公元前536年,郑国执政子产“铸刑鼎”,将郑国的法律条文铸在金属鼎上,向全社会公布,这是我国最早的成文法。不久后晋国赵鞅也“铸刑鼎”。而在此以前法律不公开,人们不知道他们触犯哪条法律,也不能预测刑罚的轻重。这现象反映出
A.成文法得到了普及 | B.各诸侯国都以法治国 |
C.礼乐制度遭到破坏 | D.宗法制度日渐消亡 |
更新时间:2022-02-05 22:50:08
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【推荐1】汉代“独尊儒术”后的儒被称为“法儒”,宣帝太子即后来的元帝主张专任儒生,汉宣帝作色说:“汉家自有制度,霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎。”此处所谓“周政”主要是指周代的
A.分封制度 |
B.礼乐度 |
C.宗法制度 |
D.井田制度 |
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【推荐2】西周时期殷民有饮酒风气,但酿酒要用去大量宝贵的粮食,对此周公曾颁布周礼之一的《酒诰》,规定只能祭祀庆典时喝一点,其他时候饮酒要捉来“以归于周”,“予其杀”。这说明周代的礼制是
A.内阁制度 | B.社会管理制度 | C.皇帝专制制度 | D.分割相权制度 |
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【推荐1】春秋末期的新兴地主阶级季孙氏设置了周天子才能使用的六十四人大型舞乐队。所以孔子谈到季氏时,就说:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”。这直接反映了
A.宗法制度的完全瓦解 | B.分封制度的彻底崩溃 |
C.等级制度的整体颠覆 | D.礼乐制度的一定破坏 |
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【推荐2】我校高一学生在韩城梁带村芮国遗址博物馆研学过程中看到,春秋芮国国君陪葬墓中有七鼎六簋(guǐ)。簋是古代青铜或陶制盛放熟食的容器,在祭祀和宴飨时与鼎配合使用。西周规定天子八簋,诸侯六簋,卿大夫四簋,士二簋。这实质上反映了
A.分封制下的实物配给 | B.宗法制下的内外亲疏 |
C.奴隶制下的等级秩序 | D.封建制下的君主独裁 |
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