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熊概,
洪熙元年正月,命以原官与布政使周干、参政叶春巡视南畿、浙江。初,夏原吉治水江南还,代以左通政赵居任,兼督衣务。居任不恤民,岁以丰稔闻。成祖亦知其诬罔。既卒,左通政岳福继之,庸懦不事事。仁宗监国时,尝命概以御史署
浙西豪持郡邑短长为不法。海盐民平康暴横甚,御史捕之,遁去。会赦还,益聚党八百余人。概捕诛之,已,悉捕豪恶数十辈,械至京,论如法。于是奸究帖息。诸卫所粮运不继,军乏食。概以便宜发诸府赎罪米四万二千余石赡军,乃闻于朝。帝悦,谕户部勿以专擅罪概。概用法严,奸民惮之,腾谤书于朝。宣德二年,行在都御史劾概与春所至作威福,纵兵扰民。
五年还朝,始复姓。亡何,迁右都御史,治南院事。行在都御史顾佐疾,驿召概代领其职,兼署刑部。九年十月录囚,自朝至日宴,未暇食,忽风眩辛。赐祭,给舟归其丧。
(节选自《明史列传第四十七》
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.帝弗问阴使/御史廉之/无所得由是/益任概/明年七月/赐玺书奖励 |
B.帝弗问阴使/御史廉之/无所得由/是益任概/明年七月/赐玺书奖励 |
C.帝弗问/阴使御史廉之/无所得/由是益任概/明年七月/赐玺书奖励 |
D.帝弗问/阴使御史/廉之无所得/由是益任概/明年七月/赐玺书奖励 |
A.成祖是谥号,是皇帝即位时在太庙立室奉祀时特起的名号。如高祖、太祖、太宗。 |
B.进士指科举时代通过最后一级中央政府朝廷考试者,是古代科举殿试及第者之称。 |
C.古代男子有名有字,名是出生后不久父亲起的,字是二十岁举行冠礼后才起的。 |
D.刑部是古代“六部”之一,掌管全国的刑罚政令,复核各地送部的刑名案件。 |
A.熊概预料事情准确。布政使想请靖江王来阻止峒溪蛮人劫掠时,他认为贼寇肯定不来,最后结果也印证了他的判断。 |
B.熊概深得皇帝赏识。洪熙元年正月,朝廷命他以布政使的身份参与巡视南畿、浙江,后宜宗晋升他做大理寺卿, |
C.熊概执法不畏强暴。浙西豪强肆意作恶,熊概不仅逮捕了遇赦的平康,还抓捕了几十个豪强恶徒。 |
D.熊概为官为民请命。朝廷屡派部官到江南造纸、买铜铁,影响了民生,他就上书说洪水积涝,百姓饥懂,请求停止这种行为。 |
(1)居任不恤民,岁以丰稔闻。成祖亦知其诬罔。
(2)概以便宜发诸府赎罪米四万二千余石赡军,乃闻于朝。
5.皇上升任熊概为大理寺卿的原因是什么?结合文本简要概括。
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蒋允仪,字闻韶,宜兴人。万历四十四年
(节选自《明史·蒋允仪传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.近言官稍进苦口/辄见龃龉/迁谪未已申之/戒谕使诸臣/不遵明谕/而引裾折槛以甘斥逐/天下事犹可为也/ |
B.近言官稍进苦口/辄见龃龉/迁谪未已/申之戒谕/使诸臣不遵明谕/而引裾折槛以甘斥逐/天下事犹可为也/ |
C.近言官稍进/苦口辄见龃龉/迁谪未已/申之戒谕/使诸臣不遵明谕/而引裾折槛以甘斥逐/天下事犹可为也/ |
D.近言官稍进/苦口辄见龃龉/迁谪未已申之/戒谕使诸臣/不遵明谕/而引裾折槛以甘斥逐/天下事犹可为也/ |
A.进士是科举考试最高功名,录取分为三甲,一甲三名,赐“进士出身”称号。 |
