《左传·桓公二年》载:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰”。“皆有等衰”主要是因为( )
A.分封制的实行形成了等级森严的秩序 | B.宗法制以血缘的亲疏来确定继承标准 |
C.王位世袭制的实行导致权力分配不均 | D.礼乐制度的实行形成了尊卑长幼关系 |
更新时间:2021-12-27 20:07:40
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【推荐1】西周时期,天子传世,父死子继,先嫡后庶,以长不以贤。但天子往往以“贤者不绝世”的名义,选拔一些贤人之后辅佐天子,“王者继位,先封贤者,忧民之急也”。这一做法
A.反映了选官标准发生根本性变革 | B.使得官僚政治体制得以确立 |
C.有助于政治统治秩序的稳定运行 | D.体现周朝加强了对地方管辖 |
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【推荐2】西周在婚姻制度上进行了调整,“夏、殷五世之后则通婚姻,周公制礼,百世不通,所以别禽兽也。”西周实行“同姓不婚”,旨在
A.保证各级贵族特权地位 | B.利用血缘纽带巩固统治 |
C.重用王室加强中央集权 | D.封邦建国扩大统治疆域 |
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【推荐1】“殷代氏族是政治社会共同体,有土地、有人民,相当独立自主,他们和殷王室不一定共同具有高度的认同意识。即使是殷王后裔之族,也有些人认为武王革命不过意味着换了一位共主,无所谓亡国之痛。他们愿意归顺周人,小邦周也乐于接纳。”为了避免上述情形发生,“周人”的对策是
A.制定礼制,规范贵族的行举 |
B.实行宗法制,强调“家国一体”观念 |
C.制定律法,惩戒贵族的失范 |
D.实行井田制,确立“土地国有”观念 |
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【推荐2】周代宗法制“构成了一个井然有序的政治实体,使族权和行政权合二为一 ,家与国就在政治上紧密相结合”。该制度
A.促进了统治方式的有序化 | B.推动了国家的政治统一 |
C.开创了国家管理的新模式 | D.导致了分封制度的形成 |
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