【材料一】
据新华社电 国家汉办昨天在京宣布,将组织海内外相关领域学者共同翻译“五经”,并计划在三年半内首先推出英译本。这也是中华人民共和国成立60年来,我国政府首次在世界范围内组织开展对中华核心文化典籍的翻译工作。
昨天上午,由国家汉办组织成立的“五经”研究与翻译国际学术委员会第一次工作会议在北京开幕,来自中国、美国、加拿大、英国、法国、德国、荷兰、比利时、意大利和以色列等国家的30多位知名学者,将在3天会议期间具体商讨翻译的进程安排。
据国家汉办主任许琳介绍,在几位知名中外学者的倡议下,2008年夏,国家汉办暨孔子学院总部正式立项“五经”翻译项目。
许琳指出,“五经”是中华文明的重要组成部分,可是迄今为止,一套适应世界各国人民学习、了解中国文化需要的多语种“五经”译本却不存在。“我们必须出版一套全新的现代译本,只有这样,中国文化的重要价值才能被国际社会充分认识,并真正接受。”她说。
(摘自《京华时报》)
【材料二】
施舟人领衔主持译“五经”
朱静远
因为缺乏现代译本,堪称“中国儒家文化原典”的“五经”始终难以在世界范围内传播。中国国家汉办近日宣布,将组织海内外相关领域学者共同翻译“五经”,并计划在3年半内首先推出英译本。这也是中华人民共和国成立60年来,中国政府首次在世界范围内组织开展对中华核心文化典籍的翻译工作。著名汉学家施舟人是此次“五经”翻译项目的主持人。记者日前采访了施舟人。
是中国重要文化遗产
记:为什么会选择翻译“五经”?它似乎并不是中国特别通俗的读物。
施:所谓“五经”,是对《诗》《书》《礼》《易》和《春秋》的约定俗成的叫法。“五经”是中国最古老、最神圣的典籍,它们的起源大多早于后来被称作“儒家”的学说。两千多年来,它们一直被公认为是中国文化最重要的经典,是中国思想体系形成和帝国体制建立的主要理论依据,也是很多世纪以来国家科举取士的考试科目。
很多外国人读过中国文学的译本,但他们却不了解“五经”,甚至根本买不到“五经”的译本。
从年代、文化背景来看,“五经”和世界其它重要文明的经典有相似之处,但它最大的特色是与人有关。《圣经》、《古兰经》等都是关于神的作品,而“五经”是中国古代人文主义的代表作,有很多一直流传到现在的思想、观点,是最重要的中国文化遗产之一。
多次呼吁翻译“五经”
记:您是从什么时候开始关注“五经”的?
施:上世纪70年代,在国学界与季羡林先生一起被称为“北季南饶”的饶宗颐先生在我执教的法国高等研究院做访问学者。恰逢法国政府出资设立一个规模宏大的世界文化经典翻译项目。当饶宗颐先生看到项目中的中国典籍只有《红楼梦》《三国演义》时,年过六十的他流泪了:“我们完了,没有人知道我们的文化源头是‘五经’。”
饶宗颐先生的眼泪使我深受震动,看到这种情况,每一个相关的人,每一个热爱中国文化的人都会感到不安,我心中翻译“五经”的愿望也越发强烈。
在后来的30多年中,我多次在各种场合提到翻译“五经”的重要性。2008年,国家汉办暨孔子学院总部接受了我的建议,经过多国学者参加的评审会,正式立项“五经”翻译项目。
需要各方面专家参与
记:“五经”翻译有怎样的重要性?
施:我对重新翻译“五经”的评价是:责任很重,难度不小。每一个学者的翻译都有其个人的色彩在内,因此要成立“五经”研究与翻译国际学术委员会,在国内学术界、国际汉学界相关领域聘请杰出学者担任委员会成员。关于委员会成员的组成,国内外的学者都会参与进来。
记:“五经”翻译对在海外传播中国文化有怎样的帮助?
施:“五经”推广到国外一定会对想深入了解中国文化的外国人有帮助。“五经”的翻译其实是一种文化的交流。文化交流就像洗手,两只手互相揉搓才会干净,但你可能不知道究竟是哪只手帮助另一只手洗干净的。
【相关链接】施舟人,生于1934年,曾师从康德谟和石泰安先生研究中国道教史,以研究中国道教而驰名于国际汉学界,是国际上第一个提出建立文化基因库的人。现为荷兰皇家科学院院士,法国高等研究院特级教授,中国福州大学特聘教授。
(选自《人民日报海外版》)
1.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )A.当饶宗颐先生看到项目中的中国典籍只有《红楼梦》《三国演义》时,他流着泪说:“我们完了,没有人知道我们的文化源头是‘五经’。”这仅为感叹“五经”的重要,没有轻视另两本书。 |
B.“五经”两千多年来一直被公认为中国文化最重要的经典,是中国思想体系形成和帝国体制建立的主要理论依据,也是很多世纪以来国家科举取士的考试科目,是全世界最重要的中国文化遗产。 |
C.虽然材料一和材料二都叙述了国家汉办组织海内外学者共同翻译“五经”的工作,并阐述了“五经”翻译的重要性和必要性,但材料二还叙述了怎样开展翻译“五经”工作的有关内容。 |
D.材料一属于消息,由导语、主体两部分构成,主体部分主要采用了概括叙述的方式;材料二属于访谈,由导语、主体、链接三部分构成,主体部分主要采用了问答的形式,较消息更具体。 |
A.材料一简要叙述了“‘五经’始终难以在世界范围内传播”的原因,介绍了国家汉办关于“五经”翻译工作的计划和安排,并阐述了翻译“五经”的意义。 |
B.“五经”是对《诗》《书》《礼》《易》和《春秋》的约定俗成的叫法,“五经”缺乏现代译本,因此不能在世界范围内传播。 |
C.“五经”和世界其它重要文明的经典在形式上有相似之处,但在内容上有很大区别,它最大的特色是与人有关,是关于人的作品。 |
D.施舟人先生举出在国学界与季羡林先生一起被称为“北季南饶”的饶宗颐先生的一次经历,是用典型事实证明翻译“五经”的重要性。 |
相似题推荐
材料一:
全国职业教育大会4月13日在京落下帷幕,职业教育发展迎来又一个春天。
我国经济持续快速发展,职业教育功不可没,已为各行各业累计培养输送2亿多高素质劳动者。但由于缺乏清晰合理的分类标准,职业教育一直被视为普通教育的“衍生品”和“附属品”。在一些人心中,职业教育“低人一等”,针对这些问题,各项改革举措不断出台。特别是《国家职业教育改革实施方案》颁布以来,我国职业教育改革发展走上提质培优、增值赋能的快车道,职业教育面貌发生了格局性变化。但同时必须看到,我国教育仍然面临结构性矛盾,相对于义务教育和高等教育,职业教育仍是我国教育领域的短板。
此次全国职业教育大会的召开,对于破解职业教育发展“瓶颈”问题,助力其进一步改革发展,释放了积极信号。职业教育前途广阔、大有可为。发展职业教育,是一场教育变革,关乎育人方式、办学模式、管理体制、保障机制改革,需要得到全社会的重视。
(摘编自胡浩、翟永冠《全国职业教育大会释放了哪些信号?》)
材料二:
习近平总书记指出“技术工人队伍是支撑中国制造、中国创造的重要基础,对推动经济高质量发展具有重要作用”。努力培养数以亿计的高素质劳动者和技术技能人才,是推进我国由制造大国向制造强国转变、由中国制造向中国创造转变的必然要求。职业院校培养的学生,是技术技能人才的主要来源,对于提升人力资本质量,推动产业升级和经济高质量发展,具有重要意义。数据显示,各级各类职业院校每年培养毕业生约1000万人。在现代制造业、战略性新兴产业和现代服务业等领域,一线新增从业人员70%以上来自职业院校。同时也要清醒看到,在全国超2亿的技能劳动者中,高技能人才仅有5000多万人。解决高素质技术技能人才的供需结构性矛盾,亟须职业教育向更高水平迈进。
与其他类型的教育不同,职业教育对外部因素的依赖性更大。推进职业教育高质量发展,需要政府、企业、社会形成合力,为其创造良好的发展环境。各地各部门应从根本上认识职业教育的重要性,加强宏观统筹,将职业教育发展纳入经济社会发展的整体规划,为全面建设社会主义现代化国家提供有力人才保障。
(摘编自丁雅诵《推进职业教育高质量发展》)
材料三:
有数据表明,职业教育招生数占比每提高1个百分点,二、三产业吸纳就业的比重就相应上升约0.5个百分点。无论是从国际环境还是国内发展来看,中国都需要一支庞大、稳定的职业技术人才队伍,以适应未来综合国力竞争需要,同时对接国内就业需求。大力发展职业教育、培养技术技能人才已成为推动创业创新和工业化发展的关键一环。
