红色经典故事“半条被子”的发生地－湖南汝城县沙洲村，依托红色文化资源，深度挖掘红色标语、文献资料、革命实物、英雄人物等红色载体蕴含的政治、经济、文化、教育等鲜明价值，不断丰富本土红色记忆的细节和精神内涵，让红色文化焕发活力；大力构建立体化、信息化、智能化、便捷化传播渠道，让红色文化活起来、立起来、动起来，走进基层群众心里，提高广大村民的“精气神”。“半条被子的故事”发生旧址、“半条被子的温暖”专题陈列馆、红军广场以及沙洲田园综合体等文旅景点和项目相继建成。村里还推出了“重走长征路”、特殊党课拓展训练等项目，吸引了各级单位团体前来开展主题教育活动。随着游客数量的增多，该镇鼓励村民充分利用闲置民居打造特色农家乐，发展红色旅游。经过短短几年的发展，该镇拥有民宿共计700余家，床位近万个，年接待游客近百万人次，如今，红色文化走出了沙洲村，走向了大江南北。
沙洲村的做法是传承红色基因、培育和弘扬革命文化的成功典例。结合上述材料，运用文化生活知识加以分析说明。
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随着疫情防控形势向好，为激发体育市场活力，江西讲述安徽，内蒙古等多个中国省份开启体育夜市活动。体育消费迎来晚高峰。
各地通过发放专项消费券。或补贴券来提振消费信心，刺激体育消费。以南昌为例，该市面向所有市民发放首批50万元体育消费券。消费者通过终端app领取20，30，50元不等的消费券。在体育夜市及参加体育夜市活动的商家即场馆内发生体育消费可得到一定比例补助。体育夜市将体育元素和夜市场景深度融合，可能会成为夜经济中一张出彩的名片。专家看来，现阶段夜市多以餐饮业态为主，体育夜市主打健康运动品牌，让夜经济有了新业态。同时也有助于传播体育文化，提升体育影响力，激发体育市场活力。
（1）运用经济生活知识并结合材料分析各地发放专项消费券的经济原因。
（2）运用文化生活知识，结合材料分析，体育夜经济活动和体育文化传播的联系。
运用《文化生活》的相关知识，结合材料，说明必须把科技创新摆在国家发展全局的核心位置的理由。
消除贫困，是全世界面对的共同难题。让贫困人口和贫困地区同全国一道进入全面小康社会是我们党的庄严承诺。中国共产党的十九大再次明确，要动员全党全国全社会力量，坚持精准扶贫、精准脱贫，坚持中央统筹省负总责市县抓落实的工作机制，强化党政一把手负总责的责任制，坚持大扶贫格局，注重扶贫同扶志、扶智相结合，深入实施东西部扶贫协作，重点攻克深度贫困地区脱贫任务，确保到二0二0年我国现行标准下农村贫困人口实现脱贫，贫田县全部摘帽，解决区域性整体贫困，做到脱真贫、真脱贫。
（1）用文化生活的有关知识，说明“注重扶贫同扶志、扶智相结合”的道理。
（2）扶贫先扶志，志智相结合，请你为加快贫困地区脱贫步伐提出两条文化生活方面的建议。
幸福的城市是绿色的城市，有青山、绿水、柔光，能够让人静下来；同时是高效的城市，拥有经济活力。通风、浅层地热能实现冬暖夏凉的特征。南方的一些园林建筑，园林在建筑中，建筑在园林中，园林与建筑和谐共生，是师法自然、巧夺天工的生态建筑：西面的堵上爬满了藤蔓，遮挡了烈日；正厅外开辟了花园、草坪；南侧种植落叶型的树木，夏天树叶繁茂可以遮阳，冬天落叶后阳光可照射进来。这样的设计非常巧妙，既赏心悦目，又调节气候，我国的传统建筑文化为绿色建筑的发展奠定了很好的基础。
材料二 我们的祖先对于自然不是强调战胜和侵占，而是尊重并寻求和谐共处。这一态度是非常值得尊重的。当今，新的信息化社会的智能技术在另一个层级上让我们回归自然，对自然、宇宙存有一份敬畏之心。当我们建造城市的时候，不能迷信科技、抱着人定胜天的心态。绿色建筑回归的本质是为生命而建造，是要容纳生命，让生命更高傲；不仅为当下的人，也为后代的人，不仅为能说话的人；也为所有的生物。一个科学的、可持续发展的城市，一定是尊重生命的平等，共享生存空间和公共资源的城市。
（1）结合材料一，运用文化生活有关知识，分析我国传统建筑文化对推行绿色建筑的作用。
（2）绿色建筑的核心目的是要正视和处理人和自然之间的关系。结合材料二，运用对立统一观点对此加以说明。
（3）发展绿色建筑是我国实现节能减排庄严承诺的重要抓手。结合上述材料，就推行绿色建筑、建设绿色城市提出两条具体建议。
2015年12月召开的中央城市工作会议提出，要保护弘扬中华优秀传统文化，延续城市历史文脉，保护好前人留下的文化遗产。改革开放以来，城市在飞速发展的同时，一些地方大拆大建，文化遗产惨遭破坏，城市肌理千疮百孔，历史城市失去原貌……每个城市都有它的独特印记。文化遗产犹如城市的一张名片，是创造与建设现代特色城市的基础。城市文脉是城市的一部文明史，是形成和积淀城市性格的文化基因。城市从其诞生至今，与自然环境和人文环境相互融合。一代代人创造了它之后纷纷离去，却将此转化为一条条老街道、一座座名胜古迹，还有民间手艺、历史人物等等，全都默默地记忆在它巨大的肌体里。城市文脉是一座城市的气质和精神，文物、建筑是承载这种气质和精神的物质载体。历史是根，文化是魂。中央城市工作会议顺应改革发展的新要求，树立延续历史文脉的文化自觉，留住文化基因，保护文化遗产，打造城市精神，让我们的城市生活更加和谐、美好、幸福。
