荀子曾访问秦国，并在《荀子·强国篇》记录其见闻“都邑官府，百吏肃然，莫不恭俭、敦敬、忠信而不楛（奸邪），古之吏也”，“观其朝廷，其朝闲，听决百事不留，恬然如无治者，古之朝也”，这表明
| A．秦国完整保留了礼乐制度 | B．荀子否定当时秦国的制度 |
| C．秦国具备实现统一的条件 | D．传统华夷观念开始变化 |
更新时间：2020-08-05 08:04:37
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【推荐1】春秋中期以后，晋国设县的主要方式是改邑为县，一些强宗大族依仗军事实力和政治特权，在国内兼并其他宗族的土地归自己所有以后，就在这些地方设县。春秋中叶以后，晋国内部新旧贵族之间的斗争愈演愈烈，结果是一大批旧贵族灭亡了宗族，失去了封邑，以六卿为代表的新兴贵族就在这些地区纷纷改邑为县。这一现象反映出（ ）
| A．春秋时期郡县制的普遍推广 | B．社会转型下地方组织的调整 |
| C．郡县制具有浓厚的宗族色彩 | D．社会阶级关系发生彻底改变 |
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【推荐2】《礼记·表记》云：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。到了西周，“周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉”，礼作为行为规范的意识凸显。同时，《诗经·大雅·民劳》云：“敬慎威仪，以近有德”。这一转变反映出西周时期（ ）
| A．专制王权不断强化 | B．人文意识得到增强 |
| C．神权意识逐渐消亡 | D．宗法制度走向成熟 |
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