职业教育对社会发展和个人成长都具有重要意义。对社会而言,大力发展职业教育不仅是缓解就业结构性矛盾的关键一招,也是解决“技工荒”、高技能人才供不应求等问题的重要方法。职业教育在稳就业保民生、助力脱贫攻坚与乡村振兴有效衔接等方面发挥着重要作用。对个人而言,职业教育开拓了成长成才的路径,在高等教育之外,为个体主动融入国家发展大局、实现人生价值提供了另一种选择。
充分发挥职业教育在我国现代化建设中应有的作用,要加快完善职业教育培养体系,深化职业教育改革。职业学校要坚持德技并修、育训结合,完善产教融合办学体制,创新校企合作办学机制,不断加强职业教育国际交流合作。鼓励职业院校更多开设符合市场需求的紧缺专业,提升职业教育就业对口率。
(摘编自陈立鹏《提升新时代职业教育现代化水平》)
1.下列对材料相关内容的理解,正确的一项是( )A.全国职业教育大会的召开使我国职业教育改革发展走上了提质培优的快车道,职业教育面貌发生格局性变化。 |
B.我国制造业、新兴产业和服务业的新增从业人员大多数来自职业学校,其中高技能人才仅有5000多万人。 |
C.职业教育对外部因素依赖性大,职业学校应推动产教融合、校企合作、职业教育国际交流合作等办学方式。 |
D.职业教育是国民教育体系和人力资源开发的重要组成部分,是广大青年实现成功与成才梦想的最主要途径。 |
A.我国教育面临结构性矛盾,职业教育是短板,发展职业教育关乎育人方式、办学模式、管理体制、保障机制改革。 |
B.我国要由制造大国向制造强国转变,需要大量高素质劳动者和技术技能人才做支撑,职业教育应在其中发挥作用。 |
C.提高职业教育招生人数占比,将有助于国内就业需求的满足,大力发展职业教育已成为推动创业创新的重要举措。 |
D.发展职业教育不仅能解决我国就业结构性矛盾,也能解决技工荒的问题,还能助力脱贫攻坚与乡村振兴有效衔接。 |
【材料一】
上到航空航天,下到家电制造,电磁脉冲焊接技术可以拓展的工业领域很广泛。但是作为一种尖端技术,电磁脉冲焊接技术一直被国外封锁。为了改变这一现状,从本科起,周言就和几名同学一起,钻进实验室,探索起其中的奥秘。
在“焊武帝环保高效型异种金属焊接解决方案供应商”项且展位前,创始人周言和团队小伙伴回想起一路走来,专注于电磁脉冲焊接设备研发的点滴。
“在实验室,我们经过3800余次实验,先后攻克了‘低阻抗同轴电缆技术’瞬时感应电流测量技术,‘多物理场耦合全动态仿真技术’等多个关键技术,得到具有完全自主知识产权的电磁脉冲焊接技术及成套设备。”通过测试,运用这项焊接技术后,焊接处的拉伸强度高于母材。同在重庆大学的邱玮杰是自动化卓越工程师班的一名学生,也是项目的联合创始人。他告诉记者:“首先要摆正自己的心态,我们不是为了赚取多少利益,而是想要实现自身的社会价值,不让中国制造被外国技术卡住脖子。”
(摘编自《学生创客:学而优则“创”》,《中国青年报》2018年11月5日)
【材料二】
2018年10月10日,由工业和信息化部主办、工业和信息化部信息中心与广东省经济和信息化委员会联合承办的2018年“创客中国”创新创业大赛总决赛,在第十五届中国国际中小企业博览会期间于广州成功举办。举办“创客中国”创新创业大赛是工业和信息化部贯彻落实党中央、国务院关于大众创业、万众创新和促进中小企业健康发展的战略部署,助力“互联网+”行动深入实施,促进大中小企业融通发展的重要举措。以“围绕产业链,打造创新链”为宗自,意存激发创新潜力,集聚创业资源,营造“双创”氛围,共同打造为中小企业和创客提供交流展示、产融对接、项目孵化的平台,发掘和培育一批“双创”优秀项目和优秀团队,催生新产品、新技术、新模式和新业态,推动中小企业转型升级,促进大中小企业协同创新发展。
(摘编自《2018年“创客中国”创新创业大赛总决赛在广州成功举办》)
【材料三】
《中国创客教育蓝皮书(基础教育版)》已由人民邮电出版社正式出版,蓝皮书在总结2012到2016年中国创客教育的发展历程的基础上,从人、时间、空间和活动等不同维度,有事实、有观点、有故事、情怀地展现了在快速发展和迭代过程中的中国创客教育发展的全貌。并且以一种开放式的姿态,提出了未来创客教育发展过程中值得探索和反复研究打磨的方向,以聚集最广大范围的行业资源,促进创客教育能够成为新一轮教育改革的新亮点和新的突破口。
蓝皮书从基础教育实践者的角度出发,系统地梳理了“发展中的创客教育”这一定义的蝶变过程,而且引述了大量来自创客、教师、专家学者、企业家和教育主管部门管理者的采访和心路历程的自我解剖。创客教育是创客和教育两个领域融和的产物,如果单独从教育从业者和专业研究者的角度出发;往往可能会陷入到既有的思考模式中,而像李大维、程晨、叶琛、余翀、潘昊这些很少出现在教育研究文献的创客们,则通过开放的、社会化的创客教育蓝皮书的编纂过程,将他们的心路历程和对创客教育的理解全面地展现在读者面前,这对未来创客教育的后续梳理和研究具有很大的文献价值。
(摘编自《(中国创客教育蓝皮书(基础教育版)》,《中国教育报》2017年1月11日)
1.下列对材料相关内容的理解,A.周言和同学们研发的“焊武帝环保高效型异种金属焊接解决方案供应商”,项目,破了国外对电磁脉冲焊接技术的封锁。 |
B.2018年“创客中国”创新创业大赛总决赛主办单位是工业和信息化部,承办单位是工业和信息化部信息中心与广东省经济和信息化委员会。 |
C.以“围绕产业链,打造创新链”为宗旨,“创客中国”创新创业大赛推动了中小企业转型升级,促进了大中小企业协同创新发展。 |
D.《中国创客教育蓝皮书(基础教育版)》展现了中国创客教育发展的全貌,提出了未来创客教育发展过程中值得探索和反复研究打磨的方向。 |
A.通过测试,运用“焊武帝环保高效型异种金属焊接解决方案”所提供的电磁脉冲焊接技术后,焊接处的拉伸强度高于母材。 |
B.举办“创客中国”创新创业大赛的背景是贯彻落实党中央、国务院关于大众创业、万众创新和促进中小企业健康发展的战略部署。 |
C.蓝皮书内容翔实,书中引述了大量的来自创客、教师、专家学者、企业家和教育主管部门管理者的采访和心路历程的自我解剖。 |
D.李大维等研究者,通过对开放的、社会化的创客教育蓝皮书的编纂,将自己的心路历程和对创客教育的理解全面地展现在读者面前。 |
A.国家制定出台相关的政策,搭建平台,引导中国创客的种学发展。 |
B.企业转型升级,在确保利益的基础上创新发展,创造新产品、新技术、新模式和新业态。 |
C.促进教育改革,大力推进开放的、社会化的创客教育,培养创新型人才。 |
D.个人勤于实践,刻苦钻研,勇于创新,摆正自己心态,实现自身的社会价值。 |
材料一:
(新华社北京4月1日来电)日前,中共中央、国务院印发通知,决定设立河北雄安新区。这是继深圳经济特区和上海浦东新区之后又一具有全国意义的新区,是千年大计、国家大事。
雄安新区规划范围涉及河北省雄县、容城、安新3县及周边部分区域,地处北京、天津、保定腹地,区位优势明显、交通便捷通畅、生态环境优良、资源环境承载能力较强,现有开发程度较低,发展空间充裕,具备高起点、高标准开发建设的基本条件。雄安新区规划建设以特定区域为起步区先行开发,起步区面积约 100 平方公里,中期发展区面积约 200 平方公里,远期控制区面积约2000平方公里。
设立雄安新区,是以习近平同志为核心的党中央深入推进京津冀协同发展作出的一项重大决策部署,对于疏解北京非首都功能,探索人口经济密集地区优化开发新模式,调整优化京津冀城市布局和空间结构,培育创新驱动发展新引擎,具有重大现实意义和深远历史意义。
习近平指出,规划建设雄安新区要突出七个方面的重点任务:一是建设绿色智慧新城,建成国际一流、绿色、现代、智慧城市;二是打造优美生态环境,构建蓝绿交织、清新明亮、水城共融的生态城市;三是发展高端、高新产业,积极吸纳和集聚创新要素资源,培育新动能;四是提供优质公共服务,建设优质公共设施,创建城市管理新样板;五是构建快捷高效交通网,打造绿色交通体系;六是推进体制机制改革,发挥市场在资源配置中的决定性作用和更好发挥政府作用,激发市场 活力;七是扩大全方位对外开放,打造扩大开放新高地和对外合作新平台。
(摘编自2017年4月1日新华网)
材料二:
“北京有很多非首都功能,但也没有说所有非首都功能都一定要搬过去。”邬贺铨说,不会强迫哪个企业一定要搬到雄安新区。