B.禄荫是指封建时代子孙因先世有功劳而取得的禄位,也可以被剥夺。 |
C.当轴,指做官处在重要的位置;当轴者则指身居显赫职位的当权官员。 |
D.给事中在明朝时负责侍从规谏、稽查六部各司弊误,官虽小但职权颇重。 |
A.蒋允仪刚直耿介,不平则鸣,多次上疏要求朝廷明察大臣功过并给予嘉惩。 |
B.蒋允仪心系边事,直斥当政,认为辽东事败源于边臣重职都是通过贿赂而得。 |
C.蒋允仪忠于职守,敢于斗争,他的进言使得奸党覆灭,朝廷官风为之改变。 |
D.蒋允仪审时度势,求援御寇,但因为属下误击援军而受累下狱,被罚戍边。 |
(1)会议红丸事,力诋方从哲,请尽夺官阶、禄荫。其党恶之。
(2)大金怒,诉诸朝,命逮景麟,责允仪陈状。已而并逮允仪下狱。
振德既死,兴文教谕刘希文代
大礼守长宁,城亦陷。大礼曰:“吾不可负张公。”一家四人仰药死。赠重庆同知,世荫百户。
1.文中划波浪线部分断句,正确的一项是( )A.永宁宣抚奢崇明有异\志潜结\奸人掠卖子女\振德捕奸人\论配之\招还被掠者三百余人 |
B.永宁宣抚奢\崇明有异志\潜结奸人\掠卖子女\振德捕奸人\论配之\招还被掠者三百余人 |
C.永宁宣抚奢崇明有异志\潜结奸人掠卖子女\振德捕奸人论\配之\招还被掠者三百余人 |
D.永宁宣抚奢崇明有异志\潜结奸人\掠卖子女\振德捕奸人\论配之\招还被掠者三百余人 |
A.年号是封建皇帝纪年的名号,年号是从汉武帝开始才有的。文中“天启元年”是古代纪年方法,我国古代的纪年法比较复杂,主要有年号纪年、星岁纪年、干支纪年、生肖纪年等。 |
B.文中“署”是代理官职的意思,或暂任、试任某一官职。例如:“时振德兼署长宁”就是试任长宁的官员的意思,另外“假”在文言文中也有代理性质的职务。 |
C.“张振德,字季修”,古人幼时命名,一般成年(男20岁、女15岁)取字,字和名没有意义上的联系。字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。 |
D.古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。张振德死后,皇帝追赠他为光禄卿,定谥号为“烈愍”,就是对张振德的褒扬。 |
A.张振德在担任兴文知县期间,面对有反叛意图的奢崇明毫不畏惧,逮捕崇明勾结的奸人,并且发配充军。 |
B.张振德赶赴长宁乡试期间,发生了巡抚被杀,知府、知县也死了的事件,他没有选择逃避,而是冷静地选择了坚守兴文。 |
C.徐大礼派兵帮助张振德镇守兴文,张振德高兴地接受了,但仍然没有守住城池,最后还召集老百姓一起守城。 |
D.大风雨之日,城池被攻破,张振德安排好妻子女儿躲在后堂,并且给了一把剑给她们自卫,说自己会拼死保护她们。 |
①乃取二印系肘后,北向拜曰:“臣奉职无状,不能杀贼,惟一死明志。”
②见振德面如生,左手系印,右手握刀,忿怒如赴敌状,皆骇愕,罗拜而去。
李仕鲁,字宗孔,濮人。少颖敏笃学,足不窥户外者三年。闻鄱阳朱公迁得宋朱熹之传,往从之游,尽受其学。太祖故知仕鲁名,
(选自《明史·李仕鲁传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.今勋旧耆德咸思/辞禄去位/而缁流裣夫乃益/以谗间/如刘基徐达之见猜/李善长周德兴之被谤/ 视萧何韩信其危疑/相去几何哉 |
B.今勋旧耆德咸思辞禄去位/而缁流裣夫乃益以谗间/如刘基徐达之见猜/李善长周德兴之被谤/视萧何韩信/其危疑相去几何哉 |
