王羲之字逸少,司徒导之从子也。羲之幼讷于言,人未
(节选自《晋书•王羲之传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.浩不从/及浩将北伐羲之/以为必败/以书止之/言甚切至/浩遂行/果为姚襄所败/ |
B.浩不从/及浩将北伐/羲之以为必败/以书止之/言甚切至/浩遂行/果为姚襄所败/ |
C.浩不从/及浩将北伐/羲之以为必败/以书止之/言甚切/至浩遂行/果为姚襄所败/ |
D.浩不从/及浩将北伐羲之/以为必败/以书止之/言甚切/至浩遂行/果为姚襄所败/ |
A.人未 |
B.论者称 |
C.深 |
D.闻 |
A.王羲之少年成名,广受器重。他十三岁时因受到周顗赏识开始出名,有辩才,尤其擅长隶书,他的伯父以及朝廷公卿都很欣赏他。 |
B.王羲之率性自然,不慕名利。太尉郗鉴来家里选女婿,其他人都做出矜持的样子,唯独他坦腹自在吃东西,好像什么事也没有。 |
C.王羲之深得信任,顾全大局。他多次受到推荐;担任护军将军,看到殷浩与恒温不和,认为国家的安定在于团结,于是主动劝解。 |
D.王羲之纵情山水,受到赞誉。刚到浙江,就喜欢上了那里的山水,组织兰亭雅会,所作《兰亭集序》,被比作潘岳的《金谷诗序》。 |
(1)朝廷公卿皆爱其才器,频召为侍中、吏部尚书,皆不就。(《晋书•王羲之传》)
(2)故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其志一也。(《兰亭集序》)
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刁协,字玄亮,渤海饶安人也。协少好经籍,博闻强记,
(节选自《晋书·刁协传)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.咸康中/协子彝上疏/讼之在位者/多以明帝之世褒贬已定/非所得更议/且协不能抗节陨身/乃出奔/遇害/不可复其官爵也/ |
B.咸康中/协子彝上疏讼之在位者/多以明帝之世褒贬已定/非所得更议/且协不能抗节/陨身/乃出奔/遇害/不可复其官爵也/ |
C.咸康中/协子彝上疏讼之在位者/多以明帝之世褒贬已定/非所得更议/且协不能抗节陨身/乃出奔遇害/不可复其官爵也/ |
D.咸康中/协子彝上疏讼之/在位者多以明帝之世褒贬已定/非所得更议/且协不能抗节陨身/乃出奔遇害/不可复其官爵也/ |
A.释褐,意思是脱掉平民穿的粗布衣服,指开始担任官职;有时也特指进士及第后被授予官职。 |
B.永嘉,皇帝的年号,汉武帝时开始有年号,每个皇帝即位都要改元,一个皇帝可以有多个年号。 |
C.六军,泛指天子统领的军队,一军为一万二千五百人;在周代,朝廷有六军,大诸侯国有三军。 |
D.太牢,指古代祭祀时用的牲畜,古人有时又把牛叫作“太牢”;天子祭祀用少牢,诸侯祭祀用太牢。 |
