着中国文化国际传播走向新阶段。
(摘编自李习文《李子柒走红海外的国际传播逻辑》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A.发展中国家与以欧美为中心的精英群体和意见领袖相比,对中国故事有更多共鸣,我们面向他们的宣传效果会更好。 |
B.西方发达国家主导世界新闻舆论,控制世界传媒市场,这在一定程度上影响外国民众客观而全面地认识中国。 |
C.讲好中国故事不是为了让世界更好地了解中国,而是要把中国的价值观和道德理念传播给世界,争取文化上的领导权。 |
D.我国更多地让弱势群体发声,为弱势群体发声,体现我国对国际传播秩序再平衡的担当,有利于提升国家形象。 |
A.国际舆论格局的不均衡,某些精英群体和意见领袖对中国成见很深,这些都是我们讲好中国故事的客观困难。 |
B.近年来,虽然我国对外宣传力度很大,但是实际效果不是十分理想,基本停留在讲述中国故事的层面。 |
C.采取内涵式发展策略,提升“中国制造”软实力,避免空泛生硬的宣传,这有助于中国故事在国际社会传播。 |
D.政府应当以非官方的身份出现,顺应讲述主体的多主体多元化趋势,以便更好地在国际传播中发挥重要作用。 |
A.材料立足时代背景,基于大国立场,强调国家在讲好中国故事时的重要作用。 |
B.材料通过比较,论证中国故事的接受主体应该是发展中国家而不是西方精英。 |
C.材料采取总分结构,先点明“讲好故事”的三大主体,再分别提出具体策略。 |
D.材料在论述讲述主体的策略转变时使用因果论证,阐明了多方协作的重要性。 |
5.李子柒“没有一个字夸中国好,但她讲好了中国文化,讲好了中国故事”。请根据“讲好一个故事需要考虑的三种主体”,分析材料三中李子柒案例的值得借鉴之处。
材料一
工匠精神厚植的企业,一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家,一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。
有人可能觉得匠人同世界脱节,但方寸之间他们实实在在地改变着世界:不仅赋予器物以生命,更刷新着社会的审美追求,扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技,而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神,是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色,倡导质量至上、品质取胜的市场风尚,展现创新引领、追求卓越的时代精神,为中国制造强筋健骨,为中国文化立根固本,为中国力量凝神铸魂。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神,见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治,对美好器物、超凡品质的主动探寻。
工匠精神是手艺人的安身之本,亦是我们的生命的尊严所在;是企业的金色名片,亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归,却足以为成功铺就通天大道。
(摘编自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》,《人民日报》)
材料二
新时代的“工匠精神”的基本内涵,主要包括四个方面的内容。所谓“爱岗”,就是要干一行,爱一行,热爱本职工作,不能见异思迁,站在这山望那山高。所谓“敬业”,就是要钻一行,精一行,对待自己的工作,要勤勤恳恳,兢兢业业,一丝不苟,认真负责。凡是获得“工匠”和“劳模”荣誉称号的工人,都是爱岗敬业的典范,很多人都在本职岗位上工作了二三十年之久,干出了一番事业。
