【推荐1】阅读下面的文言文，完成小题。

东轩记

苏辙

余既以罪谪监筠州盐酒税，未至，大雨，筠水泛溢，蔑南市，登北岸，败刺史府门。盐酒税治舍，俯江之漘，水患尤甚。既至，敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。岁十二月，乃克支其欹斜，补其圮缺，辟听事堂之东为轩，种杉二本，竹百个，以为宴休之所。

然盐酒税旧以三吏共事，余至，其二人者适皆罢去，事委于一。昼则坐市区，鬻盐沽酒税豚鱼，与市人争寻尺以自效；暮归，筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦；旦则复出营职，终不能安于所谓东轩者。每旦暮出入其旁，顾之，未尝不哑然自笑也。

余昔少年读书，窃尝怪以颜子箪食瓢饮，居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。私以为虽不欲仕，然抱关、击柝尚可自养，而不害于学，何至困辱贫窭自苦如此？及来筠州，勤劳米盐之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之，然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求升斗之禄以自给者，良以其害于学故也。

嗟夫！士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。及其循理以求道落其华而收其实从容自得不知夫天地之为大与死生之为变而况其下者乎 故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王不能加之，盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污，睎圣贤之万一，自视缺然，而欲庶几颜氏之福，宜其不可得哉！

余既以谴来此，虽知桎梏之害，而势不得去，独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得归伏田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之。然后追求颜氏之乐，怀恩东轩，优游以忘其老，然而非所敢望也。

（选自《古文辞类纂》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．及其循理以求道/落其华而收其实/从容自得/不知夫天地之为大/与死生之为变/而况其下者乎/

B．及其循理以求/道落其华/而收其实/从容自得/不知夫天地之为大/与死生之为变/而况其下者乎/

C．及其循理以求/道落其华/而收其实/从容自得不知/夫天地之为大/与死生之为变/而况其下者乎/

D．及其循理以求道/落其华而收/其实从容自得/不知夫天地之为大/与死生之为变/而况其下者乎/

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“败刺史府门”与“于是从散约败”（《过秦论》）两句中的“败”含义不同。

B．“与市人争寻尺以自效”与“吾家读书久不效”（《项脊轩志》）两句中的“效”含义不同。

C．“余方区区欲磨洗浊污”与“是以区区不能废远”（《陈情表》）两句中的“区区”含义相同。

D．“独幸岁月之久”与“幸可广问讯”（《孔雀东南飞》）两句中的“幸”含义相同。

3．下列对原文有关内容的概述与赏析，不正确的一项是（     ）

A．最初，作者想把东轩当作宴乐之所，特意种上了杉、竹；后来，每天出入时看到东轩只能哑然自笑，笑中含有苦涩之意。

B．之前作者难以理解颜回为何要受困于贫贱，认为这样的生活连看门人或打更人也不如；到了筠州后，才改变这一看法。

C．士人未听闻大道之前，易沉迷名利、儿女之乐；等到修炼成为有德者，才能真正拥有看轻贫困、傲视权势的颜氏之乐。

D．文章以建造东轩开头，以怀思东轩收尾，中间由自身不得安于东轩引出对颜回安于陋巷的议论，文脉贯通，思路严密。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）既至，敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。
（2）使得归伏田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之。
5．苏辙觉得自己未能实现颜氏之乐的原因是什么？请结合文本简要概括。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

子瞻和陶渊明诗集引

苏辙

①东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子过¹负担渡海。葺茅竹而居之。日啖荼芋，而华屋玉食之念不存于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至此亦皆罢去。独喜为诗，精深华妙，不见老人衰惫之气。

②是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，则始于东坡。吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子。子为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏告俨²等：‘吾少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己必贻俗患，黾勉辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾今真有此病，而不早自知。半生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。”

③嗟夫！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小人，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷于大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，子瞻之仕，其出入进退，犹可考也。后之君子其必有以处之矣。

④辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻常称辙诗有古人之风，自以为不若也。然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比杜子美、李太白为有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，常出其后，其和渊明，辙继之者亦一二焉。

（选自《栾城后集》卷二十一）

材料二：

嗟夫，渊明隐居以求志咏歌以忘老诚古之达者而才实拙。若夫子瞻，仕至从官，出长八州，事业见于当世，其刚信矣，而岂渊明之才拙者哉！孔子曰；“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”古之君子，其取于人则然。

（节选自《梁溪漫志》卷四《东坡改〈和陶集引》》条³）

【注】（1）过：即苏过，是苏轼的第三子。（2）俨：陶渊明的儿子。（3）此条内容引自苏辙原文。
1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
渊明隐居A以求志B咏歌C以忘老D诚古之E达者F而才G实拙
2．下列各项说法不正确的一项是（     ）

A．文中提及“鲍、谢、李、杜”等人，是指历史上的鲍照、谢灵运、李白、杜甫等著名诗人。

B．桑榆，指桑树与榆树。日落时光照桑榆树端，故以此指日暮。文中用来比喻晚年，垂老之年。

C．冠，就是弱冠。古代男子在二十岁要行冠礼，表示成年，应当担负起一定的社会责任。

D．古人用“先”指死去的人，如先考。文中的“先君”，指死去的君主，曾要求苏辙师从苏轼。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．苏轼晚年谪居儋耳，简居蔬食，以读史创作诗文为兴趣追求，其作品精妙，未现出老人常有的衰惫之态。

B．苏轼诗作追和古人，且独独喜欢陶渊明的诗。在他看来，陶诗风格朴质与华美兼具，清瘦与丰腴同在。

C．陶渊明年轻时常常为了生存到处奔走，性格刚烈的他希望自己早点死去，但又害怕子女因此忍饥挨饿。

D．孔子治学追求转述先哲而不自创新思想，相信并喜好古人的东西，古来君子常以此作为治学为人的标准。

4．将下面的句子翻译成现代汉语。
半生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。
5．阅读材料一第三自然段与材料二选文，苏轼认为自己的大难是__________，因而认可陶渊明__________；在苏辙看来，苏轼跟陶渊明相比，主要的区别在于陶渊明__________（三处均用原文词句回答）。

【推荐3】阅读下文，完成各题。

吴氏浩然堂记

苏辙

①新喻（今江西新余）吴君，志（名作动，有志于）学而工（擅长）诗，家有山林之乐，隐居不仕，名其堂曰“浩然”，曰：“孟子，吾师也，其称曰：‘我善养吾浩然之气。’吾窃（私下）喜焉，而不知其说，请为我言其故。”

②余应之曰：“子居于江，亦尝观于江乎？//秋雨时（名作状，按时节）至，沟浍盈满，众水既发，合而为一。汪濊（huì深广）淫溢（泛滥），充塞坑谷。然后滂洋东流，蔑洲渚乘丘陵肆行而前遇木而木折触石而石陨浩然物莫能支（抗拒，阻挡）。//子尝试考（考察）之，彼何以若此浩然也哉？//今夫水无求于深，无意于行，得高而渟（tíng水积聚而不流动），得下而流，忘己而因（顺着）物，不为易勇，不为险怯。故其发也，浩然放乎四海。//古之君子，平居（生活简易）以养其心，足乎内，无待乎外，其中（内心）潢（guāng）漾^①，与天地相终始。止则物（人）莫之测，行则物莫之御。富贵不能淫（使他惑乱，放纵），贫贱不能忧。行乎夷狄患难而不屈，临（面对）乎死生得失而不惧，盖亦未有不浩然者也。故曰：‘其为气□，至（最）大至刚，以直（坦荡的胸怀）养而无害，则塞乎天地。’今余将登子之堂，举酒相属（劝请），击槁木而歌，徜徉乎万物之外，子信（确实）以为能浩然矣乎？”