C.今勋旧耆德咸思辞禄去位/而缁流裣夫乃益以谗间/如刘基徐达之见/猜李善长周德兴之被谤/视萧何韩信/其危疑相去几何哉 |
D.今勋旧耆德咸思/辞禄去位/而缁流裣夫乃益/以谗间/如刘基徐达之见猜/李善长周德兴之被谤/视萧何韩信其危/疑相去几何哉 |
A.洪武,明太祖朱元璋的年号。年号是古代帝王用来纪年的名称,从汉武帝开始使用。更改年号称为“改元”。明清以后,年号也常用来指称皇帝,如万历、康熙等。 |
B.践阼,古代帝王新即位,要登上宗庙东面的台阶(主阶在东,称阼阶)主持祭祀,故以“践阼”喻指皇帝登基。也作“践阼”,意同“登基”。 |
C.股肱,“股”本义为大腿,“肱”本义为胳膊由肘到肩的部分。股肱之臣指辅佐帝王的重臣,也指十分亲近且办事得力的人。 |
D.乞赐骸骨,即乞骸骨,古代官吏因年老等原因请求退职,意思是使骸骨归葬故乡。和它意思相反的词是致仕。 |
A.李仕鲁从小聪颖好学,曾跟从朱公迁学习了朱熹学说。因皇帝下诏寻求通晓朱氏学说的人,有关部门推荐了他。 |
B.明太祖喜欢佛教,不听众多大臣的劝告,答应受宠僧人的请求,为之创立专职官员,并把他们的品级俸禄提得很高。 |
C.李仕鲁上了数十次奏章,请求皇上不要崇尚佛教异端,不要舍弃了儒家圣学,但皇上没有采纳他的意见。 |
D.李仕鲁性格刚直耿介,推崇朱氏学说,把排斥佛教作为自己的责任,最终因此招致杀身之祸。 |
(1)除黄州同知,曰:“朕姑以民事试子,行召子矣。”期年,治行闻。
(2)古帝王以来,未闻缙绅缁流,杂居同事,可以相济者也。
刘中敷,大兴人,初名中孚。
正统改元,父忧
六年,言官劾中敷专擅。诏法司于内廷杂治。当流,许输赎。帝特宥之。其冬,中敷、玺及右侍郎陈玮请以供御牛马分牧民间。言官劾其变乱成法,并下狱论斩。诏荷校长安门外,凡十六日而释。瓦剌入贡,诏问马驼刍菽数,不能对,复与玺、瑺论斩系狱。中敷以母病,特许归省。明年冬,当决囚,法司以请。命玺、瑺戍边,中敷俟母终其奏。已,释为民。
景帝立,起户部左侍郎兼太子宾客。时方用兵,论功行赏无虚日。中敷言府库财有限,宜撙节以备缓急。帝嘉纳。景泰四年卒。赠尚书。
中敷性淡泊,
子琏,正统十年
子机,幼有孝行。成化十四年进士。正德中,代张彩为吏部尚书,以人言乞归。起南京兵部尚书,参赞机务。流贼犯江上,众议择将。适都督李昴自贵州罢官至,机即召任之。昴以无朝命辞。机曰:“机奉敕有云,‘敕所不载,听便宜’。此即朝命也。”众服其胆识。
(选自《明史•列传第四十五》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.燕王举兵以诸生/守城功/授陈留丞/擢工部员外郎/仁宗监国/命署部事/赐今名/ |
B.燕王举兵/以诸生守城功/授陈留丞/擢工部员外郎/仁宗监国/命署部事/赐今名/ |
C.燕王举兵以诸生/守城/功授陈留丞/擢工部员外郎/仁宗监国/命署部事/赐今名/ |
D.燕王举兵/以诸生守城/功授陈留丞/擢工部员外郎/仁宗监国命/署部事赐/今名/ |
A.夺情,指朝廷酌情让官员继续任职不必弃官回家守丧的一种古代礼俗。 |
B.食不重味,指吃饭不挑剔,不注重菜肴的口味,形容不过分追求生活享受。 |
C.进士,在中国古代科举制度中,指通过最后一级考试的人,即殿试及第者。 |
D.致仕也称“致事”“致政”“休致”等,盖指古代官员交还官职,即退休。 |
