【推荐1】阅读下面的文言文，完成各题。

烛之武退秦师

左丘明

晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。

佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。

夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。

1．下列句子中“之”的用法与例句相同的一项是（     ）
例句：臣之壮也，犹不如人。

A．公从之。	B．烛之武退秦师。
C．夫晋，何厌之有。	D．行李之往来，共其乏困。

2．下列文学常识错误的一项是（     ）

A．《左传》相传为春秋末期鲁国史官左丘明为注解鲁国编年史《春秋》所作。原名《左氏春秋》，西汉后期改称《春秋左氏传》。

B．《左传》是解释《春秋》这部史书的，与《公羊传》《榖梁传》并称为“春秋三传”，是优秀的历史散文著作。

C．“秦晋之好”是一个汉语成语，意为春秋时秦晋两国世为婚姻，亦作“秦晋之匹”“秦晋之偶”“秦晋之盟”“秦晋之约”，后泛指两家联姻。

D．春秋时有公、伯、侯、子、男五等爵位。晋文公当时为侯爵，故称“晋侯”；秦穆公当时为伯爵，故称“秦伯”；郑文公当时为伯爵，故称“郑伯”。

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）

A．秦、晋兵临城下，郑国危在旦夕，在这种情势下，烛之武不顾个人安危“夜缒而出”，求见秦伯，表现了他深明大义、以国事为重的爱国精神。

B．烛之武具有高超的论辩艺术，他在秦伯面前不卑不亢，侃侃而谈，既不刺激对方，又不失本国尊严，抓住了秦伯的心理，层层深入，逐步渗透，最终使秦伯心悦诚服。

C．秦、晋曾是友好邻邦，秦对晋有割让焦、瑕二邑的恩惠；晋对秦却严加防范。烛之武对这种微妙的关系了如指掌，并巧妙地加以利用，这是他得以智退秦师的关键。

D．烛之武的劝说，使秦伯撤走了围郑的军队，还派部队帮助郑国防守，秦晋联盟顷刻瓦解，晋国不得已而退兵。

4．翻译文中划线的句子。
（1）越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？
（2）夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

子产^①为政

郑人游于乡校，以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川：大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道，不如吾闻而药之也。”

子皮欲使尹何^②为邑。子产曰：“少，未知可否。”子皮曰：“愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。”子产曰：“不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子？子有美锦，不使人学制焉。大官大邑，身之所庇也，而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎？侨闻学而后入政，未闻以政学者。若果行此，必有所害。”

范宣子^③为政，诸侯之币重，郑人病之。二月，郑伯如晋，子产寓书于子西以告宣子曰子为晋国四邻诸侯不闻令德而闻重币侨也惑之侨闻君子长国家者非无贿之患而无令名之难。夫令名，德之舆也；德，国家之基也。有基无坏，无亦是务乎！有德则乐，乐则能久。”宣子说，乃轻币。

子产使都鄙有章，上下有服，田有封洫^④，庐井有伍^⑤。大人之忠俭者，从而与之；泰侈者，因而毙之。从政一年，舆人^⑥诵之曰：“取我衣冠而褚^⑦之，取我田畴而伍之。孰杀子产，吾其与之！”及三年，又诵之曰：“我有子弟，子产诲之。我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之？”

（选编自《左传》襄公三十一年、二十四年、三十年）

【注】①子产：名侨，字子产，春秋时著名政治家，郑国名相。②尹何：子皮的年轻家臣。③范宣子：春秋时晋国大臣，晋平公时执掌国政。④封洫：田界。⑤伍：五家相保的民户编制。⑥舆人：众人。⑦褚：储藏。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．子产寓书于子西以告宣子曰/子为晋国/四邻诸侯不闻令德/而闻重币侨也/惑之/侨闻君子长国家者/非无贿之患/而无令名之难

