（根据全国2015年课标‖卷第40题改编）《孟子》记载，桃应问曰：“舜为天子，皋陶为士，瞽瞍（舜的父亲）杀人，则如之何？”孟子曰：“执之而已矣。”“然则舜不禁与？”曰：“夫舜恶得而禁之？夫有所受之也。”“然则舜如之何？”曰：“舜视弃天下犹弃敝蹝也。窃负而逃，遵海滨而处，终身然，乐而忘天下。”孟子意在强调：
| A．治国需要法治 | B．权力不能干预执法 | C．实施“仁政” | D．维护人伦 |
更新时间：2020-09-11 22:55:23
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【推荐1】“民生”一词最早出现在《左传》“民生在勤，勤而不溃”；《尚书》中记载“民为邦本，本固邦宁”；《管子》“以人为本，本治则国固，本乱则国危”；《孟子》更有民贵君轻的民本思想。对此理解正确的是
| A．材料中所说的“民生”已应用于政治经济生活 |
| B．这里统治阶级眼中的“民生”只能是以民众勤劳营生为基本要求 |
| C．材料中“民生”与后来孙中山三民主义中的“民生”本质相同 |
| D．孙中山的“民生”上升到政治革命的范畴，与材料中民生本质不同 |
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【推荐2】滕国是西周分封的诸侯国，但滕侯死亡时，《春秋》却使用了卿大夫的“卒”。对此，《教梁传》记载为"滕侯无名，狄道也”。由此可知，《春秋》中贬低滕侯
| A．体现了儒家“大一统”观念 | B．反映了诸子百家的共同追求 |
| C．凸显了“家国一体”的特色 | D．激化了儒法道三大家的矛盾 |
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