《甲骨文选注》一书中写道，在甲骨文中，东方曰析，风曰协，南方曰因，风曰凯，西方曰丰，风曰彝（夷），北方曰勺，风曰役（冽）。这可以用来佐证
| A．商朝时期已经有对风向的认识 | B．甲骨文是一种比较成熟的文字 |
| C．商朝开始出现崇拜风神的理念 | D．有文字可考的历史从夏商开始 |
更新时间：2021-05-08 16:34:24
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【知识点】 商朝的统治及文化遗存 解读
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【推荐1】商朝卜辞中多次出现“丧众”（“众”为农业生产者），并有商王为“众”之事祈求祖先保佑的记载，这反映了商朝
| A．民本思想孕育 | B．神权束缚摆脱 | C．井田制度瓦解 | D．人身依附加强 |
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【推荐2】下表是《甲骨文合集》中关于农、牧和田猎的部分甲骨卜辞：
据此，以下推断符合史实的是
| 卜辞 | 释义 |
| 甲午卜，延贞；东土受年。 | 受，即授，授给；年，即稔，禾谷成熟也。 |
| 庚寅卜，甲午奏，舞雨。 | 奏，奏乐祭祀；舞为求雨仪式。 |
| 贞：御自唐、大甲、大丁、祖乙，百羌、百牢，二告。贞：御惟牛三百。 | 此卜辞为武丁使用一百羌人、一百牢（牢，有学者说是用牛羊各一百祭祀）祭祀汤、太甲、太丁和祖乙。最后，武丁只使用三百头牛进行祭祀。 |
| 戊辰卜，宾贞：命永垦田于盖。 | 永，人名；盖，地名。 |
据此，以下推断符合史实的是
| A．商周重视封建经济发展 | B．商代农业生产有所发展 |
| C．甲骨文占辞以农业为主 | D．商代已经取消活人祭祀 |
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