甲
嗟乎!一人之心,千万人
灭六国者,六国也,非秦也。
乙
秦始皇帝时,赵高有罪,蒙毅案之,当死,始皇赦
苏子曰:呜呼,秦之失道,有自来矣,岂独始皇之罪?自商鞅变法,以诛死为轻典,以参夷①为常法,人臣狼顾胁息,以得死为幸,何暇复请!荆轲之变,持兵者熟视始皇环柱而走,莫之救者,以秦法重故也。
商鞅立信于徙木,立威于弃灰,
(节选自苏轼《赵高李斯》,有删节)
[注]①参夷:指古代诛灭三族的酷刑。
1.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )A.独夫之心,日益骄固 固:顽固 |
B.族秦者秦也 族:灭族 |
C.刑其亲戚师傅 刑:惩罚 |
D.皆果于杀者也 果:果然 |
A.一人之心,千万人 |
B.人亦念 |
C.始皇赦 |
D.夫 |
A.甲文第一段于夹叙夹议中揭露了秦始皇惊人的掠夺与浪费,对劳动人民苦难深重的遭遇抱以同情。六组结构整饬的排比句,在夸张与对比中极大地增强了语势。 |
B.甲文前面那些描写和叙述,都不是为了发思古之幽情,而在于告诫当朝的唐代统治者:如果不借鉴历史,必将重蹈覆辙。因此,借景抒情是这篇赋在手法上的一大特色。 |
C.秦始皇与汉武帝在历史上有重要地位,但他们的太子一个被矫诏所杀、一个被迫造反,都不得善终。在苏轼看来,这都是用法过度、杀戮过重所致。 |
D.从乙文可知,苏轼认为秦朝覆灭的根源可以追溯到商鞅变法,而到秦始皇时,积久而成的威势已经过度严苛了,这有违古代的恕道。 |
(1)戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
(2)持兵者熟视始皇环柱而走,莫之救者,以秦法重故也。
5.用“/”给下面语段断句。吕周辅言:东坡先生与黄门公南迁相遇于梧藤间道旁有鬻汤饼者共买食之恶不可食黄门置箸而叹东坡已尽之矣。徐谓黄门曰:“九三郎①,尔尚欲咀嚼耶?”大笑而起。秦少游闻之,曰:“此先生‘饮酒但饮湿’②而已。”
(选自陆游《老学庵笔记》)
[注]①九三郎:苏轼对弟弟的称呼。②饮酒但饮湿:只管饮酒,莫管它的味道。
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吴既
A.乃苦身焦思/置胆于坐/坐卧即仰胆/饮食亦尝胆也。 |
B.乃苦身/焦思/置胆于坐/坐卧即仰胆/饮食亦尝胆也。 |
C.乃苦身焦思/置胆/于坐/坐卧/即仰胆/饮食/亦尝胆也。 |
D.乃苦身焦思/置胆于坐/坐卧/即仰胆饮食/亦尝胆也。 |
A.赦:赦免。 | B.反:返回。 | C.置:放置。 | D.尝:曾经。 |
陈宜中,字与权,永嘉人也。少甚贫,而性特俊拔。有贾人推其生时,以为当大贵,以女妻之。既入太学,有文誉。宝祐中,丁大全以戚里婢婿事权幸卢允升、董宋臣,因得宠于理宗,擢为殿中侍御史,在
德祐元年,升同知枢密院事。二月,似道丧师芜湖,乃以宜中知枢密院兼参知政事。已而翁应龙自军中归,宜中问似道所在,应龙以不知对。宜中以为似道已死,即上疏乞正似道误国之罪。似道行时,以所亲信韩震总禁兵,人有言震欲以兵劫迁者,宜中召震计事,伏壮士袖铁椎击杀之,以示不党于似道。
时命张世杰等四道进师,二丞相都督军马而不出督。王爚请以一丞相建阃吴门,以护诸将;不然,则已请行。宜中愧,始与梦炎上疏乞行边。事下公卿议不决。七月,世杰等兵果败于焦山。爚奏言:“事无重于兵,今二相并建都督,庙算指授,臣不得而知。比者,六月出师,诸将无统。臣岂不知吴门距京不远,而必为此请者,盖大敌在境,非陛下自将则大臣开督。今世杰以诸将心力不一而败,不知国家尚堪几败邪?臣既不得其职,又不得其言,乞罢免。”不允。
爚子乃嗾京学生伏阙上书,数宜中过失数十事。宜中竟去,召之,不至。命临安府捕逮京学生。召之亦不至。太皇太后自为书遗其母杨,使勉谕之,宜中始乞以祠官入侍,乃拜醴泉观使。十月
(节选自《宋史•陈宜中传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.大全既窜/丞相吴潜奏还之/贾似道入相/复为之请/有诏六人皆免省试令赴/景定三年/廷试/而宜中中第二人 |