B．子产寓书于子西以告宣子曰/子为晋国四邻/诸侯不闻令德/而闻重币/侨也惑之/侨闻君子长国家者/非无贿之患/而无令名之难

C．子产寓书于子西以告宣子曰/子为晋国/四邻诸侯不闻令德/而闻重币/侨也惑之/侨闻君子长国家者/非无贿之患/而无令名之难

D．子产寓书于子西以告宣子曰/子为晋国四邻/诸侯不闻令德/而闻重币侨也/惑之/侨闻君子长国家者/非无贿之患/而无令名之难

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是（     ）

A．“以议执政之善否”与“善刀而藏之”（《庖丁解牛》）两句中的“善”字含义相同。

B．“而使学者制焉”与“是故明君制民之产”（《齐桓晋文之事》）两句中的“制”字含义相同。

C．“郑伯如晋”与“沛公起如厕”（《鸿门宴》）两句中的“如”字含义不同。

D．“子产使都鄙有章”与“越国以鄙远”（《烛之武退秦师》）两句中的“鄙”字含义不同。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．子产广开言路，以民为师。他反对毁乡校，并把民众的批评指责作为施政的依据，认为取缔乡校、堵塞言路一定会对国家造成巨大伤害。

B．子产不徇私情，择能而使。他反对子皮任用年轻而又没有从政经验的尹何治理封地，认为如果不经过学习实践就委以重任，一定会造成危害。

C．子产重德轻财，治国以德。他认为德是国家的根基，国家有基础就不致毁坏，在位者有美德就能与大家共同享乐，众人快乐就能统治长久。

D．子产治国有方，赏罚分明。他具有很强的民本思想，勇于改革，文章最后通过郑国流传的民谣，用对比的手法，对子产给予了高度的赞扬。

4．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）大人之忠俭者，从而与之；泰侈者，因而毙之。
（2）以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
（3）谨庠序之教，申之以孝悌之义。
5．子产以民为本的为政思想体现在哪些地方？试简要概括。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下列小题。

郑伯克段于鄢

初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生^①，惊姜氏，故名曰”寤生”，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。

及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉。佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。

祭仲曰：“都，城过百曰雉，因之害也。先王之制；大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害?”对曰：”姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎?”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。”

既而大叔命西鄙、北鄙贰于已。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：”不义不昵，厚将崩。”

大叔完，聚^②，鳝甲、兵，具卒、乘，将袭郑，夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。

书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。

遂置姜氏于城颍而誓之曰不及黄泉无相见也既而悔之颍考叔为题谷封人闻之有献于公公赐之食食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繁我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也?”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然?”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：”大隧之外，其乐也泄泄！”遂为母子如初。

君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》归：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎！”

（节选自《左传》）

【注】①寤生：脚先出来，难产。②完、聚：完，修缮城郭；聚，收集粮草。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．遂置姜氏于城颍/而誓之曰/不及黄泉/无相见也/既而悔之/颍考叔为颍谷封人/闻之/有献于公/公赐之食/食舍肉

B．遂置姜氏于城颍而誓之/曰不及黄泉/无相见也/既而悔之/颍考叔为颍谷封人/闻之/有献于公/公赐之食/食舍肉

C．遂置姜氏于城颍/而誓之曰/不及黄泉/无相见也/既而悔之颍考叔/为颍谷封人/闻之/有献于公/公赐之食/食舍肉

D．遂置姜氏于城颍/而誓之曰/不及黄泉/无相见也/既而悔之/颍考叔为颍谷封人闻之/有献于公/公赐之食/食舍肉

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．邑，一般有三个意思；①城镇，都城；②旧指县；③诸侯分给大夫的封地。文中是第三种意思。

B．辛丑，古代以干支纪时，即以十天干和十二地支依次搭配组合成六十个单位，循环纪时。辛丑为第二十三日。

C．黄泉，打泉井至深时水呈黄色，又人死后埋于地下，故以地极深处黄泉地带为人死后居住的地下世界。

D．《诗》，即《诗经》。之所以改称《诗经》，是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．郑庄公即位后，姜氏要求把制邑分给共叔段。制邑形势险要，姜氏居心何在，庄公是十分清楚的，因此没有允许。

B．当祭仲提出京的制度不合规定时，庄公却装出无可奈何的样子。等到祭仲再次提醒他时，他才说“多行不义，必自毙”的话。

C．庄公设下的陷阱，就是养共叔段之骄，纵共叔段之欲，使其不断膨胀，逐步发展到自我毁灭的地步。可见庄公既狠毒又狡猾。

D．庄公直到共叔段完成了进攻国都的准备，并得知姜氏开城做内应的时间之后，才万不得已下令让子封讨伐共叔段。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也。
（2）国不堪贰，君将若之何?欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。
5．这篇文章与《烛之武退秦师》均出自《左传》，小结《左传》这部史书在叙事方面的写作特点。

