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无愧的暮年

张承志

翁独健先生是一位学者，但他作为学者的一生也许是悲剧。我认识的翁先生是一位老人；他作为一位老人却拥有着无愧的暮年。

翁先生个人的著述不算多。除了他在哈佛留学期间用英文写作的《元史<爱薛传>研究》之外，论文很少。翁先生的论文几乎都发表于四十年代末期，那以后，先是繁重的教育工作，再是繁重的学术组织工作——吞没了他的精力和健康，也吞没了他作为一位学者应有的著作。

自从1978年我考上他的研究生以来，我和同学们不知多少次表示愿做助手，愿为先生留下一本传世之作竭尽全力。但是他总是微微地摇摇头，默默地吸着他的烟斗。他那神态使我内心感到一种震惊，我觉得他似乎看透了一切：包括我们的热心，包括学术著作本身。

我觉得他的那种神态平衡着我的年轻好胜的冲动。但我毕竟是我。1983年我在日本东洋文库进行东北亚历史研究时，我曾向一些极其著名的日本教授谈到翁先生是我的导师。但他们的问话使我终生难忘，他们说：“哦，是吗？我怎么不知道您的老师，他有什么著作？”

我觉得自尊心受了重重的伤害。著作，著作就是一切！我简直是在咬牙切齿地这样想着、写着。

但翁先生仍然默默地噙着他的大烟斗。在他那残破而昏暗的室内，时间在无言中流逝。暗淡的光线映着他的脸，我觉得那脸上现出了一种坚毅。

先生不著作。

然而，在他殚精竭虑的领导下，中华书局点校本《元史》已经饮誉海内外。伊儿汗——（波斯）史料《世界征服者史》和《史集》的汉译本已经在我国出版。内蒙古学者对元代另一巨著《元典章》元刊本的点校已经开始。基本史料整理，骨干队伍建设，都已经初现规模。翁先生一贯坚持的思想已经在我国蒙元史研究界日益清晰地成为现实。

我曾经陪着翁先生和外国学者谈话。他握着烟斗，用英语和他们慢声闲谈。但只要听到书名和论文的题目，他马上打断谈话，当场要求把那名字写在纸上，然后仔细问清内容。这时他的小外孙女领着一个同学进来了，他们大概刚上初中，做不出一道英文作业题。翁先生抽出他数不清的词典中的一本，他给那两个小孩讲解时的神情和主持学术会议完全一样。小姑娘走了，我看见翁先生脸上有一丝快意，也看见外宾脸上浮着的惊讶。

翁先生晚年慎于署名著述的态度近于神秘。

无论是我们同学，或是学术界一些同志，往往在自己的论文末尾注明“在翁独健先生指导下”之类的话。这并非恭维，因为翁先生确实细致地关心着他知道的每篇文章。但翁先生一视同仁，一律大笔一挥划掉那句话，他划掉那句话时的神态简直使我无法理解。

但是，在告别遗体时，我看到数不尽的学者、前地下党员、工人都在恸哭，为一位哈佛大学博士、燕京大学代理校长、中国蒙古史学会理事长、联合国教科文组织中亚文化研究协会副主席失声恸哭时，我突然想：

著作真的就是一切吗？

也许，有的青年在他人生的途中需要一位老师。常常是，有幸遭逢的一席话甚至一句话就能推动人生的一次飞跃，“导师”的意义就在于此。

我在翁先生面前肆无忌惮。我激烈地咒天怨地。我发泄地攻击批评。我发现了一条新史料欣喜若狂絮絮不休。翁先生总是端着他的大烟斗，心平气和地听着，即使插上几句也全是商量口吻。我特别兴奋的一次是在《文史》上发表了关于天山硇砂的文章之后，那一次我对先生说，不管怎样我总算搞出了一篇肯定是正确的文章，因为我利用的不只是史料而且利用了地质资料馆的“物证”。翁先生听着，不加批评，表情也很淡然。但是后来，我胡扯中说一句：

“日本有个古代雅利安博物馆——”

翁先生问：“什么？”

