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题型:文言文阅读 难度:0.65 引用次数:185 题号:6745162
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阮籍,字嗣宗,陈留尉氏人也。父,魏丞相掾,知名于世。籍容貌瑰杰,志气宏放,傲然独得,任性不羁,而喜怒不形于色。博览群籍,尤好《庄》《老》。嗜酒能啸善弹琴当其得意忽忘形骸时人多谓之痴惟族兄文业每叹服之以为胜己由是咸共称异。

籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否而致之罪,皆以酣醉获免。及文帝辅政,籍尝从容言于帝曰:“籍平生曾游东平,乐其土。”帝大悦,即拜东平相。籍乘驴到郡,坏府舍屏障,使内外相望,法令清简,旬日而还。帝引为大将军从事中郎。

会帝让九锡,公卿将劝进,使籍为其辞。籍沉醉忘作,临诣府,使取之,见籍方据案醉眠。使者以告,籍便书案,使写之,无所改窜。辞甚清壮,为时所重。

籍虽不拘礼教,然发言玄远,口不臧否人物。性至孝,母终,正与人围棋,对者求止,籍留与决赌。既而饮酒二斗,举声一号,吐血数升。及将葬,食一蒸肫,饮二斗酒,然后临诀,直言穷矣,举声一号,因又吐血数升。毁瘠骨立,殆致灭性。裴楷往吊之,籍散发箕踞,醉而直视。楷吊唁毕便去。

籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿而退。喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。由是礼法之士疾之若仇,而帝每保护之。

(选自《晋书·列传十九》,有删改)

1.对文中画波浪线部分的断句,最合理的一项是(       
A.嗜酒能啸/善弹琴/当其得意忽忘形骸时/人多谓之痴/惟族兄文业每叹服之/以为胜己/由是咸共称异
B.嗜酒能啸/善弹琴/当其得意/忽忘形骸/时人多谓之痴/惟族兄文业每叹服之/以为胜己/由是咸共称异
C.嗜酒/能啸善弹琴/当其得意/忽忘形骸/时人多谓之痴/惟族兄文业每叹服之/以为胜/己由是咸共称异
D.嗜酒/能啸善弹琴/当其得意忽忘形骸时/人多谓之痴/惟族兄文业每叹服之/以为胜/己由是咸共称异
2.对文中相关词语的解说,不正确的一项是(       
A.阮瑀,“建安七子”之一,代表作有《驾出北郭门行》,子阮籍、孙阮咸为“竹林七贤”之一。
B.大将军,古代武官名。始于战国 ,三国至南北朝 ,战事频繁,当朝大臣多兼大将军官号。
C.九锡,古代天子赐给诸侯、大臣的九种器物,是一种最高礼遇。后以九锡为权臣篡位先声。
D.箕踞,一种表示礼节的坐的姿态。即张开两腿坐着,形似簸箕。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(       
A.阮籍出生于宦门,生性孤傲不羁,不管什么事都绝不表现在神态上,人们难以理解他,说他是痴呆。
B.阮籍嗜酒如命,有时喝得酩酊大醉,但醉里却能清醒,即使是写作也不会出差错,甚至写出来的文章让世人叹服。
C.阮籍是一个不拘礼教的人,对于那些固守礼教者往往给以白眼,也因此受到他们的痛恨;而对于不拘礼教者给以青眼,表示尊重和欢迎。
D.阮籍十分孝顺,当听到母亲噩耗时,虽然继续下棋饮酒,却痛苦地大吐鲜血,以致后来病得差点丢了命。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)钟会数以时事问之,欲因其可否而致之罪。
(2)使者以告,籍便书案,使写之,无所改窜。

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文言文阅读 | 适中 (0.65)
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文本一:

陶渊明,或云潜,字元亮。浔阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。渊明少有高,博学,善属文;颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。

