【推荐1】在“天问一号”飞往火星的征途中，轨道中途修正的完成离不开VLBI(甚长基线干涉测量技术)的一路护航和鼎力相助。自“天问一号”发射启程前往火星，VLBI测轨分系统就启动了测定任务，实时向北京发送时延、时延率和测角数据。这表明（     ）
①实践不断提出新问题推动认识的发展并用于指导实践
②人只能通过实践这一根本途径获得对客观事物的正确认识
③实践是检验认识的真理性的唯一标准
④实践的发展为人类提供的认识工具延伸了人类的认识器官

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

【推荐2】“天高云淡，望断南飞雁，不到长城非好汉，屈指行程二万。天盘山上高峰、红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？”《清平乐·六盘山》描述的是毛泽东率领工农红军登上六盘山主峰，面对西部的高天白云，清朗秋气，再凝望阵阵南飞的大雁，一抒胸中情怀，以闲远欢欣之气眺望又要开始的新的征战。根据材料，以下分析合理的是(       )
①意识的内容是客观的，该词的创作源于毛泽东对六盘山行军的内心感情
②意识的形式是主观的，词中蕴含着“革命理想高于天”的乐观自信精神
③意识是对存在的如实反映，该词真实折射了红军长征这一重大历史事件
④意识具有能动作用，该词至今依然可以激励中国人民走好今天的长征路

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

【推荐3】人们种田有打算和筹划，造房起楼有设计图纸，吃药治病有处方，国家建设则有中长期规划和长期规划。这表明

A．实践活动是以认识活动为起点的，认识活动是实践的一部分

B．实践是有意识、有目的的能动性的活动，是主观见之于客观的活动

C．先有认识后有实践，人的认识能力是人区别于万事万物的本质特征

D．人作为自然界的一部分，其活动与自然本身的活动没有本质的区别

【推荐1】空间飞行器的动力源问题，一直羁绊着人类在探索宇宙中无法走的更远。目前，几乎所有的航空、航天飞行都采用化学驱动，即通过喷射燃烧的化学物质来获得驱动力。我国莫团队研制出一种石墨材料，可以在包括太阳光在内的各种光源照射下产生动能，光驱动飞行器的难题有望突破。人类关于太空飞行器动力源的认识表明(   )
①最大限度获得认识的突破是人类认识世界的目的
②无限变化着的物质世界决定了人类认识的无限性
③物质世界是变化的，会不断有新的物质产生
④科学中的新发现，会使人们离认识目标越来越近

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

【推荐2】河南将于2018年开始实行高中文理不再分科，“高中文理是否分科”一直是我国教育界争论的焦点，专家、教师、家长等各抒己见，莫衷一是。从认识论角度看，出现这种情况的原因有
①对同一确定对象会有多个真理性认识   
②真理总是在发展中不断超越自身
③事物本质的暴露和展现需要一个过程   
④人们对事物的认识会受到主观因素的影响

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④

【推荐3】关于真理有许多名言,不同人对其解读不完全--致。下列关于真理的名言解读正确的有（     ）
①真理是时间的女儿,不是权威的女儿——真理是客观实在
②真理诞生于一百个问号之后——追求真理是个曲折的过程
③追求真理比占有真理更宝贵——追求真理永无止境
④真理之川从他的错误之沟渠中流过——真理和谬误相互渗透

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

【推荐1】“靠山吃山，靠水吃水”，是中国百姓祖祖辈辈信守的生存方式。站在新的历史起点上，随着“绿水青山就是金山银山”的发展理念深入人心，绿色发展道路越走越宽，一幅幅天蓝山绿、水清人美的生活图景正在神州大地徐徐铺展。这一绿色发展道路体现了
①认识的发展具有与认识主体无关的客观规律性②客观与主观是具体的历史的统一
③人的认识具有无限性和上升性④要在社会实践中追求和发展真理

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

【推荐2】根据党建需要，“主体责任”首次写入新修订的《中国共产党纪律处分条例》，而且比起以往有了全新的表述，从以往强调党风廉政建设的主体责任，扩展到全面从严治党的主体责任。这说明(          )
①人类认识在推翻以往真理的过程中向前发展
②实践产生的新问题推动人类认识的不断深化
③对同一个确定的对象会产生多种不同的认识
④人类要随着时间推移和条件变化去发展真理

A．②③

B．②④

C．①③

D．①④

【推荐3】屈原面对未知的太空在《天问》中提出了自己的疑问。我国首次火星探测任务被命名为“天问一号”，寓意探求科学真理征途漫漫，永无止境。这体现了(     )

A．人类认识是无限发展的

B．人们对事物的认识具有反复性

C．不断地认识和发现真理是认识的目的

D．人们追求真理的过程不是一帆风顺的

【推荐3】下图漫画中的领导高呼“一律抓紧抗旱”该领导错在他不懂得（     ）

A．想问题办事情要以客观事实为依据

B．认识要受时间、地点和条件的限制

C．认识事物须透过现象才能达到本质

D．对同一确定对象有多个真理性认识