结合材料，运用“文化传承与创新”的知识说明为什么要“延续城市历史文脉，保护好前人留下的文化遗产”。
材料一、文化传承需倒“境差”，“境差”即历史与现实的环境差异。在文化传承上，倒“境差”是一个至关重要的问题。面对宝贵的文化遗产，如果倒不好“境差”，我们很容易误传错用。第一种错用是大多数传统文化的研究都高深莫测，成果存在于图书馆、存活于学者圈，民众难懂，对而无用，注重静态研究，却不关注文化本身的动态演绎；第二种错用世界传统文化之壳捞金获利，浮躁的心态导致错位的追求、包装、作秀的分量超过了对传统文化真谛的领悟，把传统文化肤浅化；第三种作用是有一部分人没有悟透传统文化的精髓，从而怀疑传统文化的价值所在。
我们要传承的，是能够贯穿昔、今、未万变而不更改的智慧之宗。寻找祖宗的身影、心声，追寻祖宗的创造、创作时的境界、心态，从而聆听祖宗对我们的期望与教诲，我们才能和祖宗对上频道，对古智慧“来电”，走在以悟性引领感性、理性的路上，从而体现传统文化的当代价值。
材料二、“幸福9号”取自“幸福就好”的谐音，是某企业打造的一种养老新模式。它通过“互联网+养老”发展养老服务业，依托网上商城、居家养老服务店、老人乐园三大平台，线上和线下相结合，构建了一个基于互联网的养老产业生态链，提供衣、食、用、行、康、乐等服务，全面满足老年人需求，使他们的生活更加丰富、充实、精彩。
（1）结合材料一和所学文化生活，知识，分析如何解决对传统文化误传错用问题。
（2）用唯物辩证法联系观的知识，分析“幸福9号”养老模式的构建。
（3）某地准备开展学习传统文化的活动请你写出两条宣传标语。
在孔子的诞生地济宁，中华优秀传统文化的沁润无处不在。
近几年来，济宁市累计评选出各类道德模范、济宁好人等先进典型800余人，让优秀传统文化在市民心中树起时代标杆。在孔子博物馆，社教体验、网络直播、志愿讲解等运营新模式给儒家文化带来充满朝气的时代面孔，继立体、三维“网上展示馆藏文物”后，如今又推出多项数字化展览平台，各种人才、技术、超前的运作理念等资源要素也快速汇集。搭建优秀传统文化传播交流平台，促进世界多元文明交流互鉴，教育部和山东省政府在曲阜尼山揭牌成立了“尼山世界儒学中心”，成为与尼山世界文明论坛、孔子文化节、世界儒学大会等重大文化活动齐名的国际儒学研究交流平台。
结合材料，运用文化生活知识，分析济宁市在传承中华优秀统文化中的成功做法。
随着经济的发展，木偶戏的表演样式不断改进，多景区空间调度和大舞台手段的运用，极大地吸引了观众。木偶艺术还走进校园，演员们手把手地传授木偶技艺“静举”“撵手”等，让孩子们感受民族非物质文化的魅力。
（1）请从文化多样性的角度，说明扬州市重视非物质文化遗产保护的意义。
（2）运用“影响文化发展的重要因素”相关知识，谈谈木偶之乡应如何促进木偶艺术更好发展。
材料 随着信息技术的发展，故宫正以新姿态走进老百姓的生活。依托互联网等技术，加强博物馆网上展览、网络课堂建设，推出《上新了•故宫》等优秀节目，扩大博物馆文化供给的辐射范围，构建社区化、参与式博物馆，邀请用户参与文化创建，让更多公众了解、走进博物馆。开发文化创意产品，“萌萌哒”故宫御猫、戴墨镜的乾隆、《故宫回声》主题漫画、手机上动手建宫殿等产品被网友盛赞。近600岁的故宫不仅“活起来”，而且“火起来”，成为“超级网红”。
故宫成为“网红”表明，传统文化的传承只有“活起来”，才能真正实现“火起来”。结合材料并运用文化生活的知识加以分析说明。
语言最本质的功能，是作为人们的交际工具。在我国，虽然普通话早已被法定为国家通用语言。但是，乡音难改，受传统习惯、文化氛围、经济发展程度、传播等方面的影响，目前我国仍有约4亿人不能用普通话进行交流，普通话的推广普及工作仍任重道远。
英国作家约翰逊说过，“语言是思想的外衣”。在岁月与文明的浸泡下，作为语言的重要代表，方言承载着浓郁的地方文化特色。如今，方言该不该保护似乎已不再是一个问题。但如何保护方言，仍然众说纷纭，莫衷一是。从全国来看，汉语内容的方言、次方言、土语非常丰富，该保护到哪一级、哪些地域的方言？国家是否应该出台系统支持政策？是否应该将方言教育纳入学校教育体系？每一个问题都不易回答。
（1）目前我国仍有约4亿人不能用普通话进行交流。结合材料，运用文化生活知识对此现象加以解释。
（2）在普通话日益普及的今天，请就如何保护方言提出两条建议。
(1)材料关于《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》明确指出要重视教育，运用文化生活知识说明重视教育的原因。
(2)结合材料，就教育创新拟定两条公益广告词，要求主题鲜眼、朗朗上口，每条限15个字以内。
结合材料，运用《文化生活》《生活与哲学》中的相关知识，回答下列问题：（1）从文化传承的角度，说明A校探索“游学教学”模式的积极意义。（2）A校的教学改革是如何体现实践是认识发展的动力的？