③元丰四年七月九日，眉山苏辙记^②。

[注]①潢漾：浩荡无迹貌。②写作本文时，苏辙是受苏轼牵连而谪贬在筠州做卖盐酒的小吏。

1．可填入第②段画线句空格处的语气词是（       ）

A．矣

B．哉

C．欤

D．也

2．对第②段划曲线部分的句读，正确的一项是（       ）

A．蔑洲渚/乘丘陵/肆行而前/遇木而木折/触石而石陨/浩然物莫能支

B．蔑洲渚/乘丘陵/肆行而前遇木/而木折触石/而石陨浩然/物莫能支

C．蔑洲渚/乘丘陵肆行/而前遇木/而木折触石/而石陨/浩然物莫能支

D．蔑洲/渚乘丘陵肆行而前/遇木/而木折触石/而石陨浩然/物莫能支

3．孟子认为浩然之气是“集义所生”、“非义袭而取之”，文中与之相呼应的一句是（       ）

A．不为易勇，不为险怯

B．富贵不能淫，贫贱不能忧

C．行乎夷狄患难而不屈，临乎死生得失而不惧

D．足乎内，无待乎外

4．下列对本文的分析错误的一项是（       ）

A．这篇文章是篇议论抒情文，作者把深挚的情感融合在生动的景物描写中，寓情于景，寓情于论。

B．首段交代写作缘起，面对吴君不知道书房命名者想法的疑惑，作者替他解说命名的缘由。

C．作者在文中表达了阔达的胸襟和雍容的气度，与隐居不仕的吴君共勉，追求隐逸之乐。

D．整篇文章错落奔放，写江水的浩荡之势，奔流之态，形象生动，语言明快。

5．苏辙在引用孟子的名言“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”时作了改动，请阐述这样做的好处。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

《本草纲目》序

（明）王世贞

纪^①称：望龙光知古剑；觇宝气辨明珠。故萍实商羊，非天明^②莫洞。厥后博物称华^③，辨字称康^④，析宝玉称猗顿^⑤，亦仅仅晨星耳。

楚蕲阳李君东璧，一日谒予，留饮数日。予观其人，睟然貌也，癯然身也，津津然谈议也，真北斗以南一人。解其装，无长物，有《本草纲目》数十卷。谓予曰：“时珍，荆楚鄙人也，幼多羸疾，质成钝椎，长耽典籍，若啖蔗饴。遂渔猎群书搜罗百氏凡子史经传声韵农圃医卜星相乐府诸家稍有得处辄著有数言。古有《本草》一书，自炎皇及汉、梁、唐、宋，下迨国朝，注解群氏群旧矣。第其中舛缪差讹遗漏，不可枚数，乃敢奋编摩之志，僭纂述之权。岁历三十稔，书考八百余家，稿凡三易。复者芟之，阙者辑之，讹者绳之。旧本一千五百一十八种，今增药三百七十四种，分为一十六部，著成五十二卷，虽非集成，亦粗大备，僭名曰《本草纲目》。愿乞一言，以托不朽。”

予开卷细玩，每药标正名为纲，附释名为目，正始也。次以集解、辩疑、正误，详其土产形状也。次以气味、主治、附方，著其体用也。上自坟典^⑥，下及传奇^⑦，凡有相关，靡不备采。如入金谷之园，种色夺目；如登龙君之宫，宝藏悉陈；如对冰壶玉鉴，毛发可指数也。博而不繁，详而有要，综核究竟，直窥渊海。兹岂仅以医书观哉？实性理之精微，格物之《通典》，帝王之秘箓，臣民之重宝也。李君用心嘉惠何勤哉！噫，碔玉^⑧莫剖，朱紫相倾^⑨，弊也久矣。予方著《弇州卮言》，何幸睹兹集哉。兹集也，藏之深山石室无当，盍锲之，以共天下后世味《太玄》如子云^⑩者。

