成遵,南阳穰县人也。幼敏悟,读书日记数千百言。家贫,勤苦不废学问。二十能文章。时郡中先辈无治进士业者,遵欲为,以不合程式为患。会杨惠初登第,来尹穰,遵乃书所作数十篇见之,惠抚卷大喜。至京师,受业于夏镇,遂入为国子生。元统改元,中进士第,授翰林国史院编修官。至正改元,擢太常博士。寻拜监察御史。扈从至上京,上封事,言天子宜慎起居,节嗜欲,以保养圣躬,圣躬安则宗社安矣。言甚迫切,帝改容称善。又言台察四事,帝皆喜纳之。是岁,言事并举劾凡七十余事,皆指讦时弊,执政者恶之。三年,自刑部员外郎出为陕西行省员外郎。
五年,丁母忧。十年,迁中书右司郎中。时刑部狱按久而不决者积数百,遵与其僚分阅之,共议其轻重,各当其罪。未几,无遗事。时有令输粟补官,有匿其奸罪而入粟得七品杂流者,为怨家所告。有司议输粟例无有过不与之文遵曰卖官鬻爵已非盛典况又卖官与奸淫之人其将何以为治必夺其敕还其粟著为令乃可省臣从之。
十四年,调武昌路总管。会省臣出师,遵摄省事,于是省中府中,惟遵一人。乃远斥候,塞城门,籍民为兵,得五千余人,设万夫长四,配守四门,所以为防御之备甚至,号令严肃,赏罚明当。贼船往来江中,终不敢近岸,城赖以安。十七年,升中书左丞。是时,太平在相位,以事忤皇太子,皇太子深衔之,以为遵及参知政事赵中,皆太平党也。十九年,用事者承望风旨,嗾邓子初等诬遵与参政赵中等六人皆受赃,皇太子命御史台等官杂问之,锻炼使成狱,遵等竟皆杖死,中外冤之。二十四年,御史台臣辩明遵等皆诬枉,诏复给还其所授宣敕。
(节选自《元史•成遵传》,有删改)
1.下列对文中加框部分的断句,正确的一项是( )A.有司议输粟/例无有过不与之文/遵曰/卖官鬻爵/已非盛典/况又卖官与奸淫之人/其将何以为治/必夺其敕还其粟/著为令乃可/ |
B.有司议输粟/例无有过不与之文/遵曰/卖官鬻爵/已非盛典况/又卖官与奸淫之人/其将何以为治/必夺其敕还其粟/著为令乃可/ |
C.有司议输粟例/无有过不与之文/遵曰/卖官鬻爵/已非盛典况/又卖官与奸淫之人/其将何以为治/必夺其敕/还其粟/著为令/乃可/ |
D.有司议输粟例/无有过不与之文/遵曰/卖官鬻爵/已非盛典/况又卖官与奸淫之人/其将何以为治/必夺其敕/还其粟/著为令/乃可/ |
A.国子指国子监,文中指当时国家设立的最高学府,入国子监学习的学生称国子生。 |
B.迁在古代可指官职的调动,多指升官,文中涉及官职升迁的词还有授、擢、升等 |
C.丁忧也称“丁艰”,在古代指遭逢父亲母亲的丧事,丁母忧是指遭逢母亲的丧事。 |
D.博士是我国古代的官职名,太常博士是太常寺的属官,与现代的学位“博士”不同。 |
A.成遵勤于进谏,深受皇上器重。他担任监察御史时,上奏皇上要为国家安定而保重圣体,皇上深受感动;上奏关于御史台的四件事,皇上都赞赏接受了。 |
B.成遵聪颖好学,终能脱颖而出。他自幼聪敏颖悟,勤学不辍,苦于当地先辈中没有研究科举的人,后因受县尹杨惠赏识得以赴京师深造,考中进士。 |
C.成遵守城有方,颇具组织才能。他在调任武昌路总管时,曾代理行省事务,负责武昌城的防务,因其防御周到,号令严明,江上贼寇始终未敢靠岸。 |
D.成遵含冤而死,后被昭雪平反。他在任中书左丞时,被皇太子误认为是太平丞相的党羽,后遭人诬告、受审讯,最终被杖责而死,几年后才被昭雪。 |
①是岁,言事并举劾凡七十余事,皆指讦时弊,执政者恶之。
②时刑部狱按久而不决者积数百,遵与其僚分阅之,共议其轻重,各当其罪。
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汪世显,字仲明,巩昌盐川人。仕金,屡立战功,官至镇远军节度使。金亡,郡县望风款附,世显独守城,及皇子阔端兵临城下,始率众降。皇子曰:“吾征四方,所至皆下,汝独固守,何也?”对曰:“臣不敢背主失节耳。”又问曰:“金亡已久,汝不降,果谁为耶?”对曰:“大军迭至,莫知适从,惟
明年师还,攻重庆,会大暑,乃罢归。觐太宗,赐金符,易其名曰中山,且历 数其功。世显拜谢曰:“此皆圣明福德所致,臣何预焉!”