A.刁协谙熟典章制度。他博闻强记,少时便喜欢阅读经籍;又久在朝廷,熟悉各种典章制度,中兴后,朝中的典章制度都按他的陈述建立,深受时人赞许。 |
B.刁协深得皇帝信任。他尽心为国事,非常受皇帝信任;王敦叛乱,皇帝让他出朝督查六军,王师兵败,皇帝又让他和刘隗出逃,他死后,皇帝痛惜不已。 |
C.刁协性格刚直强悍。他尊上压下,多与人不和,建立征用将吏们的奴仆、门客的规定,使得众人对他心怀不满,避乱时,最终被招募来的随从人员杀害。 |
D.追赠刁协时有争议。平乱后他未蒙显赠,但其子上疏要求显赠父亲,但朝中意见不一,有人认为刁协未能坚守节操,有人认为他忠义,最终被追赠本官。 |
(1)又使酒放肆,侵毁公卿,见者莫不侧目。
(2)至江乘,为人所杀,送首于敦,敦听刁氏收葬之。
刘殷字长盛,新兴人也。殷七岁丧父,哀毁过礼,服丧三年,未曾见齿。曾祖母王氏,食不饱者一旬矣。殷时年九岁,乃于泽中恸哭。于是忽若有人云:“止,止声。”殷收泪视地,便有堇生焉。又尝夜梦人谓之曰:“西篱下有粟。”寤而掘之,得粟十五钟。铭曰:“七年粟百石,以赐孝子刘殷。”自是食之,七载方尽。时人嘉其至性通感,竞以谷帛遗之。殷受而不谢,直云待后贵当相酬耳。
弱冠,博通经史,性倜傥,有济世之志,俭而不陋,清而不介,望之颓然而不可侵也。乡党亲族莫不称之。郡命主簿,州辟从事,皆以供养无主,辞不赴命。司空、齐王攸辟为掾,征南将军羊祜召参军事,皆以疾辞。同郡张宣子,识达之士也,劝殷就征。殷曰:“当今二公,有晋之栋楹也。吾方希达如榱椽耳,不凭之岂能立乎!吾今王母在堂,既应他命,无容不竭尽臣礼,便不得就养。”宣子曰:“如子所言,岂庸人所识哉!而今而后,吾子当为吾师矣。”遂以女妻之。宣子者,并州豪族也,其妻怒曰:“我女年始十四。姿识如此,何虑不得为公侯妃,而遽以妻刘殷乎!”宣子曰:“非尔所及也。”诫其女曰:“刘殷至孝冥感,兼才识超世,此人终当远达,为世名公,汝其谨事之。”张氏性亦婉顺,事王母以孝闻,奉殷如君父焉。及王氏卒,殷夫妇毁瘠,几至灭性。
太傅杨骏辅政,备礼聘殷,殷以母老固辞。骏于是表之,优诏遂其高志,听终色养,敕所在供其衣食,蠲其徭赋,赐帛二百匹,谷五百斛。赵王伦篡位,孙秀夙重殷名,以散骑常侍征之,殷逃奔雁门。及齐王冏辅政,辟为大司马军谘祭酒。既至,谓殷曰:“先王虚心召君,君不至。今孤辟君,君何能屈也?”殷曰:“今殿下以神武睿姿,除残反政,故不敢不至也。”冏奇之,转拜新兴太守,明刑旌善,甚有政能。
属永嘉之乱,没于刘聪。聪奇其才而擢任之,累至侍中、太保、录尚书事。
(《晋书·刘殷传》,有删改)
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)及王氏卒,殷夫妇毁瘠,几至灭性。
(2)先王虚心召君,君不至。今孤辟君,君何能屈也?
