据《左传·桓公二年》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰”。这一记载意在说明
| A．分封制与宗法制的结合 | B．执政权力实现高度集中 |
| C．国家统治区域得到扩展 | D．诸侯王国问题彻底解决 |
更新时间：2020-05-15 12:47:25
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【推荐1】下图是西周一项政治制度示意图。是王国维解释该制度时说“周制是立嫡立长，所谓立嫡立长是正妻所生的长子为继承人。”这一制度是
| A．宗法制 | B．分封制 | C．礼乐制 | D．井田制 |
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【推荐2】春节是中华民族自我认同的一个文化符号，与春节“阖家团圆”关系最为密切的中国古代政治制度是
| A．世袭制 | B．宗法制 | C．分封制 | D．禅让制 |
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【推荐1】《大清律例》记载：“嫡庶子男，除有宫荫袭先尽嫡长子孙；其分析家财田产，不问妻、妾、婢生，止以子数均分。”这表明清代在财产继承方面
| A．所有家庭成员均分财产 |
| B．嫡长子享有优先继承权 |
| C．子女都有平等继承权 |
| D．嫡庶长幼之分趋于淡化 |
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【推荐2】据载，太公吕尚封于营丘。他到位后“修政，因其俗，简其礼，而人民多归齐，齐为大国”，而周公长子伯禽受封治鲁也经历了一番“变其俗， 举其礼”的建国过程。这说明分封制有利于
| A．传播周礼，促进 文化认同 |
| B．开疆拓土，长治久安 |
| C．稳定秩序,加强中央集权 |
| D．屏藩王室，神化王权 |
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【推荐1】在历史上，西周的都城镐京也称为“宗周”。下列相关的解释最为全面的是
| A．镐京是周天子居住和生活的地方 |
| B．周天子是天下的大宗，将都城称为宗周是对天子的尊敬 |
| C．西周时期建立了完备的宗法制度 |
| D．镐京是大宗宗庙所在地，是大宗居住的地方 |
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【推荐2】西周的宗法制和分封制实质上是一种等级制度，维护这种等级关系的纽带是
| A．权力 | B．财产 | C．血缘 | D．信仰 |
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