雄安新区的水环境问题特别受重视。水量以及泄洪时对下游的影响、上游河道水域质量等问题,都有专家进行专门的论证规划。
京津冀协同发展领导小组曾澄清:“雄安不是首都副中心,就是新区。”“我们这里暂时还叫‘安新县’,之后怎么办,我们也在等国家规划。”河北省安新县精神文明办主任张胜伟坐在临时充当接待室的宾馆标间里,疲惫地望着三天里他接待的将近第20拨记者。“来的都问同样的问题,我也想知道答案。”
三年前,盛传河北保定将成为政治副中心。“那是传说,(中央)从来没这么说过。”4月4日,京津冀协同发展专家咨询委员会(以下简称“专委会”)副组长、中国工程院院士邬贺铨告诉南方周末记者,集中疏解北京非首都功能区域最终划定雄安新区,而非保定市区,经过了充分的调研和论 证,主要还是考虑资源环境。
“保定人口较密集。雄安新区围绕白洋淀周边开发强度不大,除3个县城以外,还有很多人口稀少的地方,动迁问题相对也少很多。”邬贺铨说。
总体规划尚未出来。一位专委会成员向《南方周末》记者透露,3月他看到征询意见中的新区规划,特别注重绿色低碳:“绿化比例达到百分之三四十,比一般城市高。基本都是轨道交通,货运都用轨道交通,减少汽油、柴油的排放。”
(摘编自2017年4月6日《南方周末》)
1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )A.材料一报道了中共中央、国务院设立雄安新区的消息,以“千年大计”“国家大事”等用语传达了本消息的重要程度。 |
B.材料一从发展区域面积的角度介绍了雄安新区的规划,分为起步区、中期发展区和远期控制区三个开发阶段。 |
C.雄安新区的名称源于河北省的雄县、安新县,以这两个县和容城县共同作为其规划范围,涵盖了京津冀区域的腹地。 |
D.雄安新区肩负着重要历史使命,以习近平同志为核心的党中央,对其规划建设提出了需要突出七个方面的重点任务的要求。 |
A.材料一和材料二均为新闻报道,核心信息均为围绕雄安新区规划建设,然而两者的语言风格有着一定的差异。 |
B.材料二通过安新县政府部门官员的解释和描述,主要谈论雄安新区规划建设的一些情况及其对当地的影响。 |
C.中央最初打算将政治副中心设立在保定,来疏解北京非首都功能,但最终划定在雄安新区,主要考虑到了资源环境的问题。 |
D.设立雄安新区的一个重要职能是集中疏解北京的非首都功能,但并非意味着所有非首都功能都一定要搬过去。 |
材料一:
近日,习近平总书记对制止餐饮浪费行为作出重要指示,强调要加强立法,强化监管,采取有效措施,建立长效机制,坚决制止餐饮浪费行为。要进一步加强宣传教育,切实培养节约习惯,在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。
国家粮食和物资储备局负责人表示,遵照习近平总书记重要指示要求,认真实施国家粮食安全战略,加快构建更高层次、更高质量、更有效率、更可持续的国家粮食安全保障体系,多环节、系统化减少粮食产后损失。
商务部坚决贯彻落实习近平总书记的重要指示精神,会同相关部门抓紧研究制定制止餐饮浪费的法规,完善餐饮节约规范,研究制定褒奖节约、惩戒浪费的政策措施,将建立制止餐饮浪费的长效机制。
“要进一步加强宣传教育,切实培养节约习惯,在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。”各地各部门贯彻落实习近平总书记重要指示精神,加大宣传教育力度,积极倡导合理、健康的饮食文化,大力破除讲排场、比阔气等不良风气,促进反对餐饮浪费成为全社会的自觉行为。
(摘编自《人民日报》)
材料二:
我们要将中国人的饭碗牢牢端在自己手上。
目前,中国人均粮食占有量达到470公斤,比1996年的414公斤增长了14%,比1949年新中国成立时的209公斤增长了12600,高于世界平均水平。
2018年,谷物产量6.1亿吨,占粮食总产量的90%以上,比1996年的4.5亿吨增加1.6亿吨。目前,我国谷物自给率超过95%,为保障国家粮食安全、促进经济社会发展和国家长治久安奠定了坚实的物质基础。近几年,稻谷和小麦产需有余,完全能够自给,进出口主要是品种调剂。
2018年全国共有标准粮食仓房仓容6.7亿吨,简易仓容2.4亿吨,有效仓容总量比1996年增长31.9%。食用油罐总罐容2800万吨,比1996年增长7倍。规划建设了一批现代化新粮仓,维修改造了一批老粮库,仓容规模进一步增加,设施功能不断完善,安全储粮能力持续增强,总体达到了世界较先进水平。
(摘编自《<中国的粮食安全>白皮书》)
材料三:
要保证长期的粮食安全,关键是巩固提升粮食综合生产能力,确保需要的时候就能产得出、供得上。农业农村部发展规划司司长魏百刚表示,农业农村部高度重视粮食产能建设,围绕落实“藏粮于地、藏粮于技”战略,突出抓好良田、良种、良机、良技四个关键点。
一是良田。严守18亿亩耕地红线,建设好10.58亿亩粮食生产功能区和重要农产品生产保护区,加快建设“一季千斤,两季吨粮”的旱涝保收高标准农田,到今年将建到8亿亩。
二是良种。近些年中国持续推进稻谷、小麦、玉米和大豆四大作物良种联合攻关,主要农作物自主选育品种提高到95%以上,为满足人们吃得好、吃得营养健康的需要,现在正加快培育推广高产稳产、多杭广适、品质优良的新品种,增加绿色优质粮食供应。
三是良机。目前小麦耕种收已基本实现全程机械化,玉米机收和水稻机插环节还有一些薄弱点,正在加快科研攻关和试验示范。同时,针对中国地形地貌多样的特点,加快研发复合型农机装备、适宜丘陵山区作业的小型农机具。
四是良技。这些年,国家粮食增产主要得益于单产提高,科技发挥了关键作用。2019年中国农业科技进步贡献率达到59.200。今年将打造一批科技引领的示范县、示范村镇,建设100个现代农业科技示范展示基地,继续开展绿色高质高效行动,推动农机农艺融合、良种良法配套,给农业生产插上科技的翅膀。
(摘编自麦婉华《中国粮食安全调查》)
1.下列关于粮食生产和产量相关内容的理解和分析,不正确的一项是 ( )A.中国目前的稻谷和小麦完全能够自给,为保障国家粮食安全奠定了基础,进出口主要是品种调剂。 |
B.中国的粮食库存充足,但我们要将中国人的饭碗牢牢端在自己手上,仍需高度重视粮食产能建设。 |
C.加快培育推广高产稳产、多抗广适、品质优良的新品种,是确保粮食稳定生产和供应的关键之举。 |
D.这些年国家粮食增产主要得益于单产提高,这离不开科技。科技将在粮食增产上发挥更重要作用。 |
A.中国粮食仓容规模大,安全储粮能力持续增强,已经能够完全满足储粮的需求。 |
B.加强立法,强化监管,进一步加强宣传教育,是制止餐饮浪费行为的有效之举。 |
C.营造浪费可耻、节约为荣的氛围,有利于破除讲排场、比阔气等不良的风气。 |
D.实施国家粮食安全战略,构建国家粮食安全保障体系,这是在落实习近平总书记的指示。 |
纠结的校服
材料一:
近日,杭州一位家长在网络论坛吐槽人大附中杭州学校的校服收费,并贴上了一张学校发来的短信截图。截图内容显示,学校请家长将校服定制费1万元汇到学校指定账户,若未能如期缴费,则视为自动放弃小学部录取名额。校方回应,1万元的校服费是一项预收款,根据家长的订单进行扣款,多退少补。学校的校服费用,含春夏秋冬及运动装共40件左右。对于“未能如期缴费,则视为自动放弃录取名额”的说法,负责人未予回应。此事引起网友热议。有网友表示:“即使民办学校有一定的办学自由,且学生的家庭条件一般较好,但‘若未能如期缴费,则视为自动放弃录取名额’的说法,让人嗅出一丝威胁的‘味道’。
有媒体评论:“由于教育资源的分配不尽合理,很多平民家庭的子女上小学都成了难题,公立学校上不了、挤不进去,民办学校‘贵族化’‘市场化’,上又上不起,所以,万元校服虽是准备给高收入群体子女的,也难免让广大平民家庭望而生畏。”
而校服引发的讨论远不止这一起。2014年3月21日,美国第一夫人米歇尔在北师大二附中访问的镜头中,出现了学生们穿着宽松的蓝白运动校服的画面。随即有网友跳出来吐槽,该校服“太难看”“太减分了”!一石激起千层浪。一时间大家议论纷纷。对此,北师大二附中副校长王华表示:“网友们并非真正了解我校学生的真实需求和看法,总体来说,我们学生还是挺喜欢那套蓝白校服的,这是北师大二附中的一种标志,很多学生到了大学后还穿我们的校服,说明他们对那套校服还是很留恋的。”