郗鉴字道徽,高平金乡人。少孤贫,博览经籍,躬耕陇亩,吟咏不倦。以儒雅著名,不应州命。赵王伦辟为掾,知伦有不臣
咸和初,领徐州刺史。及祖约、苏峻反,鉴闻难,便欲率所领东赴。诏以北寇不许。于是遣司马刘矩领三千人宿卫京都。寻而王师败绩,矩遂退还。中书令庾亮宣太后口诏,进鉴为司空。鉴
时贼帅刘征聚众数千,浮海抄东南诸县。鉴遂城京口,加都督扬州之晋陵吴郡诸军事,率众讨平之。进位和字。后以寝疾,上疏逊位。鉴寻薨,时年七十一。帝朝晡哭于朝堂,遣御史持节护丧事。初,塞在永嘉丧乱,在乡里甚穷馁,乡人沐鉴名德,传共
(节选自《晋书·郗鉴传》,有删改)
1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是( )A.州中之士素有感其恩义者,相与资 |
B.赖而 |
C.鉴 |
D.乡人沐鉴名德,传共 |
A.知伦有不臣 |
B.三军争 |
C. |
D.解职 |
A.鉴于是独往食讫/以饭着两颊边/还/吐与二儿/后并得存/同过江/迈位至护军/翼为到县令/ |
B.鉴于是独往/食讫/以饭着两颊边/还吐与二儿/后并得存/同过江/迈位至护军/翼为到县令/ |
C.鉴于是独往食讫/以饭着两颊边/还/吐与二儿后/并得存/同过江/迈位至护军/翼为到县令/ |
D.鉴于是独往/食讫/以饭着两颊边/还吐与二儿后/并得存/同过江/迈位至护军/翼为到县令/ |
A.郗鉴博学儒雅,能够洁身自好。他虽出身贫寒,但喜好耕读,学识广博;被征召担任掾吏,生怕玷污自身名节,称病离职,闭门自修。 |
B.郗鉴重情守义,深得乡人拥戴。在遭遇饥荒时,他因为平时扶危济困、恩义卓著,被推举为首领,率领一千多家乡民到外地避难。 |
C.郗鉴善于领兵,军事才能卓异。祖约、苏峻反叛,郗鉴机智果断,派刘矩守卫京都,虽然遭遇败绩,但仍能保全而还。 |
D.郗鉴为国尽忠,深受敬重追念。他忠勇报国,被提拔为太尉;卧病在床,上疏请求让位;去世后皇帝痛哭不止,为他举行隆重葬礼。 |
6.把下列教材中的句子翻译成现代汉语。
(1)向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。
(2)求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源:思国之安者,必积其德义。
(3)重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。
荀勖,字公曾,颍川颍阴人,汉司空爽
(节选自《晋书·荀勖传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.勖久在中书/专管机事/及在尚书/课试令史以下/核其才能/有暗于文法/不能决疑/处事者即时遣出 |
B.勖久在中书/专管机事/及在尚书/课试令史/以下核其才能/有暗于文法/不能决疑处事者/即时遣出 |
C.勖久在中书/专管机事/及在尚书/课试令史/以下核其才能/有暗于文法/不能决疑/处事者即时遣出 |
D.勖久在中书/专管机事/及在尚书/课试令史以下/核其才能/有暗于文法/不能决疑处事者/即时遣出 |
A.曾孙,亲属称谓,指儿子的孙子,或称孙子的儿子,是从本人算起的第四代。 |
B.主簿,古代官名,掌管文书、办理事务的属官,广泛存在于各级官署中。 |
C.印绶,印信和系印信的丝带,古人印信上系有丝带,佩戴在身,也借指官爵。 |
D.太康,文帝,前者是皇帝的年号,用来纪年;后者是皇帝的庙号,用来奉祀。 |
A.荀勖善写文章。他十几岁便能写文章,受到太傅钟繇的赞赏;孙皓因见到荀勖写的文书而顺服,荀勖因此受到皇帝的信任。 |
B.荀勖敢作敢为。曹爽被诛,门生故吏没人敢去探望,只有荀勖独自前往后,其他人才敢跟着去,在处理孙佑一事上,他直言不讳,使孙佑免于被诛杀。 |
C.荀勖遇事清醒。钟会谋反,文帝不信,荀勖认为钟会非得恩思义之人,应早作准备;对待路遗请求入蜀行刺一事,他劝阻文帝。 |
