材料一 北魏孝文帝改革，总结和肯定了以前民族交融的成果，又促进了这一交融进程的迅速发展。这一时期的民族交融，从方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影响，又有统治者的主动政策，还有在血与火的民族斗争中的附带交融。在内容上，汉族影响少数民族是主流，但少数民族在与汉族交融的同时，也带来了他们的优秀思想文化，如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等，给汉族文化输入了新鲜血液。
——摘编自朱绍侯《中国古代史》
材料二 唐太宗与唐玄宗前期的统治
| 唐太宗 | 唐玄宗 | |
| 政治 | 勤于政事，善于用人、虚心纳谏 | 重用贤能，整顿吏治 |
| 经济 | 减轻人民的劳役负担，鼓励发展农业生产 | 发展经济、改革税制 |
| 文化 | 增加科举考试科目，鼓励士人报考 | 注重文教，编修经典 |
(1)依据材料一并结合所学知识，简析北魏孝文帝改革对社会发展的积极作用。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出唐太宗与唐玄宗前期出现了什么盛世局面。根据材料二，概括盛世局面出现的共同原因。
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材料一 西周时期，判断一个人究竟是“中国”人还是蛮、夷、戎、狄，是以是否接受了或保持着“礼”作为标准，存在着“中国”敌视蛮、夷、戎、狄的现象。到了春秋时期，随着农田不断被开发，农业生产不断发展，蛮、夷、戎、狄越来越愿意接受“中国”文化的影响，出现主动向 “华夏”靠近的趋势，最终在战国时期成为华夏族的一部分。
——摘编自王珂《从“天下”国家到民族国家：历史中国的认知与实践》、
(1)根据材料一，概括西周至战国时期民族关系的变化。
材料二通过孝文帝改革，北魏“国家殷富，库藏盈溢，钱绢露积于廊者，不可较数”。改革使南北之间的均势逐渐被打破，形成北强南弱的局面，而北方民族大交融的实现，又大大淡化了南北对立的民族矛盾，这就为隋文帝结束隔江对峙奠定了基石。
——摘编自卜宪群《简明中国历史读本》
(2)根据材料二并结合所学，分析北魏孝文帝改革的意义。
材料一 九年(即太和九年，公元485年)，下诏均天下民田：诸男夫十五以上，授露田四十亩。妇人ニ十亩…十年，给事中李冲上言:“其民调，一夫一妇，帛一匹，粟二石……”于是海内安之。
——《魏书・食货志》
（1）材料一反映了北魏孝文帝改革的什么措施?概括其作用。
材料二 赵翼在《甘二史札记》中评论北魏的“汉化”行为“盖帝优于文学，恶本俗之陋，欲以华风变之，故不惮为此举也。然国势之衰，实始于此。”
（2）概括材料二中赵翼对北魏“汉化”政策的观点?并结合所学对此观点进行评价。
材料一 所谓“大一统”观念，就是主张华夏族和四方的“五方之民”在一个统一的政权下共同生活，共同发展。战国时还实现大一统，但成书于战国时期的许多著作都讨论了“大一统”这个课题。《禹贡》、《周礼》等主张中国、四夷“四海会同”，统一由“王”来集权专制治理，并借用周代许多“设官分职”的成法制定出统一集权的官僚体制。
——《礼记》
认识到中国、蛮、夷、戎、狄五方之民各自都有其居、住、吃、穿、用使用器物的特点，这是不同的经济、文化、习俗造成的，都有其存在的合理性。所以，治理各族人民要尊重他们的民族特点，不要随便地改变他们的习俗。
——摘自中国国家博物馆编《文物中国史》