B.大全既窜/丞相吴潜奏/还之/贾似道入相复为之/请有诏/六人皆免省试令赴/景定三年廷试/而宜中中第二人 |
C.大全既窜/丞相吴潜奏还之/贾似道入相/复为之请有诏/六人皆免省试令赴/景定三年/廷试/而宜中中第二人 |
D.大全既窜/丞相吴潜奏/还之/贾似道入相/复为之请有诏/六人皆免省试令赴/景定三年廷试/而宜中中第二人/ |
A.台,即御史台,古代官署名,东汉至元朝设置的中央监察机构,隋唐五代宋金元历代沿置。 |
B.司业:古学官名,隋以前国子监设置司业,为监内的副长官,协助祭酒主管监务,明末废除。 |
C.廷试,即殿试,虫内预拟,然后呈请皇帝选定,会试中选者始得参与,殿试第一名称状元。 |
D.壬寅,干支记时法,前一个是辛丑,后一个是癸卯;文中是用干支法记载十月中的某一天。 |
A.陈宜中性格刚直。丁大全凭借关系得到理宗的宠幸,非常骄横,陈宜中等六人上书皇帝,攻击丁大全,陈宜中因此被削职,并被拘禁、监管在其他州府。 |
B.陈宜中知恩图报。贾似道曾很看重陈宜中,入朝为相后,请求让陈宜中还朝任职,当贾似道丧师芜湖后,陈宜中上书皇帝纠正贾似道的误国之罪。 |
C.陈宜中知错就改。他统率军队却不外出督战,受到御史王爚的指责,感到惭愧,请求赴边督战。 |
D.陈宜中深受器重。有人上书数落他的过失,他离职而去,朝廷两次召他,他都没回朝,最后太皇太后亲自写信给其母并要其母劝勉他,他才回朝。 |
(1)宜中召震计事,伏壮士袖铁椎击杀之,以示不党于似道。
(2)已而,常州破,兵薄独松关,邻邑望风皆遁。
聂政者,轵深井里人也。杀人避仇,与母、姊如齐,以屠为事。久之,濮阳严仲子事韩哀
(节选自《史记·聂政传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.聂政直入上阶/刺杀侠累/左右大乱/聂政大呼所击杀者/数十人因自皮面决眼/自屠出肠/遂以死 |
B.聂政直入/上阶刺杀侠累/左右大乱/聂政大呼/所击杀者数十人/因自皮面决眼/自屠出肠/遂以死 |
C.聂政直入上阶/刺杀侠累左右/大乱/聂政大呼/所击杀者数十人/因自皮面决眼/自屠出肠/遂以死 |
D.聂政直入/上阶刺杀侠累/左右大乱/聂政大呼所击杀者/数十人因自皮面决眼/自屠出肠/遂以死 |
A.侯,我国古代的一种爵位。春秋时期有公、侯、伯、子、男五种爵位。 |
B.除服,也称作“除丧”“脱服”,我国古代丧礼仪式,即除去丧礼之服。 |
C.季父,最小的叔叔。我国古代兄弟排行通常以伯、仲、叔、季为顺序。 |
D.足下,我国古代的交际用语,是我国古代较常用的对自己的一种谦称。 |
A.聂政隐身避仇。聂政本来是轵邑深井里人,但是因为杀了人,为了躲避仇敌,就和母亲、姐姐一起到了齐国,隐身在屠户中间。 |
B.聂政为人勇敢。严仲子与侠累有仇,访求能向侠累报仇的人,他听齐国人说聂政是个有勇气、有胆量的人,于是到齐国去结交聂政。 |
C.聂政知恩图报。聂政认为,严仲子作为一位贤者,因感愤于一点小的仇恨,而亲近信赖他这个鄙陋的小民,他不能就这样默不作声。 |
D.聂政考虑周全。因韩国和卫国两国距离近,再加上刺杀的人是韩国的相,又是国君的亲属,为防止机密泄露,他宁愿独自前去行刺。 |
(1)前日所以不许仲子者,徒以亲在;今不幸而母以天年终。
(2)固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。” 良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。 且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之;今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾 入关,秋毫不敢有所近,
沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有
A. |