亲老家贫,起为州祭酒。不堪吏职,少日,自解。州召主簿,不就,躬耕自资。后为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。公田令吏种秫,曰:“吾常得醉于酒,足矣!”妻子固请种粳,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳。岁终,会郡遣督邮至,县吏请曰:“应束带见之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!”即日解绶去职,赋《归去来兮辞》。义熙末,征著作郎,不就。江州刺史王弘欲识之,亦不能也。颜延之与渊明有旧交,过浔阳,日造渊明饮焉。每往,必酣饮致醉。延之去,留二万钱与渊明,渊明悉遣送酒家,稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊。忽值王弘送酒至,即便就酌,醉而归。渊明不解音律,而无弦琴一张,每酒,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。渊明若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去!”其真如此。

(节选自萧统《昭明文选》)

文本二:

陶侃,字士行,本鄱阳人也。吴平,家庐江之寻阳。侃早孤贫,为县吏。鄱阳孝廉范逵尝过侃,时仓卒无以待宾,其母乃截发得双髲,以易酒肴,乐饮极欢,虽仆从亦过所望,及逵去,侃追送百余里。逵曰:“卿欲仕郡乎?”侃曰:“欲之,困于无耳。”逵过庐江太守张夔,称美之。夔召为督邮,领枞阳令。会刘弘为荆州刺史,将官,辟侃为南蛮长史,遣先向襄阳讨贼张昌,破之。弘既至,谓侃曰:“吾昔为羊公参军,谓吾其后当居身处。今相观察,必继老夫矣。”后以军功封东乡侯,邑千户。

陈敏之乱,弘以侃为江夏太守。随郡内史扈怀侃于弘曰:“侃与敏有乡里之,居大郡,统强兵,脱有异志,则荆州无东门矣。”弘曰:“侃之忠能,吾得之已久,岂有是乎!”侃潜闻之,遽遣子洪及兄子臻诣弘以自固。弘引为参军,资而遣之。

侃性聪敏,勤于吏职,恭而近礼,爱好人伦。诸参佐或以谈戏废事者,乃命取其酒器、蒱博之具,悉投之于江,吏将则加鞭扑。咸和九年六月疾,薨于樊溪,时年七十六。

(节选自《晋书·陶侃传》)

1.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(     
A.“渊明少有高趣”与“虽趣舍万殊”(《兰亭集序》)两句中的“趣”字含义不同。
B.“自解归”与“天下归心”(《短歌行》)两句中的“归”字含义不同。
C.“执事者闻之”与“敢以烦执事”(《烛之武退秦师》)两句中的“执事”字含义相同。
D.“公田悉令吏种秫”与“悉如外人”(《桃花源记》)两句中的“悉”字含义相同。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(     
A.“亦不能致也”与“以致天下之士”(《过秦论》)两句中的“食”字含义相同。
B.“延之临去”与“临表涕零”(《出师表》)两句中的“临”字含义相同。
C.“而蓄无弦琴一张”与“鸡豚狗彘之畜”(《齐桓晋文之事》)两句中的“畜”字含义不同。
D.“每酒适”与“而吾与子之所共适”(《赤壁赋》)两句中的“适”字含义不同。
3.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(     
A.“其真率如此”与“率赂秦耶”(《六国论》)两句中的“率”字含义不同。
B.“徙家庐江之寻阳”与“迁徙之也”(《过秦论》)两句中的“徙”字含义不同。
C.“时仓卒无以待宾”与“军中无以为乐”(《鸿门宴》)两句中的“无以”字含义相同。
D.“无津耳”与“风烟望五津”(《送杜少府之任蜀川》)两句中的“津”字含义相同。
4.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(     
A.“将之官”与“不知老之将至”(《兰亭集序》)两句中的“之”字含义不同。
B.“随郡内史扈怀间侃于弘曰”与“道芷阳间行”(《鸿门宴》)两句中的“间”字含义不同。
C.“侃与敏有乡里之旧”与“却是旧时的相识”(《声声慢》)两句中的“旧”字含义相同。
D.“咸和九年六月疾笃”与“而刘病日笃”(《陈情表》)两句中的“笃”字含义相同。
2022-07-31更新 | 217次组卷
文言文阅读 | 适中 (0.65)
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王羲之,逸少,司徒导之从子也。羲之幼讷于言,人未之奇。年十三,尝谒周凯,凯察而异之。于是始知名。及长,辩赡(说话有条理) ,以骨鲠称。尤善隶书,为古今之冠。论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙。时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰: “王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。唯一人在东床坦腹食,独若不闻。”鉴曰:“正此佳婿邪! ”访之,乃羲之也,遂以女妻之。

