“随处体认天理，六字（指前一句）千圣同行。万里一心感应，虚灵中正观生。”是著名学者湛若水（1466—1560年）学术思想的集中体现。对其思想解释合理的是
| A．确立儒学的正统地位 | B．突破了儒家思想体系 |
| C．强调自我的主动作用，发奋立志 | D．动摇了“阳明心学”的理论根基 |
更新时间：2021-05-09 17:45:22
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【知识点】 陆王心学与明清之际的思想批判解读
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【推荐1】顾炎武在《日知录》中说：“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也，是故一家之中父兄治之，一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化于闺之内。”材料表明
| A．统治者应减少独治实行众治 | B．家庭教育有利于社会稳定 |
| C．宗法制有利于稳定社会秩序 | D．统治者应实行仁政 |
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【推荐2】明代士人顾宪成认为：“官辇毂，志不在君父，官封疆，志不在民生，居水边林下，志不在世道，君子无取焉。”明末清初思想家顾炎武也说道：“耻之于人大矣！不耻恶衣恶食，而耻匹夫匹妇之不被其泽。”这反映出当时
| A．心学成为社会思想主流 | B．八股取士阻碍社会进步 |
| C．士大夫的济世安民情怀 | D．传统等级秩序受到冲击 |
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