我愚蠢地又说：“古代‘窝、利、安、特’博物馆。古代雅利安——”

翁先生怀疑地望望我。他指指书架说：“那本字典。”

翁先生用他那本我也有的《日本外来语辞典》查了我那个“窝利安特雅利安”——

Orient，东方。

我挨了整整一个小时训斥。翁先生在那一小时里的严厉、忿忿不满的神情至今像是还在剥着我的皮肉。

在学问上，我是翁先生的不肖之徒。记得1979年年初，我终于没有瞒住、而让翁先生读了我的第一篇小说以后，我使劲解释说，写着玩儿的，休息时写的，我不会耽误功课；而翁先生沉吟了一下，说道：

“你会成为一个作家。”

他的口气中没有一丝不同意。我觉得他这个人没有一丝干涉学生，干涉别人的选择的习惯。

我虽然年龄尚小却禁不住地总在想暮年，也许是先生的暮年给我的印象太深了。

是的，生命易老，人终有暮年，更重要的应该是暮年的无愧。

能有一个像翁先生那样的暮年，是件很难的事，也是件辉煌的事。

（有删改）

1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（       ）

A．文章开头结尾相互呼应，照应标题；“无愧”和“辉煌”两个词语，表达出作者对恩师无限的敬仰与赞美。

B．文章叙述翁先生和外国学者谈话这一段文字，运用了细节描写、侧面烘托，表现了翁先生对学术严谨、认真的态度。

C．文章以“我”在翁先生面前的肆无忌惮与先生总是心平气和地聆听形成对比，主要为了反衬出“我”的浮躁、不踏实。

D．文章语言通俗浅显、简洁明快，多用短句，如“但我毕竟是我”“先生不著作”“生命易老”等，这样的表述节奏感强。

2．对“翁先生晚年不著述”一事，作者内心经历了怎样的变化？请结合文本分析。
3．如何理解“一位老人却拥有着无愧的暮年”这句话？请结合文本分析。

【推荐3】阅读下面的文字，完成各题。

黑骏马（节选）

张承志

黑骏马昂首飞奔哟，跑上那山粱

那熟识的绰约身影哟，却不是她

——古歌《黑骏马》

我①在索米娅家的小泥屋里一共住了五夜。从那天黎明以后，我们再也没有去回顾那些不堪回首的往事，我们度过了平和的三天。我把心思都花在其其格身上，我骑马从白音乌拉供销社给她买来新的书包和钢笔，还有一条天蓝色的纱巾。我想暗中帮助索米娅巩固那个谎言。为什么不呢？为什么要让这不满十岁的女孩子心里那一星幻想的火花熄灭呢？就让她继续把我想象成她的父亲吧，我愿一生致力于扮演这个角色。也许，这对于我要比对于她更为重要和迫切。

但是，我已经发现事情将不会那么简单。因为她在更固执地，用那种尖锐的眼睛盯着我。 她并没有变得更快乐一些或者更孩子气些。她衣衫褴褛，乱蓬蓬的头发结成毡片。她吃力地迈着小腿和挥着小手，从湖边提来满桶的水。她令人发笑也使人心疼地抱着比自己小不了多少的弟弟。她默默地接过我买的书包、钢笔和头巾，然后默默地走到一边翻弄课本。她时时用那清澈而严肃的眼神望着我，仿佛在和我的心灵进行着无止无休的辩论。

我懂了，这种留在孩子心灵深处的创伤是不会愈合的，这伤疤将随着他们的渐通世事而流血发疼，我恨透了制造这创伤的丑恶力量，难道还有比这更严重的残害么？

在古歌《黑骏马》的终句里，那骑手最后发现，他在长满了青灰色艾可草的青青山梁上找到的那个女人，原来并不是他寻找的妹妹。小时候，当我听着这两句叠唱的长调时，曾经百思不得其解。后来，成年以后，当我为思念索米娅哼起这首歌的时候，我一直认为这支古歌在这儿完成了优美的升华。它用“不是”这个平淡无奇的单词，以千钧之力结束了循回不已的悬念，铸成了无穷的感伤意境和古朴的、悲剧的美。