一个人之所以能够成为“工匠”,就在于他对自己产品品质的追求,只有进行时,没有完成时,永远在路上;他不惜花费大量的时间和精力,反复改进产品,努力把产品的品质从99%提升到99.9%,再提升到99.99%。对于“工匠”来说,产品的品质只有更好,没有最好。追求极致、精益求精,是获得各类“工匠”荣誉称号的工人的共同特点,这也是他们能身怀绝技,在省级、国家级乃至世界级的各种技能大赛中夺金戴银的重要原因。
和传统工匠不同,新时代工匠尤其是产业工人的生产方式已不再是手工作坊,而是大机器生产,他所承担的工作,只是众多工序中的一小部分。比如“复兴号”列车,一列车厢就有三万七千多道工序,这三万七千多道工序,一个人是不可能完成的,必须由车间或班组亦即团队协作来完成。团队需要的是“协作共进”,而不是各自为战。
传统的“工匠精神”强调的是继承,祖传父、父传子、子传孙,是传统工匠传承的一种主要方式。而新时代的“工匠精神”强调的则是在继承基础上的创新。因为只有在继承基础上的创新,才能跟上时代前进的步伐,推动产品的升级换代,以满足社会发展和人们日益增长的对美好生活的需要。
(摘编自郑大发《什么是新时代的“工匠精神”》,《人民政协报》)
材料三
对于教育而言,弘扬工匠精神就是精心培育每一位学生,培养出政治素质过硬、劳动情怀深厚、理论功底扎实、实践技能突出的高素质人才。
弘扬工匠信仰坚定、矢志报国的爱国精神,激励广大学生始终保持昂扬向上、奋发有为的精神状态,以强烈的事业心、责任感努力实现人生价值。弘扬工匠艰苦奋斗、淡泊名利的奉献精神,引导广大教师和青年学生正确认识和处理个人与集体、索取与奉献、平凡与崇高等人生课题,树立正确的世界观、人生观、价值观。通过加强对广大学生的思想教育、典型引路、正向激励等多种措施,弘扬中华民族勤劳节俭、自强不息的优良传统,倡导通过劳动来实现人生的梦想、改变自己的命运,着力形成辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动的主流意识,真正让劳动成为最光荣的价值追求,让劳动者成为社会最受尊敬的人。
工匠的成长路径和事迹表明,一勤天下无难事,成功之路就在脚下;只要立足岗位,刻苦钻研,就能人人可为、时时可为、处处可为。学校校园文化建设要把传播工匠故事作为重要内容,组织开展工匠进学校、工匠进讲堂等活动,组织老师学生聆听工匠事迹,弘扬工匠精神,以主流意识形态话语和工匠的事迹引导青年大学生勤勉为人、勤奋学习、勤恳工作。
面对当前社会上存在着急功近利、急于成名的浮躁情绪和心态,广大教师要有“十年树木、百年树人”的工匠精神,在长期的教书育人中形成自身的价值追求。广大教师要以工匠精神为引领,积极投身教育改革发展的伟大实践,坚持以师德建设为先,以培育和践行社会主义核心价值观为导向,提高教师队伍的职业道德素质,增强教师爱岗敬业、勇于创新、为人师表、不断进取的职业精神,建立完善的师德激励机制,重师德激励,将师德表现作为评奖评优的首要条件,引导广大教师做有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的好教师。
(摘编自李珂《全面推进素质教育要弘扬工匠精神》,《工人日报》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )A.尽管工匠与新时代新世界有些脱节,但他们却用自己的行动丰富了人类文明。 |
B.坚守“工匠精神”,要以强化中国制造、传承中国文化、提升中国力量为落脚点。 |
C.传统的“工匠精神”强调继承,时移世易,新时代的“工匠精神”则只追求创新。 |
D.只要广大教师以工匠精神为引领,就可克服目前急功近利的浮躁情绪和心态。 |
A.在注重精细品质和独特体验的新时代,“工匠精神”须追求极致、一举取得成功。 |
B.新时代工匠大多承担大机器生产下众多工序中的一环,产品须靠团队协作生产。 |
C.培育工匠精神,教育重点要放在政治素质、劳动情怀、理论功底和实践技能方面。 |
D.学校践行“工匠精神”,要强化思想引领,也要传播工匠故事,还要践行工匠品格。 |
A.精雕细琢鲁班传,欲抱不平牵苦缘。造就斧斤单面砍,休从墨线两头弹。栋梁有榫知轻重,案几无钉试易难。鸡翅紫檀精品鉴,钩心斗角悟方圆。 |
