周公灭商后仍封其后裔为宋，封夏的后裔为杞，凡有一祖，均封以地，但全国均应祭文王，社会上每一人均应祭后稷（神），因此使周之地位凌驾于各邦族之上。这表明周初
| A．神权王权结合 | B．加强中央集权 | C．剪除地方势力 | D．强化政治认同 |
更新时间：2021-10-25 21:43:50
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【推荐1】下图为《秦国国君世系图》（部分）
据此可以判断，战国时期
据此可以判断，战国时期
| A．分封制遭到破坏 |
| B．宗法制遭到破坏 |
| C．礼乐等级制度森严 |
| D．出现官僚政治雏形 |
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【推荐2】商朝末年，周武王联合各部落，结成克商联盟灭掉商朝。周初通过分封诸侯不仅改变了克商联盟的联盟特征，而且也建立起根本不同于殷商的严格政治秩序，诸侯的命运完全掌握在周王的手中。由此可知，周初分封
| A．确立了贵族的世袭特权 | B．实现了对地方的垂直管理 |
| C．促进了宗法体系的建立 | D．强化了统治权力的等级性 |
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【推荐1】有学者提出“西周的四合院”的研究视野，该观点认为，如果以西周为中心，则东南西北被辐射地区可以视作西周的“前庭后院”，它们之间相互交流，人才往来，贵族通婚，形成了紧密的文化中心。该观点
| A．认为分封制有助于加强中央集权 | B．强调分封制孕育着国家统一的因素 |
| C．认为分封制是西周时期的官僚体制创新 | D．认识到分封制易造成地方割据和分裂 |
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【推荐2】秦人在立国之前，从民间到官方，都是多神崇拜的。祭祀对象也“杂”到上自天界的各种神灵，下至自然界的万物鬼怪，以及自身的宗祖。自秦襄公“攻戎救周，始列为诸侯”之后，就把上天视为君主的保护神，开始了隆重的祭祀活动，历世不绝。秦祭祀对象发生变化
| A．表明崇尚自然成为主流思潮 | B．目的是强化君主之权力 |
| C．体现了礼乐制度的神秘色彩 | D．利于强化血缘宗法关系 |
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