A.刘中敷仕途坎坷,几起几落。正统年间,他曾多次遭到弹劾,被关进监狱,甚至被判斩首,但最后都得以昭雪,官复原职。 |
B.刘中敷体恤百姓,先公后私。治下年成不好,他向上级反映,减少百姓的赋税;父亲去世,他服从朝廷安排,回京任职。 |
C.刘中敷廉洁清静,淡泊自律。宣德年间任职时,百姓非常敬畏他;他生活节俭,为官五十年,家中没有多余的钱财。 |
D.刘中敷朴实正直,家风传世。他的两个儿子继承了父亲的才干和优良品德:刘琏做事刚直果敢,作风清廉;刘机胆识过人,为人孝顺。 |
(1)而中官王振假以立威,屡摭大臣小过,导帝用重典,大臣下吏无虚岁。
(2)机曰:“机奉敕有云,‘敕所不载,听便宜’。此即朝命也。”众服其胆识。
刘铉,字宗器,长洲人。生弥月而孤。及长,割股疗母疾。母卒,衣毁,以孝闻。永乐中,用善书征入翰林,举顺天乡试,授中书舍人。宣德时,预修成祖、仁宗《实录》,迁
景帝立,进侍讲学士,直经筵。
铉性介特,言行不苟。教庶吉士及课国子生,规条严整,读书至老弥笃。仲子瀚以进士使南方,诚行,阅其衣箧,比还,箧如故,乃喜曰:“无玷吾门矣。”瀚官终副使,能守父训。
(节选自《明史·列传第五十一》)
1.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是A.三年/以高谷荐/迁国子祭酒时/以国计不足/放遣诸生/不愿归者停其月廪 |
B.三年/以高谷荐/迁国子祭酒时/以国计不足/放遣诸生不愿归者/停其月廪 |
C.三年/以高谷荐/迁国子祭酒/时以国计不足/放遣诸生不愿归者/停其月廪 |
D.三年/以高谷荐/迁国子祭酒/时以国计不足/放谴诸生/不愿归者停其月廪 |
A.兵部,六部之一,主管武官的选用、考查以及有关兵籍、军械、军令等事宜。 |
B.《宣宗实录》,是以明朝宣德皇帝谥号命名的一部编年史,专记其统治时期的大事。 |
C.服阕,守丧期满除去丧服。根据与死者关系的亲疏,所穿丧服由重至轻,分为五服。 |
D.祭酒,为国子监最高负责人,中央官职之一。主要任务为掌管大学之法与教学考试。 |
A.刘铉以孝闻名。他曾割下大腿肉为母亲治病;母亲去世时,因为哀伤过度,健康受到损害。 |
B.刘铉爱惜人才。皇帝欲斥退部分六馆生为民,刘铉认为与朝廷育才本意不符,建议量才任官。 |
C.刘铉深受器重。他去世时,皇帝和太子都赐赠财物治丧,并追赠他礼部侍郎官衔,谥号文恭。 |
D.刘铉治学严谨。他喜好读书,至老弥笃;教导庶吉士和国子生时,制定了严整的规章制度。 |
(1)永乐中,用善书征入翰林,举顺天乡试,授中书舍人。
(2)濒行,阅其衣箧。比还,箧如故,乃喜曰:“无玷吾门矣。”
(3)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。(苏轼《赤壁赋》)
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杨士奇,泰和人。
(选自《明史·杨士奇传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.奇赴广/时群臣作诗文赠行/臣适病弗预/以故独不及/今受否未可/知且物微/当无他意/ |
B.奇赴广/时群臣作诗文赠行/臣适病/弗预以故独不及/今受否未可知/且物微/当无他意/ |
C.奇赴广时/群臣作诗文赠行/臣适病/弗预以故独不及/今受否未可/知且物微/当无他意/ |
D.奇赴广时/群臣作诗文赠行/臣适病弗预/以故独不及/今受否未可知/且物微/当无他意/ |
