在春秋时期的一次争辩中，有人指出“昔先王议事以制，不为刑辟（法），惧民之有争心也……民知有辟（法），则不忌上。并有争心，以徽于书，而侥幸以成之，弗可为矣！……‘-组卷网

题型：单选题-单题难度：0.65 引用次数：66 题号：14413740

在春秋时期的一次争辩中，有人指出“昔先王议事以制，不为刑辟（法），惧民之有争心也……民知有辟（法），则不忌上。并有争心，以徽于书，而侥幸以成之，弗可为矣！……‘国将亡，必多制’，其此之谓乎？”该历史人物最有可能是

A．子产

B．叔向

C．孟子

D．韩非

21-22高二上·浙江杭州·期中查看更多[2]

更新时间：2021-11-18 14:10:40 |

【知识点】道家解读

单选题-单题 | 适中 (0.65)

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【推荐1】春秋战国时期，儒家提倡王道政治，主张仁政；道家反对战争，主张均平；墨子主张“兼相爱，交相利”。与上述思想主旨具有一致性的是

A．夫民，神之主也	B．天人合一
C．天下兴亡，匹夫有责	D．发明本心

2020-12-03更新 | 308次组卷

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【推荐2】成语“以柔克刚”“以弱胜强”“以静制动”出自

A．《论语》

B．《道德经》

C．《韩非子》

D．《墨子》

2019-03-28更新 | 60次组卷

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【推荐3】老子的名言有“治大国如烹小鲜”，意思是，治国如同烹小鱼，不能急，不能用大火，不能总翻个，要用慢火适当烹饪。这反映了老子

A．以德治民的思想	B．无为而治的思想
C．向往小国寡民的生活	D．反对社会变革和战争

2020-01-04更新 | 104次组卷

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