B.旦日不可不蚤自来 |
C.令将军与臣有 |
D.常以身 |
A.沛公北向/坐张良西向/侍范增/数目项王/举所佩玉玦以示之者三/ |
B.沛公北向/坐张良西/向侍范增/数目项王/举所佩玉玦以示之者三/ |
C.沛公北向坐/张良西向侍/范增数目项王/举所佩玉玦以示之者三/ |
D.沛公北向坐/张良西向侍/范增数目/项王举所佩玉玦以示之者三/ |
A.张良足智多谋。他看出项伯有恩必报,十分重“义”,于是对项伯阐明自己不愿背“义”、弃沛公而去的立场,得以顺利地把消息转告刘邦,并且引项伯会见刘邦。 |
B.刘邦善于笼络人心。他自知力量不敌项羽,于是对项伯以兄长之礼相待,并结为亲家,意在请项伯作为缓和自己和项羽矛盾的中间人。 |
C.项羽缺乏政治斗争策略,麻痹轻敌。对刘邦的假意谦卑,心慈手软,放松戒备,有意把曹无伤告密之事透露给刘邦,以显示自己对刘邦的信任。 |
D.范增富有才智谋略和政治远见。他深知刘邦将来对于项羽集团的威胁,所以一再暗中努力,想利用鸿门宴这一绝佳时机除掉刘邦。 |
(1)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
(2)若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏!
赏者,所以辨情也;评者,所以绳理也。赏而不正,则情乱于实;评而不均,则理失其真。赏而不正,在乎信耳而弃目;评而不均,由于贵古而贱今。古今虽殊,其迹实同;耳目诚异,其识则
昔鲁哀公遥慕稷、契之贤,而不觉孔丘之圣;齐景公高仰管仲之谋,而不知晏婴之智;张伯松远羡仲舒之博,近遗扬子云之美。夫子之圣,非不光于稷、契;晏婴之贤,非有减于管仲;扬子云之才,非为劣于董仲舒,然而弗贵者,岂非重古而轻今,珍远而鄙近,贵耳而贱目,崇名而毁实邪?
观俗之论,非苟欲以贵彼而贱此,饰名而挫实,由于美恶混糅,真伪难分,弃法以度物情,信心而定是非也。今以心察锱铢之重,则莫之能识;悬之权衡,则毫厘之重辨矣。是以圣人知是非难明,轻重难定,遂制为法则,揆量物情。故权衡诚悬,不可欺以轻重;绳墨诚陈,不可诬以曲直;规矩诚设,不可
越人臛蛇以飨秦客,秦客甘之以为鲤也,既觉而知其是蛇,攫喉而呕之,此为未知味也。赵人有曲者,托以伯牙之声,世人竞习之,后闻其非,
今述理者贻之知音,君子聪达亮于闻前,明鉴出于意表。不以名实眩惑,不为古今易情,采其制意之本,略其文外之华,不没纤芥之善,不掩萤烛之光,可谓千载一遇也。
(取材于北齐·刘昼《刘子》)
1.下列句中加点词语的意义和用法,相同的一项是A.其识则 |
B.不可 |
C. |
D. |
A.故权衡诚悬,不可欺以轻重。 所以秤砣和秤杆确实挂在那里,就不能在重量上骗人了。 |
B.信心而度理,则是非难明矣。 相信自己可以超越公理,那么是非的标准就难以明辨了。 |
C.以郢赋为丽藻者,唯相如不滥其赏。 人们把郢赋误当作词藻优美的作品,只有相如不会丧失鉴赏准则。 |
D.君子聪达亮于闻前,明鉴出于意表 君子智慧明达表现在于盛名之前能看清价值,明辨是非表现在从外在表象能看出实质 |
A.作者在文章开篇明确指出了评赏对于辨明人情、匡正事理有重要意义。 |
B.第二段指出,鲁哀公等三人在辨识人才方面,都存在贵古贱今的问题。 |
C.第四段运用类比论证,意在批评世人盲目追随潮流的变化,喜新厌旧。 |
D.作者认为由于美恶混糅,真伪难分,所以能赏文识人的知音千载难遇。 |
①夫子之圣,非不光于稷、契。
②今以心察锱铢之重,则莫之能识。
5.要避免鉴赏品评时失实、失真,应遵循哪两个原则?请根据文意,分条概括。
6.根据要求,完成下面的问题。
①将下面《论语》中的语句译为现代汉语。
子曰:“君子疾没世而名不称焉。”(《论语·卫灵公》)
②《论语》这句话与本文结尾“不以名实眩惑”对“名”的态度是否一致?请简要说明。
张天禄,陕西榆林人。明
明佥都御史金声家休宁,受唐王命,纠乡勇十余万据徽州。贝勒博洛遣固山额真叶臣率师击之,天禄及总兵卜从善、李仲兴、刘泽泳并从。师自旌德入,战绩溪,获声及中军吴国祯、副将成有功、守备万全等,送江宁杀之。徽州平。
