据西周晚期的《元年师兑簋》载：在某次册封仪式上，由官员“同仲”引导受封贵族师兑入廷，继而天子命史官“尹”宣读册命，授予师兑象征权力的官职（左右走马、五邑走马）及服饰（蔽膝、赤舄、绶带或玉）等，最后师兑诚惶诚恐拜叩天子（拜稽首）。据此可知，西周王室
| A．通过礼乐制度维护等级秩序 | B．利用物质赏赐笼络地方贵族 |
| C．树立中央权威加强集权统治 | D．扩大官僚队伍提升治国能力 |
更新时间：2021-05-16 15:13:09
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【推荐1】表1是文献中关于周公的部分记载。据此可知周公
| 文献 | 记载内容 |
| 《左传》 | 先君周公制周礼 |
| 《礼记》 | 武王崩，成王幼弱，周公践天子之位以治天下。六年，朝诸侯于明堂， 制礼作乐，颁度量，而天下大服 |
| 《尚书大传》 | 周公摄政，一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周， 六年制礼作乐，七年致政成王 |
| A．通过非法夺权方式建立统治 | B．注重强化贵族等级秩序 |
| C．实现了与周边各族和谐相处 | D．开创了大一统政治局面 |
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【推荐2】《礼记·乐记》中载：“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也。礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣……仁以爱之，义以正之。如此则民治行矣。”这最能说明礼乐制度
| A．成为维系西周统治的重要制度 |
| B．以礼乐来区分尊卑，亲疏，贵贱 |
| C．强化等级观念、和谐等级关系 |
| D．礼中有乐，烘托崇高和谐的氛围 |
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【推荐1】西周贵族教育的内容主要是礼、乐、射、御、书、数。关于西周的“射”,王安石认为“弧矢之利,以威天下,岂以射为可以习掉让之仪而已乎。固以为射者武事之尤大,而威天下守国家之具也,居则以是习礼乐,出则以是从战伐。”这表明西周
| A．奠定后世文化发展基础 | B．形成了完善的教育体系 |
| C．借助礼乐强化君主集权 | D．射艺教育服务军事需要 |
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【推荐2】据考证，《周礼》中有关玉的规定有百条之多，且玉器的使用数量自春秋起逐步增多，两汉时数量达到空前。但从考古发掘来看，魏晋时期墓葬中出土的玉器很少，且玉器体积狭小，大型玉礼器和成组玉配饰几乎没有发现。出现这一现象的主要原因是（ ）
| A．特殊的文化背景 | B．战争的不断冲击与破坏 |
| C．民族交融的加深 | D．时人对现实关注的加强 |
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