癸卯春,皇子第功,承制拜便宜总帅,秦、巩等二十余州事皆听裁决,赐
中统三年,论功追封陇西公,谥义武。延祐七年,加封隆右王。
(选自《元史·汪世显传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.田杨诸蛮结阵迎敌/世显以轻骑驰挠之/宋曹将军潜兵相为掎角/世显单骑突之/杀数十人/ |
B.田杨诸蛮结阵迎敌世显/以轻骑驰挠之/宋曹将军潜兵相为掎角/世显单骑突之/杀数十人/ |
C.田杨诸蛮结阵迎敌世显/以轻骑驰挠之/宋曹将军潜兵/相为掎角/世显单骑突之杀数十人/ |
D.田杨诸蛮结阵迎敌/世显以轻骑驰挠之/宋曹将军潜兵/相为掎角/世显单骑突之杀数十人/ |
A.殿下,是古代对诸侯或皇太子等的尊称。阔端是当时元朝皇帝的儿子,所以汪世显称其为殿下。 |
B.辛丑为干支之一,在古代可用于纪年、月、日及时辰,其前一年是庚子年。 |
C.制,有皇帝的命令的意思。“承制”指秉承皇帝的旨意,也是官职名,文中是后一个意思。 |
D.虎符是古代皇帝调兵遣将用的兵符,分为两半,其中一半由皇帝保存,另一半交给将帅。 |
A.汪世显恪守节操,能顺势而为。金朝灭亡后,他据城独守;因仰慕元朝皇子阔端仁爱英勇而投降元朝。 |
B.汪世显作战勇猛,谦虚谨慎。他先后参与平定了资州、嘉定、峨眉、重庆,立下赫赫战功却不居功自傲。 |
C.汪世显见识不凡,处事果断。陈隆之的部下约降,被陈隆之发觉,汪世显感到情况紧急,立刻架梯救人,俘获了隆之。 |
D.汪世显功勋卓著,备受恩宠。他为元朝立下大功,被赐名、赐衣、赐虎符,死后也极尽哀荣。 |
(1)宋军次万州南岸,世显即水北造船以疑之。
(2)世显复简精锐五百人,捣汉州。三日,大军薄其城,又三日,克之。
阿礼海牙,畏吾氏,集贤大学士脱列之子也。兄野讷,事仁宗于
节选自《元史·列传二十四),有删改》
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.众曰/唯命/即日部分行事/自伯颜不花王以下省都事/李元德等凡省之属吏与有官而家居者/各授以事而出/ |
B.众曰/唯/命即日部分行事/自伯颜不花王以下省都事李元德等/凡省之属吏与有官/而家居者各授以事而出/ |
C.众曰/唯命/即日部分行事/自伯颜不花王以下省都事/李元德等凡省之属吏与有官/而家居者各授以事而出/ |
D.众曰/唯/命即日部分行事/自伯颜不花王以下省都事李元德等/凡省之属吏与有官而家居者/各授以事而出/ |
A.潜邸,指非太子身份继位的皇帝登基之前的住所;如果皇帝即位前为太子,便没有潜邸。 |
B.即位,古谓走入中庭左右两侧规定的位置或指开始成为帝王、皇后或诸侯,文中指后者。 |
C.缗,本意指古代穿铜钱用的绳子,文中指古代的计量单位,二十五万缗即二十五万串钱。 |
D.“畿”指国都四周的广大地区,“甸”指田野的出产物,二者合起来泛指京城地区。 |
A.阿礼海牙清慎通敏,受到信任。阿礼海牙因为清廉谨慎、通达聪慧,和他的父亲哥哥一起受到皇帝信任;十多年来,他历任的官职都是显贵而亲近皇帝的官职。 |
B.阿礼海牙未雨绸缪,善于治理。他在治理河南时,用高价收购粮食,来增加军粮储备,命令附近各郡分别置办军械,检阅士兵,在民间征集马匹,来防备不测。 |
C.阿礼海牙遇事冷静,指挥得当。陕西官府勾结靖安王叛乱,向东攻击潼关,他一边拿出大量钱财到河南犒劳军队,一边派人巡行各主要关口,督察军队严加防范。 |
D.阿礼海牙富有谋略,忠于职守。河南告急时,他采纳了手下人提出的以足兵足食为重的战略重点;他亲自检查核实运送的粮饷,粮食一定要量足质好,并如期送到。 |
(1)荡陕州、新安诸郡邑,放兵四劫,迤逦前进。
(2)吾与诸军各奋忠义以从王事,宜无不济者。
5.河南告急时,阿礼海牙是如何解决粮饷不足的问题的?
