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甲
夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦
(节选自《烛之武退秦师》)
乙
秦将伐魏,魏王闻之,夜见孟尝君,告之曰:“秦且攻魏,子为
(节选自《战国策·魏策三》)
丙
天下之事以利而合者,亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑,郑将亡矣。烛之武出说秦穆公,立谈之间存郑于将亡,不惟退秦师,而又得秦置戍而去,何移之速也!烛之武一言使秦穆背晋亲郑,弃强援、附弱国;弃旧恩、召新怨;弃成功、犯危难。非利害深中秦穆之心,讵能若是乎?秦穆之于晋,相与之久也,相信之深也,相结之厚也,一怵于烛之武之利,弃晋如涕唾,亦何有于郑乎?他日,利有大于烛之武者,吾知秦穆必翻然从之矣!
(节选自吕祖谦《东莱〈左传〉博议》)
1.下列对乙文中画波浪线部分的断句,A.今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/ |
B.今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/ |
C.今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/ |
D.今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/ |
A.执事,指做事情,主持工作,也指办事的官吏,后来也用于表示对对方的敬称。 |
B.寡人,指寡德之人,古代的诸侯、君主在失德后的自称。在文中是魏王自称,春秋战国时期君主常如此谦称自己。 |
C.乘,古时一车四马为一乘。文中的“百乘”即一百辆兵车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。 |
D.“为赵蔽”的“蔽”指屏障,与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”含义不相同。 |
A.烛之武具有高超的论辩艺术,他在秦伯面前侃侃而谈,有理有据,抓住了秦伯的心理,层层深入,逐步渗透,最终使秦伯心悦诚服。 |
B.秦、晋曾是友好邻邦,秦对晋有割让焦、瑕二邑的恩惠;晋对秦却严加防范。烛之武对这种微妙的关系了如指掌,并巧妙地加以利用,这是他得以智退秦师的关键。 |
C.魏王受到强秦武力威胁之际,连夜向孟尝君问计,孟尝君表示有了诸侯的帮助,国家就可以存续下来,并答应魏王的请求出使诸侯,搬取救兵。 |
D.孟尝君见赵王不愿出兵,劝说赵王,指出魏国每年地危民死,而赵国土地与民众一直安全,如果不救魏,赵国将面临危险,赵王这才同意出兵。 |
(1)夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?
(2)不惟退秦师,而又得秦置戍而去,何移之速也!
5.请结合丙文中的观点分析甲文秦穆公退兵和乙文赵王出兵的原因。
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鲁隐公十一年夏,
秋,七月,公会齐
郑伯使许大夫百里奉许叔(许庄公的弟弟)以居许东偏,曰:“天祸许国,鬼神实不逞于许君,而假手于我寡人。寡人唯是一二父兄不能共亿,其敢以许自为功乎?寡人有弟,不能和协,而使糊其口于四方,其况能久有许乎?吾子其奉许叔以抚柔此民也,吾将使获也佐吾子。若寡人得没于地,天其以礼悔祸于许,无宁兹许公复奉其社稷。唯我郑国之有请谒焉,如旧昏媾③,其能降以相从也。无滋他族,实偪处此,以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇,而况能禋祀许乎?寡人之使吾子处此,不唯许国之为,亦聊以固吾圉也。”
乃使公孙获处许西偏,曰:“凡而器用财贿,无置于许。我死,乃亟去之。吾先君新邑于此,王室而既卑矣,周之子孙日失其序。
郑伯使卒出豭,行出犬鸡,以诅射颍考叔者。君子谓:“郑庄公失政刑矣。政以治民,刑以正邪,既无德政,又无威刑,是以及邪。邪而诅之,将何益矣!”
(节选自《左传·隐公十一年》,有删改)
【注】①公孙阏与颍考叔:二人都是郑国大夫。公孙阏,字子都。②辀:车辕。③昏媾:即婚姻,姻亲。④胤:后嗣。
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
夫许A大岳B之胤也C天而既D厌周E德矣F吾其能G与许H争乎?