那天清晨，我牵着钢嘎哈拉，告别了达瓦仓、其其格和孩子们。索米娅陪着我，牵马绕 过了清澄的、早晨的诺盖淖尔湖水，慢慢地走上直插旗所在地的那条小路。

我尽量开朗地和她闲谈着，讲叙着我在自治区畜牧厅的工作和生活。当然也商量了许多事情，包括怎样抚养和教育正在长大的其其格。那天早晨，湖面上低低地流动着淡白色的浓雾，天上湿润的云彩拉成长长的薄丝，在峡谷的避风处和湖雾连成一片。只有天幕后面那轮巨大的淡红朝日正在无声升起，把一束束微红的光线穿过流雾，斜斜地投向蓝幽幽的水面。

索米娅低着头走在我身旁，露水打湿了她的袍襟，在小路开始向山坡上伸延而去的一片马莲草地上，我转过身来。我决心不再制造那种感伤的离别场面，于是，我说了一声“再见吧，索米娅”，就奋力跃上了马背。

“巴帕②！”索米娅突然撼人肺腑地喊了一声。我浑身一震，猛地收住马缚。这是我第一次，也是最后一次听见她这样亲昵地称呼我。索米娅急急跑上几步，双手抓住马勒，气喘吁吁地说：“我有一件心事，不，有一个请求，我不知道是不是该说——”她满怀希望地凝视着我的眼睛，犹豫了一下。突然又用热烈的、兴奋的声调对我说：“如果，如果你将来有了孩子，而且……她又不嫌弃的话，就把那孩子送来吧……把孩子送到我这里来！懂么？我养大了再还给你们！”她的眼睛里一下涌满了泪水。“你知道，我已经不能再生孩子啦。可是，我受不了！我得有个婴儿抱着！我总觉得，要是没有那种吃奶的孩子，我就没法活下去……我一直打算着抱养一个。啊，你以后结了婚，工作多，答应我，生了孩子送来吧！我养成人再还给你……”

我震惊地听着她的表白。我想起了我的奶奶。想起了奶奶总是一本正经地讲述而被我挤着鬼脸嘲笑过的、那许许多多的哲理。奶奶已经长眠不醒，但我此刻相信她一定得到了真正的安宁。我几乎要对索米娅冲动地说：“沙娜，我的好姑娘！你将来一定会像奶奶一样慈祥！”可是我没敢说。而且，这样说也许并不正确。我只是僵坐在马鞍上，目瞪口呆地听着她的倾吐。我觉得，像我这样的人是很难彻底理解她们的一切的。我目不转睛地望着索米娅。那个梳着羊犄角小辫和我同骑一牛的小女孩，那个紧束着腰带朝我奔来的少女，那个红霞中的姑娘，还有那个赶车人泥屋里的主妇，都闪电般地从我眼前掠过，我似乎已经从中辨出了一道轨迹，看到了一个震撼人心的人生和人性的故事。——快点成熟吧！我暗暗呼唤着自己。 我放开勒紧的马嚼，钢嘎哈拉抖动着满颈黑鬃，飞一样地冲向前方，把激动的风儿甩在身后，久久带着一阵远去的呼哨。我驰上了地平线，在高高的山岗上扯转马头。在茫茫的草海里，索米娅微小的背影正在向彼岸郁郁前行。再见吧，我的沙娜，继续走向你的人生。让我带着对你的思念，带着我们永远不会玷污的爱情，带着你给我的力量和思索，也去开辟我的前途……如果我将来能有一个儿子，我一定再骑着黑骏马不辞千里把他送来，把他托付给你，让他和其其格一块生活，就像我的父亲当年把我托付给我们亲爱的白发奶奶一样。但是，我决不会像父亲那样简单和不负责任；我要和你一块儿，拿出我们的全部力量，让我们的后代得到更多的幸福，而不被丑恶的黑暗湮灭。

