“可以把‘五四’新文化运动看作……南宋、南明时代的读书人面对异族入侵、国破家亡之际激起的一场场新的思想革命，而西方新思潮的东渐只是为这一场思想文化运动提供了强有力的武器。”论者
| A．认为新文化运动以救亡图存为目的 |
| B．指出知识分子正式登上近代历史舞台 |
| C．消弭了新文化运动与五四运动间的差异 |
| D．夸大了西方对中国思想解放运动的作用 |
更新时间：2020-09-10 14:03:29
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【推荐1】《中国科学报》在纪念新文化运动一百周年时发表文章指出：“回顾百年……不同人、不同时代、不同阶层关于新文化的唯一共通之处大约就是他们都把自己认为正确的东西称为新文化。”这种观点认为新文化运动：
| A．目的具有共同性 | B．内容具有广泛性 | C．过程具有曲折性 | D．影响具有渐进性 |
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【推荐2】一战期间，西方社会自相残杀，物质财富惊人毁坏，科学技术误入歧途，整个社会人心动荡，对中西方的思想界震动极大。受其影响，当时中国
| A．新文化运动向纵深发展 |
| B．封建正统思想统治地位动摇 |
| C．尊孔复古逆流彻底终结 |
| D．文学平民化趋势进一步增强 |
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【推荐1】胡适认为要树立新文化，必须在思想领域进行一场除魅行动，那就是清理传统文化，即“整理国故”。“国故”是传统文化的物质载体，“整理”是用无成见的态度、精密的科学方法，去寻那以往的文化变迁沿革的条理线索，去组织局部的或全部的中国文化史。这说明胡适（ ）
| A．呼呼增强国人民族意识 | B．全盘否定中国传统文化 |
| C．倡导科学与理性的思想 | D．主张以新文学再造文化 |
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【推荐2】如表是20世纪初中国部分先进知识分子的言论，其共同之处是（ ）
| 内容 | 出处 |
| 世界进化，骎骎未有已焉，其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳，保守云乎哉 | 陈独秀《敬告青年》 |
| 自15世纪末，印度航路和美洲发现后，墨西哥和秘鲁的金子流入欧洲……由此遂开一近世的大革命和阶级争斗的新纪元 | 蔡和森《社会进化史》 |
| （房龙《人类的故事》）差不多完全以白种人为中心……倒不如把原书的书名，改为《西洋史大纲》较为近于实际 | 张闻天《〈西洋史大纲〉译序》 |
| A．具有广阔的历史视野 | B．反对西方文明中心论 |
| C．增强民众的民族自信 | D．成为中共的指导思想 |
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