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题型:文言文阅读 难度:0.65 引用次数:42 题号:4995742
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雷有终,字道成,幼聪敏,以补汉州司户参军。时侯陟典选,木强难犯,选人听署于庭,无敢哗者。有终独抗言,愿为大郡治狱掾。陟叱之曰:“年未三十,安可任此官?”有终不为沮。署菜芜尉,左拾遗刘祺以有终年少,颇易之。有终发其奸赃,祺坐罪杖流海岛,有终代知监事。先是,三司补吏为治官,率以赀进,多恣横。至是,受署者惮有终,率多避免。太宗即位,闻其名,遣内侍伍守忠同掌监亭,且察其治迹。守忠至才周月,即还奏有终强济之状,亟诏为大理寺丞。会雷德骧任陕西转运,奏为解州通判。徙淮南转运副使,改太常博士。时德骧主漕两浙,往往省于境上,时人荣之。

李顺之乱,王师西征,命与裴庄为峡路随军转运使、同知兵马事。调发兵食,规画戎事,皆有节制。师行至峡中,遇盗格斗,众渴乏,会天雨,军士以兜牟承水饮之,且行且战,进至广安军,军垒濒江,三面树栅。会夜阴晦,贼众奄至,鼓噪举火,士伍恐惧,有终安坐栉发自若。贼围既合有终引奇兵出其后击之贼众惊扰赴水死者无算次简州寓佛舍度贼必至命左右重闭召土人严更警备间道而出。贼围守数重,及坏寺入,惟击者在焉。贼平,改知许州。景德二年,暴疾卒,年五十九。

有终倜傥自任,不拘小节,有干局,沉敏善断,不畏强御,轻财好施。历典藩阃,能抚士卒,丰于宴犒,官用不足,则倾私帑及钱以给之。家无余财,奉身甚薄,常所御者,铜鞍勒马而已。王继英在枢密,颇忌有终进用,屡言其在蜀及守边厚费以收士卒心,真宗不之信,卒保护焉。

(选自《宋史·雷有终传》,有删改)


【注】①雷德骧:雷有终之父,②藩阃(kǔn):文中指藩镇长官。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.贼围既合/有终引奇兵出/其后击之/贼众惊扰/赴水死者无算/次简州/寓佛舍/度贼必至/命左右重闭/召土人严更警备/间道而出
B.贼围既合/有终引奇兵出/其后击之/贼众惊扰/赴水死者无算/次简州/寓佛舍/度贼必至/命左右重闭/召土人严更/警备间道而出
C.贼围既合/有终引奇兵出其后击之/贼众惊扰/赴水死者无算/次简州/寓佛舍/度贼必至/命左右重闭/召土人严更/警备间道而出
D.贼围既合/有终引奇兵出其后击之/贼众惊扰/赴水死者无算/次简州/寓佛舍/度贼必至/命左右重闭/召土人严更警备/间道而出
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.荫,文中指古代的一种选官制度,它是专为无法参加科举考试的官宦子弟而设立的。
B.兜牟,也称“兜鍪”,是古代战士戴的头盔,也借指战士,如辛弃疾的词句“年少万兜鍪”。
C.柝,文中指古代巡夜时用来报更的木梆。乐府民歌《木兰诗》中有“朔气传金柝”的诗句。
D.榷,文中指税。榷,也指专卖。古代很早就有专卖制度,主要产品有盐、茶、酒等。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.雷有终大胆敢言。侯陟掌管选授官职,生性刚强,不能冒犯,大家都听候安排,而雷有终大声提出自己的愿望,遭到斥责后也不沮丧。
B.雷有终治贪除弊,很有威势。他揭发刘祺的贪污行为,使其流放海岛;他代理监事后,许多凭借财产上位的官员因是惧他而辞职退避。
C.雷有终参与平叛,临危不乱。李顺作乱时,他调发军饷,筹划军事;行军驻扎安营后夜里下雨,敌人突袭,众人惊恐,他却毫不慌张,端坐着梳理头发。
D.雷有终厚待士兵,自身廉洁。在担任藩镇长官时,他能够竭尽所能来犒劳士兵;对待自己却非常刻薄,家中没有剩余的财物。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)时德骧主漕两浙,往往省于境上,时人荣之。
(2)屡言其在蜀及守边厚费以收士卒心,真宗不之信,卒保护焉。