钢嘎哈拉沿着开阔的山坡飞驰。此刻，宇宙深处轻轻地飘来一丝音响。它愈来愈近，但难以捕捉，像是在草原上空的浓郁空气中传递着一个不安的消息。等我刚刚辨出它的时候，它突然排山倒海地飞扬而至，掀起一阵壮美的风暴。我被它牢牢地吸引住了，黑骏马追赶着它的步伐。接着，从那狂风般的雄浑前奏中，流出了一个优美悲怆的旋律，它激烈而又委婉地起伏着，好像在诉说着草原古老的生活。

那一浪浪涌来的、苍凉古朴的调子叩击着我的心，又伴和着钢嘎哈拉急骤的蹄音，把我们的心绪向莽莽的大草原传递。在这天宇和大地奏起的浑厚音乐中，我低低地唱起了《黑骏马》，从那古歌的第一节开始，一直唱到终止的“不是”那个词。当我的长调和全部音乐那久久不散的余音终于悄然逝尽的一霎间，我滚鞍下马，猛地把身体扑进青青的茂密草丛之中。我悄悄地亲吻着这苦涩的草地，亲吻着这片留下了我和索米娅的斑斑足迹和炽热爱情，这出现过我永志不忘的美丽红霞和伸展着我的亲人们生路的大草原。我悄悄地哭了，青绿的草茎和嫩叶上，沾挂着我饱含丰富的、告别昔日的泪珠。我想把已成过去的一切都倾洒于此，然后怀着一颗更丰富、更湿润的心去迎接明天，就像古歌中那个骑着黑骏马的牧人一样。

（选自《黑骏马》第八章，有删改）

【注】①小说主人公白音宝力格。小时候被索米娅的奶奶抚养长大，和索米娅青梅竹马。 后索米娅被草原坏人侮辱，并怀上了其其格，白音宝力格因而离开草原，索米娅也远嫁车夫达 瓦仓,并有了三个孩子。多年后，白音宝力格骑着黑马重返草原，寻找索米娅。②蒙古语，哥哥的意思。
1．画线句对“音响”的描写极具特色，请加以赏析。
2．结合奶奶、索米娅、其其格三位人物，概括草原女性群体形象。
3．分析本文叙述上的特征。
4．小说多次写到草原流传的古歌《黑骏马》，请探究其艺术效果。

【推荐2】阅读下面的文字，完成下面小题。

玻璃窗

任迎春

春节后的一天，郑老伯见屋外阳光明媚，春风煦暖，就想将家中那扇玻璃窗打开来，享受一下这早春氤氲的气息。可一不小心，竟然“哗”的一声就将那扇玻璃窗打破了。面对着满地的玻璃碎片，郑老伯心里沮丧极了。

这扇玻璃窗是郑老伯自己设计安装的，曾给他留下了许多美好的记忆。当年家中孩子一大群，为了增设一个卧室，他将家中原先的客厅一分为二，一半设为卧室，将另一半与走廊合并为客厅。为了让客厅更亮堂，他请人将泥墙凿开一个一米见方的正方形，安装上一整块玻璃。窗户玻璃设有开关，既能从窗口往外看风景，又保证了安全，给家中孩子们增添了一个小小的乐园。孩子们喜欢坐在窗户前，玩他们想玩的东西。春去秋来，孩子们一个个都在窗台前长大了。女儿们相继出嫁，儿子洋洋结婚后，也带着媳妇与孙子一起外出打工去了，家中只剩下郑老伯和老伴两老了。每当郑老伯想起孩子们，就常坐在窗户前，回想着孩子们当年在窗前玩耍的情景。老人孤独寂寞的时光就在回想中不知不觉地过去了。

可现在，这扇玻璃窗破了，更糟的是，在这春寒料峭的早春时节，每当刮风下雨，透进来的都是凄风冷雨，房间冷得像冰窖。这扇窗玻璃很大，刚好一平方米，因为玻璃要到十里外的镇上去买，如何买回玻璃就成了郑老伯的心病。当年年轻，他花了半天时间就解决了，而如今年老体弱，就是坐车子，也弄不回来。于是，他就盼着儿子能早点回家来。有一天，儿子打电话回来，郑老伯就迫不及待地告诉儿子家中的玻璃窗破了。儿子听后，说：“老爸，不要心疼！一块玻璃花不了几块钱的。”“这不是钱的问题，而是……”郑老伯还没说完，儿子就说这是小事，他清明节回家重装上玻璃就是了。