时万历岁庚寅春上元日，弇州山人、凤洲王世贞拜。

【注释】①纪：古籍记录。②天明：天才。③华：西晋的张华，强记博识，广学多闻，著有《博物志》十卷。④康：指魏晋名士嵇康，善认古字。⑤猗顿：春秋时珠宝富豪，以识别宝玉著称。⑥坟典：三坟、五典的并称，后转为古代典籍的通称。⑦传奇：泛指各种文艺作品。⑧碔玉：似玉的美石。⑨朱紫相倾：朱色和紫色相排斥。喻真假优劣相混。⑩《太玄》如子云：西汉学者扬雄（字子云）模仿《周易》作《太玄经》。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（     ）

A．觇宝气辨明珠       觇：察看。

B．解其装，无长物       长物：擅长的东西。

C．长耽典籍       耽：沉迷。

D．盍锲之       锲：雕版刻印。

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（     ）

A．睟然貌也，癯然身也                        师道之不传也久矣

B．长耽典籍，若啖蔗饴                        若舍郑以为东道主

C．乃敢奋编摩之志                              至于鞭棰之间，乃欲引节

D．愿乞一言，以托不朽                        日削月割，以趋于亡

3．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（     ）

A．作者开篇写到了自己见到李时珍时对他的整体印象，面貌润泽而有光彩，清瘦而有精神，谈吐十分幽默，这使作者产生了不凡的感受。

B．李时珍耗费三十年心血完成《本草纲目》这部经典著作后，前来请求当时名家王世贞为之写序，借此来扩大这部书的影响。

C．原来有《本草》这本书，自神农氏开始，注解这本书的人很多，但鲜有人能够在注解中注意到这本书内容的错漏以及科学性。

D．王世贞对《本草纲目》稿本给予了极高的评价。王世贞对这部书感到很震撼，并由此引发了对撰写者李时珍的极高赞扬。

4．用“/”给文中画波浪线的部分断句。
遂渔猎群书搜罗百氏凡子史经传声韵农圃医卜星相乐府诸家稍有得处辄著有数言
5．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）复者芟之，阙者辑之，讹者绳之。
（2）博而不繁，详而有要，综核究竟，直窥渊海。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下列小题。

寅白徴明君卿:窃尝闻之，累吁可以当泣，痛言可以譬哀。故姜氏叹于室而坚城为之隳堞;荆轲议于朝而壮士为之征剑。良以情之所感，木石动容;而事之所激，生有不顾也。昔每论此，废书而叹;不意今者事集于仆。哀哉哀哉!此亦命矣!

计仆少年不幸多故哀乱相寻父母妻子接踵而没丧车屡驾黄口嗷嗷加仆之跌宕无羁不问生产何有何无付之谈笑。荒秽日积，门户衰废，柴车索带，遂及褴褛。

犹幸藉朋友之资，乡曲之誉，公卿吹嘘，援枯就生，起骨加肉，猥以微名，冒东南文士之上。方斯时也，缙绅交游，举手相庆，将谓仆滥文笔之纵横，执谈论之户辙。岐舌而赞，并口而称。墙高基下，遂为祸的。侧目在旁，而仆不知;从容晏笑，已在虎口。庭无繁桑，贝锦百匹;谗舌万丈，飞章交加。至于天子震赫，名捕诏狱。身贯三木，卒吏如虎，举头抢地，涕泗横集。而后昆山焚如，玉石皆毁;下流难处，众恶所归。积丝成罗网，狼众乃食人，马蹩切白玉，三言变慈母。海内遂以寅为不齿之士，握拳张胆，若赴仇敌。知与不知，皆指而唾，辱亦甚矣!

