以诗证史是史学研究的重要途径。下列描述古代商业发展的诗句中,不属于唐朝商业的是
A.“通算衣食费,不计远近程。经游天下遍,却到长安城” |
B.“天涯同此路,人语各殊方。草市迎江货,津桥税海商" |
C.“夜市卖菱藕,春船载绮罗。遥知未眠月,乡思在渔歌。” |
D.“梦里曾作南柯守,少时元是东陵侯。今朝半醉归草市,指点青帘上酒楼。” |
更新时间:2020-07-28 23:04:59
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【推荐1】有历史学家认为,中华民族的聪明才智和进取精神无论是在政治文明、精神文明,还是物质文明都在唐代得到了淋漓尽致的发展。以下对唐朝物质文明发展的表述,正确的是
A.出现可控制耕土深浅和便于收获的曲辕犁 |
B.尚书省设吏、户、礼、兵、刑、工六部 |
C.杜甫诗“君家白碗胜霜雪”赞美了邢窑的白瓷 |
D.草市逐渐演变为相对集中的地方商业中心 |
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【推荐2】汉至隋五铢钱广泛流通,但钱币实际重量与书文重量脱钩,重量大约在三铢左右。唐朝废止五铢钱,颁行重约三铢左右的通宝钱,通宝钱遂广泛流通开来。这表明通宝钱使用
A.开启了以重量命名钱币的时代 | B.顺应了当时经济发展的需求 |
C.改变了古代铜铸币的基本样式 | D.使得五铢钱的价值完全丧失 |
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【推荐1】下表为关于唐代粮食贸易现象的记述。由此可知,唐代
记述 | 出处 |
杜甫在大病初愈后,友人王倚“遣人向市赊香粳,唤妇出房亲自馔”。 | 《全唐诗》卷·杜甫《病后遇王倚饮赠歌》 |
江淮有商人“积米以待踊贵,图画为人持钱一千买米一斗,以悬于市” | 《唐国史补》 |
在吐鲁番出土文书中保留有开元年间西州一户人家的家用帐,其中记载“五月五日,六十斗面”。按照天宝二年交河郡市上的面价“白面一斗,上直线三十八文,北庭面一斗,上直线三十五文”,大致用铜钱六十文可买面将近两斗。 | 国家文物局古文献研究室《吐鲁番出土文书》 |
A.粮食贸易比较频繁 |
B.粮食短缺导致粮价昂贵 |
C.粮食的价格不稳定 |
D.政府严格控制粮食交易 |
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【推荐2】有学者指出:早在初建布达拉宫时,松赞干布就曾招请许多汉族工匠到拉萨献技,使吐蕃建筑受到了汉民族的一定影响。五世达赖重修布达拉宫时,清朝康熙帝还特派了114名汉族工匠前往拉萨协同修建。由此可见,布达拉宫“藏汉合璧”建筑风格的形成主要得益于( )
①历史上汉民族对吐蕃建筑的影响 ②藏汉友好民族关系
③中原手工业技术世界领先 ④统一多民族国家强大的组织力
①历史上汉民族对吐蕃建筑的影响 ②藏汉友好民族关系
③中原手工业技术世界领先 ④统一多民族国家强大的组织力
A.①② | B.①③ | C.②③ | D.②④ |
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【推荐1】由于宋代传世典籍材料相对丰富,故北宋时期宋辽、宋夏榷场以及南宋时期宋金榷场的研究成果较为丰赡,而对于夏金榷场则多语焉不详。自黑水城出土的17件西夏榷场使文书公布后,夏金榷场研究得到极大改观,其中一份文书如图
对该文书解读正确的是( )
对该文书解读正确的是( )
A.行文的对象是三司,属于下行文,但无行文机构 |
B.可以证实榷场是各对峙政权之间商贸往来的场所 |
C.可以推断大庆三年西夏开始设立榷场使管理榷场 |
D.文书的性质不明,无法判断所述事项与榷场有关 |
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【推荐2】古罗马人称中国为“丝国”,古罗马执政官凯撒穿着丝袍进入剧场,轰动一时。那么古罗马人穿着中国的丝绸最早可能是在( )
A.秦朝时 | B.西汉时 | C.唐朝时 | D.宋朝时 |
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【推荐1】贾广兴在《龙门石窟群中的商业窟》一文中说:“在驰名中外的洛阳龙门石窟群中,有三个鲜为人知的商业窟,为研究唐朝时期洛阳商业繁盛情况及中国商行、社团组织,提供了宝贵的实物资料。龙门商业三窟分别为北市彩帛行净土堂、北市丝行像龛和北市香行社造像龛”。此材料最能够反映出
A.唐朝前期洛阳开始出现商帮 | B.洛阳城的社会分工十分发达 |
C.洛阳龙门石窟普遍出现了商业化的倾向 | D.洛阳城商品经济发展影响了石窟艺术 |
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【推荐2】唐朝沿用了隋朝开辟的大运河。唐高祖、唐太宗在位期间,每年从外地通过运河输送到长安的粮食约20万石,唐玄宗天宝年间增加到250万石。这一现象说明( )
A.经济重心南移已经完成 | B.耕作技术迅速提高 |
C.国内统一市场开始形成 | D.南北经济交流加强 |
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