刘秉忠,字仲晦。秉忠生而风骨秀异,志气英爽不羁。十七,为邢台节度使府令史,以养其亲。后弃而隐武安山中。久之,天宁虚照禅师遣徒招致为僧,以其能文词,使掌书记。后游云中,留居南堂寺。世祖在
中统元年,世祖即位,问以治天下之大经、养民之良法,秉忠采祖宗旧典,参以古制之宜于今者,条列以闻。于是下诏建元纪岁,立
秉忠以天下为己任,事无巨细,凡有关国家大体者,知无不言,言无不听,帝宠任愈隆。燕闲顾问,辄推荐人物可备器使者,凡所甄拔,后悉为名臣。
至元八年,奏建国号曰大元,而以中都为大都。他如邠章服,举朝仪,给俸禄,定官制,皆自秉忠发之,为一代成宪。
十一年,扈从至上都。秋八月,秉忠无疾端坐而卒,年五十九。
秉忠自幼好学,至老不衰,虽位极人臣,而斋居蔬食,终日淡然,不异平昔。每以吟咏自适,其诗萧散闲淡,类其为人。
(选自《元史•刘秉忠传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.后数岁/奔父丧赐金百两/为葬具/仍遣/使送至邢州/服除/复被召/奉旨还和林/上书数千百言/世祖嘉纳焉/ |
B.后数岁/奔父丧赐金百两/为葬具/仍遣使送至邢州/服除/复被召奉旨还/和林上书数千百言/世祖嘉纳焉/ |
C.后数岁/奔父丧/赐金百两为葬具/仍遣/使送至邢州/服除/复被召奉旨还/和林上书数千百言/世祖嘉纳焉/ |
D.后数岁/奔父丧/赐金百两为葬具/仍遣使送至邢州/服除/复被召/奉旨还和林/上书数千百言/世祖嘉纳焉/ |
A.皇帝即位前如果为太子,自然居于东宫,也就没有潜邸;如果非以太子身份继位登基的,则称其即位之前原来的住所为“潜邸”。 |
B.《易》也称《周易》《易经》,相传为周文王所著,成书于周代。后来和《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》一起并称五经。 |
C.“癸丑”“己未”为干支纪年。干支纪年是中国历法上使用的纪年方法,十二天干和十地支顺序相配,六十年为一周,周而复始。 |
D.中书省,古代皇帝直属的中枢官署名,封建政权执政中枢部门。元朝中书省在远方还有一些派出机构,即各个行中书省,简称行省。 |
A.刘秉忠才华横溢,不拘一格。他出仕后又弃官隐居山中,后来又当过和尚。后被世祖召见,携海云禅师一起人府觐见,颇受赏识。 |
B.刘秉忠心地善良,仁爱宽厚。在攻打宋时,他称颂天地有好生之德,劝喻皇上不要滥杀无辜,因他得以保全性命的百姓不可胜数。 |
C.刘秉忠精通治理,敢担责任。他以天下为己任,通晓治理之道,善于古为今用,辅佐世祖建立元朝,并制定了一系列典章制度。 |
D.刘秉忠恬淡闲散,好学不懈。虽然身居高位,但平常饮食起居,粗茶淡饭,整日恬淡安静,与以往没有不同,常常诵咏诗词自娱自乐。 |
(1)秉忠采祖宗旧典,参以古制之宜于今者,条列以闻。
(2)燕闲顾问,辄推荐人物可备器使者,凡所甄拔,后悉为名臣。
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帝尧之时,遭洪水滔滔,
舜与四岳举鲧之子禹,禹伤父功不成,循江,溯河,尽济,甄淮,乃劳身焦思以行。七年,闻乐不听,过门不入,冠挂不顾,履遗不蹑。功未及成,愁然沉思。乃案《黄帝中经历》东巡,登衡岳,血白马以祭,不幸所求。乃登山仰天而啸,因梦见赤绣衣男子,得金简之书。案金简玉字,得通水之理。
复返归岳,与益、夔共谋,行到名山大泽,召其神而问之山川脉理、金玉所有、鸟兽昆虫之类,及八方之民俗、殊国异城、土地里数;使益疏而记之,故名之曰“
禹济江,南省水理,黄龙负舟,舟中人怖骇。禹乃哑然而笑曰“我受命于天,竭力以劳万民。生,性也;死,命也。尔何为者?”颜色不变,龙曳尾舍舟而去。