明大学士黄道周率兵犯徽州,天禄击之,斩其将程嗣圣等十余人,获总兵李尧光等。顺治三年,战婺源,获道周,亦送江宁,婺源平。分兵出祁门、江湾、街口、黄源,四道逐捕道周余众。以功加都督同知。
天禄屯徽州城外,依山为营。值雨,父老迎天禄入城,天禄曰:“三军方在泥涂,何忍独安?”终不下山。军民皆称之。
明嵩安王常淇纠众数千扰婺源,天禄率副将许汉鼎等击之,获常淇及监军江于东等。
九年,郑成功围漳州,命天禄赴援,成功引退。天禄留驻延平,捕治山寇,安绥吏卒,复田垦,得治。十一年,明鲁王将张名振攻崇明,天禄还松江御战。名振既出海,复侵吴淞。我水师与战,败绩。江南
天福初降,从征昆山、嘉定。顺治五年,授陕西汉羌总兵。叙来降及战功,授世职一等阿思哈尼哈番。明山阴王鼎济聚兵据毛坝关,署单一涵为元帅。年六,天福自汉中率师入山,获鼎济,一涵投崖死。
(节选自《清史稿》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.参将王永祥叛/延安山寇刘宏才攻同官/天福先后讨平之/以病还京师/授散秩大臣/十七年/授本旗都统/康熙六年/以病卒 |
B.参将王永祥叛延安山寇/刘宏才攻同官/天福先后讨平之/以病还京师/授散秩大臣十七年/授本旗都统/康熙六年/以病卒 |
C.参将王永祥叛延安/山寇刘宏才攻同官/天福先后讨平之/以病还京/师授散秩大臣/十七年/授本旗都统/康熙六年/以病卒 |
D.参将王永祥叛延安/山寇刘宏才攻同官/天福先后讨平之/以病还京师/授散秩大臣/十七年/授本旗都统/康熙六年/以病卒 |
A.季,指在弟兄排行里代表第四或最小的;也指一个时期的末了,如“明季”指明朝末年。 |
B.镶黄旗,八旗之一。八旗是清代满族的军队组织和户口编制。 |
C.顺治四年,指顺治皇帝登基后的第四个年头。顺治是用来纪年的名号,皇帝一人一个年号。 |
D.总督,在清朝时才正式成为地方最高长官,一般管辖两省的军事和政治,也有管三省或只管一省的。 |
A.张天禄领兵屡立战功。归降清朝后,多经战事,积累功劳官至总兵,后来又任都督同知、江南提督,授世职三等阿达哈哈番、三等精奇尼哈番等。 |
B.张天禄带兵以身作则。领兵在徽州城外靠山筑营,赶上大雨,拒绝了父老乡亲们让他进城避雨的请求,跟兵士们一起经受苦难,受到军兵和百姓们的称赞。 |
C.张天禄有治理之能。顺治九年,郑成功围攻漳州,张天禄受命援救,逼退郑成功之后,在延平搜捕山贼,安抚吏卒,恢复田垦,使当地得到恢复治理。 |
D.张天禄的弟弟张天福随哥哥一起归降清朝后,为朝廷征战昆山、嘉定、毛坝关等地,讨伐叛臣,因功被朝廷封赏,后因病回京,比哥哥晚几年去世。 |
(1)顺治三年,战婺源,获道周,亦送江宁,婺源平。
(2)逮下刑部,谳通书无据,坐匿失炮械等,夺官。
古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。
仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也。
1.下列加点字的解释不正确的一项是A.古者富贵而名摩灭,不可 | B.唯倜傥非常之人 |
C.思垂空文以自 | D.略 |
A.作者借给任安回信的机会,阐明自己受刑后隐忍苟活的原因,表达了坚持完成《史记》的决心。 |
B.司马迁认为古代“圣贤发愤之所为作”,都是作者“有所郁结,不得通其道”,“述往事,思来者”,把苦苦思索得到的知识,著述成文,留给来者去思辨验察。 |
C.这封书信是司马迁的苦心孤诣之作,写得情真意切;作者“为情而造文”,自始至终表达了悲痛的感情。 |
D.书信的结尾,司马迁再次向任安表述沉痛羞辱的愤懑心情,并陈说他对余生的看法。 |
(1)此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。
(2)仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!
