下表中为春秋战国时期不同史籍的记述，反映了“百姓”一词的词义演变。这一演变实质上说明春秋战国时期
| A．血缘重要性逐渐弱化 | B．姓氏的作用完全丧 |
| C．姓氏使用逐渐大众化 | D．宗法分封制渐趋瓦解 |
更新时间：2020-05-14 17:37:52
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【推荐1】《周易》称：“家人有严君焉，父母之谓也。”孔子称：“君君，臣臣，父父，子子。”贾谊《新书》称：“君者，民之父母也。”这些现象典型说明了古代中国
| A．宗法制下政治地位的分配与继承制度 |
| B．儒家思想追求的道德修养与政治理想 |
| C．家国同构状态下的名分及其等级秩序 |
| D．中央集权制下的官僚机构及社会管理 |
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【推荐2】有学者认为，周平王东迁以后，王政衰微，霸政迭兴，甚至“陪臣执国命”。然而，这既不能证明西周分封制造成了城邦民主制，也不能证明专制程度的减弱。相反，正是经过春秋战国时期的争霸战争，中国的君主专制达到了一个新的发展阶段。该学者认为西周时期
| A．君主专制制度业已形成 | B．经历过城邦民主制阶段 |
| C．分封制不利于国家统一 | D．中央集权制度初步确立 |
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【推荐1】读如图，导致中国古代从封建二重结构到官民二重结构变化的关键因素是
| A．铁农具牛耕的使用 |
| B．周天子权力的衰微 |
| C．皇帝专制权力建立 |
| D．土地私有制的确立 |
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【推荐2】公元前438年，韩、赵、魏三大家族瓜分晋国土地;公元前403年，周威烈王封原晋国的卿大夫韩虔、赵籍、魏斯为诸侯，韩、赵、魏正式立国。这反映了当时
| A．分封制名存实亡 | B．诸侯仍尊崇周王室 |
| C．韩赵魏称霸列国 | D．诸侯世袭制度消亡 |
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【推荐1】“家人有严君焉，父母之谓也”（《周易·家天下》），该句体现的是
| A．家族和睦 | B．等级秩序 | C．君主专制 | D．宗法观念 |
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【推荐2】按照周代庙制，祖先的宗庙，天子立七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶人无庙。超出定制之庙，要择吉日将神主迁入太祖之庙，而其宗庙则被毁弃，此举称为“迁庙”，这说明周代
| A．天子具有绝对权威 | B．祭祀仪式非常严格 |
| C．宗族观念根深蒂固 | D．注重维护亲疏贵贱 |
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