材料二 在皇权高度集中的背景下，汉武帝主导的文化建设迅速推及全国各地，并对各地的文化产生了深远影响。俞伟超先生曾经指出，从考古学发现来看，西汉初年各地都存在形态各异且独立发展的文化特质，这些文化特质直接继承自战国时代的六国文化。到了武帝时期，各地文化开始趋同，渐形成一个整体，而六国文化基本消失，真正意义的汉文化出现了。
——马孟龙《大一统王朝的确立：秦汉》
材料三 西周的明堂是朝堂及太庙的美称。《礼记》等典籍记载，周公曾于明堂“朝诸侯”“祀文王”。《周礼》记载，西周明堂“东西九筵，南北七筵”，即长方形布局。春秋战国的阴阳五行家则将明堂设想为独立于朝堂、太庙之外的建筑，将其描绘为“亞”形布局。
汉代以后，明堂一直是皇帝祭祀与布政的重要建筑。北魏孝文帝曾下诏“起明堂”，模仿汉制在平城南郊建立明堂，并亲赴明堂祭先祖、“布政事”。北魏迁都后，宣武帝再修洛阳明堂。
(1)依据材料，概括战国时期“大一统”观念的主要内容，并结合所学知识指出该观念产生的历史影响。(2)依据材料和所学分析汉武帝时期出现“真正意义的汉文化”的原因。
(3)阅读材料三，结合所学，分析北魏为何重视修建明堂。
唐朝是中国历史上一个重要的朝代。这一时期统一的多民族中央集权国家进一步发展，经济繁荣、政治开明、社会开放、科技文化高度发展，中国进入蓬勃兴旺的隆盛时代。
材料一 在唐初诸帝时代，中国的温文有礼、文化腾达和威力远被，同西方世界的腐败、混乱和分裂成为鲜明对照。
——韦尔斯《世界史纲》
材料二 天下英雄入吾彀中矣。
——唐太宗
材料三 文皇南面坐，夷狄千群趋。……献号天可汗，以覆我国都。
——柳宗元
(1)请列举材料一中“唐初诸帝时代”两个盛世的名称。
(2)材料一中“中国……威力远被”，请写出唐朝时期中华文化影响日本的两个历史事件。
(3)材料二中唐太宗盛赞的是哪一制度？根据材料分析，该项制度的作用是什么？
材料一 忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。
——杜甫《忆昔》
材料二 唐朝户数在639年（唐太宗贞观十三年）达300万户，705年有615万户，740年（唐玄宗开元二十八年）为841万户，754年有918万户。
——冻国栋《中国人口史（第二卷）》
材料三 “……万国尽征戍，烽火被冈峦。积尸草木腥，流血川原丹。何乡为乐土，安敢尚盘桓。弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。”
——杜甫《垂老别》
材料四 玄宗宠幸杨贵妃，荒废朝政，重用奸佞李林甫、杨国忠，致使朝政黑暗腐朽。
(1)材料一反映了当时怎样的社会现实？材料二的数据印证了材料一中哪一句诗所描述的情况？
(2)材料二中，639～751年间唐朝的户数数据呈现出怎样的趋势？
(3)材料三诗中描绘的是唐朝由盛转衰的标志性事件，此为何事件？
(4)材料四中记述了上面事件发生的一个原因，请说出其他两个原因是什么？
材料一 （太宗）谓侍臣曰：“国以民为本，人以食为命，若禾黍不登，则兆庶非国家所有。……今省徭赋，不夺其时，使比屋之人，恣其耕稼，此则富矣。”
——引自《贞观政要》卷八
材料二 武周时期搜罗人才，尝十道使人，天下选残明经、进士，及下村教童蒙博士，皆被搜扬，不曾试练，并与美职。能够重视农业，规定州县境内，田畴垦辟，家有余粮，则予以升奖。社会经济持续发展，表现在户数增长上，从永昌（689年）时的三百八十万户，到她去世时增至六百一十五万余户。
——摘自《隋唐五代史纲》
材料三 （开元）是时，海内富实，米斗之价钱十三……绢一匹，钱二百……天下岁入之物，租钱二百余万缗，粟千九百八十余万斛，庸调绢七百四十万匹……布千三十五万余端。
——《新唐书》
（1）上述三则材料分别反映了谁在位时期的统治局面？
（2）结合所学历史知识指出这些局面的共同点。
（3）这些局面的出现标志着我国封建社会处于什么时期？
