儒家学派重视礼乐,宣扬“乐文同,则上下和”;墨家学派认为乐“与君子听之,废君子听治”“与贱人听之,废贱人之从事”。据此可知,两学派均
A.承认了人际关系的复杂性 | B.认可了礼乐的教化功能 |
C.强调了思想控制的重要性 | D.阐述了自我反省的必要性 |
更新时间:2022/03/02 16:34:42
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【推荐1】康熙皇帝亲自编纂指导的《御制百家姓》,以孔、孟开头,“孔师阙党孟席齐梁。”这反映出
A.满洲贵族势力日益衰微 | B.认同儒家思想的基本主张 |
C.对汉族儒家文化的尊崇 | D.孔孟成为人数最多的姓氏 |
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【推荐2】孔子并不反对人们追求富贵,在《论语·里仁》中说道:“富与贵,是人之所欲也。”他非常关注富贵是否“可求”,在《论语·述而》中他说道:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”孔子强调富贵“可求”与“不可求”的分界是
A.道义 | B.才学 | C.血缘 | D.等级 |
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【推荐1】《孟子》言,“人之有道也,饱食暖衣,逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦。父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”与孟子这一思想形成鲜明反差的是
A.墨子的“兼爱” |
B.荀子的“性恶伪善” |
C.孔子的“仁爱” |
D.韩非的“法不阿贵” |
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【推荐2】先秦时期反对儒家“天命”和“爱有差等”的思想,主张“官无常贵,民无终贱,有能则举之,无能则下之”的学派是
A.墨家 | B.道家 | C.法家 | D.阴阳家 |
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