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“公会郑伯”中的“公”“伯”以及“公会齐侯”中的“侯”,他们都是周朝五等爵位中的称谓。 |
B.“壬午”与《赤壁赋》中“壬戌之秋”的“壬戌”虽都是干支纪法,但前者是纪日,后者是纪年。 |
C.《左传》中的“君子谓”与司马迁《史记》中的“太史公曰”一样,都是一种史事评论的形式。 |
D.“序民人”中的“序”意为使之有序,与《屈原列传》中“短屈原于顷襄王”的“短”词类活用相同。 |
A.郑伯将要攻打许国时,他的手下公孙阏与颍考叔为抢夺兵车而发生矛盾,之后颍考叔在登上城墙后被公孙阏暗箭射死。 |
B.鲁、齐、郑三国逼走许国国君后,许国的归属成为难题,齐侯与鲁隐公都不愿接手管理许国,最终许国交到郑伯手中。 |
C.郑伯告诉百里,只有郑国能够像姻亲一样对待许国,希望百里不要让别国迫于形势而占有许国,进而与郑国发生冲突。 |
D.郑伯对许国的管理考虑得相对全面,让许国大夫百里辅佐许叔主持国政,并安排公孙获住在许国西部边远之地来辅佐。 |
(1)许既伏其罪矣,虽君有命,寡人弗敢与闻。
(2)屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。
5.“君子”为何说“郑庄公于是乎有礼”?后来却说“郑庄公失政刑矣”?请简要说明。
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冬,晋文公卒。庚辰,将殡于曲沃,出绛,柩有声如牛。卜偃使大夫拜。曰:“君命大事。将有西师过轶我,击之,必大捷焉。”杞子自郑使告于秦曰:“郑人使我掌其北门之管,若潜师以来,国可得也。”穆公访诸蹇叔,蹇叔曰:“
晋原轸曰:“秦违蹇叔,天奉我也。奉不可失,敌不可纵。纵敌,患生;违天,不祥。必伐秦师!”遂发命,遽兴姜戎。夏四月辛巳,败秦师于崤,获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归。秦伯素服郊次,乡师而哭,曰:“孤违赛叔,以辱二三子,孤之罪也。”
(节选自《左传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.劳师以袭/远非所闻也/师劳力竭远/主备之/无乃不可乎 |
B.劳师以袭远/非所闻也/师劳力竭/远主备之/无乃不可乎 |
C.劳师以袭/远非所闻也/师劳力竭/远主备之/无乃不可乎 |
D.劳师以袭远/非所闻也/师劳力竭远/主备之/无乃不可乎 |
A.敢指冒昧,“敢以烦执事”与“敢犒从者”中的“敢”意思相同。 |
B.东指向东,“既东封郑”与“秦师遂东”中的“东”用法不同。 |
C.与指参加,“失其所与”与“蹇叔之子与师”的“与”意思相同。 |
D.中国古代纪年方式有很多种,“三十三年春”为王公即位年次纪年法。 |
A.杞子从郑国派人向秦国建议出兵郑国,为此秦穆公征求蹇叔的意见。蹇叔极力反对,秦穆公没有听取蹇叔的劝告执意出兵。 |
B.秦军经过周都城的北门时,秦师只免胄、超乘,不但不合乎“礼”,而且有示勇的用意,是对周天子的不敬。 |
C.郑国商人弦高在周都城集市上遇到秦军,于冒充郑国的代表犒劳秦军,以示郑国已预知秦国的来袭。同时,他又派人回郑国禀告。 |
D.郑穆公派人到宾馆察看,杞子及其部下已经准备好做秦军的内应。郑穆公派皇武子去致辞吓跑了杞子、逢孙、杨孙。 |
(1)“其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟风雨也。必死是间,余收尔骨焉。”
(2)“攻之不克,围之不继,吾其还也。”灭滑而还。