(相关材料摘自互联网)
材料二:
(相关材料摘自互联网)
材料三:
重庆巴蜀中学校服是巴蜀学子最喜爱的服装。校服设计充分尊重学生、家长、老师的观点与意见,让他们全程参与校服的研发过程,做到了学校“善为根,雅为骨,志为魂”的德育理念和年轻学子青春风采的完美结合。他们的做法引起了中央电视台的关注,被作为校服改革的典范向全国推介。
香港各类中小学校学生每天都要穿校服。每所学校均有校服自主选择权,学生每人拥有多种不同款式的校服,除夏装和冬装校服外,还有体育课专用服、西装礼服等。很多学校借校服来彰显自己的学校文化。不过,有些普通学校的学生很羡慕内地学生穿一样的校服,因为这样不必担心暴露自己是二、三流学校学生的身份。
(相关材料摘自互联网)
材料四:
对于如何才能保证安全的校服进入校园这一问题,安阳市教育技术装备管理中心主任李红新表示,3月中旬,市质量技术监督局和市教育局联合下发了《关于加强我市学校床上用品、学生制服质量监督的通知》,并对县区教育局及市属学校专门召开了会议,要求严格按照通知要求确保校服质量。通知要求各学校在选购学生床上用品和学生制服时,必须和厂商签订符合标准的质量协议,并建立质量合格准入制度。严禁无厂名、厂址和产品检验合格证的三无产品进入校门。严禁非法商贩在校内经营学生床上用品和学生制服。此外,学校还要对学生自带的学生用品做好自查和消毒工作。为了确保学生床上用品和学生制服质量,学校在选定厂商后,应在三个工作日内,持双方质量协议和样品到市质量技术监督局登记建档。
(《中国纤检》2013第12期《校服难题谁来解》刘新柯 张社芬)
1.下列选项对于材料内容的理解和分析,符合文意的一项是( )A.人大附中杭州学校给家长的通知中显示,未能如期完成校服缴费的学生,就不能就读该学校。 |
B.北师大二附中副校长王华认为,他们学校的学生都喜欢那套蓝白校服,蓝白校服是学校一种标志。 |
C.巴蜀中学校服改革被央视作为典范向全国推介,是因为学校把“善雅志”德育理念融入了校服设计。 |
D.香港有些学生羡慕内地学生穿一样的校服,而内地学生羡慕香港学生每人拥有不同款式的校服。 |
A.万元校服引发争议的原因还有对教育资源分配不合理的反思,万元校服虽是准备给高收入群体子女的,也难免让广大平民家庭望而生畏。 |
B.香港各类中小学校学生每天都要穿校服。每所学校均有校服自主选择权,学生每人拥有多种不同款式的校服,很多学校借校服来彰显自己的学校文化。 |
C.材料二显示,家长与学生在校服关注点上存在很大的差异。家长比较关注校服的实用性,而学生更在意校服的美观性。 |
D.安阳市质量技术监督局和市教育局对县区教育局及市属学校专门召开了会议,要求严格按照相关通知要求确保校服质量,并建立了质量合格准入制度,保证校服安全。 |
材料一:
中国人的集体人格应该是什么样的呢?这个问题,既带有历史性、现实性,又带有理想性。
显然,这种集体人格必然与其他民族很不一样。十六世纪到中国来的耶稣会传教士利玛窦对中国文化进行了数十年精深和全面的研究,很多方面已经一点儿也不差于中国文化人,但我们读完他长长的《利玛窦中国札记》就会发现,最后还是在人格上差了关键一步。那就是,他暗中固守的,仍然是西方的 “圣徒人格” 和 “绅士人格”。
与“圣徒”和“绅士”不同,中国文化的集体人格模式,是“君子”。中国文化的人格模式还有不少,其中衍伸最广、重叠最多、渗透最密的,莫过于“君子”。这也可以说是一个庞大民族在自身早期文化整合中的“最大公约数”。
“君子”,终于成了中国人最独特的文化标识。世界上的其他民族,在集体人格上都有自己的文化标识。除了利玛窦的“圣徒人格”和“绅士人格”外,还有“骑士人格”、“灵修人格”、“浪人人格”、“牛仔人格”等等。这些标识性的集体人格,互相之间有着巨大的区别,很难通过学习和模仿全然融合。这是因为,所有的集体人格皆如荣格所说,各有自己的“故乡”。从神话开始,埋藏着一个遥远而深沉的梦,积淀成了一种潜意识、无意识的“原型”。
“君子”作为一种集体人格的雏形古已有之,却又经过儒家的选择、阐释、提升,结果就成了一种人格理想。儒家先是谦恭地维护了“君子”的人格原型,然后又鲜明地输入了自己的人格设计。这种在原型和设计之间的平衡,贴合了多数中国人的文化基因和文化选择,因此儒家也就取得了“独尊”的地位。
不少中国现代作家和学者喜欢用激烈的语气抨击中国人的集体人格,揭示丑恶的“国民性”。看似深刻,但与儒家一比,层次就低得多了。儒家大师如林,哪里会看不见集体人格的毛病?但是,从第一代儒学大师开始,就在淤泥中构建出了自己的理想设计。
这种理想设计一旦产生,中国文化的许许多多亮点都向那里滑动、集中、灌注、融合。因此,“君子”两字包罗万象,非同小可。儒家学说的最简捷概括,即可称之为“君子之道”。甚至,中国文化的钥匙也在那里。
对中国文化而言,有了君子,什么都有了;没有君子,什么都徒劳。这也就是说,人格在文化上收纳一切,沉淀一切,预示一切。任何文化,都是前人对后代的遗嘱。最好的遗嘱,莫过于理想的预示。后代应该成为什么样的人?中国文化由儒家作了理想性的回答:做个君子。做个君子,也就是做个最合格、最理想的中国人。
(摘编自余秋雨《君子之道》)
材料二:
从一般意义上说“君子”是一种理想人格,因为从社会伦理道德的角度来评判衡量“君子”是人人应该向往、人人应该争当、人人应当成为的一种人格,否则,就会成为与之对应的“小人”,而这是为社会所贬斥的。但从严格意义上讲,这两者是有区别的。理想人格并不是人人都能够成就的一种人格,它作为一种理想,是为每一个人树立的道德楷模,人人都有可能实现,但并不等于每个人都能实现。例如,儒佛道三家,都有其理想人格。儒家的理想人格是圣人,道家道教的理想人格是真人、至人、神人或仙人,佛教的理想人格是佛、菩萨。这些理想人格都是一种完美无缺的人格,可称之为“完人”人格。这些完美无缺的人格,是人们“高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之”的对象。儒家讲人皆可以为尧舜、途之人可以为禹;佛教讲人人有佛性,人人能成佛;道教也讲人人能成仙。但这都只是可能性,而不是现实性。理想人格是人们效法的楷模,学习的榜样,其根本宗旨在于鼓励人不断向善,普通人其实很难成圣作佛。君子则不同,君子是普通人在日常生活中应该努力、也能够做到的,历史上就有“自汉以来,天下贤人君子,不可胜数”的说法。所以孔子说:“圣人,吾不得而见之矣,得见君子者,斯可矣。”(《论语•述而》)
因此,君子并不是严格意义上的理想人格,但他是不断追求、并自觉践行理想人格的优秀人物,是不断趋向于理想人格的现实人格。如此说,并不是否定君子的价值,恰恰相反,君子与理想人格相比,更具有普适性和感召力,更具有独特的价值。因为他并不高高在上,并不远离我们每一个普通的芸芸众生,他就在我们身边,而且是每一个普通的人都可以在当下最平常的生活中做到的。
中国的君子文化并非仅属于儒家文化。“君子”的核心内涵相对稳定,但同时又是随着中国文化的发展而不断丰富的,在此过程中,儒佛道文化都作出了重要贡献。君子文化丰富、发展了中华优秀文化,特别是伦理道德学说,促进了中华民族道德水准的提高,引领了社会风尚,推动了社会进步,促进了中华礼义之邦的形成。
(摘编自洪修平、孙亦平《君子、理想人格及儒道君子文化的相异互补》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )A.尽管利玛窦对中国文化的研究精深而全面,与中国文化人相比一点也不差,但他固守西方模式,人格上差了关键一步。 |
B.“君子”因其衍伸最广、重叠最多、渗透最密,所以成为我们这个庞大民族在自身早期文化整合中的“最大公约数”。 |
C.世界各民族的集体人格互相之间有着巨大的区别,很难通过学习和模仿全然融合,这是因为每个民族各有自己的“故乡”。 |
D.儒家既维护“君子”的人格原型,又经过自家的选择、阐释、提升输入对“君子”的人格设计,从而取得了“独尊”的地位。 |
A.如果我们要研究日本“浪人人格”的发展脉络,从日本神话传说入手去寻找这种人格的“原型”应是一种正确的选择。 |