A.建文是年号,年号是封建王朝用来纪年的名号,一位皇帝所用年号可多达十几个。 |
B.太子指古代帝王的已确定继承帝位或王位的儿子,封建时代的太子地位仅次于皇帝。 |
C.六经指经过孔子整理并传授的六部古籍,具体包括《诗》《书》《礼》《易》《乐》《论语》。 |
D.礼部为六部之一,负责掌管典礼事务、科举、学校贡举等事,长官称礼部尚书。 |
A.杨士奇史才出众,而不看重诗才。他凭借史学才华被举荐进入官场,参与辅佐太子时,曾经劝诫太子不要学习诗法小技。 |
B.杨士奇力辅太子,卷入宫廷斗争。汉王和赵王联手挑拨皇帝和太子的关系,杨士奇坚决维护太子,因此下狱并被关押很久。 |
C.杨士奇为人正直,维护朝臣。他劝谏皇帝遵行即位时颁布的诏书,宽恕曾经忤逆的臣子;又为虞谦辩白,还帮弋谦争取免罪。 |
D.杨士奇忠君报国,然而治家不严。他深受数朝皇帝的信任,肩负重任;儿子杨稷傲慢凶暴,最终因为暴虐、杀人而被逮捕。 |
(1)帝监国时,憾御史舒仲成,至是欲罪之。
(2)士奇以老疾在告。天子恐伤士奇意,降诏慰勉。
贞观四年,诏发卒修洛阳之乾元殿以备
贞观三年,李大亮为凉州
贞观十五年,遣使诣西域立叶护可汗,未还,又令人多赍金帛,历诸国市马。魏征谏曰:“今发使以立可汗为名,可汗未定立,即诣诸国市马,彼必以为意在市马,不为专立可汗。可汗得立,则不甚怀恩,不得立,则生深怨。诸蕃闻之,且不重
贞观十八年,太宗谓长孙无忌等曰:“夫人臣之对帝王,多顺从而不逆,甘言以取容。朕今发问,不得有隐,宜以次言朕过失。”黄门侍郎刘洎对曰:“陛下拨乱创业,实功高万古。然顷有人上书,辞理不称者,或对面穷诘,无不惭退。恐非奖进言者。”太宗曰:“此言是也,当为卿改之。”
(节选自《贞观提要·纳谏》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.微臣窃思/秦始皇之为君也/藉周室之余/因六国之盛/将贻之/万叶及其子而亡/谅由逞嗜奔欲逆天害人者也/ |
B.微臣窃思秦始皇之为君也/藉周室之余/因六国之盛/将贻之万叶及其子/而亡/谅由逞嗜奔欲逆天害人者也/ |
C.微臣窃思秦始皇之为君也/藉周室之余/因六国之盛/将贻之万叶/及其子而亡/谅由逞嗜奔欲/逆天害人者也/ |
D.微臣窃思/秦始皇之为君也/藉周室之余/因六国之盛/将贻之万叶及其子/而亡/谅由逞嗜奔欲/逆天害人者也/ |
A.巡狩,谓天子出行,视察邦国州郡。古时皇帝五年一巡狩,以视察诸侯所守的地方。 |
B.都督,古代官名,魏晋以后大都督是中央最高军事统帅,都督是地方军政长官,文中指前者。 |
C.表,是古代臣子向帝王言事或陈述某种意见的一种文书,常含表志陈情、诉说衷情之意。 |
D.中国,上古时期华夏族建国于黄河流域,自称“中国”,后泛指中原地区,文中指大唐。 |
A.对唐太宗下诏修建洛阳乾元殿一事,张玄素提出只有大力提倡节约,减轻赋税,慎始慎终,这样才可以保江山永固。 |
B.唐太宗虚心纳谏,决定停止修建洛阳宫殿,他对忠心耿耿、直言敢谏的张玄素赞许有加,意在批评唯唯诺诺的其他大臣。 |
C.台使出使凉州时索要大鹰,但李大亮没有迎合台使之意,而是密表上奏,唐太宗下诏书褒扬说他进献忠言、真诚恳切。 |
D.黄门侍郎刘洎指出上书内容不合唐太宗心意的,有时会被追根盘问,使得上书言事的人羞惭而退,这得到了唐太宗的认可。 |
(1)然以卑干尊,古来不易,非其忠直,安能如此?