听说儿子清明节将回家，郑老伯一想，也就是四十多天时间，心里一下就宽慰下来。

转眼间，快到清明节了，儿子却打电话回来说，公司里要赶活儿，他回不了家。但他力争五一节回家。郑老伯一听，感觉儿子在五一回家比清明节回家更好，假期多了两天，在家待的时间会多点。

眼看着五一就要到了，郑老伯老两口开始给儿子准备好吃的了。可一天晚上，几子却打电话回来说，公司里还要赶活儿，老板已经答应，五一期间上一天班给三天的工资，因为回家没什么大事，他就不回来了。郑老伯听到这，急忙说：“家中没别的事，就是玻璃窗破了……儿子急忙说：“我五一过后就回家！”

儿子的一句“我五一过后就回家”的话，让郑老伯欣喜地放下了电话。两个老人思忖着这话，心里对儿子的归来充满了期待。这时节，开始进入夏季；郑老伯这幢坐落田野附近的房屋，由于玻璃窗破了，一到晚上，客厅的灯一打开，很多虫子就飞进来了，特别是下雨的夜晚，简直就是飞蛾的天下。无奈之下，为免受虫扰，两个老人要么坐在房间里只开电视不开灯，要么就干脆坐到家门口去纳凉。这期间，让两个老人经常受惊的是从窗户进出的老鼠了，还好，没有见到蛇。

中秋节快到了。正当老人日思夜想着儿子何时能回到家时，邻居的儿子阿林回家来探亲，带来了儿子托他带回来的一大袋东西，还捎话回来说，中秋节不回家，等到十一一家三口一起回家。听到这，郑老伯又开心地笑了，感觉儿子还是想得很周到，能全家一起回来看他们，因为两个老人已经两年没有看到孙子了。再说，十一假期长，在家待的时间会长一些。

正当郑老伯沉浸在即将迎来儿子一家回来的喜悦中时，十一前夕，儿媳妇打电话回来说，本打算十一全家回来的，可今年孙子上学了，节日里要参加课外兴趣班学习。再说，这孙子一上学，开支就大了，于是洋洋就不回家，准备在公司加班，一天拿三天的工资，七天下来，能为孩子挣来三个月的补习费。听到这，郑老伯无言以对，只在最后说：“我们在家中一切都好，就是玻璃窗破了……”

“这玻璃窗破了，没关系，过年回家时，让洋洋给重装就是了……”

接完儿媳妇电话，郑老伯就呆坐在电话机前，面对这个曾经引以为豪的窗户发愣，突然，他决定，先叫村中的泥匠用砖块把这窗户给封堵上再说。因为他与老伴已经挨过了凄风冷雨的早春、蚊虫肆虐的夏季和秋风萧瑟的秋季，再也挨不过寒风凛冽的冬季了。

可是，还没等郑老伯开口，第二天，村支书就带领泥瓦匠阿柱来了，说马上有暴风雪，要阿柱先帮他把玻璃窗封上，等到寒流过去，再去镇上买来玻璃装上。郑老伯老两口咧着豁牙的嘴，笑了。

(摘编自《小小说选刊》，有删改)

1．下列对小说相关内容及艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(     )