羲之既少有美誉,朝廷公卿皆爱其才器,频召为侍中、吏部尚书,皆不就。复授护军将军,又推迁不拜。扬州刺史殷浩素雅重之,劝使应命,乃遗羲之书曰:“悠悠者以足下出处足观政之隆替如吾等亦谓为然岂可以一世之存亡必从足下从容之适?”乃以为 右军将军、会稽内史。时东土饥荒,羲之辄开仓振贷。然朝廷赋役繁重,吴会尤甚,羲之每上疏争之,事多见从。

羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。会稽有佳山水,名士多居之。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为序以申其志。性好鹅,山阴有一道士,养好鹅,羲之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云: “为写《道德经》 ,当举群相送耳。 ”羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。其任率如此。

《晋书 · 王羲之》

1.对下列文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   
A.悠悠者/以足下出处/足观政之隆替/如吾等亦谓为然/岂可以一世之存亡/必从足下从容之适
B.悠悠者/以足下出处/足观政之隆替/如吾等亦谓为然/岂可以一世之/存亡必从足下从容之适
C.悠悠者/以足下出处/足观政之隆替如吾等/亦谓为然/岂可以一世之/存亡必从足下从容之适
D.悠悠者/以足下出处足观/政之隆替如吾等/亦谓为然/岂可以一世之存亡/必从足下从容之适
2.下列对文中加点的词语的相关解说,不正确的一项是(     
A.从子, 用“从”称呼,指亲属中次于至亲的亲属,从子指的是侄子,从兄指的是堂兄。
B.字,又称“表字”,往往是名的解释和补充,不管男女,只有到了成年才取名定字。
C.吏部尚书,中国古代官名,吏部的最高长官。吏部掌管对全国文官的任免、考课、升降、调动等职务。
D.《道德经》,又称《道德真经》,传说是春秋时期的老子所撰写,是道家哲学思想的重要来源。论述修身、治国、用兵、养生之道,文意深奥,包涵广博。
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.王羲之自幼说话迟钝,没有让人感到奇异的方面,直到十三岁时,被周凯赏识,这才逐渐获得美誉。
B.太尉求婿,遍观王氏子弟,待选者中惟王羲之若无其事,卧东床袒腹饮食自若,太尉叹道:“这才是我真正的佳婿! ”
C.朝廷公卿因羲之才能卓著,多次征召他出任侍中、吏部尚书、右军将军、会稽内史等职,他却一再推辞,未受任命。
D.王羲之生性爱鹅,听说一道士养有好鹅,便去观看,道士请求为书《道德经》,当以鹅相赠,羲之欣然从命。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。
(2)屈原被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。
(3)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
2018-05-10更新 | 55次组卷
文言文阅读 | 适中 (0.65)
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王蕴,字叔仁,孝武定皇后父,司徒左长史蒙之子也。起家佐著作郎,累迁尚书吏部郎。性平和,不抑寒素,每一官缺,求者十辈,蕴无所是非。时简文帝为会稽王,辅政,蕴辄连状白之,曰:“某人有地,某人有才。”务存进达,各随其方,故不得者无怨焉。

补吴兴太守,甚有德政。属郡荒人饥,辄开仓赡恤。主簿执谏,请先列表上待报,蕴曰:“今百姓嗷然,路有饥谨,若表上须报,何以救将死之命乎!专辄之愆,罪在太守,且行仁义而败,无所恨也。”于是大振贷之,赖蕴全者十七八焉。朝廷以违科免蕴官,士庶诣阙讼之,诏特左降晋陵太守。复有惠化,百姓歌之。