5.王孙满预测秦军战败的理由是什么?请依据文意简要概括。
十有四年冬,秦饥,使乞籴于晋。庆郑曰:“背施无亲,幸灾不仁,贪爱不祥,怒邻不义。四德皆失,何以守国?“虢射曰:“皮之不存,毛将安傅?无损于怨而厚于寇,不如勿与。”庆郑曰:“弃信背邻,患孰恤之?无信患作,失授必毙,是则然矣。”弗听。后秦伯伐晋。晋侯谓庆郑曰:“寇深矣,若之何?”对曰:“君深之,可若何?”公曰:“不孙!”卜
(节选自《
晋旱,来请粟。丕豹说缪公勿与,因其饥而伐之。缪公问公孙支,曰:“饥穰更事耳,不可不与。”问百里傒,曰:“夷吾得罪于君,其百姓何罪?”于是用其言,卒与之粟。以船漕车转,自雍相望至绛。十五年,晋兴兵攻秦。缪公自往击之。九月壬戌,与晋惠公夷吾合战于韩地。缪公与麾下驰追之,为晋军所围。晋击缪公,缪公伤。于是岐下食善马者三百人驰冒晋军,晋军解围,遂脱缪公而反生得晋君。初,缪公亡善马,岐下野人共得而食之者三百余人,吏逐得,欲法之。缪公曰:“君子不以畜产害人。吾闻食善马肉不饮酒,伤人。”乃皆赐酒而赦之。三百人者闻秦击晋,皆求从,从而见缪公窘,皆推锋争死,以报食马之德。缪公虏晋君以归,令于国,齐宿①,将以晋君祠上帝。周天子闻之,曰“晋我同姓”,为请晋君。夷吾姊为缪公夫人,夫人闻之,乃衰绖跣,曰:“妾兄弟不能相救,以辱君命。”缪公遂与晋君盟,许归之,更舍上舍,而馈之七牢。十一月,归晋君夷吾。
(节选自《
【注】①齐宿:斋宿。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.古者大事必乘其产/生其水土而知其人/心安其教训/而服习其道/唯所纳之无不如志/今乘异产/以从戎事/及惧而变将/与人易。 |
B.古者大事/必乘其产/生其水土而知其人心/安其教训而服习其道/唯所纳之/无不如志/ 今乘异产/以从戎事/及惧而变/将与人易。 |
C.古者大事/必乘其产/生其水土而知其人心/安其教训/而服习其道/唯所纳之无不如志/ 今乘异产/以从戎事/及惧而变将/与人易。 |
D.古者大事必乘其产/生其水土而知其人/心安其教训而服习其道/唯所纳之/无不如志/今乘异产/以从戎事/及惧而变/将与人易。 |
A.《左传》是我国第一部编年体史书。相传为春秋末年的左丘明为解释孔子的 《春秋》而作,但比《春秋》记事时间延长了许多。 |
B.《史记》是我国第一部纪传体通史。全书包括十二“本纪”,三十“世家”,七十“列传”, 十“表”,八“书”,共五个部分。 |
C.车右,即“骖乘”,古时站在车右陪乘或担任警卫的人,如《鸿门宴》中樊哙就是沛公的骖乘。一般是戎事称车右,其余称骖乘。 |
D.我国古代常用干支纪法来纪年、月、日、时。十天干和十二地支依次相配,60 —循环, 所以干支纪年为60年一个周期,干支纪月为5年一个周期,干支纪日为60天一个周期。文 中“王戌”属干支纪年,“九月”则属序数纪月。 |
A.韩原之战一一公元前645年,因为晋惠公屡次背信弃义,于是秦穆公兴兵讨伐晋国,晋国率军抵御,双方在韩原展开激战,史称韩原之战。 |
B.穆公立马——三百名忠义勇士为了报答当年秦穆公杀马不责和食马得酒的恩情,于是在秦穆公受困之时,帮助秦穆公反败为胜。 |
C.秦粮输晋——秦国调集船只,满载粮食,从都城雍城出发,经过水路再转陆运,源源不 断地直到晋国都城绛城。 |
D.夷吾桎梏一一夷吾被囚禁在秦国。秦穆公下令全体国民斋戒独宿,他要用失信的夷吾祭 天!后来因周天子求情,穆姬以死相逼,才使夷吾躲过一劫。 |
(1)于是岐下食善马者三百人驰冒晋军,晋军解围,遂脱缪公而反生得晋君。
(2)夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?