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文言文阅读 | 适中 (0.65)
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韩世忠,字良臣,延安人。早年鸷勇绝人,能骑生马驹。日者言当作三公,世忠怒其侮己,殴之。年十八,以敢勇应募乡州,挽强驰射,勇冠三军。崇宁四年,西夏骚动,世忠斩关杀敌将,掷首陴外,诸军乘之,夏人大败。俄复出间道,世忠独部敢死士殊死斗,敌少却。顾一骑士锐甚,跃马斩之,敌众大溃。绍兴四年,金人与刘豫合兵,分道入侵。帝手札命世忠饬守备,图进取,辞旨恳切。世忠受诏,感泣曰:主忧如此,臣子何以生为!遂自镇江济师,俾统制解元守高邮,候金步卒;亲提骑兵驻大仪,当敌骑,伐木为栅,自断归路。会遣魏良臣使金,世忠撤炊爨,绐良臣有诏移屯守江,良臣疾驰去。世忠度良臣已出境,即上马令军中曰:视吾鞭所向。于是引军次大仪,勒五阵,设伏二十余所,约闻鼓即起击。良臣至金军中,金人问王师动息,具以所见对。聂儿孛堇闻世忠退,引兵至江口。世忠传小麾鸣鼓,伏兵四起,旗色与金人旗杂出,金军乱,我军迭进。敌被甲陷泥淖,世忠麾劲骑四面蹂躏,人马俱毙。世忠复亲追至淮,金人惊溃,相蹈藉,溺死甚众。世忠尝戒家人曰:吾名世忠,汝曹毋讳‘忠’字,讳而不言,是忘忠也。岳飞冤狱,举朝无敢出一语,世忠独撄桧怒。又抵排和议,触桧尤多,或劝止之,世忠曰:今畏祸苟同,他日瞑目,岂可受铁杖于太祖殿下?嗜义轻财,赐赉悉分将士,所赐田输租与编户等。然知人善奖用成闵等起行伍秉将旄皆共部曲云解兵罢政卧家凡十年澹然自如若未尝有权位者。

(节选自《宋史·韩世忠传》)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(     
A.然知人善/奖用成闵等起行伍/秉将旄皆其部曲/云解兵/罢政卧家凡十年/澹然自如若未尝有权位者
B.然知人善奖用/成闵等起行伍秉将旄/皆其部曲云/解兵罢政/卧家凡十年/澹然自如若未尝有权位者
C.然知人善/奖用成闵等起行伍/秉将旄/皆其部曲云/解兵罢政/卧家凡十年/澹然/自如若未尝有权位者
D.然知人善奖用/成闵等起行伍秉将旄/皆其部曲/云解兵/罢政卧家凡十年/澹然/自如若未尝有权位者
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(     
A.日者,中国古代观察天象的人。在古人看来,天象的变幻与世事的变迁息息相关,因此日者要通吉凶、通世事变迁。
B.三公,曾是古代地位最尊显的三个官职的合称。秦以丞相、太尉、御史大夫为三公。文中说的是韩世忠将来要做大官。
C.三军,春秋时,大国的军队分为中军、上军、下军(也有称中军、左军、右军),后泛指军队。现指陆军、海军、空军。
D.太祖,作为庙号使用,多为创基立业者,庙号是庙中供奉时的称号,起源于重视祭祀与敬拜的商朝。所有君王都有庙号。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(     
A.韩世忠勇猛过人,作战奋力勇敢。他能骑没有驯服的马驹,响应乡州招募,挽强驰射表现突出;西夏骚扰边境,他斩杀敌将,同敌军殊死搏斗。
B.韩世忠忠心耿耿,一心为国效力。皇帝亲自写诏书给韩世忠,命他谋划进攻,言辞恳切,韩世忠接受诏书后,非常感动,不愿苟且偷生,调兵遣将进行布防。
C.韩世忠足智多谋,击敌善用时机。他借魏良臣出使的机会,私下让魏良臣给金兵提供假情报,而他自己则驰往大仪,将金兵诱入设伏区,使金兵陷入泥淖,无计可施。
D.韩世忠忠诚正直,不肯依附权贵。他曾告诫家人不要忘忠;岳飞蒙冤,唯独他敢直言触怒丞相秦桧,为岳飞鸣不平;他又因抵制排斥和议,触怒秦桧。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)亲提骑兵驻大仪,当敌骑,伐木为栅,自断归路。
(2)嗜义轻财,赐赉悉分将士,所赐田输租与编户等。
2021-06-06更新 | 88次组卷
文言文阅读 | 适中 (0.65)
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杨察,字隐甫。其先晋人,从唐僖宗入蜀,家于成都。举进士甲科,除将作监丞。迁秘书省著作郎,出知颍、寿二州,入为开封府推官,历江南东路转运使。属吏以察年少,易之。及行部数摘奸隐众始畏伏察在部专以举官为急务人或议之察曰此按察职也苟掎拾羡余则俗吏之能何必我哉!”召为右正言、知制诰,礼部贡院。时上封者请罢有司糊名考士,及变文格,使为放轶以袭唐体。察以谓:“防禁一溃,则奔竞复起。且文无今昔,惟以体要为宗,若肆其澶漫,亦非唐氏科选之法。”前议遂寝。