定后立,以后父,迁光禄大夫,领五兵尚书、本州大中正,封建昌县侯。蕴以恩泽赐爵,非三代令典,固辞不受。朝廷敦劝,终不肯拜,乃授都督京口诸军事、左将军、徐州刺史、假节,复固让。谢安谓蕴曰卿居后父之重不应妄自菲薄以亏时遇宜依褚公故事但令在贵权于事不事耳可暂临此任以纾国姻之重于是乃受命,镇于京口。顷之,征拜尚书左仆射,将军如故,迁丹阳尹,即本军号加散骑常侍。蕴以姻戚,不欲在内,苦求外出,复以为都督浙江东五郡、镇军将军、会稽内史,常侍如故。

蕴素嗜酒,末年尤甚。及在会稽,略少醒日,然犹以和简为百姓所悦。时王悦来拜墓,蕴子恭往省之,素相善,遂留十余日方还。蕴问其故,恭曰:“与阿太语,蝉连不得归。”蕴曰:“恐阿太非尔之友。”阿太,悦小字也。后竟乖初好,时以为知人。太元九年卒,年五十五,追赠左光禄大夫、开府仪同三司。

(选自《晋书王蕴传》)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(     
A.谢安谓蕴曰/卿居后父/之重不应妄自菲薄/以亏时遇/宜依褚公故事/但令在贵权于事不事耳/可暂临此任/以纾国姻之重/
B.谢安谓蕴曰/卿居后父之重/不应妄自菲薄/以亏时遇/宜依褚公故事/但令在贵权于事不事耳/可暂临此任/以纾国姻之重/
C.谢安谓蕴曰/卿居后父/之重不应妄自菲薄/以亏时遇/宜依褚公故事但令/在贵权于事不事耳/可暂临此任/以纾国姻之重/
D.谢安谓蕴曰/卿居后父之重/不应妄自菲薄/以亏时遇/宜依褚公故事但令/在贵权于事不事耳/可暂临此任/以纾国姻之重/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(     
A.累迁,文中指多次升迁,与“稍迁”“超迁”意思不相同。“迁”表示官职变动时有三种情况:一是平调,二是升迁,三是降职。
B.简文帝,即东晋时期皇帝司马昱,“简文”是帝王年号而非谥号。年号是汉武帝开始创置,古代帝王在位期间可以有一个或多个年号。
C.假节,假以符节,持节。古代使臣出行,持节为符信,故称。在汉魏两晋时期,掌地方军政的官往往加使持节、持节或假节的称号。
D.追赠,意思是古代朝廷对功臣的先人或本人死后追加封赏爵位官职,不可以指对当朝离职的功勋卓著的大臣给予特别赏赐以示褒扬。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(     
A.王蕴性格平和公正。他没有看不起出身低微的人,每次有官职空缺时,总是有多人争相谋求,王蕴都是公正地处理从来不偏袒哪个人。
B.王蕴善于举荐人才。在简文帝做会稽王主持朝政时,他尽可能地推荐人才,并根据不同人的性格特点使人尽其才,所以那些没有被任用的人也毫无怨言。
C.王蕴谦逊有礼得体。他认为自己是因为蒙受恩泽被赐爵,不符合国家的典章制度,坚决推辞不肯接受。直到谢安劝说他,他才接受了先前的封赏和任命。
D.王蕴敏于观察识人。他的儿子和王悦一向交好,王蕴对此不以为然,认为王悦可能不是儿子的好朋友,后来二人的关系果然不像当初那样友好。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)补吴兴太守,甚有德政。属郡荒人饥,辄开仓赡恤。
(2)朝廷以违科免蕴官,士庶诣阙讼之,诏特左降晋陵太守。
5.王蕴不等上报就擅自救助灾民,原因是什么?从中可看出他有怎样的品质?请依据原文简要回答。
2021-04-24更新 | 67次组卷
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