窃窥古人，墨翟拘囚，乃有薄丧;孙子失足，爰著兵法;马迁腐戮，《史记》百篇;贾生流放，文词卓落。不自揆测，愿丽其后，以合孔氏“不以人废言”之志。亦将隐括旧闻，总疏百氏，叙述十经，翱翔蕴奥，以成一家之言，传之好事，托之高山。没身而后，有甘鲍鱼之腥而忘其臭者，传诵其言，探察其心，必将为之击缶命酒、击节而歌呜呜也。嗟哉吾卿!男子阖棺事始定，视吾舌存否也?

仆素佚侠，不能及德，欲振谋策，操低昂，功且废矣。若不托笔札以自见，将何成哉?譬若蜉蝣，衣裳楚楚，身虽不久，为人所怜。仆一日得完首领就柏下见先君子，使后世亦知有唐生者!岁月不久，人命飞霜，何能自戮尘中，屈身低眉，以窃衣食，使朋友谓仆何?使后世谓唐生何?素自轻富贵犹飞毛，今而若此，是不信于朋友也。寒署当迁，裘葛可继，饱则夷犹，饥乃乞食，岂不伟哉？

但吾弟弱不任门户，傍无伯叔，衣食空绝，必为流殍。仆素论交者，皆负节义。幸捐狗马余食，使不绝唐氏之祀，则区区之怀，安矣，乐矣，尚复何哉?唯吾卿察之。

(选自唐寅《与文徵明书》，有删改)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．计仆少年/不幸多故哀乱/相寻父母妻子接踵而没/丧车屡驾/黄口嗷嗷加/仆之跌宕无羁/不问生产/何有何无/付之谈笑。

B．计仆少年/不幸多故/哀乱相寻/父母妻子/接踵而没/丧车屡驾/黄口嗷嗷/加仆之跌宕无羁/不问生产/何有何无/付之谈笑。

C．计仆少年不幸/多故哀乱相寻/父母妻子接踵而没/丧车屡驾黄口嗷嗷加/仆之跌宕无羁/不问生产何有何无/付之谈笑。

D．计仆少年不幸/多故哀乱相寻/父母妻子接踵而没丧/车屡驾黄口嗷嗷/加仆之跌宕无羁/不问生产/何有何无/付之谈笑。

2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是(     ）

A．黄口：本指雏鸟的嘴，借指儿童。古代户役制度称十岁以下儿童为“黄口”。

B．缙绅：古代官员上朝时插笏于绅带间，是官宦的装束。后来借指士大夫。

C．三木：古代刑具头枷、手铐、脚镣的合称。此处指唐伯虎入狱受到刑罚。

D．裘葛：裘，指冬天的衣服；葛，指夏天的衣服。此处指冬夏两季的衣服。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(     ）

A．唐寅写给文徵明的书信首先援引“姜氏”“荆轲”之典，感慨自己遭遇不幸、命运不公，甚为悲切。

B．书信第二段回顾了自己命途多舛的身世：家道衰败，不善经营，以致生活困顿潦倒，衣食难以为继。

C．虽然后来唐寅自力更生，奋发有为，声名鹊起，但又因小人谗言不幸遭遇牢狱之灾，大受其辱。

D．经历牢狱之灾后，唐寅虽感慨人生短暂，但不愿意自暴自弃，沦落尘俗，也不愿追求荣华富贵。

4．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)不自揆测，愿丽其后，以合孔氏“不以人废言”之志。
(2)但吾弟弱不任门户，傍无伯叔，衣食空绝，必为流殍。

【推荐3】阅读材料，完成下面小题。

今人作文，皆不足为文，大抵专务节字更易新好生面辞语至说义理处又不肯分晓观前辈欧苏诸公作文何尝如此？圣人之言坦易明白，因言以明道，正欲使天下后世由此求之。使圣人立言要教人难晓，圣人之经定不作矣。若其义理精奥处，人所未晓，自是其所见未到耳。学者需玩味深思，久之自可见。

（节选自朱熹《文论》〉

1．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处）
2．与朱熹同为“程朱理学”代表人物的“二程”分别是谁？
3．作者认为今人作文怎样才能“足为文”？请用自己的话概括。