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材料一：

智伯请地于韩康子，使使者致万家之邑于智伯；又求地于魏桓子，复与之万家之邑一；智伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子，襄子弗与。智伯怒，帅韩、魏之甲以攻赵氏。乃走晋阳，三家以国人围而灌之，城不浸者三版。智伯行水，魏桓子御，韩康子乘。智伯曰：“吾乃今知水可以亡人国也。”桓子肘康子，康子履桓子之跗，以汾水可以灌安邑（魏国都城），绛水可以灌平阳（韩国都城）也。

赵襄子使张孟谈潜出见二子，曰：“臣闻唇亡则齿寒。今智伯帅韩、魏以攻赵，赵亡则韩、魏为之次矣。”二子曰：“我心知其然也；恐事未遂而谋泄，则祸立至矣。”张孟谈曰：“谋出二主口，入臣之耳，何伤也!”二子乃潜与张孟谈约，为之期日而遣之。

襄子夜使人杀守堤之吏，而决水灌智伯军。智伯军救水而乱，韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯之众，遂杀智伯，尽灭智氏之族。唯辅果在。

臣光曰：智伯之亡也，才胜德也。夫才与德异而世俗莫之能辨通谓之贤此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也，然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚。棠溪之金，天下之利也，然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”；德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。凡取人之术，苟不得圣人，君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。恶者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉!夫德者人之所严，而才者人之所爱。爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉!故为国为家者，苟能审于才德之分，而知所先后，又何失人之足患哉。

（节选自《资治通鉴·周纪一》,有删减）

材料二：

悼之四年，晋荀瑶（智伯）帅师围郑，未至，郑驷弘曰：“智伯愎而好胜，早下之，则可行也。”乃先保南里以待之。智伯入南里，门于桔秩之门。俘酅魁垒，赂之以知政，闭其口而死。将门，智伯谓赵孟（赵襄子）:“入之。”对曰：“主在此。”智伯曰：“恶而无勇，何以为子?”对曰：“以能忍耻，庶无害赵宗乎!“智伯不悛，赵襄子由是基（憎恨）智伯，遂丧之。智伯贪而愎，故韩、魏反而丧之。

（节选自《左传》）

1．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用黑色碳素笔在答题卡相应位置的答案标号上打“ √ ”。

夫A才B与C德D异E而F世G俗H莫I之J能K辨L通M谓N之O贤P此Q其R所S以T失U人V也

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．挟，指怀有，与《赤壁赋》中“挟飞仙以遗游”的“挟”字意思不相同。

B．严，指敬重、尊敬，与《谏太宗十思疏》中“虽董之以严刑”的“严”字意思不相同。

C．审，指清楚，与《归去来兮辞》中“审容膝之易安”的“审”字意思不相同。

D．耻，指耻辱，与《师说》中“而耻学于师”的“耻”字意思不相同。

3．下列对原文的理解，不恰当的一项是（     ）

A．赵襄子派张孟谈去离间韩、魏和智氏的关系。“唇亡齿寒”的道理使这两家很快就和赵氏联合了起来，结果三家袭击并灭掉了智氏。

B．赵氏掘开大堤，水淹智伯，韩、魏攻其两翼，赵襄子正面进攻，终于大败智伯的军队，杀死智伯。

C．司马光认为，才胜德是智伯失败的根本原因。贪得无厌、刚愎自用、怙恶不悛是《左传》中智伯失败的原因。

D．《左传》中这一段记叙了智伯在与赵襄子联合伐郑时，侮辱赵襄子貌丑而胆怯，于是二人交恶，此事导致韩、赵、魏三家灭智伯。

4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。
（2）俘酅魁垒，赂之以知政，闭其口而死。
5．司马光的“取人之术”认为：与其得小人，不若得愚人。请阐述其理由。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，遂恶之。爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制，公曰；“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之“京城大叔”。

祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有不如早为之所无使滋蔓蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。”

既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣。厚将得众。”公曰：“不义不昵，厚将崩。”

大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢。公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。