南到计于苍梧,而见缚人,禹拊其背而哭。益曰:“斯人犯法,自合如此,哭之何也?”禹曰:“天下有道,民不罹辜;天下无道,罪及善人。
于是周行宇内,平易相土,观地分州,殊方各进,有所纳贡;民去崎岖,归于中国。
尧乃号禹曰伯禹,官曰司空。尧崩,
(节选自《吴越春秋·越王无余外传》)
1.文中画波浪线部分的断句有三处不当,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。吾为帝统A治水土B调民安C居D使得其所E今乃罹F法如斯G此吾得薄H不能化民证也
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.九州,古代的九个区,代中国;一说神州代中国,九州则是与其等同的九个区。 |
B.形状,在文中意思是指实绩、成效,现在多指物体或图形所呈现出来的外表。 |
C.山海经,上古社会百科全书,文中应指此书雏形,实际成书干战国至汉初期。 |
D.禅位,即“禅让”,把帝位让给贤者,是发展于奴隶社会的推选部落首领的制度。 |
A.尧帝时,天下洪水泛滥,四岳推举大禹的父亲鲧去治水,鲧治水九年不成功,舜代理天子之政,视察邦国州郡,在羽山处死了鲧。 |
B.大禹治水时,七年间不听音乐,过家门而不入,即便如此,治水依然不成功。后来在梦中得到金简之书,才得以通晓治水之道。 |
C.禹与益、夔二人共同商量,到名山大川召唤其神,询问山川脉络及物产风俗等,并且亲自一一仔细记录下来,命名叫“山海经”。 |
D.禹的功绩得到尧帝的肯定,赐号伯禹,封为司空;尧帝去世之后禅位给舜,舜去世之后禅位给禹,禹不想接受,便让位给商均。 |
(1)禹济江,南省水理,黄龙负舟,舟中人怖骇。
(2)万民不附商均,追就禹之所,不得已,即天子之位。
5.请结合文本,简要概括大禹受百姓拥戴的原因。
姚公讳启圣,字熙止,性豪荡。
时和硕康亲王讨精忠, 自浙江入,公向与王有旧,乃令其子仪募兵,帅之赴王,请自效。王喜,即令公从征。击枫桥贼,破之。王即军中迁公温处分巡道金事,驻吹台,益募兵,自为一军,破石塘,夺杨梅冈。精忠之骁将曾养性至温州,公使仪逆击,大破之。精忠已夺仙霞关,公为前锋,乃遣人说之曰:“郑氏害日深,何不来归于天子以求生,而反为郑禽乎?”精忠狐疑,公单骑至其营说之。精忠享公,其宾客皆列侍,公饮啖醉饱,指画伉爽。享罢,长辑径出,曰:“王自裁之!”精忠曰:“是
后公用密计授施烺下台湾,七日破之,诏封烺为靖海侯,而公自陈无功,故赏亦不及。是年,公疽发背薨,归葬于越。
1.对下列句子中加点的词解释,不正确的一项是A. |
B.精忠 |
C.又以 |
D.是 |
A.论功应得\上赏督抚\恶之反\以通海诬之\且将置之死 |
B.论功应得上赏\督抚恶之\反以通海诬之\且将置之死 |
C.论功应得上赏\督抚恶之反\以通海诬之\且将置之死 |
D.论功应得\上赏督抚\恶之\反以通海诬之\且将置之死 |
A.姚启圣智勇双全。姚启圣路遇抢劫民女的士兵,用计夺刀,杀死士兵,救下民女;后又用计生擒连督抚都不能制服的贼人。 |
B.姚启圣勇于担当。姚启圣在做知州时,杀死当地土豪:主动参与讨耿的行动,多次率领招募的军队打败耿精忠的队伍。 |
C.姚启圣仕途坎坷。姚启圣五十尚落拓无功,此后追随亲王征战,在帮助施烺收复台湾的过程中因为无功, 没有得到赏赐。 |
D.姚启圣豪放不羁。姚启圣做官不久,即辞官;被罢官以后,仍保持浩然之志;独自深入耿军劝降,谈笑自若,慷慨陈词。 |
(1)公阳呼二卒与之语,且劝以稍与翁金,卒许诺。
(2)郑氏害日深,何不来归于天子以求生,而反为郑禽乎?