(2)夫人臣之对帝王,多顺从而不逆,甘言以取容。
华佗,字元化,沛国谯人也,游学徐土,兼通数经。沛相陈珪举
(节选自《三国志•华佗传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.太祖累书呼/又敕郡县发遣佗/恃能厌食事/犹不上道/太祖大怒使人往检若/妻信病/赐小豆/四十斛宽假限日/若其虚诈/便收送之/ |
B.太祖累书/呼又敕郡县发遣佗/恃能厌食事/犹不上道/太祖大怒/使人往检若/妻信病/赐小豆/四十斛宽假限日/若其虚诈/便收送之/ |
C.太祖累书/呼又敕郡县发遣/佗恃能厌食事/犹不上道/太祖大怒/使人往检/若妻信病/赐小豆四十斛宽假限日/若其虚诈/便收送之/ |
D.太祖累书呼/又敕郡县发遣/佗恃能厌食事/犹不上道/太祖大怒/使人往检/若妻信病/赐小豆四十斛/宽假限日/若其虚诈/便收送之/ |
A.孝廉,“孝”指孝顺父母,“廉”指品行廉洁,是汉代以来举荐人才的一种科目。汉武帝时开始令郡国每年推举孝廉各一名。 |
B.太尉,官名,由战国时秦国的国尉演变而来。秦统一以后改称太尉,为全国最高的军事长官,为三公之一。 |
C.郡守是古时候的一种官名,始置于战国。战国各国在边地设郡,派官防守,官名为“守”。本系武职,后渐成为地方行政长官。 |
D.考,指对嫌犯作考察,进行犯罪事实的取证工作。 |
A.华佗才华出众,医术精湛。华佗年轻的时候曾外出游学,学习各种经书,被举荐为孝廉但不赴任。后虽凭借医术闻名,却常常为自己的职业感到后悔。 |
B.华佗善于养生,精通药方。华佗懂得养生的方法,当时的人认为他超过百岁依旧像年青人一样。华佗治病时候,给病人配制药方能心中有数,不用称量。 |
C.华佗智慧聪明,用计治病。郡守生病,华佗接受他的礼品却不救治,还留信辱骂他,而郡守的儿子也从旁帮忙让郡守吐血而痊愈。 |
D.华佗医术高超,有预见性。广陵郡太守陈登患病,华佗为他诊脉并煮汤药,陈登所受病痛就好了。华佗告诉他,三年后还会复发,如果没有遇到良医就会死亡,果然如华佗所言。 |
(1)即如佗言,立吐蛇一枚,悬车边,欲造佗。
(2)到家,辞以妻病,数乞期不反。
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材料一:
子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请
(选自《论语》,有删改)
材料二:
孔子之
鲁哀公问政,对曰:“政在选臣。”季康子问政,曰:“举直错诸枉,则枉者直。”康子患盗,孔子曰:“苟子之不欲,虽赏之不窃。”然鲁终不能用孔子,孔子亦不求仕。
孔子之时,周室微而礼乐废,诗书缺。追迹三代之礼,序书传,上纪唐虞之际,下至秦缪,编次其事。曰:“夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。足,则吾能征之矣。”观殷、夏所损益,曰:“
孔子语鲁大师:“乐其可知也。始作翕如,纵之纯如,皦如,绎如也,以成。”“吾自卫反鲁,然后乐正,雅颂各得其所。”
古者诗三千余篇,及至孔子,
孔子晚而喜易,序彖、系、象、说卦、文言。读易,韦编三绝。曰:“假我数年,若是,我于易则彬彬矣。”
孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。如颜浊邹之徒,颇受业者甚众。
(选自《史记·孔子世家》,有删改)
1.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。后虽百世A可知也B以一文C一质D周监E二代F郁郁G乎H文哉
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“就有道而正焉”与“焉能治之”(《兼爱》)两句的“焉”含义不同。 |
B.“请事斯语矣”与“不足以事父母”(《人皆有不忍人之心》)两句的“事”含义相同。 |
C.“孔子之去鲁凡十四岁而反乎鲁”与“去其重”两句的“去”含义不同。 |
D.“以备王道”与“自天子以至于庶人”(《大学之道》)两句的“以”含义不同。 |
A.对于颜回问的怎样才能践行仁的问题,孔子明确表示,要用礼的要求约束自己并提出了四条具体措施,对此,颜回态度也很明确,即按先生说的话去做。 |
B.面对王室衰微、礼乐不存的现状,孔子追溯夏、商、西周三代的礼仪制度,并依照时间的先后,编辑从唐尧、虞舜到秦穆公这一段时间的历史事件。 |
C.孔子认为,乐律是可以知晓的,音乐演奏的几个步骤连成一体,就构成一支完美的曲子,而后整理订正了音乐,使《雅》《颂》得到原来应有的曲调。 |
D.孔子为《易经》中的许多卦辞写了序文,研读《易经》也异常勤奋,常常翻断编穿竹简的绳子,足见他对《易经》的喜爱以及已经全部掌握了文辞和义理。 |
(1)一日克己复礼,天下归仁焉。
(2)孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。
5.材料一第一段与材料二第五段都提到了孔子与《诗经》,各自的侧重点有何不同?请简要概括。