B.儒家贴合多数中国人的文化基因和文化选择对“君子”进行鲜明的人格设计,体现出守正创新的突出特点。 |
C.第一代儒学大师从不用激烈的语气抨击中国人集体人格的毛病,而善于从更高层次上构建自己对集体人格的理想设计。 |
D.从东西方文化比较的角度来看,要想给“绅士人格”“牛仔人格”的研究提供可靠的参照,“君子人格”可以当做重要参考。 |
A.自强不息 | B.慈悲助人 |
C.威武不屈 | D.见贤思齐 |
5.请简要梳理材料一的行文脉络。
“生命”的第一乐章
一抹云雾遮住了沈从文的眼帘,从这酸涩的人生里,他听到了生命的呼喊。可是,这生命又被置于怎样卑屈而痛苦的环境里!一点可怜的希望与憧憬,全是那样无望无助。他们中的大多数,正默默接受着那份摊派到自己头上的命运,安于现状。对自己的处境,既无力改变,也从不想到改变;他们不需要别人怜悯,也不知道可怜自己……17年前,沈从文和一个名叫赵开明的同伴,随军队移防路过泸溪时,两人一同去县城街上转了三次。一个绒线铺里,有一个和他们年纪相差不多的女孩子,长得十分秀气,赵开明一眼看中了她,便借买草鞋带子去了那绒线铺三次,并赌咒将来要讨这个叫“小翠”的女孩子做媳妇。三年后,他们所属部队在鄂西全数覆灭,留守处遣散后,沈从文和赵开明便各自东西,断了音讯。这次返乡,沈从文又一次踏上沪溪城里的道路,走到那个绒线铺前了。走进铺子大门,眼前的情景使沈从文吃了一惊:“小翠”正站在铺子里,同17年前一个样子,那熟悉的眼睛、鼻子和薄薄的小嘴;辫子上缠一缗白绒绳,依然是那样年轻!---时间仿佛变着魔法,将沈从文拉回到了“过去”。
当沈从文佯称要买鞋带和白糖时,铺子小扇门后边响起一个低哑的声音:“小翠,小翠,水开了,你怎么的?”随着话音,门后边走出了一个男子。
“赵开明!”晕黄灯光下,沈从文依然立即认出这男子就是自己当年那位同伴。可是,这个年纪刚过30的汉子,却显得那样孱弱衰老!显然,时间与鸦片烟已经毁了他。这时,沈从文猛然省悟到赵开明同这一家人的关系,明白眼前的这个“小翠”是谁的女儿了。他感到“时间”猛然地掴了自己一巴掌,一句话也说不出来。见赵开明父女给自己度量带子,点数自己给他们的钱,并热心地替自己从另一铺子将白糖买来,是那样安于现状,沈从文默默退了出来,走上17年前踏过的河堤。
为了这再来的春天,我有点忧郁,有点寂寞。黑暗河面上起了缥缈快乐的橹歌。河中心一只商船正想靠码头停泊。歌声在黑暗中流动。从歌声里我俨然彻悟了什么,我明白“我不应当翻阅历史,温习历史”。在历史面前,谁人不感惆怅?……砰砰鼓声响起来了,鞭炮“辟辟叭叭”在半空中炸裂。鼓声起处,平时藏在浦市上游厢子岩洞窟里的三只美丽龙船,在人们的呐喊声里,如一支支没羽箭,在平静的长潭上如飞射去。这次返乡路过这里时,因时节不到,虽不见龙舟竞渡盛况,却看见几只崭新龙船搁在岩壁洞口的石梁上。
我们用什么方法,就可以使这些人心中感觉到对“明天”的“惶恐”,且放弃过去对自然和平的态度,重新来一股劲儿,用划龙船的精神活下去?这些人在娱乐上狂热,就证明这种狂热能换个方向,就可使他们还配在世界上占据一片土地,活得更愉快、更长久一些。不过有什么方法,可以改造这些人的狂热到一件新的竞争方面去,可是个费思索的问题。思索着植根于这片土地,自己所属民族的命运,沈从文感到刻骨的痛楚,同时也感到了身上的责任。别的自己已无从措力,却能运用手中一支笔,继续写这片土地上的人生传奇,以唤:起这个民族雄强做人的意识。想起刚刚起首的《边城》,主人公翠翠似乎已和沪溪城绒线铺里新一代的“小翠”融成一体。——这次返乡所获得的种种人生感慨,对生命的感悟,必将流注于自己的笔端,喊出这个民族长期受压抑的痛苦,并寄期待于未来。
我要的,已经得到了。名誉或认可,友谊和爱情,全部到了我的身边。我从社会和别人证实了存在的意义。可是不成,我似乎还有另外一种幻想,即从个人工作上证实个人希望所能达到的传奇。我准备创造一点纯粹的诗,与生活不相粘附的诗。情感上积压下来的一点东西,家庭生活并不能完全中和它、消耗它,我需要一点传奇,一种出于不巧的痛苦经验,一份从我“过去”负责所必然发生的悲剧。换言之,即完美爱情生活并不能调整我的生命,还要用一种温柔的笔调来写爱情,写那种和我目前生活完全相反,而与我过去情感又十分相近的牧歌,方可望使生命得到平衡。从故乡返回北平后,每天一早,沈从文就在达子营28号寓所院子里的老榆树下,摆一张八腿红木小方桌,放下一叠白纸,继续写返乡前即已起首的《边城》。我冬的阳光透过榆树的枝叶,细碎地撒在桌面上,空气疏朗而澄澈。沈从文的心也如一泓秋水,少渣滓,无凝滞。虚静中,隐隐约约起了哀伤而悠远的乐音。
(摘编自凌宇《沈从文传》,有删节)
【相关链接】
①我将把这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时,一些小人物在变动中的忧患,与由于营养不足所产生的“活下去”以及“怎样活下去”的观念和欲望,来作朴素的叙述。
(沈从文《边城•题记》)
②他(沈从文)怀念着他所远离的那片湘西世界,已经习惯了都市生活的他在心头梦里时时牵挂着那世界……这直接表现在作品上的便是此时的《边城》。
(崔剑剑《边城》之外的围城》
1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )A.沈从文的《边城》主人公翠翠的原型,就是沪溪城绒线铺里新生一代的“小翠”,小说来源于生活。 |
B.在这次返乡之时,有好的声望、甜蜜的爱情和社会的认可的沈从文还希望创造出个人工作上的传奇。 |
C.《边城》虽在沈从文返乡前已动笔,但这次回乡时的人生感慨、对生命的感悟将融入《边城》这部作品中。 |
D.《边城〉〉试图通过历史变革时期的几个小人物的命运来探讨整个民族的命运诉求,更深层次关注民族命运。 |
A.沈从文回乡时,见着了战友赵开明,但并没有相认,这是因为赵开明的现状与沈从文的生活距离太远,无话可说。 |
B.沈从文与赵开明的人生迥然不同,是源于两者对人生的不同追求,赵开明追求的是那平常的爱情家庭生活。 |
C.河面上那缥缈快乐的船歌,让沈从文明白过往的人生不需要再去回忆,回忆只会让人感伤不已。 |
D.沈从文这次返乡,引发了他对故乡人的精神与未来的思考,感到了自己的责任,想用文学拯救愚弱的国民。 |
材料一:
作为一种常见的遗传性眼科疾病,视网膜色素变性表征为患者视网膜内感光细胞逐渐退化,山生后会伴随着严重的夜盲,视觉区域逐渐减小直至彻底失明,至今尚无治疗视网膜色素变性的有效手段,为了解决上述问题,实现HDR同源重组修复对视网膜色素变性等遗传性疾病的精准治疗,薛天研究组与仇子龙研究组合作,在CRISPR/Cas9基因编辑技术的基础上,创新性引入MS2 RecA复合蛋白系统。RecA为原核表达的可促进同源重组的蛋白酶。通过改造获得具有MS2结合区的向导核糖核酸,使MS2可以与其结合;这样MS2-RecA复合蛋白得以在DNA切割部位附近招募更多模板INA,并协助同源重组的发生,从而提高在体同源重组修复的效率。这一新型基因编辑方法,有效地实现了山生后非分裂细胞的同源重组基因矫正和相关器官功能修复,有望广泛应用于多种人类遗传疾病的在体治疗。
(摘编自2019年5月8日《安徽日报》《基因编钳新技术可治疗视网膜色素变性》)
材料二:
日前,中经合集团宣布:其早期投资的公司“博雅辑因”完成Pre-B十轮约7000万元融资,与此同时,拥有丰富临床经验的李云博士加盟任职临床研究部副总裁。博雅耕因是一家专注于基因组编辑技术的生物科技公司,致力于使用基因组编辑技术为传统疗法难以治愈的疾病开发新疗法,以及为新药叫发握供创新方案。近年来,基因编辑已成为投资热点—2018年10月,中经合投资的另一家硅谷基因编料公司也获得l。1亿美元的融资,用以助力全球化市场开拓。
预计未来5年,罕见病处方药市场将迎来高速发展,在2024年达到2620亿美元,占整个处方药市场的20%。这主要受益于基因治疗和细胞治疗等先进生物技术疗法的突破。在不久的将来,还会有一系列基因疗法获得批准上市。
(摘编自2019年2月23日《经济日报》,《基因编辑为何成为投资“新贵”》)
材料三:
三种基因编辑技术专利申请年度趋势
(摘编自《国内外CRISPR/Cas9基因编辑专利技术发展分析》)
