材料 “贞操是男女相待的一种态度，乃是双方交互的道德，不是偏于女子一方面的。”封建的贞操论则是“一偏的贞操论”，是“男子专制的贞操论”，因而是“不合人情、公理的伦理”。那种“巴望别人家的女儿替他未婚夫做烈女”的议论乃是“全无心肝”的贞操论，旌表烈女乃是“不合人情、不合天理的罪恶”，“劝人做烈女，罪等于故意杀人”。
——摘编自胡适《贞操问题》
评析材料中的观点（任意一点或整体），得出结论。（要求：结论不能重复材料中观点，持论有据，论证充分，表述清晰。）
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材料 中国近代历史可谓一部中国向西方学习的历史。明清时期,国人已经有了一些对西方文化的接触,如传教士等,但真正意义上的向西方学习,是在鸦片战争爆发之后。一般认为,近代中国知识分子在探索民族出路的过程中把目光投向西方,经历了向西方学习的三个阶段。在镇压太平天国运动过程中和第二次鸦片战争结束后,洋务派实践了“师夷长技”的主张,以“中体西用”为旗帜向西方学习。随着近代民族危机的加深,中国民族资产阶级兴起了以引进西方政治制度为目标的运动。民国初期,一些知识分子打着“民主”“科学”的大旗,新文化运动应运而生。在新文化运动过程中,李大钊率先举起了社会主义的大旗。此后,马克思主义逐渐成为新思潮的主流,并日益和中国实际结合,给中国带来巨大变化。
——摘编自郭朝辉《近代中国知识分子在向西方学习过程中的分化及原因》
根据材料并结合所学知识,就材料整体或其中任意一点拟定一个论题,并予以阐述。（要求:论题明确,持论有据,论证充分,表达清晰）
| 时期 | 孔子遭遇 |
| 西汉武帝时（董仲舒） | “罢黜百家、独尊儒术” |
| 晚清时期（康有为） | 写《孔子改制考》，尊他为改革先师 |
| 民国时期（袁世凯） | 尊孔复古 |
| 新文化运动时期 | 打倒孔家店 |
任选两个历史时期，简述孔子“遭遇”的原因及其历史影响。
中国近代前期发生的重要史事
时间 | 事件 | 主要内容 |
19世纪60-90年代 | 洋务运动 | 洋务派创办军事工业、民用工业和新式学校，建新式海军。 |
19世纪90年代末 | 戊戌维新运动 | 光绪皇帝在维新派支持下推行“百日推新”，在政治、经济、军事等方面除旧布新。 |
20世纪前期 | 新文化运动 | 具有新思想的学者宣扬“德先生“赛先生”，反对旧伦理、旧政治、旧艺术、旧宗教、旧文学等。 |
材料 在反对了儒学的纲常伦理和一味仿古的旧文学之后，他们又提倡科学方法，回过头来整理中国古代的学术文化。鲁迅写了《中国小说史略》《汉文学史纲要》，胡适写了《白话文学史》《中国哲学史》，进行古典小说的考证，就是要用现代的观点、科学的方法重新整理研究中国古代文化。这就证明他们是要革新传统文化，而不是要抛弃传统文化，不是全盘否定中国的传统文化。
——严家炎《“五四”“全盘反传统”问题之考辨》
结合材料与中国史的相关知识，围绕“新文化运动和传统文化”自行拟定一个论题，并就所拟论题进行简要论述。（要求：论题明确，史论结合，条理清晰）