B.华夏从来多匠人,情怀悠悠默无闻。春秋梓庆削钟鐻,簨业兽形工鬼神。爵禄不怀名利澹,巧拙已忘敬畏真。术达极致近于道,专注走心风骨魂。 |
C.今逢华诞意如潮,放眼中华尽舜尧。北斗神舟天际显,脱贫除恶战旗飘。繁荣富裕民心悦,舒畅和谐积弊消。国阜政廉家运畅,复兴大梦看今朝。 |
D.先辈唯求制器真,考工铸范戒欺心。曲突徙薪治未患,琢磨切磋郢匠斤。邀利目前失大义,内诚外信可为根。既急蹄乃需徐步,勇毅笃行工匠魂。 |
材料一:
早先人们常常使用水力发电,水力发电系利用河流,湖泊等位于高处具有势能的水流至低处,将其中所含势能能转换成水轮机的动能,再借水轮机为原动力,推动发电机产生电能。随着科技的发展,风力发电逐渐兴起。据估算,全世界可利用的风能为200亿千瓦(KW),比地球上可开发利用的水能总量还要大10倍。全球风电行业未来几年是一个发展较好的时期:欧洲风电行业框架立法以及欧洲对2020年风电行业的明确目标,能够确保行业的稳定性;美国和加拿大风电规模发展速度仍然较快;中国风电市场继续保持强势。当然,也有类似英国取消风电优惠一类政策的不确定性的负面影响。
(摘自前瞻产业研究院2018年2月8日《全球风电行业发展前景分析》)
材料二:
我国风电行业成长迅速。2010年装机规模首次超过美国,跃居世界第一。此后继续保持领先地位,并逐渐拉开与其他国家的差距。据统计,2016年底中国累计风电装机已达到168.73GW,占全球比重高达34.48%。具体变化情况如下图。
[注]1Gw=1000kw。YOY,增长率,是指当期的数据较去年同期变动多少。
(资料来源于中国产业信息网《2018年中国风电行业发展趋势分析》)
材料三:
把风的动能转变成机械动能,再把机械能转化为电力动能,这就是风力发电。它不同于火力发电,火力发电是利用可燃物在燃烧时产生的热能,通过发电动力装置转换成电能的一种发电方式。风力发电比火力发电拥有更多的优点,比如:清洁,环境效益好;可再生,永不枯竭;基建周期短;装机规模灵活。对于缺水、缺燃料和交通不便的沿海岛屿、草原牧区、山区和高原地带,因地制宜地利用风力发电,非常适合。
(摘自《科普中国“百科科学词条”》)
材料四:
由于政府采取有效措施,中国风电稳步发展。从国家能源局公布的倾向数据看,2016年新增装机将向河南、山东、湖南等中东部、南部等电力消纳情况较好的地区转移。截至2016年底,随着第七批风电能源补贴目录项目的申报,补贴将逐步解决,补贴时效也将提速。2016年底国家发改委出台政策,风电标杆电价逐步下调,风电已经实现平价,平价的意义在于,风电在无补贴的情况下具备与火力发电直接竞争的能力,行业的存续不依赖政策的波动及补贴的缓急,并且随着成本的不断降低获得永续的生命力。在政府的引导下,风电项目具备较好的经济性,吸引越来越多的民营资本参与到风电项目的开发,比如有一种分散式风电,不用像大规模风电场一样新建高电压、远距离输电线路,体量小、投资少,就成为民营资本投资风电项目的首选。如今,民营企业的发展超过人们的预期,如天润、新天绿色等。
(摘自东吴证券公司《2017年风电行业深度报告》)
1.下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是( )A.全球风电行业未来几年发展态势较好,中国风电市场继续保持强劲,但也有取消风电优惠一类政策的负面影响。 |
B.2010年以来,中国风电装机规模跃居世界第一。至2016年底,中国累开装机168.73GW,但装机增长率自2009年以来已经走低。 |
C.由于风力发电是把动能转换成机械能再转换成电能,所以风力发电较之火力发电拥有清洁、可再生、基建周期短等优点。 |
D.天润等分散式风电民营企业,其发展能够超过人们的预期,一方面是政府政策的引导,更多的则是因为投资少、效益高。 |
A.材料一先从水力发电谈起。然后将中国的风电行业的发展和欧洲、美国以及加拿大进行横向比较,分析了全球风电行业的发展前景。 |
B.由材料二可知,从2006年至2016年底我国累计风电装机规模已经超过欧美发达国家,占全球三分之一强。 |