（节选自《左传•隐公元年》）

材料二：

段之祸生于爱，郑庄公之爱其弟也，足以杀之耳。孟子曰：“舜封象于有庳，使之源源而来，不及以政。”孰知夫舜之爱其弟之深，而郑庄公贼之也。当太叔之据京城，取廪延以为己邑，虽舜复生，不能全兄弟之好，故书曰“郑伯克段于鄢”，而不曰“郑伯杀其弟段”；以为当斯时，虽圣人亦杀之而已矣。夫妇、父子、兄弟之亲，天下之至情也，而相残之祸至如此，夫岂一日之故哉！《穀梁》曰：“克，能也。能，杀也。不言杀，见段之有徒众也。段不称弟，不称公子，贱段而甚郑伯也。于鄢，远也。犹曰取之其母之怀中而杀之云尔，甚之也。然则为郑伯宜奈何？缓追逸贼，亲亲之道也。”呜呼！以兄弟之亲，至交兵而战，固亲亲之道绝已久矣。虽缓追逸贼，而其存者几何？故曰：于斯时也，虽圣人亦杀之而已矣。然而圣人固不使至此也。

（节选自苏轼《论郑伯克段于鄢》）

1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
姜氏A何厌之B有C不如D早E为之F所G无使H滋蔓I蔓
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．辟，同“避”，躲避，与《孟子》中“放辟邪侈”的“辟”意思不同。

B．贰，指有二心，与《烛之武退秦师》中“且贰于楚也”的“贰”意思相同。

C．封，指分封土地，与《六国论》中“封天下之谋臣”的“封”意思相同。

D．全，表示使保全，“则耻师焉”中“耻”表示使羞耻，两者用法相同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．武姜从庄公出生起就不喜欢他，对共叔段又过分偏爱，这最终导致了兄弟两人相残，可见武姜作为母亲是失败的。

B．共叔段一再作出违背制度的行为，庄公一直不予理会，意图使共叔段一错再错，在时机成熟时，一举将其挫败。

C．祭仲、公子吕等人忧心国家发展，劝说庄公及时制止共叔段，公子吕甚至请求事奉共叔段，来阻止造反的图谋。

D．材料二对比了庄公和舜对待弟弟的方式，指出庄公对弟弟的溺爱是坑害他，认为庄公与弟弟的亲情早已断绝了。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。
（2）夫妇、父子、兄弟之亲，天下之至情也，而相残之祸至如此，夫岂一日之故哉！
5．对于郑伯克段于鄢，《穀梁传》和苏轼的态度有何不同？请简要说明。

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张衡宇平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。

衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。

遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》《算罔论》，言甚详明。

顺帝初再转复为太史令衡不慕当世所居之官辄积年不徙自去史职五载复还。

阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊；饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首街铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍街之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神，自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。

永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪，又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。

(节选自《后汉书》，有删节)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的--项是（     ）

A．顺帝/初再转复/为太史令/衡不慕当世/所居之官辄积年不徒/自去史职/五载复还/

B．顺帝初/再转复为太史令衡不慕/当世所居之官/辄积年不徒/自去史职/五载复还/

C．顺帝初/再转复为太史令/衡不慕当世/所居之官辄积年不徙/自去/史职五载复还/

D．顺帝初/再转复为太史令/衡不慕当世/所居之官辄积年不徒/自去史职/五载复还/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．五经，指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》五种经书。

B．辟，汉代擢用人才的一种制度，皇帝征召称“辟”，官府征召称“征”。

C．下车，古代指官吏初到某地任职；成语“下车伊始”中仍保留此意。

D．乞骸骨，请求赐还自己的身体，回家乡去；古代大臣年老了委婉辞职的请求。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．张衡精通儒学，善写文章。曾入太学学习，通晓五经六艺；模仿班固的《两都赋》写了一篇《二京赋》。

B．张衡为人低调，追求高雅。虽然才学高出当时一般人，却没有骄傲自大的情绪，总是从容不迫，淡泊宁静，不和庸俗的人们往来。

C．张衡致思天文历算，擅长机巧。曾写《灵宪》、《算罔论》等关于历法、数学方面的论著，还制造了测天仪器候风地动仪。

D．张衡不畏权贵，严惩不轨。出任河间相时，河间王和一些豪门大户不遵守法令制度，为非作歹，张衡整顿法制，暗中探知奸党姓名，一网打尽。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。
（2）以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。