D.荀勖深受信任。钟会在蜀中谋反,主簿郭奕、参军王深认为荀勖幼年时在钟家长大,劝文帝将荀勖贬斥出去,文帝待之如初。 |
(1)孙佑不纳安阳,诚宜深责。然事有逆顺,用刑不可以喜怒为轻重。
(2)深得人主微旨,不犯颜忤争,故得始终全其宠禄。
【推荐2】阅读下面的文言文,完成下面小题。
①陆机,字士衡,吴郡人也。祖逊,吴丞相。父抗,吴大司马。机身长七尺,
②至太康末,与弟云俱入洛,造太常张华。华素重其名,如旧相识,曰:“伐吴之役,利获二俊。”张华荐之诸公。机累迁太子洗马、著作郎。范阳卢志于众中问机曰:“陆逊、陆抗于君近远?”机曰:“如君
③时中国多难,顾荣、戴若思等咸劝机还吴,机负其才望,而志匡世难,故不从。时成都王颖推功不居,劳谦下士。
④太安初,颖与河间王颙起兵讨长沙王乂,假机后将军、河北大都督,督北中郎将王粹、冠军牵秀等诸军二十余万人。机
⑤初,宦人孟玖弟超并为颖所嬖宠。超领万人为小都督,未战,纵兵大掠。机
⑥机天才秀逸,辞藻宏丽,张华尝谓之曰:“人之为文,常恨才少,
(节选自《晋书·列传第二十四》,有删改)
【注】①卢毓、卢廷:这两人分别是卢志的祖父、父亲。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A. | B.颖左长史卢志心 |
C.机 | D.机司马孙拯劝机杀之,机不 |
A.机 |
B.轻兵独进 |
C. |
D.如君 |
A.机见朝廷屡有变难/谓颖必能康隆晋室/遂委身焉/颖以机参大将军军事/表为平原内史 |
B.机见朝廷/屡有变难/谓颖必能康隆晋室/遂委身焉/颖以机参大将军军事/表为平原内史 |
C.机见朝廷屡有变难/谓颖必能康隆晋室/遂委身焉/颖以机参大将军/军事表为平原内史 |
D.机见朝廷屡有变难/谓颖必能/康隆晋室/遂委身焉/颖以机参大将军军事/表为平原内史 |
A.陆机少有异才,倾心儒学,恪守礼法,勤奋好学,他的祖辈和父辈在江表有大的功勋业绩。 |
B.吴亡后,陆机和弟弟一起到了洛阳,受到张华的赏识,张华说讨伐吴国的战役,好处是得到了这两位青年才俊。 |
C.成都王赏识陆机的文才,主动把他招到自己身边,并让他代理后将军、河北大都督之职,陆机起先坚决推辞,后来还是接受了。 |
D.宦官孟玖的弟弟孟超战前放任士兵抢掠,骄纵不法,战时不听陆机指挥调度,轻兵独进,导致覆没。孟玖衔恨诬陷陆机,陆机含冤被杀。 |
①机负其才望,而志匡世难,故不从。
②若功成事定,当爵为郡公,位以台司,将军勉之矣!
6.根据④⑤段内容,分析陆机的死因。(可自己概括,也可引用原文)
王羲之字逸少,
羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。会稽有佳山水,名士多居之,谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世,并筑室东土,与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为之序以申其志。
尝诣门生家,见棐几滑净,因书之,真草相半。后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。
时骠骑将军王述少有名誉,与羲之齐名,而羲之甚轻之,由是情好不协。述先为会稽,以
(选自《晋书·王羲之传》,有删改)
1.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.又尝在蕺山见一老姥持六角竹扇/卖之羲之书/其扇各为五字/姥初有愠色/因谓姥曰/但言是王右军/书以求百钱邪/姥如其言人/竞买之。 |
B.又尝在蕺山见一老姥/持六角竹扇卖之/羲之书其扇/各为五字/姥初有愠色/因谓姥曰/但言是王右军书/以求百钱邪/姥如其言/人竞买之。 |
C.又尝在蕺山见一老姥/持六角竹扇卖之/羲之书其扇各为五字/姥初有愠色/因谓姥曰/但言是王右军/书以求百钱邪/姥如其言人/竞买之。 |
