【推荐1】在雅典人看来,凡是不成功的就是不合法的,因此军事上的失败往往会使将军背上背叛的罪名,成为法庭上被控告的对象。公元前424年,在征得雅典人同意后,将军默许了西西里各邦缔结的和平条约,因为除此之外他们没有更好的选择。回国后,雅典人却认为他们由于接受贿赂而放弃了攻占西西里的努力,因此将两名将军放逐,对第三名处以罚款。这最能说明( 　)

A．雅典民主政治是公民集体决策	B．雅典民主政治具有直接民主特色
C．雅典直接民主决策中容易感情用事	D．雅典直接民主决策中有必要的约束机制

【推荐2】所有成年男性公民都可以参加公民大会，在公民大会上进行发言、辩论，并就重大问题举手表决。这种政治现象发生于

A．古代雅典

B．古代罗马

C．中国明朝时期

D．中国春秋战国时期

【推荐3】古希腊演说家吕西阿斯在演说时指出，雅典的先祖“是当时第一个，也是唯一从他们的国家中赶走统治阶级、建立民主政治的民族”，通过在危机中相互分享希望，依法褒奖善良、惩治恶行，他们在公共生活中享有灵魂的自由。这反映了古代雅典

A．城邦原则利于维护公民个人权益

B．城邦政治推动自由平等观念的发展

C．民主体制下社会意识趋于多元化

D．演说家注重对民主政治理论的阐发

【推荐1】在公元前5世纪，希腊城邦宗教崇拜变得越来越温和。尽管最初是不受约束的崇拜在这一阶段成为完全被城邦驯化的一种宗教。仪式的聚集点从山林转到了城邦，仪式的性质也发生了剧烈的变化。情绪化的节日庆祝被旨在荣耀城邦传统的戏剧演出所取代。这一现象反映了希腊

A．智者学派忽视了道德和法律的约束作用	B．形成以宗教为基础的强烈的集体认同感
C．通过话剧这一媒介宣扬人文主义的精神	D．城邦对公众生活和政治生活控制的加强

【推荐3】在古代雅典，政治演说通常在公共剧场进行。公共剧场多为半圆形，座席以位于山脚的舞台为中心呈扇形依次向山坡展开。说服者身处坡底，展开论争；被说服者沿山坡向上，依山势而观，政治领袖与普通公民相互混杂。这有利于雅典（       ）

A．强化城邦公民的身份认同	B．维护氏族贵族的政治特权
C．避免公民大会的决策失误	D．保持民主政治的程序规范