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或谓郑王曰:“昭釐侯,一世之明君也;申不害,一世之贤士也。韩与魏敌体之国也,申不害与昭釐侯执珪而见梁君,非
“今之韩弱于始之韩,而今之秦强于始之秦。今秦有梁君之心矣,而王与诸臣不事为尊秦以定韩者,臣窃以为王之明为不如昭釐侯,而王之诸臣忠莫如申不害也。
“昔者,穆公一胜于韩原而霸西州,晋文公一胜于城濮而定天下,此以一胜立尊名,成功名
“昔者,吴与越战,越人大败,保于会稽之上。吴人入越而户抚之。
(选自《战国策·韩策三》,有删改)
【注】①郑王:指韩桓惠王。②侔:指齐等,等同。③执禽:手拿着禽鸟来朝见,表示臣服。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.越王使大夫种行成/于吴请男为臣/女为妾身/执禽而随诸御/吴人果听其辞/与成而不盟/此攻其心者也 |
B.越王使大夫种行成于吴请/男为臣/女为妾/身执禽而随诸御吴/人果听其辞/与成而不盟/此攻其心者也 |
C.越王使大夫种行成于吴/请男为臣/女为妾/身执禽而随诸御/吴人果听其辞/与成而不盟/此攻其心者也 |
D.越王使大夫种行成于吴/请男为臣/女为妾/身执禽而随诸御吴/人果听其辞与成/而不盟/此攻其心者也 |
A.“非好卑而恶尊也”与“年十七,好古文”(《师说》)两句中的“好”含义相同。 |
B.“申不害之计事曰”与“吾得兄事之”(《鸿门宴》)两句中的“事”含义相同。 |
C.“成功名于天下”与“而寒于水”(《劝学》)两句中的“于”含义不同。 |
D.“毕呼霸王”与“群贤毕至”(《兰亭集序》)两句中的“毕”含义相同。 |
A.申不害认为手拿玉圭去朝拜魏国,魏王一定会因自傲向天下诸侯用兵,从而可以消耗魏国的国力,魏国就会衰败。 |
B.昭鳌侯能听取申不害的意见并加以实行,可谓是一个明君;申不害能认真考虑问题并说出来,也是一个忠臣, |
C.从前秦穆公和晋文公都是依靠一次胜利就建立了威权;现在秦国发动了多次战争而不称王称霸,是因为没有名利之心。 |
D.桓惠王要瓦解秦国的斗志就应学习吴国,想攻取秦国土地、得到秦国的人口就应学习越国。 |
(1)夫弱魏之兵而重韩之权,莫如朝魏。
(2)臣窃以为犹之井中而谓曰:“我将为尔求火也。”
四国为一,将以攻秦。秦王召群臣宾客六十人而问焉,曰:“四国为一,将以图秦,寡人屈于内,而百姓靡于外,为之奈何?”群臣莫对。姚贾对曰:“贾愿出使四国,必绝其谋而安其兵。”乃资车百乘,金千斤,衣以其衣冠,带以其剑。姚贾辞行,绝其谋,
王召姚贾而问曰:“吾闻子以寡人财交于诸侯,有诸?”对曰:“有之。”王曰:“有何面目复见寡人?”对曰:“曾参孝其亲,天下愿
(节选自《战国策·秦策五》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.此四士者/皆有诟/丑大诽天下/明主用之/知其可与立功/故明主不取其污/不听其非察/其为己用/ |
B.此四士者/皆有诟丑/大诽天下/明主用之/知其可与立功/故明主不取其污/不听其非/察其为己用/ |
C.此四士者/皆有诟/丑大诽天下/明主用之/知其可与立功/故明主不取其污/不听其非/察其为己用/ |
D.此四士者/皆有诟丑/大诽天下/明主用之/知其可与立功/故明主不取其污/不听其非察/其为己用/ |
A.“止其兵”中的“止”与“则耻师焉”(《师说》)中的“耻”的词类活用相同。 |
B.上卿,古官名,周制天子及诸侯皆有卿,分上、中、下三等,最尊者称为上卿。 |
C.社稷,古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神,借指国家。社指土神,而稷指谷神。 |
D.“愿以为子”“铸以为金人十二”(《过秦论》)两句中的“以为”含义相同。 |
A.四国结出联盟准备攻打秦国,秦王向群臣问计,只有姚贾挺身而出表示愿意出使四国,打消他们攻打秦国的念头,秦王于是隆重地为他置办行装。 |
B.姚贾出使四国,顺利地完成了任务,打消了四国攻秦的念头,还和四国结交而还,秦王十分高兴,就重赏了姚贾,却引发韩非对他的嫉妒和诽谤。 |
C.韩非诬告姚贾耗费了秦国的珍宝,却未必能把四国真正拉拢住,还揭发姚贾在魏国做过盗贼,在赵国又被驱逐,因此不适宜参与与秦国的国家大事。 |
D.韩非揭发姚贾在魏、赵的污点,秦王因此大怒而质问姚贾。姚贾的辩解有理有据,令秦王信服,秦王于是对他信任不疑,而处死了进谗言的韩非。 |
(1)四国为一,将以图秦,寡人屈于内,而百姓靡于外,为之奈何?
(2)是贾以王之权,国之宝,外自交于诸侯,愿王察之。
5.秦王听信了韩非的谗言,姚贾是如何为自己辩解而重新获得秦王信任的?请简要概括。
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燕昭王收破燕之后即位,卑身厚币,以招贤者,欲将以报仇。故往见郭隗先生曰:“齐因孤国之乱,而袭破燕。孤极知燕小力少,不足以报。然得贤士与共国,以雪先王之耻,孤之愿也。敢问以国报仇者奈何?”