A．第二段中，运用插叙的手法，追忆玻璃窗给郑老伯留下的许多美好记忆。正因为记忆深刻美好，现在玻璃窗打破了，郑老伯才会特别沮丧。

B．儿子因为加班一天可以拿三天的工资的缘由，一直没有回家，说明儿子是一个以自己和家庭为重、不念父母养育恩情的人。

C．儿子、儿媳打电话回来，郑老伯反复强调家中一切都好，“就是玻璃窗破了”，反映了郑老伯心中玻璃窗的重要地位和渴望重新装上的急迫心情。

D．结尾处，村支书就带领泥瓦匠阿柱来帮助郑老伯，体现了基层党组织对空巢老人的关爱。这样的结尾凸显社会的美好，丰富了小说的主题。

2．小说第一段中“屋外阳光明媚，春风煦暖”的描写在全文中有什么作用？请简要分析。
3．小说以“玻璃窗”为题，有情节结构、人物塑造、主题思想等多方面的考虑。请结合全文，加以探究。

【推荐3】阅读下面的文字，完成小题。

百合花（节选）

茹志鹃

一九四六年的中秋。

这天打海岸的部队决定晚上总攻。我们文工团创作室的几个同志到各个战斗连去帮助工作。……

我们刚到包扎所不久，来了一个乡干部，他一边放东西，一边对我们又抱歉又诉苦，他说的什么我就没大听清。好像是说什么被子的事，要我们自己去借。我这时正愁工作插不上手，便自告奋勇讨了这件差事，怕来不及就顺便也请了我那位通讯员，请他帮我动员几家再走。他踌躇了一下，便和我一起去了。

我们先到附近一个村子，进村后他向东，我往西，分头去动员。不一会，我已写了三张借条出去，借到两条棉絮，一条被子，手里抱得满满的，心里十分高兴，正准备送回去再来借时，看见通讯员从对面走来，两手还是空空的。

“怎么，没借到？”我觉得这里老百姓觉悟高，又很开通，怎么会没有借到呢？我有点惊奇地问。

“女同志，你去借吧！……老百姓死封建。……”

“哪一家？你带我去。”我估计一定是他说话不对，说崩了。借不到被子事小，得罪了老百姓影响可不好。我叫他带我去看看。但他执拗地低着头，像钉在地上似的，不肯挪步，我走近他，低声地把群众影响的话对他说了。他听了，果然就松松爽爽地带我走了。

我们走进老乡的院子里，只见堂屋里静静的，里面一间房门上，垂着一块蓝布红额的门帘，门框两边还贴着鲜红的对联。我们只得站在外面向里“大姐、大嫂”的喊，喊了几声，不见有人应，但响动是有了。一会，门帘一挑，露出一个年轻媳妇来。这媳妇长得很好看，高高的鼻梁，弯弯的眉，额前一溜蓬松松的留海。穿的虽是粗布，倒都是新的。我看她头上已硬挠挠的挽了髻，便大嫂长大嫂短的向她道歉，说刚才这个同志来，说话不好别见怪等等。她听着，脸扭向里面，尽咬着嘴唇笑。我说完了，她也不作声。这一来，我倒有些尴尬了，下面的话怎么说呢！我看通讯员站在一边，眼睛一眨不眨的看着我，好像在看连长做示范动作似的。我只好硬了头皮，讪讪的向她开口借被子了，接着还对她说了一遍共产党的部队，打仗是为了老百姓的道理。这一次，她不笑了，一边听着，一边不断向房里瞅着。我说完了，她看看我，看看通讯员，好像在掂量我刚才那些话的斤两。半晌，她转身进去抱被子了。

通讯员乘这机会，颇不服气地对我说道：“我刚才也是说的这几句话，她就是不借，你看怪吧！……”

我赶忙白了他一眼，不叫他再说。可是来不及了，那个媳妇抱了被子，已经在房门口了。被子一拿出来，我方才明白她刚才为什么不肯借的道理了。这原来是一条里外全新的新花被子，被面是假洋缎的，枣红底，上面撒满白色百合花。

她好像是在故意气通讯员，把被子朝我面前一送，说：“抱去吧。”