D.又尝在蕺山见一老姥持六角竹扇/卖之羲之书/其扇各为五字/姥初有愠色/因谓姥曰/但言是王右军书/以求百钱邪/姥如其言/人竞买之。 |
A.“司徒”:是我国古代的一个重要官职名,《周礼》以大司徒为地官之长,掌人民事。三国时期以太尉、司徒、司空为三公。 |
B.“隶书”:一般认为由篆书发展而来,古人“奏事繁多,篆字难成,即令隶人佐书,曰隶字”,有秦隶、汉隶等 。 |
C.“母忧”:是指母亲的丧事。丁母忧,即遭逢母亲的丧事。旧制,父母死后,子女可以保留官位,但必须回家为父母守丧,守丧期一般为三年。 |
D.“诣阙”:诣是“至、前往”的意思;“阙”本义指皇宫门前两边供瞭望的楼,后引申为皇帝居处,借指朝廷,有时也直接代指京城。因此“诣阙”也就是奔赴朝廷、皇宫或至都城的意思。 |
A.王羲之是司徒王导的侄子,年幼时并没有显出什么特异之处,长大后擅长隶书。后来被太尉郗鉴相中,成为郗家的女婿。文中记述了成语“东床快婿”的由来。 |
B.王羲之曾与一群好友聚集在会稽郡山阴县的兰亭宴饮集会,并亲自作序来抒发自己的感受。千古名篇《兰亭集序》即作于此时。 |
C.王羲之书法精湛,不但擅长楷书和草书,而且主张学习书法应该全身心地投入,言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论。 |
D.骠骑将军王述的母亲去世后,王羲之因为与之有隔阂,只去吊唁了一次,就没有再去,王述对此并不在意,仍“洒扫而待之”。 |
(1)羲之幼讷于言,人未之奇。及长,辩赡,以骨鲠称。
(2)张芝临池学书,池水尽黑,使人耽之若是,未必后之也。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
1.下列加点词的解释不正确的一项是( )A.不如 |
B.顺风而呼,声非加 |
C.假舆马者,非 |
D. |
①君子生非异也,善假
③蚓无爪牙
A.①②相同,③④不同 | B.①②不同,③④也不同 |
C.①②相同,③④也相同 | D.①②不同,③④相同 |
A.第二段文字中,作者用了一连串比喻,具体生动地论证了学习的重大意义。 |
B.“不积跬步”“不积小流”的比喻从反面说明如果不积累就难以实现远大目标。 |
C.用“骐骥”“驽马”对比,说明主观条件的好坏,不是成功的决定因素,坚持不懈才是学好的关键。 |
D.用“蚓”的“用心一”和“蟹”的“用心躁”两个比喻正反对照,说明有效地学习还要靠专心致志。 |
(1)积善成德,而神明自得,圣心备焉。
(2)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
郭橐(tuó)驼,不知始何名。病偻(lǚ),隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”(1)。驼闻之曰:“甚善。
其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。(2)视驼所种树,
2.下列各句对第1、2段内容的理解与分析不正确的一项是( )
A.首段仿史传体例,介绍人物郭橐驼的身世。 |
B.第2段写郭橐驼高超的种树技艺,为下文做铺垫。 |
C.本文运用正面描写刻画郭橐驼种树的本领高超。 |
D.郭橐驼自称“驼”,表现了他的豁达、自信。 |
(1)病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。
(2)驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。
4.概括本段内容,试着分析郭橐驼这一人物形象。
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
1.从句式特点看,与“师者,所以传道受业解惑也”一句相同的一项是( )A.道之所存,师之所存也 |
B.句读之不知,惑之不解 |
C.不拘于时,学于余 |
D.圣人无常师 |
①其为惑也,终不解矣 ②于其身也,则耻师焉,惑矣