【推荐2】赵上交,涿州范阳人。本名远,字上交，避汉祖讳，还以字称。上交身长七尺，黑色，美风仪，善谈论，负才任气，为乡里所推。后唐同光中，尝诣中山干王都①。有和少微②者亦在都门下，忌之，颇毁訾上交，都遂不为礼。上交不得志，因南游洛阳。秦王从荣开府兼判军卫，以上交充六军诸卫推官。李瀚、张沆皆白衣在秦府，悉与上交友善。从荣素豪迈。不遵礼法，好昵群小。上交从容言曰:“王位尊崇，当修令德以慰民望。王忍为此，独不见恭世子、戾太子之事乎?”从荣怒出之。晋初,召为左司郎中，迁刑部侍郎。尝上言:“伏睹长兴中诏书:‘州县官在任详谳刑狱、昭雪人命者，不限岁月赴选,许令超资注官。诸道州府躬赴行部投状,随给优牒，庶绝欺同，以存激劝。’载详元诏,止言州县,未该内外职司。乞自今但能雪活冤狱，不限中外官，并加旌赏。”诏从之。俄迁户部侍郎，拜御史中丞,弹举无所阿避。周祖监国,命太师冯道迎湘阴公于徐州，以上交副之。广顺初，拜礼部侍郎。会将试贡士,上交中明条制,颇为精密，始复糊名考校。擢扈载甲科,及取梁周翰、董淳之流。时称得士。枢密使王峻用事,常荐童子，上交拒之。峻怒，奏上交选士失实。贬商州司马，朝议以为太重，会峻贬乃止，但坐所取士李观、侯璨赋落韵，改太子詹事。显德二年拜吏部侍郎多请告不朝时出游别墅世宋因问陶穀曰上交岂衰老乎穀对曰上交昔掌贡举受所献名园多植花卉优游自适世宗怒，免其官。宋初，起为尚书右丞。建隆二年正月，卒,年六十七。上交所莅官以干闻,当时称有公辅器。

(节选自《宋史.赵上交传》)

[注]①②王都、和少微:都是人名。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．显德二年/拜吏部侍郎/多请告不朝/时出游别墅/世宗因问陶穀曰/上交岂衰老乎/穀对曰/上交昔掌贡举/受所献名园多/植花卉/优游自适/

B．显德二年/拜吏部侍郎/多请告/不朝时出游别墅/世宗因问陶穀曰/上交岂衰老平/穀对曰/上交昔掌贡举/受所献名园多/植花卉/优游自适/

C．显德二年/拜吏部侍郎/多请告/不朝时出游别墅/世宗因问陶穀曰/上交岂衰老乎/穀对曰/上交昔掌贡举/受所献名园/多植花卉/优游自适/

D．显德二年/拜吏部侍郎/多请告不朝/时出游别墅/世宗因问陶穀曰/上交岂衰老乎/穀对曰/上交昔掌贡举/受所献名园/多植花卉/优游自适/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“避汉祖讳”指赵上交和汉祖名字中都有“远”字，为表示尊重，赵上交名字不能用此字。

B．文中李、张二人只是在秦王手下当差，没有功名或官职，所以称他们叫“白衣”。

C．“监国"是中国古代的一种政治制度，通常是由德高望重的大臣监管朝政的实施。

D．“糊名”就是考试结束后，将考卷上考生的姓名等信息密封或裁去再行阅卷的方法。

3．下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A．赵上交敢于直言进谏，为人守正不阿。他看不惯秦王恣意妄为，劝谏秦王做事要符合百姓的愿望，秦王气得恼怒离去；任御史中丞时，行使职权，正直无私。