材料四:
与人体基因,人体胚胎等有关的医学和科学研究,必须有严格的法律规范。民法典人格权编草案二审稿对此增加规定,从事与人体基因、人体胚胎等有关的医学和科研活动的,应当遵守法律、行政法规和国家有关规定,不得危害人体健康,不得违背伦理道德。“这是对民法总则关于‘自然人的人身自由,人格尊严受法律保护’价值判断的延展和重申。”中国法学会民法学研究会副会长王轶认为,在未来法律实施过程中,对于从事相关科研医学活动危害人体健康、违背伦理道德的,应根据情节轻重,让其依法承担民事责任,或追究行政责任,刑事责任。一些医疗机构、科研机构和人员贸然从事的一些有关人体基因和人体胚胎方面的科研活动,不仅可能对试验个体造成损害,也可能对社会整体道德造成冲击,有必要通过立法予以规制,使这些科研活动在科学,伦理的指引下健康有序发展。
(摘编自2019年4月21日《新华每日电讯》《与人体基因等有关的科研活动不得危害人体健康,不得违背伦理道德》)
1.下列对“基因编辑技术”相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.基因编辑方法可以实现基因矫正和相关器官功能修复。 |
B.基因编辑技术能够治愈传统疗法难以治愈的疾病。 |
C.基因编辑技术有巨大的市场需求,将会有长足的发展。 |
D.发展基因编辑技术虽然有巨大的风险,但是可以规制。. |
A.基因编辑技术具有很大的发展潜力,在基因编辑技术的基础上,可以采用多种方法重组基因,从而产生一系列反应,提升治疗效果。 |
B.多家从事基因组编辑技术研究的公司获得高额融资,是因为基因治疗和细胞治疗等先进生物技术疗法已经取得了突破。 |
C.我国在基因编辑技术专利申请的数量占比上呈现逐年上升的趋势,这说明我国在基因编辑技术研究领域的发展迅猛。 |
D.通过立法的手段规范人体基因和人体胚胎方面的科研活动,可以使这些科研活动在科学,伦理的指引下健康有序发展。 |
材料一:1月10日,一年一度的科技盛典——国家科学技术奖励大会在北京人民大会堂举行。今年共评选出12名科技专家和296个奖励项目。其中,“国家最高科学技术奖”2人,“国家自然科学奖”46项,“国家技术发明奖”65项,“国家科学技术进步奖”185项,授予10名外籍专家“中华人民共和国国际科学技术合作奖”。我们可以看到我国科技创新正迈出铿锵有力的步伐。
每年的国家科学技术奖,除了最高奖之外,最受关注的应该是表彰基础研究的“国家自然科学奖”。此奖授予在基础研究和应用基础研究中阐明自然现象、特征和规律,做出重大科学发现的公民。据国家科学技术奖励工作办公室介绍,2019年度国家自然科学奖获奖成果完成人的平均年龄为44.6岁,第一完成人平均年龄52.5岁,分别比2018年下降了2岁和2.6岁。而且,超过60%的完成人为年龄不足45岁的青年才俊,有7项成果的第一完成人年龄不到45岁。团队平均年龄不足45岁的项目26项,占比56.5%。青年人已经成为我国基础研究领域的生力军,他们勇敢,坚毅,“坐得住冷板凳”,有“十年磨一剑”的精神。
(摘自《光明日报》2020年1月11日)
材料二:在“2020首科新年论坛”上,首都科技发展战略研究院等发布了《中国城市科技创新发展报告2019》。报告构建包含4个一级指标,11个二级指标以及26个三级指标的“中国城市科技创新发展指数指标体系”,并对中国298个地级及以上城市的科技创新发展水平进行测度与评估,分析总结中国城市在推动创新型国家建设过程中的经验和不足,以期继续为国家和各级政府提供决策参考。中国城市科技创新发展指数排名(第一组)如下图:
(选自《中国日报网》,有改动)
材料三:制造业是最能体现科技创新的领域。我国已是世界制造大国,但“大而不强”。主要问题是:科技创新能力弱,缺乏关键核心及共性技术。在“全球创新能力指数及全球竞争力指数”排位中,我国仍处在15—20之间。2019年,广东已有上百家制造机器人的企业,但是,广州汽车制造公司的流水线上,几乎全部是进口的高端工业机器人。因此,我国制造业要从中低端走向中高端,仍有很长的路要走,切忌情绪急躁,以为指日可待。
到2019年6月,我国已建成或通过建设方案论证的已有13所国家制造业创新研究中心:动力电池、增材制造、印刷与显示、机器人、信息光电子、轻量化材料与装备、数字化设计与制造、智能传感器、集成电路、先进功能纤维、先进轨道交通装备、智能网联汽车、农机装备等。这些创新研究中心已将国内相关领域的主要产、学、研单位整合起来,组成协同创新联盟,并形成网络,只是有待进一步完善。
(摘自柳百成《创新·强基·智能——建设制造强国》)
1.下列对材料二相关内容的理解,A.从总体排名情况看,北京市的科技创新发展指数遥遥领先,几乎是厦门市的两倍。 |
B.表中数据表明,东部及东南沿海城市多已加速崛起,内陆城市的科技创新多数滞后。 |
C.在发展指数总排名前30的城市中,第一组的就占了三分之二,说明这组比较先进。 |
D.此表数据表明,各城市间科技发展指数差距不大,差距超过“0.1分”的城市很少。 |
A.“国家自然科学奖”是最受关注的奖项之一,主要是今年此奖项的完成人平均年龄只有44.6岁。 |
B.青年人勇敢,坚毅,有“十年磨一剑”的精神,所以有7项成果的第一完成人年龄不到45岁。 |
C.新年发布的《中国城市科技创新发展报告2019》,将有利于推动中国创新型国家建设的步伐。 |
D.2019年,广东已有上百家制造机器人的企业,但广州某公司很崇洋,几乎不用中国本地的机器人。 |
A.从历史上来看,我国科技创新一直迈出了有力的步伐。 |
B.人才方面,青年人才已经成为我国基础研究领域的生力军。 |
C.范围上,我国有近300个城市都有了一定的科技创新水平。 |
D.有新举措,我国已组成多领域协同创新联盟,并形成网络。 |
材料一:
日媒称,日本老龄化严重,人口已现减少趋势。如果劳动力减少,日本经济规模也将缩小。为应对老龄化,日本正从接纳外国人等多个方面摸索对策。
日本经济新闻网10月10日刊登题为“日本商讨接纳外国农民”的报道称,日本政府开始讨论利用国家战略特区,放开农业领域接纳外籍劳动者。接纳对象限定为拥有一定实际务农经验的专业人才,将支付不低于日本人的薪资。此前日本主要在城市地区引进高端外籍人才,今后将扩大到地方的基础产业,平衡经济发展。
在10月4日召开的日本国家战略特区咨询会议上进行了相关讨论。具体制度将参考目前特区内允许外国人从事家政服务的条款。外籍劳动者将作为出入境管理法的特例允许入境,同时需要满足在原籍国等拥有一定务农经验,以及具有基本日语能力等条件。
日本当地的农业协同组合等机构将作为接纳窗口,向农业生产法人和农户派遣相关外国农民。初步设想由外籍人才的原籍国提供其具有实际务农经验的证明材料,日本的农协等向其支付不低于日本人的薪酬,并提供培训机会。方案还包括限定雇用合同和录用期限等内容,比如仅限直接雇用全职人员等。
日本接纳具有实际经验的外国农民,意在防止廉价劳动力的流入,导致日本生产者的收入减少。截至2016年2月,日本的务农人数为317万人。较10年前减少了208万人。65岁以上务农人员在整体中的占比由38%上升到了47%,人手严重短缺。
日本从1993年起实行“技能实习”制度,外国人可以在工作的同时学习专业技术,需要人手的农户接纳了大量没有务农经验的外国人。目前有2.4 万外国人在农业领域工作。但该制度经常发生欠薪和工作环境恶劣等事件,被联合国等各方批评为强制劳动的温床。日本政府通过强制规定适当待遇的特区,将重心转向有农业经验的人才利用。
日本在考虑接纳外国农民时,设想由特区接纳的外国农民从事收获期不同的多种作物生产等,帮助日本生产者扩大经营规模或开拓海外销路等,实现日本强大农业。包括放开外国人在特区从事家政服务等措施在内,日本政府此前将主要着眼点放在了大城市地区的外国人才引进,今后在提升地方骨干产业生产效率方面也要探寻使用外国人才的问题。
作为“劳动方式改革”的一环,安倍政府还在探讨在护理和建筑等领域接纳外国劳动者。有观点认为,由于仅限于人手短缺的领域,并且需要与对象国签订双边协定这一程序,因此由特区引进外国人才能产生立竿见影的效果,更加值得期待。
(摘编自参考消息网《日媒:日本人口老龄化严重,商讨接纳外国农民》)
