不同地区关于端午节赛龙舟的传说：湖北荆楚地区纪念投汨罗江而死的楚大夫屈原；浙江吴越纪念越王勾践操练水师打败吴国；湖南长沙纪念掌管雨水、为民造福的金角长龙。虽然说法不一，但都形成了端午节赛龙舟的习俗。这反映了（ ）
| A．华夏民族的文化认同 |
| B．古代传说因地区差异而不同 |
| C．中华文化的博大精深 |
| D．不同地区的文化交流与认同 |
更新时间：2022-07-06 12:12:24
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【推荐1】“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”；“一寸丹心图报国，两行清泪为思亲”；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。这些诗句体现了中华民族的知识分子历来具有
| A．自强不息的精神 | B．追求卓越的精神 | C．认真务实的态度 | D．忧国忧民的情怀 |
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【推荐2】随着历史的进展，中国文化的内容和空间都有不断的变化∶由黄河流域为核心的"中国"，走向世界文化中的"中国"。每一个阶段，"中国"都要面对别的人群及其缔造的文化，经过不断的接触与交换，改变了自己，也改变了那些邻居族群的文化，甚至"自己"和"别人"融合为一个新的"自己"。这一论述表明中华文化具有
| A．起源与发展的本土性 | B．博采众长的包容性 |
| C．传承与发展的连续性 | D．共同特质的凝聚性 |
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【推荐1】春秋时期被称为夷狄的许多内迁民族，至战国时期已为华夏吸收、融合。西北、北方的戎狄随秦、晋、燕等诸侯国的发展，逐渐与华夏民族交融。这说明，春秋战国时期（ ）
| A．民族内迁规模的扩大 | B．华夏认同观念的增强 |
| C．诸侯国注重边疆开发 | D．诸侯兼并战争的频繁 |
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【推荐2】春秋战国时期，各诸侯国都自称为“华夏”。即使彼此之间发生战争，也不会把敌对的诸侯国蔑称为“夷”或“戎”。由此可见
| A．分封制已完全瓦解 | B．民族认同得到加强 |
| C．社会思想发生剧变 | D．诸侯进行广泛合作 |
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