郭隗先生对曰:“
昭王曰:“
于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕。燕王吊死问生,与百姓同甘共苦。
二十八年,燕国殷富,士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军,与秦、楚、
(节选自《战国策·燕策一》,有删改)
【注】①嘿:同“默”。②涓人:中涓,掌管宫中扫除之役。此指国君近侍。
1.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。帝者与师处A王者B与友处C霸者D与臣处E亡国F与役处。
2.下列对文中加点的字词及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“寡人”是古代君王自称的谦词,意为寡德(即缺少德行)之人。君主常“称孤道寡”。 |
B.“三晋”是战国时赵、韩、魏的合称。春秋末年,韩、赵、魏三卿分晋,故有此称。 |
C.“追北”指追逐打了败仗逃亡的敌兵,与《过秦论》中“追亡逐北”意义相同。 |
D.“宗庙”指古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇。天子、诸侯、大夫、士立庙仪制不同。 |
A.齐国趁燕国内乱之际,突袭攻破了燕国。燕昭王在国势衰弱时即位。他知道国力弱小,难以轻易洗雪国耻,因此主动请教郭隗,询问复仇的计策。 |
B.郭隗告诉燕昭王,开创帝业、成就王业,称霸诸侯、亡失国家的君主,各有不同的用人方式;不同的用人方式会招来不同的人,得到不同的结果。 |
C.古代某国君以重金购求千里马,长久不能如愿。后来他的一位侍从花五百金买回一匹已死千里马的头,结果不满一年,就有三匹千里马送上门来。 |
D.在上将军乐毅的统率下,燕国士兵作战极为勇猛,他们攻入齐国都城临淄,把财宝尽数取去。最后齐国只剩两座城池未被攻下。 |
(1)诎指而事之,北面而受学,则百己者至。
(2)今王诚欲致士,先从隗始;隗且见事,况贤于隗者乎?
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貂勃
王有所幸臣九人之
貂勃从楚来,王赐诸前,酒酣,王曰:“召相田单来。”貂勃避席
(节选自《战国策·齐策六》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.且自天地之辟/民人之治为人臣/之功者谁/有厚于安平君者哉/且王不能守先王之社稷/燕人兴师而袭齐/墟王走而之城阳之山中/ |
B.且自天地之辟/民人之治/为人臣之功者/谁有厚于安平君者哉/且王不能守先王之社稷/燕人兴师而袭齐/墟王走而之城阳之山中/ |
C.且自天地之辟/民人之治/为人臣之功者/谁有厚于安平君者哉/且王不能守先王之社稷/燕人兴师而袭齐墟/王走而之城阳之山中/ |
D.且自天地之辟/民人之治为人臣/之功者谁/有厚于安平君者哉/且王不能守先王之社稷/燕人兴师而袭齐墟/王走而之城阳之山中/ |
A.“貂勃常恶田单”与“圣人无常师”(韩愈《师说》)这两句中的“常”字,意义相同。 |
B.“王有所幸臣九人之属”与“举匏樽以相属”(苏轼《赤壁赋》)这两句中的“属”,意义不同。 |
C.戎翟,即戎狄,是先秦时代华夏对西方和北方的非华夏部落的统称,即北狄和西戎的合称。 |
D.稽首,古代九拜中最隆重的跪拜礼,跪下拱手至地,头也至地;常为臣子拜见君主时所用。 |
A.田单设宴招待貂勃并询问自己哪里得罪了他,貂勃以狗只认主人不分高贵卑贱为喻,巧妙地为自己中伤田单开脱。 |
B.齐王的九位宠臣推荐貂勃出使楚国,以报楚国的搭救之情,貂勃去后故意多日不返,九位宠臣便趁机向齐王诬陷田单。 |
C.田单不计前嫌,向齐王推荐貂勃;为了化解齐王对自己的猜忌,田单自请死罪;最终在貂勃的帮助下,被加封万户夜邑。 |
D.齐王的九位宠臣和貂勃都认为田单有治国安民之才,但前者认为其心怀不轨,希望齐王详察之,后者敦请齐王重用之。 |
(1)楚王使将军将万人而佐齐,今社稷已安矣,何不使使者谢于楚王?