我手里已捧满了被子，就一努嘴，叫通讯员来拿。没想到他竟扬起脸，装作没看见。我只好开口叫他，他这才绷了脸，垂着眼皮，上去接过被子，慌慌张张地转身就走。

刚走出门不远，就有人告诉我们，刚才那位年轻媳妇，是刚过门三天的新娘子，这条被子就是她唯一的嫁妆。我听了，心里便有些过意不去，通讯员也皱起了眉，默默地看着手里的被子。我想他听了这样的话一定会有同感吧！果然，他一边走，一边跟我嘟哝起来了。“我们不了解情况，把人家结婚被子也借来了，多不合适呀！……”我忍不住想给他开个玩笑，便故作严肃地说：“是呀！也许她为了这条被子，在做姑娘时，不知起早熬夜，多干了多少零活，才积起了做被子的钱，或许她曾为了这条花被，睡不着觉呢。可是还有人骂她死封建。……”

他听到这里，突然站住脚，呆了一会，说：“那！……那我们送回去吧！”

“已经借来了，再送回去，倒叫她多心。”我看他那副认真、为难的样子，又好笑，又觉得可爱。

他听我这么说，也似乎有理，考虑了一下，便下了决心似的说：“好，算了。用了给她好好洗洗。”他决定以后，就把我抱着的被子，统统抓过去，左一条、右一条的披挂在自己肩上，大踏步地走了。

回到包扎所以后，我就让他回团部去。他精神顿时活泼起来了，向我敬了礼就跑了。走不几步，他又想起了什么，在自己挂包里掏了一阵，摸出两个馒头，朝我扬了扬，顺手放在路边石头上，说：“给你开饭啦！”说完就脚不点地的走了。我走过去拿起那两个干硬的馒头，看见他背的枪筒里不知在什么时候又多了一枝野菊花，跟那些树枝一起，在他耳边抖抖地颤动着。

（有删改）

荷花淀（节选）

孙犁

（几个女人的丈夫参加游击队，她们偷偷去看望，却没遇上。）

几个女人羞红着脸告辞出来，摇开靠在岸边上的小船。现在已经快到晌午了，万里无云，可是因为在水上，还有些凉风。这风从南面吹过来，从稻秧上苇尖上吹过来。水面没有一只船。水像无边的跳荡的水银。

几个女人有点儿失望，也有些伤心，各人在心里骂着自己的狠心贼。可是青年人永远朝着愉快的事情想，女人们尤其容易忘记那些不痛快。不久，她们就又说笑起来了。……

“哎呀！那边过来一只船。”

“哎呀，日本！你看那衣裳！”

“快摇！”

大船追得很紧。

幸亏是这些青年妇女，白洋淀长大的，她们摇得小船飞快。小船活像离开了水皮的一条打跳的梭鱼。她们从小跟这小船打交道，驶起来就像织布穿梭、缝衣透针一般快。

假如敌人追上了，就跳到水里去死吧！

后面大船来得飞快。那明明白白是鬼子！这几个青年妇女咬紧牙，制止住心跳，摇橹的手并没有慌，水在两旁大声地哗哗，哗哗，哗哗哗！

“往荷花淀里摇！那里水浅，大船过不去。”

她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去，那一望无边际的密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧。

1．下面对文本相关内容的理解，不正确的一项是（     ）

A．《百合花》（节选）中的“我”是年轻的女文工团员，热情开朗，善于做群众工作。小说由“我”的所见所感展开，推动故事情节的发展。

B．《百合花》（节选）“又多了一枝野菊花”这一细节描写使人物形象更鲜活，也写出了当时的战争并不紧张，所以他才有这闲情在枪筒上插野菊花。

C．《荷花淀》（节选）开篇的景物描写清新明朗，虽然作品反映的是残酷的战争年代，但从作品所描画的背景中，我们看不到断壁残垣，看不到硝烟烈火。

D．《荷花淀》（节选）“各人在心里骂着自己的狠心贼”一句中的“狠心贼”是反语，表现了女人们似骂实亲的心理活动，也流露了女人们没有见到丈夫的失望与伤心。

2．《百合花》（节选）中作者为什么要安排“借被子被拒”这一情节？
3．这两篇小说都是战争故事，却写到了普通劳动妇女，请结合文本分别赏析文中“新媳妇”与“几个女人”的人物形象。
4．请赏析《荷花淀》（节选）最后一段文字的写景艺术。