【推荐2】高允,字伯恭,渤海人也。少孤夙成,有奇度,清河崔玄伯见而异之,叹曰:“高子黄中内润[注],文明外照,必为一代伟器,但恐吾不见耳。”年十余,奉祖父丧还本郡,推财与二弟而为沙门,名法净。未久而罢。性好文学,担笈负书,千里就业,终有所成,博通经史天文术数,尤好《春秋公羊》。
世祖引允与论刑政,言甚称旨。因问允曰:“万机之务,何者为先?”是时多禁封良田,又京师游食者众,允因言曰:“臣少也贱,所知唯田,请言农事。古人云:方一里则为田三顷七十亩,百里则田三万七千顷。若勤之,则亩益三斗,不勤则亩损三斗。方百里损益之率,为粟二百二十二万斛,况以天下之广乎?若公私有储,虽遇凶年,复何忧哉?”世祖善之。遂除田禁,悉以授民。
辽东公翟黑子宠世祖,奉使并州,受布千匹,事寻发觉。黑子请计于允曰:“主上问我,为首为讳乎?”允曰:“公帷幄宠臣,答诏宜实。又自告忠诚,罪必无虑。”中书侍郎崔览、公孙质等咸言首实罪不可测,宜讳之。黑子以览等为亲己,而反怒允曰:“如君言,诱我死,何其不直!”遂绝于允。黑子以不实对,竞为世祖所疏,终获罪戮。
给事中郭善明,性多机巧,欲逞其能,劝高宗大起宫室。允谏曰:“昔太祖其所营立,非因农隙,不有所兴。今建国已久,宫室已备,永安前殿足以朝会万国,西堂温室足以安御圣躬,紫楼临望可以观望远近。若广修壮丽为异观者,宜渐致之,不可仓卒。计斫材运土及诸杂役须二万人,丁夫充作,老小供饷,合四万人,半年可讫。古人有言一夫不耕或受其饥一妇不织或受其寒况数万之众其所损废亦以多矣推之于古验之于今必然之效。诚圣主所宜思量。”高宗纳之。 (选自《魏书》,有删节)
注: 黄中内润:内心高尚,德才深藏不露。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.担笈负书,千里 |
B.则亩 |
C.为 |
D.辽东公翟黑子 |
A.推财 |
B.复 |
C.悉 |
D.黑子请计 |
①与论刑政,言甚称旨 ②遂除田禁,悉以授民 ③又自告忠诚,罪必无虑
④竟为世祖所疏 ⑤非因农隙,不有所兴 ⑥宜渐致之,不可仓卒
A.①③⑥ | B.②③⑤ | C.①②④ | D.③④⑥ |
A.高允针对当时禁封良田的弊端,通过数据说明它的危害,说服世祖解除田禁,将良田还给百姓耕种。 |
B.翟黑子是世祖的宠臣,但他犯了受贿之罪,被高祖发觉。高允认为如果翟黑子按实际情况回答,承认错误,一定会免于责罚,说明高允是个忠诚明智之人。 |
C.翟黑子不听高允劝告,听信了崔览、公孙质等人的话,认为高允在诱骗他。因他向皇上隐瞒罪过,被皇上杀了。 |
D.郭善明怂恿高宗大建宫殿,高允援古论今,说明大建宫殿的危害,高宗接受了高允的劝谏。 |
(1)、用“/”给文言文阅读材料中划线的部分断句。
古人有言一夫不耕或受其饥一妇不织或受其寒况数万之众其所损废亦以多矣推之于古验之于今必然之效也。
(2)翻译下面的句子。
①孤夙成,有奇度,清河崔玄伯见而异之。
译文:
②昔太祖其所营立,非因农隙,不有所兴。
译文:
①何武,字君公,蜀郡郫县人也。武兄弟五人,皆为郡吏,郡县敬惮之。武弟显家有市籍,租常不入,县数负其课。市啬夫求商①捕辱显家,显怒,欲以吏事中商。武曰:“以吾家租赋繇役不为众先,奉公吏不亦宜乎!”武卒白太守,召商为卒吏,州里闻之皆服焉。
②久之,拜为谏大夫,迁扬州刺史。九江太守戴圣,《礼经》号小戴者也,行治多不法,前刺史以其大儒,优容之。及武为刺史,行部录囚徒,有所举以属郡。圣曰:“后进生何知,乃欲乱人治!”皆无所决。武使从事廉②得其罪,圣惧,自免。后为博士,毁武于朝廷。武闻之,终不扬其恶。而圣子宾客为群盗,得,系庐江。圣自以子必死。武平心决之,卒得不死。自是后,圣惭服。
③武为人仁厚,好进士,奖称人之善。为楚内史厚两龚,在沛郡厚两唐。及为公卿,荐之朝廷。此人显于世者,何侯③力也,世以此多焉。然疾朋党问文吏必于儒者问儒者必于文吏以相参检。欲除吏,先为科例以防请托。其所居亦无赫赫名,去后常见思。
〔注〕①啬夫求商:啬夫,官吏名,职掌收取赋税;求商,人名。②廉:考察,查访。③何侯:指何武。
1.写出下列加点词在句中的意思。
(1)显怒,欲以吏事中商
(2)世以此多焉
2.为下列句中加点词语选择释义正确的一项。
(1)圣惧,自免( )
A.赦免 B.逃脱 C.解职 D.谢罪
(2)系庐江( )