材料二:
当前,我国已进入人口老龄化快速发展时期。树立和培育积极老龄观,有利于增强全社会应对人口老龄化的信心和决心。应当看到,社会中还有不少青年人没有树立起积极老龄观。比如,有的人错误地把老年人看作负担或问题,有的人没有充分认识到及时备老的重要性和必要性,还有个别人道德缺失、法律意识淡薄,缺乏对老年人应有的尊重和关爱。这些错误观念不仅与我国敬老爱老的优秀传统相悖,而且不利于解决人口老龄化带来的社会问题。
积极看待老年人。我国经济社会发展所取得的成就,凝聚着老年人过去的辛勤劳动。没有他们的劳动创造,就没有今天的社会财富和文明进步。还要看到,很多老年人在经验、知识、技能方面依然具有独特优势,是传承优秀文化、化解矛盾纠纷、维护社会稳定可以依靠的重要力量。人口老龄化是经济社会发展进步的必然结果。有效应对人口老龄化,不仅能提高老年人生活和生命质量、维护老年人尊严和权利,而且能促进经济发展、增进社会和谐。
(摘编自王晓庆《树立和培育积极老龄观》)
材料三:
全国老龄工作委员会全体会议8日在京举行。国务院副总理、全国老龄委主任孙春兰主持会议并讲话,她强调,要全面加强新时代老龄工作,努力让老年人老有所养、生活幸福、健康长寿。
至2017年底,我国60岁及以上老年人口有2.41亿,占总人口的17.3%。为进一步增强全社会人口老龄化国情意识,开展积极应对人口老龄化行动,全国老龄办等14个部门决定联合开展人口老龄化国情教育并于日前印发了《关于开展人口老龄化国情教育的通知》。
居家为基础、社区为依托、机构为补充的养老服务体系,符合我国国情、发展阶段和养老习惯。要支持家庭和社区养老设施改造,加强社区日间照料中心、托老所等配套设施建设,鼓励社会力量发展养老机构,完善医疗保障、长期护理保险制度,加快推进养老专业护理人才培养,增加养老服务的可及性、便利性。
(摘编自中华网《及时科学综合应对人口老龄化》)
1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )A.日本原来只在主要城市引进高端外籍人才,而在国家战略特区咨询会议上,则讨论准备放开农业领域接纳外籍劳动者,以平衡经济发展。 |
B.对引进的拥有实际务农经验的专业人才,日本想让其从事收获期不同的多种作物的生产或海外销售工作等,并支付不低于日本人的薪资。 |
C.目前,我国社会上仍存在不能科学认识老龄化的问题,如把老人看成是负担,不尊重和关爱老人等,这些错误观念不利于解决老龄化问题。 |
D.当前,我国已经进入人口老龄化快速发展时期,国家正积极开展应对人口老龄化的工作,希望能让老年人老有所养、生活幸福、健康长寿。 |
A.虽然接纳外国农民对于解决日本某些领域劳动力不足的问题能起到立竿见影的作用,但仍需要履行合法的双边协定,且只能在某些特区实施。 |
B.老年人曾对我国的经济发展作出过自己的贡献,今天的他们依然是在传承优秀文化、化解矛盾纠纷、维护社会稳定多个方面不可忽视的力量。 |
C.由于我国人口老龄化程度持续加深、一些青年人对老年人并不能积极看待等多个因素,14个部门决定开展针对青年人的人口老龄化国情教育。 |
D.随着我国老龄人口的增多,及时科学综合地应对人口老龄化显得尤其重要,必须建立符合我国国情、发展阶段和养老习惯的养老体系与制度。 |
材料一:
随着经济社会高速发展,人们的出行方式日趋多样化,节能减排、绿色生活理念不断融入城市发展和百姓生活中,也让“绿色出行”理念逐渐受到人们的关注。顾名思义,绿色出行指的是所有节约能源、提高能效、减少污染的出行方式。其中,步行或骑自行车等出行方式都是绿色出行的代表。
近年来,在各级政府共同努力下,我国提出和实施了一系列城市交通发展的政策,取得了一定成效。但是城市交通仍然存在许多突出矛盾,造成矛盾的主要原因在于:一是城镇化进程加快,城市交通压力巨大;二是机动车数量持续增长,但缺乏完善和足够的停车空间,导致机动车在路边停放,侵占非机动车道和人行道,造成步行、骑行通勤不便;三是近年来共享单车成为热门出行方式,共享单车数量增加,但缺乏规范管理,存在随意停放、侵占机动车道和人行道的现象;四是部分城市路段没有划定非机动车道,导致机动车和非机动车共用行驶空间,有时会出现非机动车占用人行道行驶的情况,造成安全隐患;五是步行、自行车是人均占有交通资源最小、污染最小的交通方式,由于交通空间分配的不合理,这些绿色出行方式日益萎缩。这些问题不仅让机动车、非机动车及行人互相影响,通行不畅,还带来安全隐患,制约了绿色出行模式的推广。除此之外,路面破损、林荫道不足等基础设施短板,也给市民步行或骑行带来不适。
绿色出行理念的普及之路漫漫而修远,也并非一日之功。目前中国城市的慢行系统相较于国外城市仍处于发展阶段,还需以“应该做”为出发点,聚焦市民出行刚需。根据城市发展及交通现状,从“可以做”的领域入手,对安全性、舒适性、便捷性及人性化等方面进行完善。基于不同人群的行为习惯与需求特点,不断优化慢行交通系统,追求实实在在的效果,提高市民的出行体验,以政策为引导、以完善的基础设施为保障,让绿色出行理念深入人心。
(摘编自澎湃新闻《倡导绿色出行共建美好家园》)
材料二:
中国青年报社社会调查中心联合问卷网在2020年世界无车日前夕进行的一项调查显示(2003人参加),80.0%的受访者日常出行会尽量选择骑行、步行等慢行方式。75.6%的受访者认为道路被停车占用等问题影响了慢行体验。对于提升慢行体验,62.8%的受访者建议严格停车位设置规则,60.8%的受访者希望拓宽非机动车道。53.0%的受访者提出机动车应该礼让行人和非机动车辆,44.1%的受访者建议打通非机动车道“断头路”,42.8%的受访者认为要保障好非机动车路权。
“有些自行车道本来挺宽的,但都让机动车占了,骑行的人反而没处骑。司机在礼让行人方面做得也不好,有一次我在绿灯时过马路,居然差点被右拐的车辆撞倒,司机一点都没有减速让人的意思。”金凌认为,相应的处罚、管理要跟上,这些问题不解决,单纯拓宽自行车道是没用的,绿色出行还是不安全不放心。
“太原近年来在公园绿道等慢行系统的建设方面进步很大,汾河周边都是绿道,可以跑步,礼让行人方面做得也很好,但还有很多需要完善的地方,比如大家要去绿道跑步,需要走很远,期待以后的生活更加方便,能随时随地实现绿色出行。”杨洋说。
(摘编自2020年9月24日《中国青年报》)
材料三:
2020年9月21日傍晚,太原人民始终不见管理部门对社会车辆的禁行通告,这让许多人感到纳闷,为什么今年的“世界无车日”前夕没动静了?和往年大张旗鼓宣传不让开汽车上路,开汽车上路要罚款截然不同,难道“世界无车日”取消了?经过核实,“世界无车日”其实并没有取消。“世界无车日”从前些年轰轰烈烈到如今无人提起,该不该被淡化?大家对此有了更加理智的思考。无车日倡导绿色出行,但每年这一天几乎是在市民抱怨声中度过的。每年365天,就这么一天有意义吗?过去之后解决不了实际问题,道路拥堵依旧,车辆排起长龙,更像走形式装样子,果真这样不如扔掉不要。
每年的“世界无车日”,在全国范围内的大中城市,上演市民挤公交车的场面,公交车全部投入运营难解近渴,而出租车甩客拒载率也会上升,给城市运行人为制造了更多麻烦。除了出租车司机赚得钱包鼓鼓,就是公交司机全员上岗喊累,市民怨声载道有车不让开,出行难。这样的无车日,还是没有的好。没有“世界无车日”是直面现实关切民生的社会进步表现,让无车日成为一个普通日子,别成为一场闹剧给社会添堵了。
(摘编自2020年9月24日网易新闻)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A.绿色出行是指徒步或以自行车作为出行工具,能够节约能源、提高能效、减少污染的出行方式,这种出行理念正受到越来越多的人的关注。 |
B.当前造成我国城市交通突出矛盾的原因比较复杂,涉及城镇化进程加快、机动车和共享单车数量增加、非机动车道不完全独立设置等多个方面。 |
C.太原市的慢行建设近年来取得了很大的成就,但存在的问题仍然不少,比如人们无法随时随地实现绿色出行,而是要到很远的地方才有绿道。 |
D.人们对“世界无车日”有了新的认识,对于是否淡化“世界无车日”这一问题的思考也变得成熟,这有利于向人们宣传和倡导日常的绿色出行。 |