(2)内牧百姓,循抚其心,振穷补不足,布德于民。
5.貂勃是如何说服齐王“亟杀此九子者以谢安平君”的?请结合文本简要概括。
袁彖,字伟才,陈郡阳夏人也。父觊,武陵太守。彖少有风气,好
(节选自《南齐书·袁彖传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.彖形休充腴/有异于众/每从车驾/射雉在郊野/数人推扶/乃能徒步/幼而母卒/养于伯母/王氏事之如亲/用门中其有孝义/ |
B.彖形体充腴/有异于众/每从车驾/射雉在郊野/数人推扶/乃能徒步/幼而母卒/养于伯母王氏/事之如亲/闺门中甚有孝义/ |
C.彖形体充腴/有异于众/每从车驾射雉在郊野/数人推扶/乃能徒步/幼而母卒/养于伯母王氏/事之如亲/闺门中共有孝义/ |
D.彖形体充腴/有异于众/每从车驾射雉在郊野/数人推扶/乃能徒步/幼而母卒/养于伯母/王氏事之如亲/闺门中甚有孝义/ |
A.属文,“属”是“连缀”的意思与“属予作文以记之”中“属”的意思相同。 |
B.服未阕,指守丧尚未满期,古时与逝者亲疏关系不同,服丧的期限也不同。 |
C.微服,古代多指帝王将相或其他有身份的人为隐藏身份、避人注目而改换常服。 |
D.“迁书,班史。”指司马迁的《史记》和班固的《汉书》,这两部著作都属于前四史。 |
A.袁彖少有风采,其父深知其才。他少年时被举荐为秀才,不肯就任诸王府的参军;他父亲临终前给兄长写信,认为袁彖很有才识,能够显扬祖业。 |
B.袁彖议驳国史,能够坚持己见。他反对檀超为处士立传的想法,认为这些人排斥帝王,欺蔑将相,孤高偏执,司马迁、班固都不曾为他们立传。 |
C.袁彖因罪入狱,最终得到赦免。他因为预支俸禄被免官下狱;世祖出游时想起东冶还关押着一位贵囚,几天后借宴请之机,连袁彖一并释放。 |
D.袁彖宦海浮沉,遭人谗言挑拨。他弹劾谢超宗时,因奏章模棱两可而被免官;世祖治瓜,有人进谗言,说他讲过关于金刀的话,世祖怀怒很久。 |
顗在雍州起事见诛,宋明帝投顗尸江中,不听敛葬。
王克敬,字叔能,大宁人。幼颖悟,丞相完泽见之曰:“是儿貌秀伟,异日必
(选自《新元史》,有删改)
【注】①拗蕃:违背货运规定。②天历之变:元代宫廷政变,泰定帝崩,燕帖木儿起兵于大都,复立文宗。
1.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.异日必 | B. |
C.行省欲罪其擅 | D.不 |
A.松江大姓/有岁漕米万石献京师者/其人死子孙/贫且行乞有司/仍岁征弗足/则杂置松江田赋中/令民包纳 |
B.松江/大姓有岁漕米万石献京师者/其人死/子孙贫且行乞/有司仍岁征/弗足则杂置松江田赋中/令民包纳 |
C.松江大姓/有岁漕米万石献京师者/其人死/子孙贫且行乞/有司仍岁征弗足/则杂置松江田赋中/令民包纳 |
D.松江大姓有岁漕米万石/献京师者/其人死子孙贫且行乞有司/仍岁征/弗足则杂置松江田赋中/令民包纳 |
A.王克敬目光敏锐。任检校一职时,行省指派他去调查徽州人汪俊告发谋反一事,他很快察觉汪俊的状词不实,汪俊后悔,后来在要对簿公堂前服毒自杀。 |
B.王克敬心系百姓。担任绍兴路总官时,郡中计算人口强制征收盐,百姓们深受其苦,于是王克敬就上奏章,减免了百姓们要缴纳的盐额五千引。 |
C.王克敬体恤海商。行省要求他对货物收税和没收违背规定的货物,他认为商人事出有因,情有可原,于是据实向朝廷上报,商人们对他非常感激。 |
D.王克敬遇事果断。当岭海爆发叛乱时,朝廷调戍兵征讨,恰逢行省缺少军事官员,他无暇顾及汉人不得参与军政的旧例,调动士兵前去平乱。 |
(1)有军士陷于倭者,至是从至中国,诉于克敬,愿还本乡。
(2)鄱阳距省千里,比待命,民且死,彼为仁而吾罪之,顾不自愧耶?