A.扰乱 B.拘禁 C.归属 D.牵连
3.第③段画线部分断句正确的一项是( )。
A.然疾朋党问/文吏必于儒者问/儒者必于文吏以相参检。 |
B.然疾朋党/问文吏/必于儒者问儒者/必于文吏以相参检。 |
C.然疾朋党问文吏/必于儒者问儒者/必于文吏以相参检。 |
D.然疾朋党/问文吏必于儒者/问儒者必于文吏/以相参检。 |
孟珙,字璞玉,随州枣阳人。四世祖安,尝从岳飞军中有功。嘉定十年,金人犯襄阳,父宗政时为赵方将,被檄援枣阳,临阵尝父子相失,珙望敌骑中有素袍白马
(节选自《宋书·孟珙传》)
1.下列句中加点词解释错误的一项( )A.急 |
B.讫葬 |
C.使高达斩其首以 |
D. |
A.珙望敌骑中有素袍白马 |
B. |
C.臣何力 |
D.大星陨 |
A.臣何力之有 | B.臣介胄之士 |
C.边民来归者日以千数 | D.请帝题其榜赐焉 |
A.檄,古代最初写在木简上的官方文书,用于晓谕、征召、声讨,“被檄”在本文中是用檄文晓谕的意思。 |
B.制置使,军事统帅,主要负责部署边防军务,控制地方秩序。宋初不常置,南渡后,因与金作战,设置渐多,一般由秩高望重者来担任。 |
C.嘉定,是宋宁宗的第四个年号也是最后一个年号。所谓“年号”,是从汉朝开始使用的、封建王朝用来纪年的一种名号。 |
D.朔,是古人用来标志日期的词语,指农历每月的初一。古人还用“望”“晦”来标记日期,分别是指农历每月十五和最后一天。 |
古之学者必有师。师者, 。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不
嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故 。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师
李氏子蟠,年十七,好古文、六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余
2.将文中画横线的地方补出原文漏掉的语句。
3.解释下列句中加点词语的含义。
①人非生而知之者,孰能无
②其闻道也
③古之圣人,其
④
⑤小学而大遗,吾未见其
⑥圣人无
⑦是故弟子不必不如师,师不必
⑧余
⑨余嘉其能行
⑩作《师说》以
4.请找出本文(补充完整后)中的活用词,完成下列表格。
活用词 | 含活用词的语句 | 活用情况 | 含义 |
5.找出文中的通假字,写出本字并加以解释。
①所以传道受业解惑也
②或师焉,或不焉
6.请具体说出下列各句加点多义词的用法或意义。
之:
人非生而知
师道
夫庸知其年
古
圣人
句读
巫医乐师百工
郯子
六艺经传皆通习
不如登高
蚓无爪牙
久
孔子云:何陋
吾欲
乎:
生
夫庸知其年之先后生于吾
君子博学而日参省
其:
7.请解释下列各句中加点词语的古义和今义。
①古之
古义:
今义:
②
古义:
今义:
③今之
古义:
今义:
④
古义:
今义:
8.将下列句子翻译成现代汉语。
①师者,所以传道受业解惑也。
②夫庸知其年之先后生于吾乎。
③是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
④古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。
⑤句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。
⑥士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群居而笑之。
⑦位卑则足羞,官盛则近谀。
⑧巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
⑨郯子之徒,其贤不及孔子。
⑩六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。
9.“道之所存,师之所存也”是韩愈提出的择师标准,你同意他的说法吗?结合实际谈一谈你的观点。
10.韩愈一方面强调从师的重要性,另一方面又说“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”,这是否矛盾?为什么?