C.相较于火力发电,风力发电具有很强的优势,但我国的风力发电,自2006年以来装机年增长率整体呈下降趋势。 |
D.材料三从能量转换的角度介绍了风力发电的原理、优点和适宜发展风力发电的地域、地形。 |
材料一:
纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年大会于2020年10月23日在北京人民大会堂隆重举行。
习近平表示,70年前,由中华优秀儿女组成的中国人民志愿军,肩负着人民的重托、民族的期望,高举保卫和平、反抗侵略的正义旗帜,同朝鲜人民和军队一道,在中美两国国力相差巨大的情况下,历经两年零9个月艰苦卓绝的浴血奋战,赢得了抗美援朝战争的伟大胜利。
在这场震惊世界的伟大战争中,中国各部队共计290万人参战,登记确认的烈士为197653名。其中长津湖战役志愿军因冻饿减员2.9万人,长津湖出现了3个“冰雕连”,几乎全部冻死在阵地上。
(摘编自网络)
材料二:
2020年是中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年,中国青年报社社会调查中心进行的“新时代,是否仍应继承与发扬抗美援朝精神?”调查显示:
(摘编自网络)
材料三:
在抗美援朝精神中,“抗”者为义,“援”者为仁。但“仁”和“义”只是抗美援朝战争体现的传统精神的一个方面,它还有另外一个方面,即保家卫国。所以把国际主义跟爱国主义结合起来,叫抗美援朝,保家卫国。我们出国作战不只是为了朝鲜人民,也为了中国人自己。如果不去支持朝鲜人民保卫他们的家园,我们也不能保自己的家,卫自己的国。显然,“卫国”中体现着传统文化里“忠”的精神,就是对国家、对人民的忠诚。而“保家”是保什么呢?除了保赖以生存的土地之外,主要是保家乡父老,因此,“保家”也可以理解为对传统文化中“孝”的精神的反映。由此看来,抗美援朝精神就是传统的“忠、孝、仁、义”精神在现代战争中更大时空背景下的展现。
(摘编自《抗美援朝精神的实质与时代化》,抗美援朝纪念馆官网)
材料四
多年来,朝鲜战争始终都是国际学术界研究的一个热点,著述众多。军事科学院、国防大学的学者以及地方学者,都在不同场合就抗美援朝战争历史问题与国外学者有过交流,但总体上讲,中外学者在这方面的交流和研讨远远不够。在2020年推出《抗美援朝战争史》英文版之前,还没有一部能够代表中国立场、中国观点的抗美援朝战争史著作走向世界,令人感到遗憾。
殷鉴不远,但总有人患历史健忘症,一再重犯历史错误。抗美援朝战争是史学研究的一座富矿,需要学者和出版社付出更大的努力,推出更多的高质量作品,唤起历史记忆,提供历史借鉴,让人铭记历史,放眼未来。期待有更多的抗美援朝研究著作问世,期待更多的抗美援朝史著作能够译成多种文字,让世界人民能够更多地听到中国的声音,更全面、更客观地了解这场战争,更好地认识中国军队和中国人民,为增进世界人民之间的友谊、促进世界和地区和平稳定做出更大的贡献。
(摘编自《让世界倾听抗美援朝战争的中国声音》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A.70多年前,中国人民志愿军肩负人民的重托,高举正义旗帜,同朝鲜军民一道浴血奋战两年零9个月,最终取得胜利。 |
B.抗美援朝战争创造了世界战争史上以弱胜强的战斗事迹,这与中国人民志愿军英勇无畏、敢于斗争的精神分不开。 |
C.“抗美”体现了中国传统文化精神中的“义”,“援朝”体现了“仁”;而“卫国”“保家”则分别是“忠”“孝”精神的体现。 |
D.2020年,英文版《抗美援朝战争史》的出版,彻底改变了中外学者在相关历史问题上交流和研讨不足的局面。 |
A.在天气恶劣、装备不足等极其艰苦的条件下,战场上的中国人民志愿军用血肉之躯铸成了钢铁长城。 |
B.新时代应继承与发扬抗美援朝精神,从材料二可知,00后对此认可度最高,年龄越小认可度越高。 |
C.材料二中,对抗美援朝赋予的精神财富的调查数据显示,认为赋予“不畏困苦,顽强乐观”的人不足四成。 |
D.如果有足够多高质量的抗美援朝研究作品并把它们译成多种文字,世界人民全面客观地了解这场战争就有可能。 |