B．赵上交才能表现卓著，赢得广泛推重。他年轻时就擅长言谈论事；为官后主持科举考试时制定的考试制度十分精密；无论任职何处都精明干练，人谓堪当大任。

C．赵上交直谏制度缺漏，力促施政公平。他认为只要是德才兼备的官员。所受待遇就应该一致,不能只限于州、县官，也要惠及朝官，这应该更能起到激励作用。

D．赵上交历经数代更替，历职多个官署。他仕宦于五代时期，做过后唐杂王的僚属，后晋中任职刑部和户部，后周间供职礼部。吏部，大宋立国后又做尚书右丞。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)有和少微者亦在都门下，忌之，颇毁訾上交，都遂不为礼。
(2)枢密使王峻用事，常荐童子，上交拒之。峻怒，奏上交选士失实。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成后面题。
李膺字元礼，颍川襄城人也。性简亢，无所交接，唯以同郡荀淑、陈寔为师友。
初举孝廉，为司徒胡广所辟，再迁青州刺史。守令畏威明，多望风弃官。复征，再迁渔阳太守。寻转蜀郡太守，以母老乞不之官。转护乌桓校尉。鲜卑数犯塞，膺常蒙矢石，每破走之，虏甚惮慑。以公事免官，还居纶氏，教授常千人。南阳樊陵求为门徒，膺谢不受。陵后以阿附宦官，致位太尉，为节者所羞。荀爽尝就谒膺，因为其御，既还，喜曰：“今日乃得御李君矣。”
拜司隶校尉。时张让弟朔为野王令，贪残无道，至乃杀孕妇。闻膺厉威严，惧罪逃还京师，因匿兄让第舍，藏于合柱中。膺知其状，率将吏卒破柱取朔，付洛阳狱。受辞毕，即杀之。让诉冤于帝，诏膺入殿，御亲临轩，诘以不先请便加诛辟之意。膺对曰：“昔仲尼为鲁司寇，七日而诛少正卯。今臣到官已积一旬，私惧以稽留为愆，不意获速疾之罪。诚自知衅责，特乞留五日，克殄元恶，退就鼎镬，始生之愿也。”帝无复言，顾谓让曰：“此汝弟之罪，司隶何愆？”乃遣出之。自此，诸黄门常侍皆鞠躬屏气，休沐不敢复出宫省。帝怪问其故，并叩头泣曰：“畏李校尉。”是时朝廷日乱，纲纪颓弛，膺独持风裁，以声名自高。士有被其容接者，名为登龙门。及遭党事，当考实膺等。案经三府，太尉陈蕃却之。帝愈怒，遂下膺等于黄门北寺狱。膺等颇引宦官子弟，宦官多惧，请帝以天时宜赦。于是大赦天下。膺免归乡里，居阳城山中，天下士大夫皆高尚其道，而污秽朝廷。后张俭事起，收捕钩党，乡人谓膺曰：“可去矣。”对曰：“事不辞难，罪不逃刑，臣之节也。”乃诣诏狱。考死，妻子徙边，门生、故吏及其父兄，并被禁锢。时侍御史蜀郡景毅子顾为膺门徒，而未有录牒，故不及于谴。毅乃慨然曰：“本谓膺贤，遣子师之，岂可以漏夺名籍，苟安而已！”遂自表免归，时人义之。（节选自《后汉书·党锢列传》）
1．给下列加点字注音。
（1）鲜卑数犯塞（）
（2）率将吏卒破柱取朔（）
（3）事不辞难，罪不逃刑（）
2．下列各组句子中加点词的意义，不相同的是

A．为司徒胡广所辟复征，再迁渔阳太守

B．每破走之，虏甚惮慑并叩头泣曰：“畏李校尉。”

C．付洛阳狱遂下膺等于黄门北寺狱

D．再迁青州刺史考死，妻子徙边

3．3．下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的是

A．以母老乞不之官奚以之九万里而南为

B．今日乃得御李君矣乃使其从者衣褐

C．让诉冤于帝臣诚恐见欺于王而负赵

D．七日而诛少正卯德不厚而望国之治

4．4．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．李膺作战勇敢。敌寇侵犯边塞时，他常常冒着被流箭和飞石击中的危险，临阵御敌，击退来兵，贼兵非常害怕。

B．李膺执法如山。在张朔杀人一案中，他把个人的生死得失置之度外。宦官们对他十分畏惧，连休假日也不敢出宫。

C．李膺敢于担当。张俭事发后，乡人劝说他逃走以避祸，他却认为这样做有违人臣之节，因而主动前往牢狱。

D．李膺颇有声望。樊陵请求当他弟子；荀爽登门拜见，为他驾车；景顾身为门徒，在李膺死后主动上表辞官归隐。

5．5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）陵后以阿附宦官，致位太尉，为节者所羞。
（2）私惧以稽留为愆，不意获速疾之罪。
（3）本谓膺贤，遣子师之，岂可以漏夺名籍，苟安而已！