按照周制，周王把土地赐始贵族，贵族可以世袭占有使用。周厉王“专利作威”，将部分贵族对山林川泽的开发权收回，由此引起贵族强烈反对。这反映出当时西周
| A．井田制已名存实亡 | B．礼乐秩序得到维护 |
| C．私有观念受到冲击 | D．统治基础有所动摇 |
更新时间：2021-08-23 22:17:49
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【推荐1】为了家族或者国家的长治久安，中国古代历来有“传嫡”和“传贤”两种继承方式，其优劣也曾长期争论不休。下列说法合理的是（ ）
| A．体现了对王位传承的重视 | B．强调了政治统治的合法性 |
| C．“传嫡”可以保持家族垄断优势 | D．“传嫡”神秘迷信色彩过于浓烈 |
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【推荐2】北宋著名的学者张载说:“宗法不立,既死遂族散,其家不传。宗法若立,则人人各知来处，朝廷大有所益。或问朝廷何所益？公卿各保其家,忠义岂有不立？忠义既立,朝廷之本岂有不固？”此语意在强调，实行新的“宗法制”是
| A．稳定社会秩序的有效途径 | B．宋代士大夫坚守的行为准则 |
| C．基层社会管理的主要手段 | D．实施于世的“经世致用”之学 |
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【推荐1】有学者指出，“天子—诸侯—卿大夫—士”这一封邦建国体制，以卿大夫和士组成的“家”、诸侯的“国”为基础，这就是后来儒家在东周礼崩乐坏之后，为恢复西周礼制而重提“齐家治国平天下”，将“家”和“国”放在“天下”之前的重要缘由。这说明
| A．周王通过诸侯和卿大夫直接控制地方 |
| B．先秦时期礼乐制建立在宗法制基础上 |
| C．诸侯和卿大夫逐步取得了天子的权威 |
| D．儒家产生于恢复传统礼制的过程之中 |
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【推荐2】西周把嫡长子以外的诸子称为别子，规定“别子为祖”，让他们另外去建立一个宗族系统，使其与地位尊贵的嫡长子区别开来。其主要目的是
| A．扩大周朝的疆域 |
| B．保障皇位的世袭 |
| C．确保周天子权威 |
| D．实现“家国一体” |
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