晏殊执政,以妻父嫌,换龙图阁待制。母忧去职,服除,拜翰林学士、权知开封府。论事无所避。会诏举御史,建言:“台属供奉殿中,巡纠不法,必得通古今治乱良直之臣。今举格太密,公坐细故,皆置不取,恐英伟之士,或有所遗。”御史何郯以论事不得实,中书问状。察又言:“御史,故事许风闻。纵所言不当,自系朝廷采择。今以疑似之间,遽被诘问,臣恐台谏官畏罪缄默,非所以广言路也。”又数以言事忤宰相陈执中。

未几,三司户部判官杨仪以请求贬官,察坐前在府失出笞罪,虽去官,犹罢知信州。徙扬州,再迁礼部侍郎,复权知开封府,复兼翰林学士、权三司使。内侍杨永德毁察于帝,三司有狱,辞连卫士,察由是乞罢三司。逾年,复以本官充三司使。饵钟乳过剂,病痈卒。

察美风仪。幼孤,七岁始能言,母颇知书,尝自教之。敏于属文,其为制诰,初若不用意;及稿成,皆雅致有体,当世称之。遇事明决,勤于吏职,虽多益喜不厌。痈方作,犹入对,商画财利,归而大顿,人以为用神太竭云。

(选自《宋史·杨察传》,有删改)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(     
A.及行/部数摘奸隐/众始畏伏/察在/部专以举官为急务/人或议之/察曰/此按察职也/苟掎拾羡/余则俗吏之能/何必我哉
B.及行部/数摘奸隐/众始畏伏/察在部/专以举官为急务/人或议之/察曰/此按察职也/苟掎拾羡余/则俗吏之能/何必我哉
C.及行/部数摘奸隐/众始畏伏/察在/部专以举官为急务/人或议之/察曰/此按察职也/苟掎拾羡余/则俗吏之能/何必我哉
D.及行部/数摘奸隐/众始畏伏/察在部/专以举官为急/务人或议之/察曰/此按察职也/苟掎拾羡/余则俗吏之能/何必我哉
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(     
A.秘书省,官署名。南北朝以后始设,属三省六部制的三省之一,其主官称秘书监。
B.权,古代资历不足临时代理官职。文言文中表示暂代官职的还有假、兼、领、摄等词。
C.母忧,母亲的丧事。古代官员父或母辞世需丁忧守制,即官员按儒制,除去本兼各职,归乡守孝。
D.御史,是中国古代执掌监察官员的一种泛称。约自秦朝开始,御史专门作为监察性质的官职,负责监察朝廷官吏,一直延续到清朝。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(     
A.有人认为要改变文章的风格,使考试的文章豪放不羁,而杨察认为文章无论今昔,都要以纲要作为根本。
B.杨察认为推荐御史台官员的标准太细,因一些不值得计较的小事,都弃置不加选用,恐怕会遗漏掉才能卓越的人。
C.内侍杨永德在皇上面前诋毁杨察,主理刑狱的三司有诉讼案件,讼辞中牵连到卫士,杨察因此请求罢免三司主管官员。
D.杨察处理政事勤奋,毒疮刚发作时,还入朝商量财物货利的事,回家后就十分疲惫,最终死于毒疮。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)臣恐台谏官畏罪缄默,非所以广言路也。
(2)遇事明决,勤于吏职,虽多益喜不厌。
(3)一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?
2020-11-11更新 | 55次组卷
文言文阅读 | 适中 (0.65)
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希哲字原明,少从焦千之、孙复、石介、胡瑗学,复从程颢、程颐、张载游,闻见由是益广。以入官,父友王安石劝其勿事科举,以侥幸利禄,遂绝意进取。安石为政,将置其子雱于讲官,以希哲有贤名,欲先用之。希哲辞曰:“辱公相知久,万一从仕,将不免异同,则畴昔相与之意尽矣。”安石乃止。公著作相,二弟已官省寺,希哲独滞管库,久乃判登闻鼓院,力辞。公著叹曰:“当世善士,吾收拾略尽,尔独以吾故置不试,命也夫!”希哲母贤明有法度,闻公著言,笑曰:“是亦未知其子矣。”终公著丧,始为兵部员外郎。范祖禹,其妹婿也,言于哲宗曰希哲经术操行宜备劝讲其父常称为不欺暗室臣以妇兄之故不敢称荐今方将引去窃谓无嫌诏以为崇政殿说书。其劝导人主以修身为本,修身以正心诚意为主。其言曰:“心正意诚,则身修而天下化。若身不能修,虽左右之人且不能论,况天下乎?”擢右司谏,辞,未听,私语祖禹曰:“若不得请,当以杨畏、来之邵为首。”既而不拜。会绍圣党论起,御史刘拯论其进不由科第,以秘阁校理知怀州。中书舍人林希又言:“吕大防由公著援引,故进希哲以酬私恩。凡大防辈欺君卖国,皆公著为之唱;而公著之恶,则希哲导成之,岂宜污华职。”于是但守本秩,俄分司南京,居和州。徽宗初,召为秘书少监,或以为太峻,改光禄少卿。希哲力请外,以直秘阁知曹州。旋遭崇宁党祸,夺职知相州,徙邢州,罢为宫祠。羁寓淮、泗间,十余年。希哲乐易简俭,有至行,晚年名益重,远近皆师尊之。