A.步行、自行车在所有交通方式中人均占有交通资源和污染都是最小的,但在逐渐萎缩,部分原因是目前我国交通空间分配还不合理。 |
B.和国外相比,我国城市的慢行系统只能说是处在发展阶段,所以普及绿色出行理念目前重点要放在“应该做”上面,没必要考虑“可以做”。 |
C.中青报调查显示,要想让慢行做得更好,超过半数的人认为可以从严格停车位设置规则、拓宽非机动车道以及机动车礼让行人、非机动车辆等方面着手。 |
D.往年“世界无车日”大中城市市民挤公交车,导致公交车司机全员上岗都难解近渴,出租车甩客现象增多:这都是人为制造的麻烦。 |
材料一:
在正常状态下,每个人都在不断努力保持着内心的稳定状态,保持自身与环境的协调。当遇到重大或紧急事件时,这种内在的平衡被打破,机体会立即调动生理、心理系统的反应,竭尽全力地应对突发事件,进入应激状态。不同的个体对应激事件的反应是有差异的,决定个体应激反应能力的因素有内部因素,也有外部因素,前者主要指个体的原有人格的健康程度和适应能力,后者指客观环境的条件等。从反应结果上看,一次应激事件后,一类反应是恰当的、适应性的,应激事件后个体得到成长和锻炼。另一类反应是不恰当的、非适应性的,其结果是留下创伤。越是人格强健者,越是以前者反应为主。乐观豁达的人能相对客观地评估事件的真实危险性,而敏感脆弱的人容易夸大事件的真实危险性。
在SARS一线的医务工作者可能会出现两种应激反应。一是预期性焦虑,主要表现为忐忑不安,对自己能否胜任工作没有把握。这一方面源于他们对未知工作情景的担忧,另一方面源于强烈的工作责任感和使命感。我们鼓励个体认识自己的这种心理冲突是正常的,越是能接受和理解,就越意味着能承受和消化它。同时,如果有了充分准备,尽可能将未知的因素变成可控制的因素,恐惧心理就会减轻。因此需进行知识和技能储备、身体和心理储备。二是挫败、内疚、抑郁等负面情绪。他们可能有对被感染危险的恐惧感、工作难度带来的挫败感、与家人分离带来的牵挂以及面对重症病人的痛苦甚至死亡时产生的哀伤等。因此,要对被感染SARS的真实危险性做出正确的评估,熟练地操作隔离等防护措施。面对突如其来的新型病毒,承认个人的局限性,坦然接受自己的失败和暂时的、部分的无能。越是能接受自己的失败,就越能在较短的时间内调整心态,积极学习新技能。作为医务人员,需要足够的共情能力,设身处地为病人着想,及时体察他们的痛苦,为他们提供尽可能多的治疗,但也要有能力将自己的情感与病人分离开来,接受现实的局限性。
(摘编自杨蕴萍《由SARS认识应激与应激反应》,《中国全科医学》2003年第7期)
材料二:
面对新型冠状病毒情,我们该如何评价自己的心理健康指数?不同人群该如何获得心理支持?
日前,记者采访了刚刚出版的《新型冠状病毒感染的肺炎疫情下心理健康指导手册》一书编委会主任、陕西师范大学校长、中国心理学会原理事长游旭群教授。
记者:当意外来临,焦虑、恐慌是人们最主要的情绪问题,疫情对一个人产生的心理影响到底有哪些?我们如何评价自己的心理健康指数?
游旭群:总体来看,作为一种压力事件,疫情给我们造成的心理影响主要表现在认知、情绪与行为三个方面。比如大家这两天会特别关注疫情相关信息,信息不够明确时会产生认知冲突、无所适从、注意力难以集中等,都属于认知上的变化;同时,情绪上容易紧张、恐惧、担忧、责备,甚至是抑都和愤怒;从行为方面来看,大家的生活节奏也会出现很大变化,出行受限、社交减少等。应当注意的是,这几个方面是相互联系、相互影响的,比如恐惧会加剧我们对疫情的非理性认知,生活节奏的变化又会加剧情绪的紧张感等。
受疫情影响程度不同的群体,比如重症患者和普通民众,他们在心理反应上必然存在差异。对于重度应激反应,我们可以借助专业的心理测评手段和诊断技术进行评估和治疗。对普通人群来讲,应激反应比较微弱,并未达到临床标准,在自我心理健康评估时,可以依据下面几个基本原则:一是生理活动正常,关注自己睡眠、饮食是否规律、免疫力是否下降等;二是情绪反应适度,是否存在过度焦虑、持续抑郁、易激怒等现象;三是社会功能良好,是否存在自我封闭、回避社交、兴趣减退等现象。通常来讲,只要这几个方面没有明显的变化,就无须过度关注和紧张。
记者:最急需心理援助的是哪部分人群?又该如何获得心理支持?
游旭群:目前最需心理援助的有两个群体:一是确诊感染的重症患者及其亲人,二是在救治一线奋战的医护人员。这两个群体面临的压力最大,最需要相应的心理支持。
一般来说,从两个层面获取心理支持:一是个人层面,通过个人努力、充分调动个人资源进行自我支持和维护。二是社会层面,有效利用社会支持是应对压力的重要途径。通过专业团体获得更多可靠的信息支持,通过家人、朋友获得更多的情感支持,通过政府部门、所在社区、工作单位等获得更多的组织支持,都是行之有效的方法。
(摘编自《光明日报》,2020年2月6日)
材料三:
面对新冠肺炎疫情,很多人陷入焦虑、恐慌之中。这不仅给身体和心理带来负面影响,而且长时间、聚焦式的心理恐慌会对整个社会机体产生负面效应,因此对民众的心理疏导不可或缺。
实施心理干预,须把握好两个原则:一是由于个体差异的存在,要针对不同人群开展分类分级服务;二是专业,有序,符合伦理要求。当前的心理服务主要通过热线电话和网络实施,必须运用专业方法和技术,为求助者提供针对性服务。各部门各类组织有效协同、高效协作,为个人提供针对性心理服务。疫情初期,国家卫健委就在心理危机干预方面予以指导;心理学界也迅速组织起来,通过心理援助热线电话、网络在线咨询等方式提供心理服务。但是短板也仍然存在,以心理援助热线为例,目前各地社会组织,已经支持建设了几百条心理援助热线,但缺少统一管理,存在重复建设、浪费资源的现象,对服务质量很难进行有效评估。随着疫情防控形势的演进,心理服务需求也会不断变化。接下来应注重从“介入式危机干预”转向“恢复性危机干预”。
社会心理受很多因素的影响,其中一个核心因素是信息传播。媒体在信息传播时,要强化事实传播,多一些科学知识和防控进展、展现国家力量和人性光辉的内容,从而引导民众建立理性积极的心理状态。结合残情防控,还需在预防促进为主、分层分类、标准化和规范化的心理健康服务体系基础上,拓展到社会心态引导、核心价值观培育等重要领域,建立以信仰、信念、信心为指引的社会心理建设价值引领机制,从而在全民族共同抗击疫情的考验中弘扬中国精神,凝聚中国力量。
(摘编自《光明日报》,2020年2月11日)
1.三则材料对“应激反应”的理解,不正确的一项是( )A.应激反应是一种内在平衡被打破导致机体紧急调动生理、心理系统有效解决突如其来的困难和危险的适应性反应。 |
B.在新型冠状病毒疫情一线的医护工作者在应激事件中需强健人格,乐观豁达,客观评估事件的真实危险性。 |
C.疫情引发的心理恐慌是一种正常的应激反应,但应激状态持续太久,会对身心带来负面影响,因此心理疏导必不可少。 |
D.重症患者和普通民众受疫情影响程度不同,应激反应必然存在差异,这就要求各类组织针对个体开展分类分级服务。 |
A.随着疫情防控工作不断推进,生活将逐步恢复正常,但疫情带来的心理影响还将在一段时间内存在,应注重“恢复性危机干预”,重建公众心理健康。 |
B.面对疫情,不仅需要医学防控,也需要心理防“疫”,材料一有关“应激与应激反应”的表述为材料二和材料三陈述心理防“疫”提供了部分理论依据。 |
C.新型冠状肺炎疫情会在认知、情绪与行为三个方面给公众带来心理影响,并且三者相互影响,因信息不够明确,容易导致紧张,生活方式发生变化。 |
D.奋战一线的医护人员,需要具有强烈的责任感和足够的共情能力,但也要将自己的情感与患者分离,接受现实的局限性,从而避免预期性焦虑。 |
A.通过听音乐、从事自己喜爱的活动、向朋友倾诉,甚至是大哭一场等方式来宣泄自己的负面情绪。 |
B.腹式呼吸、冥想、正念、肌肉放松、积极想象,过视频等方式向亲朋好友表达自己的爱。 |
C.借助网络、电话疏导热线、自助咨询App向心理学界寻求心理援助,获取心理健康知识。 |
D.不断从社交媒体上获取疫情信息,关注疫情的报道,了解科学知识,多读病毒科普,学习应对方法。 |
5.新型冠状病毒疫情面前,每个人都不是局外人,假若你是一位地方相关部门负责人,该采取哪些措施消除公众的恐慌心理?