陶潜,字渊明,浔阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。潜少有高趣,博学,善属文;颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。
亲老家贫,起为州祭酒。不堪吏职,少日,自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰:“贤者处世,天下无道则隐,有道则至。今子生文明之世,奈何自苦如此?”对曰:“潜也何敢望贤?志不及也。”道济馈以粱肉,麾而去之。复为镇军、建威参军。谓亲朋曰:“聊欲
义熙末,征著作郎,不就。江州刺史王弘欲识之,不能致也。潜尝往庐山,弘命潜故人庞通之赍酒具,于半道栗里要之。潜有脚疾,使一门生二儿攀篮舆,既至,欣然便共饮酌。俄顷弘至,亦无忤也。先是颜延之为刘柳后军功曹,在浔阳,与潜情款,后为始安郡,经过浔阳,日日造潜。每往,必酣饮致醉。弘欲邀延之坐,弥日不得。延之临去,留二万钱与潜;潜悉遣送酒家,稍就取酒。尝九月九日无酒,出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊。忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归。潜不解音律,而畜素琴一张,无弦,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去。”其真率如此。
元嘉四年,将复征命,会卒,时年六十三,
A.会郡遣督邮至县/请曰/应束带见之/渊明叹曰/我岂能为五斗米/折腰向乡里小儿/即日解绶去职/ |
B.会郡遣督邮/至县请曰/应束带/见之渊明/叹曰/我岂能为五斗米折腰/向乡里小儿/即日解绶去职/ |
C.会郡遣督邮/至县请曰/应束带见之渊明/叹曰/我岂能为五斗米/折腰向乡里小儿/即日解绶去职/ |
D.会郡遣督邮至县/请曰/应束带见之/渊明叹曰/我岂能为五斗米折腰/向乡里小儿/即日解绶去职/ |
A.弦歌:孔子的学生子游任武城宰,以弦歌为教民之具。后因以“弦歌”为出任邑令之典。 |
B.三径:汉代隐士蒋诩在房前曾开三条小径,后人因以“三径”代指归隐后的住所,此处指隐居。 |
C.彭泽令:彭泽县的县令。因陶渊明做过彭泽县令,故借指陶潜,后世也用来指隐士。 |
D.谥号:古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后根据其一生的功绩给出的称号。 |
A.陶潜仕途短暂。因亲人去世,家里贫穷,去做了州祭酒,但嫌官场烦琐,任职不久,就解职回家,此后,还担任过镇军、建威参军、彭泽令等职。 |
B.陶潜博学多识,擅长写作文章。他的《五柳先生传》中的五柳先生安贫乐道,这一形象被当时人认为是他自己的真实写照;他在辞去彭泽令时作了《归去来兮辞》。 |
C.陶潜清高不群。他不接受江州刺史檀道济的馈赠,起初也不愿意同江州刺史王弘交往,更不愿为五斗米向乡里小儿折腰。 |
D.陶潜率真自得。他曾将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家;有时坐在菊花丛中,有时抚弄无弦琴寄托情感;如果自己喝醉,就叫客人先回去。 |
(1) 潜尝往庐山,弘命潜故人庞通之赍酒具,于半道栗里要之。
(2)宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。