11.《师说》是一篇典范的说理文,结构非常严谨,请你分析一下全文的论证结构是如何安排的。
李牧者,赵之北边良将也。常居代雁门,备匈奴。以便宜置吏,市租皆输入莫府,为士卒费。日击数牛飨士,习射骑,谨烽火,多间谍,厚遇战士。为约曰:“匈奴即入盗,急入收保,有敢捕虏者斩。”匈奴每入,烽火谨,辄入收保,不敢战。如是数岁,亦不亡失。然匈奴以李牧为怯,虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧,李牧如故。赵王怒,召之,使他人代将。
岁余,匈奴每来,出战。出战,数不利,失亡多,边不得田畜,复请李牧。牧杜门不出,固称疾。赵王乃复强起使将兵。牧曰:“王必用臣,臣如前,乃敢奉令。”王许之。
李牧至,如故约。匈奴数岁无所得。终以为怯。边士日得赏赐而不用,皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘,选骑得万三千匹,百金之士五万人,彀者十万人,悉勒习战。大纵畜牧,人民满野。匈奴小入,详北不胜,以数千人委之。单于闻之,大率众来入。李牧多为奇陈,张左右翼击之,大破杀匈奴十余万骑。灭襜褴,破东胡,降林胡,单于奔走。其后十余岁,匈奴不敢近赵边城。
赵悼襄王元年,廉颇既亡入魏,赵使李牧攻燕,拔武遂、方城。居二年,庞暖破燕军,杀剧辛。后七年,秦破杀赵将扈辄于武遂,斩首十万。赵乃以李牧为大将军,击秦军于宜安,大破秦军,走秦将桓齮。封李牧为武安君。居三年,秦攻番吾,李牧击破秦军,南距韩、魏。赵王迁七年,秦使王翦攻赵,赵使李牧、司马尚御之。秦多与赵王宠臣郭开金,为反间,言李牧、司马尚欲反。赵王乃使赵葱及齐将颜聚代李牧。李牧不受命,赵使人微捕得李牧,斩之。废司马尚。后三月,王翦因急击赵,大破杀赵葱,虏赵王迁及其将颜聚,遂灭赵。
(选自《史记•廉颇蔺相如列传》)
1.下列各组句中加点的词,意义、用法都相同的一组是( )A.赵王 |
B.详北不胜, |
C.边士日得赏赐 |
D.秦多 |
①匈奴每入,烽火谨,辄入收保②匈奴每来,出战
③多为奇陈,张左右翼击之④匈奴不敢近赵边城
⑤匈奴小入,详北不胜⑥赵使李牧、司马尚御之
A.①④⑥ | B.②③⑤ | C.②④⑥ | D.①③⑤ |
A.李牧驻守雁门,并不急于出战,致使匈奴及赵国边防兵认为他胆小怕事。 |
B.李牧不肯迎战匈奴,赵王不满,让别的将领取代他,匈奴来犯,伤亡损失很多。赵王再请李牧出山,李牧觉得这个决定太急促,闭门不出。 |
C.李牧到任后,按照原来的规章办事。当匈奴始终认为李牧胆怯、守边将士都希望与匈奴一战时,李牧巧妙部署,大败匈奴。 |
D.赵王迁七年,赵王派李牧、司马尚抵抗秦军。秦国施行反间计,赵王派人逮捕了李牧并杀害了他。秦国乘势攻打赵国并灭之。 |
①日击数牛飨士,习射骑,谨烽火,多间谍,厚遇战士。
②匈奴小入,详北不胜,以数千人委之。