“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了
| A．孟子的“仁政” | B．董仲舒的“独尊儒术” |
| C．王阳明的“心学” | D．朱熹的“格物致知” |
更新时间：2020-09-03 21:15:49
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【推荐1】王阳明谈到儒佛道时，有个著名的“厅堂之喻”：譬之厅堂，三间共为一厅，儒者不知皆我所用，见佛氏则割左边一间与之，见老氏则割右边一间与之，而已则自处其间，皆举一而废百也。圣人与天地民物同体，儒、佛、老皆吾之用，是之谓大道。由此可见，王阳明主张（ ）
| A．万物归理 | B．本心体悟 | C．会通三教 | D．知行合一 |
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【推荐2】中华民族有着悠久的历史，拥有丰富而珍贵的思想文化遗产，为充实人类思想宝库作出了卓越的贡献。”下列重要思想言论按其出现时间的先后顺序排列，正确的是
①君子喻于义，小人喻于利
②天地与我并生，而万物与我为一
③夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也
④天生民性，有善质而未能善，子是为之立王以善之，此天意也
①君子喻于义，小人喻于利
②天地与我并生，而万物与我为一
③夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也
④天生民性，有善质而未能善，子是为之立王以善之，此天意也
| A．②①④③ | B．①②④③ | C．①④②③ | D．③①②④ |
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【推荐1】王阳明说：“人皆有良知，圣人之学，就是致此良知。自然而致的是圣人，勉强而致的是贤人，虽是愚人，只要他肯致良知，就和圣人无异。”这一观点（ ）
| A．隐含一定的平等叛逆色彩 | B．否定了儒家传统的伦理道德 |
| C．抨击了封建君主专制制度 | D．反映了明末清初的社会动荡 |
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【推荐2】清代杰出的艺术家、文学家郑板桥曾说：“千古好文章，只是即景即情，得事得理，固不必引经断律。”据此可知，郑板桥
| A．否定了传统的孔孟学说 | B．提倡高雅文学与世俗文学结合 |
| C．肯定理学对文学的影响 | D．受到“经世致用”思想的影响 |
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