③圣人之所以为圣 ④师者,所以传道受业解惑也
A.①与②的“惑”相同,③与④的“所以”不同 |
B.①与②的“惑”相同,③与④的“所以”亦相同 |
C.①与②的“惑”不相同,③与④的“所以”也不同 |
D.①与②的“惑”不相同,③与④的“所以”相同 |
A.第一段所提出的无论贵贱长幼,有道者皆可为师的择师标准,打破了门第观念,很有积极意义。 |
B.作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师,只是“小学而已”。 |
C.第二段作者接连用了三个对比,层层深入,从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。 |
D.作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们,给予了强烈的责备和讽刺。 |
(1)生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。
(2)彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
曹褒,字叔通。少笃志,有大度,结发传其父充业,尤好礼事。常感朝廷制度未备,昼夜研精,沉吟专思,寝则怀抱笔札,行则诵习文书,当其念至,忘所之适。初举
——(节选自《后汉书•张曹郑列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.昔者圣人受命/而王莫不制礼作乐/以著功德/功成作乐/化定制礼/所以救世/俗致祯祥/为万姓获福于皇天者也。 |
B.昔者圣人受命而王/莫不制礼作乐/以著功德/功成作乐/化定制礼/所以救世俗/致祯祥/为万姓获福于皇天者也。 |
C.昔者圣人受命/而王莫不制礼作乐/以著功德/功成作乐/化定制礼/所以救世俗/致祯祥为万姓/获福于皇天者也。 |
D.昔者圣人受命而王/莫不制礼作乐/以著功德/功成作乐/化定制礼/所以救世/俗致祯祥为万姓/获福于皇天者也。 |
A.结发,指扎结头发,古代男子20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年,此意与 《孔雀东南飞》中“结发同枕席”的“结发”不同。 |
B.举孝廉,“孝廉”即“孝顺父母、办事廉正”,汉武帝时将它设立为察举考试科目,以后“举孝廉”,就成为朝廷任用官员的重要来源。 |
C.博士,文中是指古代对博学之士的通称。他们不仅研习各类经书,具备多面才能,还通晓古今,能言善辩。 |
D.三公,中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。不同朝代所指官职不同,东汉指太尉、司徒、司空。 |
A.曹褒潜心向学,研习不辍。睡觉时怀里抱着纸笔,走路时也背诵文书,他思考专注时,竟然忘记了要到哪里去。 |
B.曹褒不畏权势,以礼治人。太守要求杀了从别郡入境的五个强盗,他认为有违天意、刑罚过重,最后抗旨不遵。 |
C.曹褒重视礼乐,勇于进言。年少时尤好礼事,常常觉得朝廷制度不完备,为官后更是积极上疏,主张制礼作乐。 |
D.曹褒体恤民情,治政有方。河内大旱,粮价猛涨,他到任后便裁减冗员,辞退奸邪残暴之徒,从而让百姓不愁吃穿。 |
(1)明年复下诏,褒遂复上疏,具陈礼乐之本,制改之意。
(2)夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害(摘自《烛之武退秦师》)。
滕抚字叔辅,北海剧人也。初仕州郡,稍迁为涿令,有文武才用。
性方直,不交权势,宦官怀忿。及论功当封,太尉胡广时录尚书事,承旨奏黜抚,天下怨之。卒于家。
(节选自《后汉书·滕抚传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.又历阳贼华孟自称黑帝/攻九江/杀郡守/抚乘胜进击/破之/斩孟等三千八百级/虏获七百余人/牛马财物不可胜算 |