(节选自《宋史·吕希哲传》)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(     
A.言于哲宗曰/希哲经术操行/宜备劝讲其父/常称为不欺暗室/臣以妇兄之故/不敢称荐/今方将引去/窃谓无嫌/
B.言于哲宗曰/希哲经术操行/宜备劝讲/其父常称为不欺暗室/臣以妇兄之故/不敢称荐/今方将引去/窃谓无嫌/
C.言于哲宗曰/希哲经术操行/宜备劝讲/其父常称为不欺暗室/臣以妇兄之/故不敢称荐/今方将引去/窃谓无嫌/
D.言于哲宗曰/希哲经术操行/宜备劝讲其父/常称为不欺暗室/臣以妇兄之/故不敢称荐/今方将引去/窃谓无嫌/
2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(     
A.荫,是指封建时代子孙因先世有功劳而得到封赏,如“封妻荫子”“荫庇”。
B.省寺,古代朝廷“省”“寺”两类官署的并称。亦泛指中央政府官署。唐朝时,“省”有中书、尚书、门下三省。
C.说书,一般指流行于民间的一种说唱艺术。宋朝陪侍天子内廷讲说经书的职官也叫“说书”。文中使用的是前一义项。
D.卒,古人对人身故有多种描述方式,大夫之死称为“卒”,诸侯或有爵位的高官之死称为“薨”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(     
A.吕希哲才名卓显。吕希哲师从焦千之、孙复等人,后又与二程、张载三人交游,王安石因其名声,想先任用吕希哲。
B.吕希哲无意仕途。其父曾官至宰相,且与王安石是好朋友。但吕希哲却无意于官场,并推辞相关任命,这一点吕希哲的母亲比较了解。
C.吕希哲注重修养。吕希哲被皇帝下诏任命为崇政殿说书,他劝导君主以修身作为根本,修身以正心诚实为主,并因此升职担任右司谏。
D.吕希哲操行不改。绍圣和崇宁年间,吕希哲都受到政敌的谗言攻讦,仕途受阻。吕希哲晚年时却名声更高,远近的人都像尊重老师一样尊重他。
4.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)当世善士,吾收拾略尽,尔独以吾故置不试,命也夫!
(2)会绍圣党论起,御史刘拯论其进不由科第,以秘阁校理知怀州。
2021-03-18更新 | 65次组卷
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