材料一:
电子竞技(ElectronicSports)就是电子游戏比赛达到“竞技”层面的体育项目。电子竞技运动就是利用电子设备作为运动器械进行的、人与人之间的智力对抗运动。通过运动,可以锻炼和提高参与者的思维能力、反应能力、心眼四肢协调能力和意志力,培养团队精神。电子竞技也是一种职业,和棋艺等非电子游戏比赛类似,2003年11月18日,国家体育总局正式批准,将电子竞技列为第99个正式体育竞赛项。2008年,国家体育总局将电子竞技改批为第78个正式体育竞赛项。
(摘自“百度百科”)
材料二:
时间 | 赛事 | 观赛人数峰值 |
2018 | EDGvsRNG决赛 | 95280181人 |
2018 | 2018年中国赛区春季赛 | 40191584人 |
2017 | 2017年LPL夏季赛 | 23735205人 |
2017 | 2017年全球总决赛决赛峰值 | 75561716人 |
(摘编东方体育《直播观看人数破亿是否代表电子竞技走向世界呢?》)
材料三:
电子竞技作为一个新兴的产业方向,或者拥有巨大的潜力,它所面向的需求人群,是年龄介乎16至28岁的年轻人士,而我国的年轻一代,占据着国内的大部分人口。拥有如此巨大的市场潜力,我们应该如何对待这个新兴的经济增长点,成为了一个新的课题。
积极推广电子竞技,具有双重意义,首先是能够形成庞大的产业链条,创造经济增长点,第二个方面,就是带动地区或者国家的经济转型,摆脱传统经济模式的高耗能,高污染,同时也符合新时代的节能环保的倡议。
电子竞技是基于信息技术为核心的软硬件为器械进行的体育对抗活动。现今主要的竞技平台有类似于个人计算机、XBOX、PS2等硬件,其中个人计算机是最为广泛的竞技平台,能够兼容更多的竞技内容。但是我国的电脑普及率还十分低。如果能够大力发展这项新兴的竞技体育活动,能够反向推动电脑硬件的销量,和周边硬件的需求。在韩国,电子竞技明星,能够享受与足球明星同等的待遇,受到社会各界人士的尊重和肯定。
韩国众多企业也开设了全球知名的WCG(世界电子竞技大赛)赛事,并通过整合通信,网络,电子设备等厂商资源,形成了良性的循环,使基于硬件设备的体育竞技,形成了影响世界的一项盛事。该赛事的理念是“Beyondthegame”,也就是超越游戏。WCG给所有关注此赛事的观众,传达了这样一个理念“超越比赛,超越自己,为队友,为对手喝彩”。通过比赛,传达理念的构想,给社会的意识带来了新鲜的血液,提高人们的思想高度和个人修养,对促进社会的和谐具有深远的影响。
(摘编自《“筚路蓝缕”我国的电竞之路》)
材料四:
现今电子竞技的发展处于一个转变期,从新生期转变为成长期阶段,由于电子竞技的发展基础比较薄弱,也没有太多的先例可以参考,在发展过程中也存在不少的问题。在过去的几年中,电子竞技界出现世界级赛事解体、实力雄厚的俱乐部解散、选手被拖欠薪金、赞助商短缺等问题。这些问题一直困扰着这个新兴的产业,也成为阻碍这个体育赛事向外扩展、影响世界的因素。纵使电子竞技周边产业具备相应的硬件和软件条件,如果电子竞技找不到正确的发展路向,最终会走向衰落。
(摘编自《对中国电竞发展前景的担忧》)
1.下列关于“电子竞技”相关内容的表述,不正确的一项是()A.“电子竞技”被国家体育总局正式批准成为正式体育竞赛项,因此,“电子竞技”成为了一个拥有巨大潜力的新兴产业。 |
B.“电子竞技”作为一种智力对抗运动,是以电子设备作为运动器械进行的。 |
C.通过“电子竞技”,可以锻炼和提高参与者的思维能力、反应能力和意志力。 |
D.和棋艺等非电子游戏比赛类似,“电子竞技”也是一种职业。 |
A.材料二随着时间变化观赛人数在逐渐增多的数据很好地支撑了材料三中关于电子竞技拥有巨大的市场潜力的表述。 |
B.材料三中通过中韩电竞产业对比,说明了我国电竞产业还具有很大的潜力,还拥有很广阔的发展前景。 |
C.如果能够很好地推动电脑硬件的销量,和周边硬件的需求,就能够促进电子竞技这一新兴经济行业。 |
D.即使电子竞技周边产业具备相应的硬件和软件条件,但只要电子竞技找不到正确的发展路向,它最终就会走向衰落。 |