B.又历阳贼华孟自称/黑帝攻九江/杀郡守/抚乘胜进击破之/斩孟等/三千八百级/虏获七百余人/牛马财物不可胜算 |
C.又历阳贼华孟自称/黑帝攻九江/杀郡守/抚乘胜进击/破之/斩孟等三千八百级/虏获七百余人/牛马财物不可胜算 |
D.又历阳贼华孟自称黑帝/攻九江/杀郡守/抚乘胜进击破之/斩孟等/三千八百级虏获七百余人/牛马财物不可胜算 |
A.太守是官职名。汉朝实行中央以下以郡统县的两级地方行政制度,即郡县制,太守是一郡的最高行政长官。 |
B.顺帝是汉顺帝刘保的谥号。谥号是古代在具有一定地位的人死后,根据他们的生平,给予的评判性称号。 |
C.三公是古代地位最尊显的三个官职的合称,周朝已出现,各朝所指有不同,汉初指丞相、太尉、御史大夫。 |
D.旅在文中指军队编制单位,一般以五百人或者两千人为一旅,还可引申出众多、驻扎、军令、军队等义项。 |
A.滕抚为官清明,治下民风淳朴。他任职于各地,爱护百姓,深受爱戴,所管理的郡县路不拾遗,政绩卓著。 |
B.滕抚文武兼修,受到赏识提拔。他从一般郡县官吏逐步升迁,直到管理六县,又受人推荐,担起平叛重任。 |
C.滕抚领军有方,征战功勋赫赫。他与赵序、李固协助冯绲,斩杀马勉、徐凤、张婴、华孟等人,所向披靡。 |
D.滕抚为人正直,不屑结交权贵。他把朝廷赏赐的财物分给下属,不巴结有权有势的人,最终被削职为民。 |
(1)勉皮冠黄衣,带玉印,称“黄帝”,筑营于当涂山中。
(2)赵序坐畏懦不进,诈增首级,征还弃市。
阅读下面的文言文,完成下列小小题。
皇甫无逸,字仁俭,京兆万年人。父诞,隋并州总管府司马,汉王谅反.逼之不从.见杀。时
无逸历淯阳太守,治为天下最,再迁右武卫将军。帝幸江都,诏居守洛阳。帝被杀,乃与段达、元文都立越王侗。及王世充篡,弃母妻,斩关自归。追骑及,无逸顾曰:“吾有死,终不能同尔为逆。”解金带投之地,曰:“以与尔,无相困。”骑争下取,由是获免。
皇甫希仁,憸人也,诬告无逸为母故阴交世充,帝判其诈,斩希仁,遣给事中李公昌驰谕。又有告无逸交通萧铣者,时无逸与行台仆射窦琎不协,因表自陈,并上琎罪。有诏刘世龙、温彦博按之,无状,遂斩告者而黜琎。
拜
(选自《新唐书·皇甫无逸传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句.正确的一项是A.及还帝劳曰/比多谮毁/但以正直/为佞人憎尔/无逸顿首谢帝/曰/卿无负/何所谢 |
B.及还/帝劳曰/比多谮毁但以正直/为佞人憎尔/无逸顿首/谢帝曰/卿无负/何所谢 |
C.及还/帝劳曰/比多谮毁/但以正直为佞人憎尔/无逸顿首谢/帝曰/卿无负/何所谢 |
D.及还帝劳曰/比多谮毁/但以正直/为佞人憎尔/无逸顿首谢/帝曰/卿无负/何所谢 |
A.五等,《礼记》中将爵位分为公、侯、伯、子、男五个等级。文中的“五等,特指五等爵制。 |
B.炀帝、高祖均为皇帝的庙号,高祖指开国之君,“炀”是贬义,隋炀帝是中国声名较差的皇帝之一。 |
C.民部,官署名,后在唐代因避讳而改为户部,是掌管户籍财经的机关,六部之一。 |
D.谥号是人死之后.后人给予评价的文字.分为官谥和私谥两大类.文中的“谥”是官谥。 |
A.无逸效命朝廷.深受信任。隋炀帝巡视江都时下诏命他守卫洛阳;隋炀帝被杀后.他同段达等人一起拥立越王为帝。 |
B.无逸精于治理.才能突出。隋朝时,他担任淯阳太守,政绩被评为优等;唐高祖时,他将战后的蜀地治理得井然有序。 |
C.无逸严于律己,为官清廉。他在外任同州刺史时。所到之处往往闭门不交接宾客,所需要的物资都是从辖境以外买来。 |
D.无逸做事细致,处事谨慎。他向皇帝上表章,读了上十遍还不放心,使者已上路了,还要追上去再三叮嘱后才让派送。 |
(1)时蜀新定,吏多横恣,人不聊生,诏无逸持节巡抚,得承制除吏。
(2)有诏刘世龙、温彦博按之,无状,遂斩告者而黜琎。
(3)虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡静,不好交接俗人。